Самые красивые храмы Санкт-Петербурга — 10 православных культовых зданий разных стилей
Смольный собор возводил Растрелли для Елизаветы Петровны на территории Смольного монастыря, куда мечтала удалиться от дел мирских императрица. Но строительство затянулось, и было завершено лишь при Екатерине II. Хотя стоит отметить и не полностью, 140-метровая колокольня так и осталась в проектах, и в макете.
Воскресения Христова Смольный собор — православный храм, который входит в состав архитектурного ансамбля Смольного монастыря, расположенного на левом берегу Невы на Смольной набережной.
Накануне своего сорокалетия императрица Елизавета Петровна решила уйти от суеты и провести остаток своих дней в стенах монастыря. Она дала распоряжение о строительстве монастыря для 120 девиц из благородных семей. Это строительство предусматривало отдельные апартаменты каждой из девушек с комнатой для прислуги, кладовкой и кухней.
Для себя, как будущей настоятельницы, она велела строить отдельный дом.
Составление планов, фасадов и смет было поручено архитектору Бартоломео Франческо Растрелли в 1744 г. В монастырский комплекс должны были войти храм с домовыми церквями и колокольней, а также институт для девушек из дворянских семей.
Архитектор решил отказаться от традиционных в то время крепостных стен, заменив их стенами с лепниной и вазами. Доминантой планировалась колокольня над въездными воротами. Она должна была достигнуть 140 м. И, соответственно, быть выше колокольни Петропавловского собора.
Для колокольни императрица Елизавета велела отлить огромный колокол. Он должен был весить 20 000 пудов, а в ширину стать более 6,5 метров. Этим колоколом она хотела перещеголять московский Царь-колокол.
Во время строительства Растрелли неоднократно пересматривал проект. Высоту колокольни он увеличил со 140 до 167 метров, а малые купола сместил к центральному.
Торжественная церемония закладки собора состоялась 30 октября 1748 года. В основание фундамента был торжественно опущен закладной камень. Церемонию увенчал 101 залп из 20 пушек. Монастырь назвали «Смольным», по названию самого места — бывшего смольного двора.
Строительство монастыря велось с небывалым размахом, финансирование из казны было щедрым и регулярным. Собор строился очень быстро. Уже готовили церковную утварь. В Москве отлили колокола. Растрелли выполнил проекты иконостасов.
Благодаря своеобразию взглядов Растрелли, Смольный монастырь был создан в нестандартной интерпретации барокко — в отличии от европейских фасадных стилей, Смольный был предназначен для осмотра со всех сторон.
Однако, из-за того, что началась война с Пруссией, строительные работы замедлились. Проект не был завершён, а победа России развеяла желание императрицы уйти в монастырь.
Елизавета Петровна так и не увидела освящение собора.
Соборная церковь Воскресения при Елизавете Петровне была выполнена вчерне, безо всякой отделки. После отъезда Растрелли в Италию с 1762 года главным архитектором Смольного собора был назначен архитектор Юрий Матвеевич Фельтен.
Достраивать корпуса собора стали в 1765 году и закончили в 1775 под руководством Фельтена. Однако из-за отсутствия денег интерьеры так и не были завершены. Было окончательно решено не строить колокольню на уже подготовленных фундаментах. Собор оставался недостроенным почти 70 лет, и его состояние постоянно ухудшалось.
В конце 1820-х годов по указанию Николая I начались работы по окончательной достройке Смольного собора по переработанному проекту В. П. Стасова. Фасады собора были окрашены в желтый цвет; купола храма и угловых церквей, по желанию царя, лазоревой краской с золочеными звёздами. В дополнение к 8-ми старым колоколам, которые служили звоном в малых церквах монастыря, были отлиты 12 новых.
«С величайшим трудом», как вспоминал позже Стасов, в стенах пробивали трубы для печей. По проекту Растрелли собор строился холодным. Полы выстлали ревельской плитой, мраморные ступени и площадки для алтарей выполнили на екатеринбургских заводах.
Из лиственницы изготовили двери и оконные рамы, установили чугунные хоры с решетками. Стены оштукатурили и окрасили в белый цвет, колонны и цоколи пилонов облицевали белым искусственным мрамором. Все работы были выполнены за 3 года, собор был достроен в 1835 году.
Смольный собор побил все рекорды строительства в Петербурге того времени. Храм строился целых 87 лет. Вместительность церковного зала составила около 6 000 человек. Собор был украшен мрамором. Колокольне Растрелли так и не было суждено быть построенной.
В плане весь монастырь представляет собой греческий крест с центральным собором внутри и четырьмя церквями по углам. Собор построен в стиле пышного елизаветинского барокко с такими архитектурными элементами, как люкарны, лучковые фронтоны, покрашен в светлый, мягкий голубой цвет, купола — в серый.
Высота собора — 93,7 метра.
Пятиглавие собора выполнено необычным образом. Вливаясь в хор корпусов Смольного института, фасад нижней части собора по стилю архитектуры гораздо больше напоминает дворец, нежели храм. Верхняя часть собора с пятиглавием, по сравнению с ним выглядит лёгкой и устремлённой ввысь.
Даже не испытывающие симпатию к стилю барокко профессиональные зодчие отдавали должное этому творению Ф. Б. Растрелли, совершенству его пропорций и изяществу декоративного убранства.
Согласно легенде, архитектор Джакомо Кваренги, представитель противоположного взгляда на зодчество, несмотря на свой непримиримый характер и откровенную враждебность по отношению к Растрелли, останавливался напротив главного входа в Смольный собор, поворачивался к нему лицом, снимал шляпу и восклицал: «Ecco una chiesa!» «Вот это храм!»
- Адрес: Санкт-Петербург, площадь Растрелли, 1
- Ближайшее метро: Чернышевская, Площадь Ленина, Новочеркасская
Десять храмов Пскова в списке ЮНЕСКО.
Почему их обязательно надо увидеть?Даже после бомбежек времен Великой Отечественной, когда почти все гражданские здания были разрушены, посреди руин все так же величественно возвышались белокаменные красавцы, пусть и потрепанные, с поврежденными кровлями и стенами.
Древние зодчие
Сейчас в городе около 40 храмов, десять из них (то есть каждый четвертый) включены в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО с официальной формулировкой — представители псковской архитектурной школы. Примерно восемь столетий назад наши предки создали свой уникальный стиль: объединили опыт зодчих Новгорода и Византии, возвели церкви, которые оказались непохожими друг на друга, превратив Псков фактически в музей под открытым небом. А некоторые говорят — это в первую очередь город-храм. И действительно, почти во всех летописях и древних документах говорится: Псков — дом Святой Троицы, или дом Бога.
Даже в самом решении ЮНЕСКО региональные власти усмотрели чудесный промысел. На недавней встрече с журналистами вице-губернатор Вера Емельянова рассказала, что делегация до последнего момента не знала, на какую дату будет назначено голосование по псковской заявке.
В итоге заседание провели 7 июля — в день всех псковских святых. Как говорится, необъяснимо, но факт.
1. Собор Святого пророка Иоанна Предтечи
Это главный храм Иоанновского женского монастыря, построен более восьми столетий назад — в первой половине XII века! Один из первых каменных храмов средневекового Пскова, усыпальница псковских княгинь. Здесь покоятся святая Марфа — княгиня Мария Дмитриевна, внучка Александра Невского и супруга святого князя Довмонта-Тимофея, а также жена и сын князя Ярослава Стриги-Оболенского, который считается основателем Псково-Печерского монастыря — обители, известной сегодня на всю Россию.
Собор Иоанна Предтечи
© Алексей Семенов/ТАСС«Здесь же покоятся и мощи основательницы монастыря св. Евпраксии, в миру Евфросиньи Рогволдовны, дочери польского князя, принявшей православие и ставшей Небесной покровительницей псковичей. Она была убита пасынком своего мужа, князя-предателя Ярослава. В Священном Предании говорится, что 18 мая 1243 года над ее гробом замироточила икона Спасителя.
В память об этом событии 18 мая ежегодно совершалась особая служба Всемилостивому Спасу. И сейчас над гробом святой Княгини находится чудотворный образ Христа Спасителя», — пояснила помощник древлехранителя псковской епархии Людмила Громова.
2. Ансамбль Спасо-Мирожского монастыря: Преображенский собор
Древний собор Преображения Господня Мирожского монастыря — самая первая каменная церковь Пскова и единственный храм византийского типа, он построен в те времена, когда только зарождалось христианство.
Это единственное место в России, где лучше всего сохранились уникальные домонгольские фрески. Над их созданием восемь веков назад трудились первоклассные греческие мастера. Удивительно, но до наших дней дошли практически все эти творения.
Фрески были обнаружены случайно во время ремонта в соборе в 1858 году, под толстым слоем штукатурки и побелки. Сейчас увидеть уникальные изображения считается большой удачей — двери храма для паломников и туристов открывают не всегда.
Внутри собора поддерживается особый климатический режим: если на улице дождь или просто сырая погода, доступ внутрь закрыт.
Ансамбль Спасо-Мирожского монастыря: Преображенский собор
© Владимир Смирнов/ТАСС«Для реставрации и исследования фресок император Николай II повелел создать особую комиссию — реставрация фресок была проведена суздальскими живописцами. Здесь же монастырская святыня — икона Знамения Пресвятой Богородицы. Она изображена с воздетыми к небу руками. Икона прославлена излиянием слез из очей Богородицы во время эпидемии в Пскове в 1567 году. Для этой иконы составлена особая служба, а празднование этой иконы совершается ежегодно 24 сентября. Икона, по преданию, замироточила на стене, с нее был сделан список, который перенесли в Троицкий собор. Есть устное предание, что первую подлинную икону увез с собой Иван Грозный», — рассказывает Громова.
А еще, добавляет хранитель, это место в древности было центром летописания, именно здесь переписывалось «Слово о полку Игореве».
3. Ансамбль Снетогорского монастыря: собор Рождества Богородицы
Собор Рождества Богородицы тоже хранит в себе фрагменты уникальных древних фресок. Только здесь, в отличие от Преображенского храма, изображения исключительно псковских мастеров, которые в древности создали свою школу фресковой живописи. Собор сейчас на реставрации, но монахини любезно сопровождают туристов внутрь, разрешая взглянуть на бесценные росписи. Чтобы осмотреть храм и всю территорию монастыря, придется забраться на вершину Снятной горы, образующей мыс.
Ансамбль Снетогорского монастыря: собор Рождества Богородицы
© Алексей Семенов/ТАССА если смотреть на скалу с водной глади, увидишь, как говорят геологи, чудо природы — отложения древних горных пород, относящиеся к девонскому периоду палеозойской эры.
«Монастырь основывался как форпост Пскова, вероятнее всего, его основал князь Довмонт-Тимофей в конце XIII века. Важна его значимость как военного монастыря, в обитель отбирались крепкие и сильные монахи, они первыми принимали на себя удар, потому что враг, как правило, шел с устья Великой и захватывал этот монастырь. В разные годы его занимали войска Стефана Батория и шведского короля Густава Адольфа. Сейчас это территория женского монастыря», — рассказывает Громова.
Вообще Псков — рекордсмен по количеству монастырских храмов. Шутка ли — в древности вдоль берега реки Великой, которая разделяет город на две части, стояло целых 12 монастырей.
4. Церковь Михаила Архангела с колокольней
В начале XX века из-за церковного раскола этот храм, пусть и ненадолго, всего на несколько лет, стал главным кафедральным собором Пскова.
«С приходом советской власти «обновленцам» отдали Троицкий собор, который считается главным, но люди в него ходить не стали. Нашим кафедральным собором стал храм Михаила Архангела.
В 1920-е годы, когда избирается патриарх Тихон, приверженец старых традиций церкви, появляются те, кто стали призывать вступить в союз с новой властью. Был очень серьезный раскол в церкви этого периода, все, кто остался верным прежним устоям церкви, каноническим, ушли из Троицкого собора», — поясняет Людмила Громова.
Церковь Михаила Архангела с колокольней
© Алексей Семенов/ТАССС 1922 по 1926 год обновленцы были единственной официально признаваемой властями РСФСР православной церковной организацией.
«Мнение же народа было высказано на Соборе 1917 года: «У нас больше нет Царя, нет отца, которого мы любили; Синод любить невозможно, а потому мы, крестьяне, хотим избрания Патриарха», — рассказывает собеседница.
Архангельская церковь построена в 1399 году, на тот момент храм располагался практически в крепостной стене. Позже, в XVII веке, на этом месте возвели каменную церковь. Первая после многолетнего перерыва служба в храме состоялась в июле 1995 года.
«Узнав об открытии церкви, люди несли иконы.
Над восстановлением иконостаса трудились разные мастера: нижний местный ряд икон написан в Москве, Царские врата, дьяконские двери, второй праздничный ряд написаны в Твери, а третий и четвертый ряд иконостаса — в Пскове», — уточнила Громова.
5. Церковь Покрова от Пролома
В Пскове каменную церковь Покрова Пресвятой Богородицы называют не иначе как удивительной. Она стоит в месте, где псковичи остановили стотысячное войско польского короля Стефана Батория, по сути, положив конец Ливонской войне.
Церковь Покрова от Пролома
© Алексей Семенов/ТАСС«Штурм Пскова был назначен на Рождество Пресвятой Богородицы, на 21 сентября. Псковичи собрались в Троицком соборе и сильно молились, а в обители остался слепой старец Дорофей и вдруг, как зрячий, увидел, как поднялся огненный столб, остановился прямо перед ним и оттуда вышла Пресвятая Богородица. Она смилостивилась, показала, где пойдут враги. Полякам все-таки удалось пробить крепостную стену, но псковичи успели сделать еще одну, поставили оружие.
Всем руководила Пресвятая Богородица. Штурм длился двое суток, но псковичам удалось отбить врагов. Уходя из города, Баторий сказал, что город заколдован и взять его невозможно», — рассказывает Людмила Громова.
После этих событий в названии церкви появилось дополнение «от Пролома». Позже историк Николай Карамзин в своей «Истории государства российского» напишет, что Псков спас Россию от величайшей опасности. А еще удивительно, что покровская церковь — это, по сути, два храма в одном. После победы над поляками псковичи соорудили рядом с ней храм Рождества Пресвятой Богородицы. Со временем обе церкви перестроили в одну.
6. Церковь Космы и Дамиана с Примостья
Многие из псковских храмов, включенных в Список ЮНЕСКО, — кончанские. Это означает, что во времена Псковской вечевой республики, когда город был разделен на «концы», которые представляли собой нечто вроде современных микрорайонов, такие храмы являлись центрами общественной и политической жизни. В их стенах псковичи хранили самое ценное — порох, необходимый для обороны от врагов.
Одной из таких и была церковь Святых Бессребреников и Чудотворцев Космы и Дамиана с Примостья.
Церковь Космы и Дамиана с Примостья
© Алексей Семенов/ТАСС«Каменная церковь построена в середине XV века на месте сгоревшей деревянной. За всю историю горела как минимум четыре раза: деревянная — в 1458 году, каменная — в 1507 году, когда в приделе церкви во время пожара взорвался порох. В 1541 году она горела вновь», — говорит Громова.
«В годы Великой Отечественной храм получил повреждения во время бомбежки и был сожжен. Восстанавливать его начали, как и большинство местных храмов, в 1950-е годы. Спустя десять лет внешний вид был приведен в порядок: появились окна, двери и кровля. А вот внутри работы продолжались долгие годы. Было время, когда там размещались переплетная мастерская и типография. Для прихожан храм открылся лишь в 2008 году».
7. Церковь Георгия со Взвоза
Мало кто знает, что в древнем Пскове существовала первая на Руси таможня. Иностранцам было запрещено торговать в городе, свои товары они привозили к Власьевской башне, где псковичи выдавали купцам своеобразные сертификаты качества.
Церковь Георгия со Взвоза
© Алексей Семенов/ТАССПозже в этом месте появился так называемый ввоз — место для разгрузки товаров. Неподалеку отсюда и выросла каменная церковь Святого Великомученика Георгия Победоносца, дата ее создания — 1494 год. Храм появился у переправы через реку Великую под защитой крепостной стены Окольного города.
«В 1860 году в храме был обнаружен замурованный склеп, где стоял дубовый гроб, в котором находился завернутый в саван скелет. Предполагается, что это захоронение преподобного Иоанна, затворника Псково-Печерского. Иоанн поселился в стене Пскова в 1594 году и в полном безмолвии прожил так 22 года, питаясь одной рыбой, без хлеба. А в конце XIX века при Георгиевском храме открылась церковно-приходская школа для православных эстонцев и латышей, богослужения велись на славянском и латышском языках», — рассказывает Людмила Громова.
По преданиям, до сих пор в церкви и вокруг нее покоится прах верных христиан, доблестных защитников Пскова.
Ведь в древности эта территория была самой уязвимой, почти все враги, шедшие на Русь, пытались атаковать город именно в этом месте. В 1701 году под руководством Петра I здесь соорудили земляную батарею, опасаясь прорыва шведских войск к Пскову. Эта насыпь сохранилась до наших дней.
8. Церковь Богоявления со звонницей
Этот храм считается единственным в Пскове, который сохранил исключительно псковскую классическую архитектуру. В разные времена здесь находили фрески и неизвестные захоронения. «В советское время, когда стали делать реставрацию, там откопали сводчатый подклет (нижнее помещение храма, по аналогии с подвалом дома), там было обнаружено огромное количество черепов, но никаких сведений и нигде не сохранено, что там было», — рассказывает представитель псковской епархии.
Церковь Богоявления со звонницей
© Владимир Смирнов/ТАССВторое название храма — церковь Богоявления в Бродех. Это связано с особенностями местности — поблизости с храмом можно было перейти вброд реку Пскову.
«Известный французский архитектор Ле Корбюзье, много строивший в Европе и Америке, в годы сотрудничества с советскими архитекторами побывал во Пскове. Самое сильное впечатление на него произвела церковь Богоявления. Воздействие архитектуры этого храма было столь сильным, что, как он сам признавался, когда ему довелось проектировать и строить в середине XX века капеллу в родном городе Роншане, он был вдохновлен образом Богоявленской церкви Пскова», — уточнила Людмила Громова.
9. Церковь Николая со Усохи
Церковь Святителя и Чудотворца Николая со Усохи построена на месте высохшего болота. В древности в этом месте проходила главная улица Пскова, где проживали богатые купцы. Они и построили этот храм для себя, в XVI веке церковь была второй по величине после Троицкого кафедрального собора.
Церковь Николая со Усохи
© Алексей Семенов/ТАСѫ юго-восточном углу церкви вплотную к ней построена часовня «Неугасимая свеча». Здесь находился чтимый псковичами и окрестными жителями образ Николая Чудотворца, Он был фресковый, написанный на стене.
Перед ним постоянно горели свечи и лампады, отчего и получила свое название часовня. Согласно легенде, когда в 1570 году царь Иоанн Грозный проезжал мимо церкви, как положено по уставу, зазвонил колокол, царский конь испугался, и царь велел отрубить «уши» большому колоколу», — поясняет Людмила Громова.
Она также рассказывает мало кому известную историю о том, как бабушка и дедушка патриарха Алексия I смогли исцелить свою дочь благодаря чудотворному образу Святителя Николая.
«У их дочери гноился глаз, им советовали ехать в Тарту к глазному доктору, а они поехали во Псков к чудотворному образу Николая Чудотворца. Мама девочки помолилась перед иконой в часовне, а на торге увидела мужчину с перевязанным глазом, который пожаловался на доктора в Тарту, и она поняла, что ей не нужно вести дочку к доктору. Чуть позже отец девочки встретил лошадиного лекаря, который пообещал вылечить ребенка: попросил принести свежие сливки, взбил их в масло и посоветовал употреблять неделю, пообещав прийти через неделю за расчетом.
На следующий день дочка выздоровела, а лекарь не пришел. Отец пытался его найти, но не смог, зашел в лавку, где его встретил в первый раз, а там на стене увидел икону Флора и Лавра, которые считаются лекарями», — рассказывает помощник древлехранителя.
10. Церковь Василия на Горке
Минута ходьбы от Никольского храма — и вы у церкви Василия на Горке. Это единственный храм, сохранившийся в городе с начала XV века — времени расцвета Псковского вече. Много столетий назад в этом месте, под горкой, бежала река Усоха, которую наши предки использовали как естественный ров.
Церковь Василия на Горке
© Алексей Семенов/ТАСС«Строительство церкви связано с именем знатного «немчина» Василия Дола, который считался предком псковских дворян Яхонтовых, тех самых, к которым принадлежал русский поэт и общественный деятель Александр Яхонтов, который был другом Александра Пушкина. У храма интересная архитектура, в ней есть элементы московского зодчества. Некогда на звоннице Васильевской церкви висел осадный колокол, в который звонили в 1581 году при виде шедшего на приступ войска Стефана Батория», — рассказывает Громова.
Став объектами Всемирного наследия, десять псковских храмов позволят Пскову существенно увеличить приток туристов. По крайней мере на это рассчитывают и эксперты, и региональные власти. Удивительно, но спустя всего неделю после исторического события в Баку, где решилась судьба псковской заявки, на узких улочках Пскова стали появляться небольшие группы туристов, от которых все чаще можно услышать: «А как пройти к храмам из ЮНЕСКО?»
Алексей Семенов
Патриарший Вознесенский войсковой всеказачий собор — Достопримечательности
Главный храм донских казаков, заложен в день основания Новочеркасска 18(30) мая 1805 года, сооружался около столетия. После храма Христа Спасителя в Москве и Исаакиевского Собора в Санкт-Петербурге Патриарший Вознесенский войсковой всеказачий собор является третьим по величине православным храмом России (высота 74,6 м).
Несомненно, главной достопримечательностью Новочеркасска является «второе солнце Дона» Патриарший Вознесенский войсковой всеказачий собор, заложенный и освященный еще при основании города в 1805 г.
в святой праздник Вознесения Христова. Однако строительство собора по проекту архитектора Алоизия Руска началось только 1 октября 1811 г. Строил собор брат архитектора Иероним Руска. В 1818 г. братья Руска покинули Россию, и строительство собора продолжил архитектор Амвросимов (по 1825 г.). В 1846 г. при сведении главного купола собора неожиданно обрушилась часть храма. Та же участь постигла и второй вариант собора, строившийся по проекту архитектора И.О. Вальпреда.
В 1891 г. казаки было решено приступить к строительству третьего варианта собора по проекту академика А.А.Ященко. В 1900 г. собор вчерне построили, в 1902 г. начались художественные и деревянные работам. Летом 1904 года «второе солнце Дона» должно было быть открыто, но из-за того, что не приехал почетный гость, Император Николай II, была открыта только Покровская церковь в верхнем подвале. Здание же в целом освятили и открыли только 6 мая 1905 г.
Патриарший Вознесенский войсковой всеказачий собор – третий в России по величине и красоте (после храма Христа Спасителя в Москве и Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге) – выполнен в нововизантийском стиле.
Все купола его первоначально были покрыты червонным золотом, а изготовленный в Богемии главный крест – инкрустирован горным хрусталем. Благодаря этому в свете яркого солнца храм был виден на многие километры, как своеобразный маяк для верующих и страждущих.
Вес собора – 135 тысяч тонн, высота (с центральным крестом) – 74,7 м; подвальное помещение глубиной 15 метров, подземный ход из которого ведет в Архиерейский дом (ныне – Дом офицеров). На одну службу храм вмещает 5 тысяч человек. В соборе имелась уникальная отопительная система, которая ныне утрачена. Весьма интересна была и система вентиляции, позволяющая сохранить фрески и иконостасы в их первозданном виде. Мрамор для пола храма был привезен в Новочеркасск специально из Италии и Франции. На колокольне были установлены башенные часы, сохранившиеся и по сей день. Их звон, слышимый далеко окрест и сегодня отмеряет жизнь города.
Внутреннее убранство собора настолько красиво, что, начав рассматривать фрески, трудно покинуть храм.
Освещаемые мириадами свечей, глядят со стен и колонн храма лики святых и апостолов. Хоры собора украшены картинами, изображающими наиболее значимые эпизоды истории донских казаков.
В Храме-усыпальнице – так называемом Нижнем Покровском храме – так же, как и в верхнем, регулярно совершаются богослужения. И священники, в большинстве своем, считают Нижний храм более теплы и уютным. Покровский храм – не что иное как останки одного из ранних вариантов собора, наполовину ушедшего под землю и ставшего фундаментом нынешнего Вознесенского собора. Гостю Нижнего храма открывается потрясающее и завораживающее зрелище: мраморные саркофаги, хранящих останки Высокопреподобного Архиепископа Донского и Новочеркасского Иоанна, основателя города, знаменитого «вихорь-атамана» Матвея Ивановича Платова, героев Отечественной войны 1812 года Василия Васильевича Орлова-Денисова и Петра Яковлевича Бакланова. Направо от усыпальницы находится просторная и светлая крестильня.
В советское время, в 30-х годах, собор закрывался. С его куполов сняли медные листы с золотым покрытием и устроили склад ГСМ. В августе 1942 г. во время оккупации собор был открыт немцами. После войны храм не закрывали, но в его огромных бетонированных подвалах хранили продовольствие: сахар, муку, зерно, солод для пивзавода. В период демократических реформ «второе солнце Дона» освободили от зерна, провели текущий ремонт в подвалах. 15 мая 1993 г. разрушенные в советское время могилы героев Дона были торжественно перезахоронены. В 2001 году под патронажем областной и городской администраций начаты крупномасштабные реставрационные работы, целью которых является возвращение собору его первозданных величия и красоты.
В 2014 году Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ко дню Святой Пасхи 2014 года Вознесенскому войсковому кафедральному собору города Новочеркасска усвоен статус Патриаршего Вознесенского войскового всеказачьего собора.
9 завораживающих храмов в разных уголках мира
Оторвитесь от путеводителей и взгляните на эти завораживающие, окутанные мифами храмы, которые на протяжении столетий притягивали путешественников со всего мира. Мы выделили 9 стран — от Индии до Италии, куда стоит отправиться в поисках культурного просвещения.
Сергиев Посад, Россия
Троице-Сергиева лавра была основана в 1337 году и является домом для 300 монахов
В Сергиевом Посаде находится великолепная Троице-Сергиева лавра, крупнейший монастырь Русской православной церкви. Ансамбль, оформленный в голубых, белых и золотых цветах, был создан в XIV веке и по сей день величественно возвышается над городом. Сергиев Посад расположен в 70 км к северу от Москвы, и, если вы приехали посмотреть на столицу России, обязательно загляните сюда хотя бы на один день. Остановиться на ночь можно в одном из красивых номеров бутик-отеля «Красная гора», который располагается в 500 метрах от монастыря.
Янгон, Мьянма
Роскошная пагода Шведагон — главное украшение Янгона
Вход в пагоду Шведагон охраняет пара позолоченных леогрифов, и это только начало. 100-метровая ступа, возвышающаяся над Янгоном, переливается на солнце благодаря 4 531 инкрустированному бриллианту. Это не простое священное место буддистов: пагода была построена более 2 500 лет назад. Отель The Strand с красивым видом на реку Янгон расположен в шикарном трехэтажном здании викторианской эпохи. Атмосфера отеля перенесет вас назад в прошлое.
Киото, Япония
Знаменитые красные ворота — визитная карточка Киото
В Киото сосредоточено более 1 600 храмов, один краше другого, так что спланировать маршрут по этому городу станет непростой задачей. Обязательными к посещению являются Кинкаку-дзи, или Золотой павильон, а также знаменитые красные ворота святилища Фусими Инари и храм Гинкаку-дзи (Серебряный павильон) с изящным японским садом вокруг. Традиционный дом для отпуска Jeugiya находится всего в нескольких минутах ходьбы от храмов Ясака и Тион-ин.
Сиемреап, Камбоджа
Ангкор-Ват — мифические остатки древней Кхмерской империи
Ангкор-Ват в Сиемреапе — самый большой религиозный монумент в мире и вместе с тем одно из важнейших мест археологических раскопок в Юго-Восточной Азии. Храмовый комплекс был создан из приблизительно 10 миллионов блоков песчаника, а его стены сверху донизу покрыты сложной резьбой и узорами, изображающими в том числе мифических существ, таких как единороги, грифоны и драконы. Буйная растительность добавляет месту мифическую атмосферу. Завершите посещение комплекса в роскошном спа-отеле Metta Residence.
Кумбаконам, Индия
Стену храма в Кумбаконаме охраняют сотни ярких божеств
Кумбаконам часто называют «городом храмов», и это неудивительно. В этом индийском муниципалитете, популярном среди паломников, сосредоточено более 188 разноцветных и замысловатых индуистских храмов. Одним из главных религиозных праздников Кумбаконама является фестиваль Махамахам, который проводится только раз в 12 лет. Во время праздника тысячи паломников купаются в святых водах водоема Махамахама. После долгого дня, посвященного осмотру храмов, отдохните в отеле Mayapuri Amira с открытым бассейном.
Аюттхая, Таиланд
Ват Чайваттханарам — древний буддистский храм в национальном парке Аюттхаи
Город Пхра Накхон Си Аюттхая был основан в 1350 году, а сегодня его историческая часть является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Главная достопримечательность города — Ват Чайваттханарам, который украшают более сотни статуй Будды. Восемь капелл храма соединены тайными проходами. Посетить стоит и Ват Локая Сута, в котором вас ждет 42-метровая статуя лежащего Будды, а также Исторический парк Аюттхая, где находится более 67 храмов и древних руин. Рядом располагается очаровательный гостевой дом Phuttal Residence с удобствами для барбекю, бесплатной арендой велосипедов и пышным зеленым садом.
Агридженто, Италия
Храм Геры на фото выше был построен в V веке до н. э.
Долина храмов расположена на юго-западном побережье Сицилии. Здесь вы найдете уникальные постройки греческой архитектуры, разбросанные по 1 300 гектарам земли. Этот археологический парк, некоторые храмы и руины в котором относятся к 510 году до н. э., является главной достопримечательностью острова, и вам понадобится не один час, чтобы как следует осмотреть все его постройки. После экскурсии восстановите силы и насладитесь видом на долину и залив с террасы отеля типа «постель и завтрак» Triskéles.
Ширди, Индия
Небольшой городок Ширди, расположенный в индийском штате Махараштра, является домом святого Саи Бабы. Его именем назван главный храм города, в который стекается колоссальное количество паломников каждый день — 25 000, а в дни религиозных праздников еще больше, поэтому найти вариант размещения неподалеку может оказаться непросто. Отель G-Square предлагает отличное соотношение цены и качества и удачно расположен через дорогу от храма.
Дамбулла, Шри-Ланка
Золотой храм Дамбулла — фотография сделана Martin Lamprecht @martinlamprecht.com
Кроме прекрасных пляжей и экзотической дикой природы, одной из главных достопримечательностей Шри-Ланки является Золотой храм Дамбулла — пещерный комплекс, украшенный фресками с изображением Будды и 157 статуями, многие из которых по-настоящему ошеломляющих размеров. Отсюда также открывается красивый вид на сельскую местность и крепость на скале Сигирия. Отдохнуть после долгого дня можно в семейном экологически чистом отеле типа «постель и завтрак» The Green Edge.
Храмы Нижнего Новгорода (Фото)
Православные храмы, монастыри и соборы являются настоящей гордостью Нижнего Новгорода, его визитной карточкой. Фактически с рождения этого старейшего российского города в городе начали возводиться православные храмы. Вначале деревянные, а затем – каменные.
Нижний Новгород считался одним из ведущих архитектурных центров страны, здесь работали артели строителей и живописцев, возводящих и расписывающих храмы. В городе было построено несколько десятков красивых и величественных соборов. Сегодня они – настоящее сокровище Нижнего Новгорода.
Каждый из них имеет свою неповторимую историю, свои особенности, своё величие и красоту, но главное, что в каждом из них царит особая умиротворяющая атмосфера и настоящая благодать.
Михайло-Архангельский собор в Нижнем Новгороде
Это древнейший каменный храм старинного города, построенный одновременно с его основанием, вначале в деревянном (в 1221 году), а затем в каменном виде (в 1227 году). Позже храм дважды перестраивался – в 1359 и 1628 годах. Последний раз – по царскому указу, повелевавшему возвести на его месте за счёт государственной казны новый каменный собор – памятник народному ополчению Минина и Пожарского. И сейчас в соборе хранятся мощи Козьмы Минина, сыгравшего важную роль в истории города.
Некоторое время, в период советской эпохи, собор был закрыт. С 1962 года здесь размещался филиал исторического музея, но в 2000 году Михайло-Архангельский собор был возвращен новгородским верующим.
Он расположен на территории главной городской достопримечательности – Нижегородского Кремля.
Нижегородский Благовещенский монастырь
Величественный монастырский ансамбль красивых белокаменных храмов на высоком правом берету Оки – это Благовещенский мужской монастырь.
Древнейший монастырь Нижнего Новгорода. Он был основан великим князем Владимиро-Суздальским Юрием Всеволодовичем в 1221 году, однако буквально спустя 7 лет (в 1228 году) был полностью уничтожен мордовским князем Пургасом. Лишь спустя 100 лет монастырь был восстановлен, но в 1369 году, после снежного обвала, вновь разрушен.
Вновь возрожден был Благовещенский монастырь благодаря митрополиту Алексию и с тех пор приписан к митрополичьему дому, а после учреждения патриаршества (в 1589 году) – к патриаршему. До революции это был настоящий оплот христианства, здесь хранилась чудотворная икона Божией Матери (Корсунская).
С 1993 года монастырь возобновил свою деятельность, и сегодня здесь находится Духовная семинария и Центр духовной реабилитации наркоманов. А в восстановленном храме установлен единственный в городе фарфоровый иконостас.
Нижегородский Крестовоздвиженский монастырь
Есть в городе, на территории Кремля, и женский монастырь – Крестовоздвиженский, основанный в 1370 году. При пожарах 1685 и 1715годов монастырские строения полностью сгорели, но возведение каменных храмов на этом месте началось лишь в 1811году.
Как и многие другие, в советский период Крестовоздвиженский монастырь был закрыт. Монашеская жизнь в обители была возрождена лишь в 2004 году. Главной святыней монастыря является украшенный иконописцами Троицко-Сергиевой Лавры крест-распятие, высотой 4,5 м, содержащий частицу Животворящего Креста Господня.
Собор Пресвятой Богородицы в Нижнем Новгороде
Особой изысканностью, утончённостью и поистине ювелирным декоративным убранством характеризуется ещё одна святыня города – собор Пресвятой Богородицы, именуемый также Рождественская церковь. Она имеет статус памятника архитектуры, причём, федерального значения, и является одним из лучших российских образцов Строгановского стиля. Уникальный иконостас церкви насчитывает больше 40 икон XVII века.
Сормовский Спасо-Преображенский собор
Одним из красивейших храмом города по праву считается и Сормовский Спасо-Преображенский собор. Построенный в неовизантийском стиле в 1905 году по проекту Петра Малиновского – известного Нижегородского архитектора, он отличается своей удивительной, неповторимой и величественной архитектурой. В России подобных храмов всего три. Каждый сормовской рабочий отчислял на его строительство по 1 копейке с каждого заработанного рубля и поэтому в народе именуется также «Копеечным».
Староярмарочный Спасо-Преображенский собор
Другой, не менее красивый и величественный Спасо-Преображенский собор, датируемый 1822 годом, находится в районе Нижегородской ярмарки. Отсюда и его название – Староярмарочный.
По своему внешнему виду это изысканное сооружение, разработанное Огюстом Р. Монферраном, очень похоже на Исаакиевский Санкт-Петербургский собор. Святынями его являются иконы, хранящие частицы мощей основателя Нижнего Новгорода – князя Георгия Всеволодовича, преподобного Серафима Саровского и Александра Невского. Есть в городе и собор этого Святого благоверного князя.
Александро-Невский собор в Нижнем Новгороде
Освящённый в 1881 году, этот красивейший нижегородский собор считается одним из самых высоких российских православных храмов. Высота его составляет 87 метров. Главные святыни собора – иконы с частицами мощей: великомученицы княгини Елисаветы, святителя Николая Чудотворца, святого князя Александра Невского, а также священномученика Киприана (единственная в России) и мученицы Иустиньи. С 2009 года собор получил статус Кафедрального.
Конкурс: мой топ-15 самых необычных и красивых усадебных храмов Подмосковья: vadimrazumov.ru — LiveJournal
Как вы уже знаете, редакция ЖЖ проводит конкурс-марафон #мойтоп. Я уже составлял список своих самых любимых усадеб России. Сегодня я хотел бы рассказать вам о самых красивых, необычных и любимых мной усадебных храмах Подмосковья.Только взгляните на эту красоту! Старинные храмы, которые строили русские помещики, настолько великолепны в своих архитектурных формах, что могут запросто сравниться с кафедральными соборами многих европейских городов. Давайте вместе полюбуемся на подмосковные церкви и в очередной раз поймем, насколько удивительна наша страна!
Для вашего удобства к краткому описанию каждого объекта я прикрепил активные ссылки на более развернутые материалы по этим достопримечательностям.
А какой храм впечатлил вас больше всего? С какими достопримечательностями из списка вы знакомы лично? Напишите, какие храмы в России и в вашем регионе кажутся вам самыми красивыми!
1) Церковь Рождества Богородицы в усадьбе Подмоклово.
Этот удивительный по своей красоте и нетипичный для Подмосковья храм был построен в 1714—1722 годах. Удивительной красоты строение является ярчайшим примером воплощения стиля итальянского барокко в России. Сохранившимся прототипом этого храма являются часовня-ротонда Темпьетто в Риме, возведенная одним из наиболее видных представителей архитекторов периода Высокого Возрождения Донато Браманте. Храм в форме ротонды окружен аркадой, на которой установлены статуи двенадцати апостолов и четырех евангелистов. В Московской области существует еще один храм, возведенный в стиле итальянского барокко – это церковь Знамения в усадьбе Дубровицы.
Статуи двенадцати Апостолов.
2) Знаменская церковь в усадьбе Дубровицы
Этот невероятно красивый храм можно запросто считать одной из главных достопримечательностей России. Он уникален! Храм был построен целиком из белого камня в 1690-1704 годах по заказу воспитателя Петра I кн. Б.А. Голицына. Этот шедевр зодчества из белого камня является редчайшим образцом храмового сооружения в стиле западного барокко в России.
Храм украшен богатой резьбой, в которой преобладают растительные мотивы. Декоративное убранство нетипично для русской церковной архитектуры: это и присутствие скульптур, и наличие барельефов с латинскими текстами, и нетрадиционное завершение храма – в виде башни, увенчанной позолоченной короной вместо купола.
Общий вид на усадьбу.
3) Церковь Рождества Христова в усадьбе Юркино
Это один из самых старых усадебных храмов Подмосковья. Большинство исследователей склоняется к тому, что церковь в Юркино была построена одним из итальянских зодчих, работавших в Москве в 1490-1500 годы. В 1948 году после разбора трапезной, был обнаружен древний терракотовый фриз итальянской работы. Аналогичный ему фриз мы можем найти только в декоре собора Чуда архангела Михаила в Чудовом монастыре, построенном в 1501-1503 гг.
Рождественский храм был построен на деньги боярина Я.С. Голохвастова, предки которого были выходцами из Литвы. Основной его деятельностью при дворе был наем итальянских зодчих для строительства зданий в Москве. Возможно, Голохвастов и пригласил итальянца в свою вотчину, тем самым устроив себе одну из первых усадебных храмовых усыпальниц. Известно, что у южной стены храма в 1505 году был погребен и сам Я.С. Голохвастов.
4) Храм Спаса Преображения в усадьбе Остров
Необычные архитектурные элементы Преображенской церкви сочетаются с традиционными строительными приемами, рождая неповторимый образ. Особенно поражает большое количество кокошников в местах перехода от одной формы к другой — их более 200.
Известно, что зодчие строго следовали канонам, выработанным в греческой архитектуре, — пропорциональная соразмерность сооружения во всех частях и во всех составляющих. А волшебное умение русских мастеров вписывать сооружение в окружающую природу лишь усиливает это впечатление. Впрочем, и здесь мастера следуют закону тогдашней строительной практики: храм не должен терять связи с живой природой. Сложенная из белого камня церковь в Острове по своим декоративным и конструктивным приемам относится ко времени Иоанна Грозного.
5) Владимирской Божьей Матери в усадьбе Быково
Жемчужиной всей усадьбы Быково, несомненно, была двухэтажная церковь, построенная, предположительно, по проекту В. И. Баженова в 1789 году в честь Владимирской Божьей Матери на месте, где исстари находилась деревянная церковь Рождества Христова. Специалисты утверждают, что это единственный у нас храм овальной формы. На его нижнем этаже был храм Рождества Христова, а на втором этаже — церковь Владимирской Божьей Матери.
Большинство архитектурных приемов Владимирской церкви не имеют аналогов в русской церковной архитектуре: это и парные колокольни со шпилями по бокам от фасада церкви, и изогнутая лестница, ведущая к верхнему храму (церковь двухэтажная, в верхнем храме сохранилась отделка в стиле классицизма), и апсида, украшенная «лесом шпилей». Владимирскую церковь можно отнести к красивейшим храмам России. Рядом с церковью в 1883 году была возведена колокольня, близкая к самой церкви по стилю (предположительно, архитектор Иван Трофимович Таманский). Церковь была задумана и построена как память об умершей супруге князя Измайлова, Марии Александровне. Об этом говорят уникальные барельефы, размещенные по периметру церкви, которые в аллегорической форме рассказывают о жизни супругов.
6) Храм Гребневской иконы Божьей Матери в усадьбе Гребнево
Гребневская церковь (летняя церковь села Гребнева) хорошо известна в нашем Подмосковье, прежде всего, как выдающийся памятник архитектуры XVIII века. Архитектор храма – Иван Ветров (Иоанн Веттер). Впервые увидевшего церковь впечатляет золоченый ангел на барабане купола, эффектно венчающий все сооружение. Традиции православной архитектуры требовали создания храма по формуле восьмерик на четверике: четыре стены храма и восьмигранный барабан несущего купола. Иван Ветров укрыл четыре стены храма за портиками, заменил восьмерик круглым барабаном с двенадцатью круглыми нишами с портретами учеников и собеседников Христа. В 1984 году была обновлена живопись и яркие портреты евангелистов и апостолов «зазвучали», как и задумывал российский зодчий. В летнем Гребневском храме есть две особо почитаемые иконы: святителя Николая Можайского в медной посеребренной ризе и Смоленская икона Божией Матери.
7) Никольская церковь в усадьбе Царево
Авторство Никольского храма в селе Царево приписывают архитектору И.В. Еготову, который был учеником знаменитых зодчих В.И. Баженова и М.Ф. Казакова. Церковь в готических формах была возведена в 1812-1815 годах, когда владельцами села являлись представители рода Дурасовых. Еготов также создавал для Н.А.Дурасова усадьбу Люблино, работал в Кузьминках и проектировал павильоны «Миловида», «Нерастанкино» и беседку «Храм Цереры» в Царицыно. Фасады здания, расчлененные сильно вытянутыми стволами каменных трехчетвертных колонн, опоясаны барельефным фризом прекрасного рисунка работы скульптора Гавриила Тихоновича Замараева.
8) Покровская и Васильевская церкви в усадьбе Чиркино
В конце XVII века Покровская церковь была перестроена боярином Василием Шереметевым. Бесстолпный трехапсидный храм приобрел композицию «восьмерик на четверике». Также у него появилось декоративное убранство второго восьмигранного яруса в стиле московского барокко.
В.Б. Шереметевым также была возведена Васильевская церковь, окруженная открытой галереей-гульбищем. Храм, построенный в стиле московского барокко, использовался как родовая усыпальница. Ярусный столпообразный Васильевский храм “под звоном” сложен из кирпича. Он представляет собой уникальный вариант вотчинных храмов-колоколен периода расцвета московского барокко.
9) Спасский храм в усадьбе Уборы
Спасская церковь в Уборах была построена в 1690—1697 годах по проекту выдающегося зодчего Якова Бухвостова. Этот невероятно красивый храм относится к редчайшим образцам нарышкинского барокко. Безупречные пропорции церкви дополняет роскошное декоративное убранство. Глиптография, (глиптика, резьба по камню) достигающая во втором ярусе кружевной ажурности вовсе не аппликативна или статична, она носит необыкновенно объёмный, сочный и темпераментный характер. Резной белый камень здесь настолько пластичен, что поначалу представляется лепниной, скульптурно выступающей на гладкой терракотовой поверхности стен.
10) Преображенская церковь и звонница в усадьбе Большие Вяземы
Церковь Преображения — это четырехстолпный пятиглавый храм крестовокупольного типа с двумя симметричными приделами, поставленный на подклет и с трех сторон окруженный открытыми галереями. Столбы и стены храма до уровня закомар сложены из белого камня, венчающие части здания и галереи — кирпичные. Рядом с храмом с северной стороны стоит звонница в виде трехпролетной стенки, поставленной на открытую террасу — гульбище. В архитектурной обработке звонница близка убранству церкви. Она сделана из кирпича, с деталями из белого камня. Этот храм был построен вероятно с 1584 по 1600 годы.
11) Спасская церковь в усадьбе Вороново
Спасская церковь сооружена во второй половине XVIII века. Яркий представитель архитектуры барокко, она по стилистическим признакам приписывается творчеству К.Бланка. В советское время храм не закрывался, благодаря чему первоначальный интерьер сохранился до наших дней. Церковь Спаса — тип храма «восьмерики на четверике», трактованный по-новому в соответствии с композиционными приемами, характеризующими формирование стиля русского классицизма. Крепованные фасады, обработанные в ордерных формах, насыщены архитектурной пластикой. Развитые карнизы, наличники сочного рисунка, картуши и лепнина над окнами сообщают им почти скульптурную выразительность.
В колокольне, сооруженной, по-видимому, тоже Бланком, но несколько позже церкви, сохранен традиционный ярусный строй, свойственный русским башенным композициям допетровского времени. У колокольни уникальная разработка ордерной структуры, богатство декора, введение больших арочных проемов, благодаря чему здание пронизано светом и воздухом и кажется необычайно легким, как бы сливающимся с окружающей природой.
12) Введенская церковь в усадьбе Введенское
Введенская церковь выстроена по проекту Н.А. Львова в 1812 году, уже после смерти самого архитектора. Сочетание шпиля, характерного для западной храмовой архитектуры, и классического стиля, делают храм удивительно красивым.
13) Казанская церковь в усадьбе Ярополец Чернышевых
Казанский храм, построенный в усадьбе Чернышевых, одни ошибочно называют театром, другие относят его к масонским памятникам. На самом деле в архитектуре и убранстве церкви отсутствует масонская символика, а театральные представления здесь никогда не проводились. Идея З.Г. Чернышева об объединении усадебной церкви и усыпальницы в одно целое породила композицию, уникальную для русской архитектуры.
Первый храм на Чернышевской половине Яропольца появился в 1742 году. В документах 1782 года «в селе Ерополч Казанское тож той церкви во имя Казанския Пресвятые Богородицы каменная ныне сооружается, отстроена до половины».В ряде поздних документов указывается дата освещения храма 1798 год. Возможно, графиня Чернышева обратилась к архитектору Баженову за проектом внутреннего оформления храма. Баженов предоставил вдове свои рисунки, сочинил программу убранства и рекомендовал из своей команды художников и лепщиков. Интерьеры храма и усыпальницы выполнены на более высоком художественном уровне, чем наружная архитектура. Храм решен в виде просторного прямоугольного зала, замкнутого в глубине полукружием алтаря. Храм чудом дошел до наших дней и нуждается в реставрации.
14) Церковь Спаса Нерукотворного в усадьбе Абрамцево
Церковь Спаса Нерукотворного в Абрамцеве, построенная по проекту В.М. Васнецова и В.Д. Поленова в 1881-1882 годах. Храм в Абрамцеве стал семейной усыпальницей Мамонтовых, их последним «земным прибежищем». В 1907 году у стен церкви появилась могила дочери Мамонтовых Веры (в замужестве – Самариной) — той самой «девочки с персиками», которую когда-то изобразил Серов на своей знаменитой картине. Строителям храма удалось создать необычайно выразительный архитектурный образ, в котором прочитываются черты разных школ русского церковного зодчества. Сам облик храма напоминает своей внушительностью новгородские церкви звонница над входом характерна для псковской архитектуры, а керамические вставки вызывают в памяти ярославские храмы.
15) Церковь Николая Чудотворца в усадьбе Петровское
Каменная шатровая церковь Николая Чудотворца — древнейшее сооружение усадьбы Петровское. Она поставлена ещё в 1685 г. при И.М. Милославском. В это время владельцами Петровского были бояре Милославские. Примерно в это же время был построен еще один шатровый храм в усадьбе Аннино, другой вотчине Милославских. Патриарх Никон в это время уже издал запрет на возведение шатровых храмов. Поэтому подобный жест со стороны бояр Милославских, являющихся противниками реформы, был явно оппозиционным. Храм был возведен на месте старой обветшавшей деревянной церкви.
Храм Всех Святых на Кулишках: маленькая Греция в Москве
Человек, впервые услышавший о столичном храме Всех Святых на Кулишках, наверняка решил бы, что церковь находится на московской окраине – где-нибудь за Южным Бутово. Когда этот храм только начинали строить, он, действительно, располагался за чертой города. Но сейчас он стоит в самом его центре, на Славянской площади, в нескольких метрах от метро «Китай-город».
Прекрасное здание в стиле нарышкинского барокко, которое мы видим сегодня, – уже третий вариант храма Всех Святых. Как известно, до XIV века в Москве практически не было зданий из кирпича и камня: во-первых, это было слишком дорого, во-вторых, не хватало квалифицированных строителей, а в-третьих, жить в «каменном мешке» считалось вредным для здоровья. То ли дело дом, сложенный из бревен: строительный материал – повсюду и достается почти даром, строительство идет быстро и споро. Эти выгоды затмевали собой риск того, что при пожаре – а они довольно регулярно случались в Москве – можно было в одночасье лишиться и жилья, и всего нажитого добра.
Первая церковь Всех Святых была деревянной. Стояла она далековато от центра Москвы – за Зарядьем, в топком болотистом месте. Этот район в восточной части Белого города назывался Кулишками или Кулижками, название стало синонимом страшной глухомани, практически края земли. Одно время существовало предположение, что храм возвели в честь русских воинов, погибших на Куликовской битве 8 сентября 1380 года. Но храм еще старше: он упоминается в летописях 1364 года. Остатки фундамента этой церкви были обнаружены во время археологических исследований, которые проводились в 1978-1979 годах при подготовке к празднованию 600-летия Куликовской битвы.
В 1488 году церковь Всех Святых перестроили в камне, но и это здание не сохранилось. Первый свой серьезный удар оно получило в 1612 году — во время битвы князя Пожарского с гетманом Ходкевичем за Москву. Рядом с храмом была установлена пушечная батарея, и несколько ядер попали в церковные стены: повреждения оказались весьма серьезными. В течение нескольких последовавших десятилетий лет храм постепенно приходил в аварийное состояние, пока в конце XVII века его не решили полностью перестроить. Новое здание церкви Всех Святых на Кулишках возвели за два года – с 1687 по 1689-й. Одноглавый двухъярусный храм с трехъярусной восьмиугольной колокольней построили в модном тогда стиле московского барокко, который также называют нарышкинским, – именно этот ориентированный на Западную Европу боярский род построил в столице несколько храмов в новом стиле.
Как правило, нижний этаж барочных церквей прост в отделке, а верхний — пышный, что иллюстрирует идею о земном и небесном мирах. Нарышкинские здания устремлены вверх и окутаны волнами узоров. Их наличники, кронштейны, фасады украшены замысловатым орнаментом, восходящим к русской традиции. Элементы наружной отделки здесь использовались не для украшения стен, а для обрамления пролетов и украшения ребер, как было принято в традиционном русском деревянном зодчестве. Интерьеры храмов тоже отличаются барочной пышностью: традиционный русский растительный узор остался, но стал гораздо живее, приобрел мирской характер. Таких красивых, «радостных» церквей в России до Нарышкиных не строили.
В последующие годы внешнее и внутреннее убранство храма Всех Святых на Кулишках постоянно обновлялось. Кстати, со временем храм довольно сильно – почти на четыре метра — «врос» в грунт: весь его нижний ярус, подклет и галерея оказались сегодня под землей. Колокольня немного отклонилась от своей оси: теперь это очередная русская «Пизанская башня», ведь таких падающих церквей в России немало. Причина проста: здание находится в низине, поэтому его постоянно засыпал принесенный водой и ветром грунт.
С одной стороны, это «закапывание в землю» считается естественным процессом. Однако храм иконы Божией Матери «Знамение» на Шереметевом дворе (современный Романов переулок), который был построен в то же самое время и в том же стиле, что и храм на Кулишках, сохранил всю свою нижнюю часть – потому что изначально вокруг здания был выкопан ров, не позволивший размытому грунту «похоронить» церковь.
Интересный факт из истории храма Всех Святых: когда в 1771 году в Москве свирепствовала чума, в церкви на Кулишках спрятали Боголюбскую икону Божией Матери, прежде находившуюся на Варварских воротах Китай-города. Такое решение принял архиепископ Амвросий – он справедливо полагал, что многолюдные очереди молящихся, которые выстраивались к иконе, способствовали распространению чумы. Запрет на молебны у чудотворной иконы стали поводом к восстанию, вошедшему в историю России как Чумной бунт. Толпа тогда разграбила Чудов и Донской монастыри, а самого Амвросия растерзала. После этого бунтовщики принялись громить богатые дома, карантины и чумные больницы. Остановить их удалось только с помощью войск Великолуцкого полка. Немало крови пролилось в те дни.
В 1930-е годы церковь Всех Святых хотели взорвать, но передумали и отдали здание под нужды НКВД. О том, как оно использовалось, стало известно почти тридцать лет назад, когда в подвалах церкви нашли останки расстрелянных людей. В 1991 году здание вернули Русской Православной Церкви, а через несколько лет решением Священного синода РПЦ храм стал подворьем Александрийской православной церкви. Настоятелем храма назначили уроженца Кипра и постриженика ставропигиального Киккского монастыря архимандрита Афанасия (Киккотиса). В свое время он получил высшее образование на богословском факультете Афинского университета и на факультете византийской музыки Греческой национальной консерватории, затем продолжил образование в Сорбонне, где изучал историю византийской цивилизации и послевизантийского периода и латинского Востока. В 2009 году Афанасий был возведен в сан митрополита.
Официально подворье открылось в 1999 году, и в течение следующих двух десятилетий было одним из центров греческой и византийской культуры в Москве. Хор храма владел византийским распевом и пел как на церковно-славянском, так и на греческом языках. При подворье открылась школа греческого языка. Сегодня обязанности настоятеля Всехсвятского храма исполняет протоиерей Сергий Звонарёв. Греческие традиции не забыты. При Духовно-просветительском центре храма открыт греческий православный детский сад выходного дня «ΑΛΦΑΒΗΤΑ», а Московское общество греков проводит здесь уроки греческого языка и занятия по курсу «Язык Нового Завета».
Фото: pastvu.com, hramkulishki.ru, rus-towns.ru
7 самых красивых храмов Индии
Этот храм, расположенный на южном берегу реки Вайгай в Мадурае, городе, известном как своими поэтами, так и храмами, почитается местными жителями. У него неоднозначная история: он был построен в шестом веке, затем разрушен и перестроен в 16 веке, но 14 башен храма и его священный пруд до сих пор сохраняют величие. maduraimeenakshi.org
Храм Раманатхасвами, Рамесварам, Тамил Наду
Фото: Naya TravelerЭтот храм, который прихожане называют «Южным Варанаси», этот храм, расположенный на острове у побережья Южной Индии, посвящен богу Шиве. .Этот обширный комплекс занимает площадь более 15 акров и может похвастаться одним из самых длинных храмовых коридоров в мире с 1200 гранитными колоннами. rameswaramtemple.tnhrce.in/
Храм Шри Ранганатхасвами, Шрирангам, Тамил Наду
Фото: Naya TravelerЭтот храм со сложной входной башней, выполненной в основном в тамильском (дравидийском) архитектурном стиле, отличается высокими башнями и гранитными колоннами с яли фигуры (характерные для храмовой архитектуры гиппогрифы). Здесь много рельефных скульптур и залов с аватарами Вишну; В 16 веке к комплексу пристроились башни, и сейчас он является крупнейшим действующим индуистским храмом в мире, когда-то его вершиной был Ангкор-Ват в Камбодже.tamilnadu-tourism.in
Храм Джамбукешварар, Тиручи, Тамил Наду
Фото: Naya TravelerЭтот 1800-летний храм, посвященный Шиве, представляет собой элемент воды (поблизости есть многолетний источник, и миф гласит, что он будет никогда не высыхать). Огромная внешняя стена простирается более чем на милю, а внутренний коридор украшен более чем 700 замысловатыми резными колоннами.
Храм Брихадисварар, Танджавур, Тамил Наду
Храм Брихадисварар, Танджор, Тамил Наду.Фото: Naya TravelerЭтот знаменитый храм, посвященный Господу Шиве, представляет собой великолепный образец тамильской архитектуры, для которой характерны резные колонны и большие гопуры или сторожки, служащие входами. Храм был построен в период Чола и завершен в 1010 году нашей эры, и сейчас он внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Башня прямо над святилищем, построенная из гранита, является одной из самых высоких в Южной Индии. thanjavur.info
Храм Бёдо-Ин — Мемориальный парк Долина храмов
Мемориальный парк «Долина храмов»
Kahaluu, Оаху, Гавайи
Храм Бёдо-Ин расположен у подножия гор Коолау в мемориальном парке «Долина храмов».Он был учрежден 7 июня 1968 года в ознаменование 100-летие первых японских иммигрантов на Гавайях. Храм Бёдо-ин в Оаху — это уменьшенная копия храма Бёдо-ин, которому более 950 лет. Храм, объект всемирного наследия Организации Объединенных Наций в Удзи, Япония.
Храм Бёдо-Ин — это не практикующий буддийский храм, который приглашает людей всех вероисповеданий поклоняться, медитировать или просто ценить его красоту.
Нажмите на фотографии справа, чтобы увеличить их.
Территория храма часто используется для проведения свадебных церемоний для местных жителей и гостей из Японии.
Территория Храма — это рай с пышной зеленью, расположенный в расселине пали, где обитают дикие павлины и сотни японских карпов кои. На красивой территории есть большой отражающий пруд, ниши для медитаций и небольшие водопады. Посетители описывают это место как красивое, умиротворяющее и спокойное.
Сериал Гавайи Five-O и Magnum, P.I. показал несколько эпизодов, в которых храм включен в сюжет. Храм и его сады также появились в эпизоде сериала ABC «Затерянный», «Дом восходящего солнца» в первом сезоне как дом отца Сан.
В 2017 и 2018 годах официальная телевизионная программа Best of America присудила храму Бёдо-ин в Мемориальном парке Долина храмов знак отличия Официальный лучший мемориальный храм на Гавайях.
В 2019 году журнал National Geographic включил храм Бёдо-Ин в 20 самых красивых буддийских храмов мира, отметив его архитектурные детали и вдохновляющее окружение.
Новый морг в Долине храмов предлагает экономию перед открытием
Знаете ли вы, что в Долине храмов есть красивый новый морг? Семьи и друзья всех вероисповеданий могут собираться на похороны и кремацию, приемы и похороны — все в одном месте в Мемориальном парке «Долина храмов», где находится всемирно известный храм Бёдо-Ин.
С двумя большими часовнями с кондиционерами, крытой верандой и столовой, а также современными аудио- и визуальными системами для Похоронные услуги в прямом эфире по всему миру, новый Гавайский мемориальный морг в Долине храмов предлагает комфорт и технологии, которые вы больше нигде не найдете.
Экономия на торжественном открытии!
Сделайте предварительный заказ сегодня и СЭКОНОМЬТЕ!
15% на собственность кладбища *
15% на похоронные пакеты *
Позвоните по телефону 808-451-2637 для получения дополнительной информации или организации частной экскурсии по новому моргу.
* Действуют некоторые ограничения. Спросите полную информацию.
15 лучших храмов Южной Индии с удивительной архитектурой
Когда дело доходит до храмов в Южной Индии, доминирует штат Тамил Наду с его древними высокими дравидийскими шедеврами, которые часто имеют ярко окрашенные скульптуры на их гопурам (башнях).Эти храмы, которые демонстрируют одни из величайших храмовых архитектур Индии, являются основой тамильской культуры. Вот где можно найти самые великолепные храмы Южной Индии. Во многих из этих мест есть не один храм, так что осмотритесь.
01 из 15
Шэрелл Кук Посмотреть карту Адрес Madurai Main, Мадурай, Тамил Наду 625001, ИндияТелефон +91 452 234 4360
В древнем Мадурае в штате Тамил Наду находится самый впечатляющий и важный храм в Южной Индии — храм Минакши.Если вы видите только один южно-индийский храм, этот храм должен быть им. Храмовый комплекс занимает территорию в 15 акров, насчитывает 4500 колонн и 12 башен — это огромно! Больше всего поражает множество скульптур. Ежегодно в апреле в Мадурае проводится 12-дневный фестиваль Читирай, во время которого воссоздается небесная свадьба бога и богини храма. Узнайте больше о храме Минакши и о том, как его посетить, и откройте для себя лучшие развлечения в Мадурае.
02 из 15
Бхаскар Кришнамурти / Getty Images Посмотреть карту Адрес Membalam Rd, Balaganapathy Nagar, Thanjavur, Тамил Наду 613007, ИндияТелефон +91 4362 274 476
Танджавур стал оплотом тамильской культуры в 11 веке, во главе его стоял король Чола Раджа Раджа I.Могущественный Чолас построил более 70 храмов в Танджавуре, самым выдающимся из которых является храм Брихадешвары (известный как Большой храм). Этот храм является одним из трех Великих живых храмов Чола, внесенных в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В 2010 году ему исполнилось 1000 лет, что делает его одним из старейших храмов, посвященных Господу Шиве в Индии. Построенный исключительно из камня, его купол возвышается на 60 метров, а проход вокруг святилища украшен фресками Чола. Узнайте больше о том, чем заняться в Танджавуре.
03 из 15
Картикнани / Getty Images
Посмотреть карту Адрес Valayapettai Agraharam, Kumbakonam, Тамил Наду 612001, ИндияТелефон +91 435 243 0349
Вы найдете два других великих живых храма Чола, внесенных в список ЮНЕСКО, в Гангайконда, Чолапурам и Кумбаконам, примерно в часе езды к северо-востоку от Танджавура. Королевский храм в Гангайконде Чолапурам был построен вскоре после Большого храма Танджавура в 11 веке, когда Раджендра Чола I перенес туда столицу Чола в честь победы.Его конструкция похожа на Большой Храм, но в меньшем масштабе, и в нем изображен огромный камень Нанди (бык). К западу от Кумбаконама, в Дарасураме, храм Айраватешвара 12-го века особенный своим искусством и изысканной замысловатой резьбой по камню. Кумбаконам изобилует храмами и является сказочным местом для прогулок по храмам! Если у вас есть время, чтобы увидеть несколько, наиболее впечатляющим является храм Сарангапани 13-го века (посвященный Господу Вишну) со святыней в виде колесницы, запряженной лошадьми.
04 из 15
Канчипурам, Тамил Наду
Бруно Моранди / Getty Images Посмотреть карту Адрес Pillaiyarpalayam, Kanchipuram, Тамил Наду 631501, ИндияКанчипурам, широко известный как «Город тысячи храмов», знаменит не только своими уникальными шелковыми сари.Расположенный примерно в двух часах езды к юго-западу от Ченнаи, на главной дороге в Бангалор, он когда-то был столицей династии Паллавов. Сегодня осталось около 100 храмов, многие из которых обладают уникальной архитектурной красотой. Особого внимания заслуживает разнообразие храмов. Есть храмы Шивы и Вишну, построенные различными правителями (чола, короли Виджаянагара, мусульмане и британцы также правили этой частью Тамилнада), каждый из которых усовершенствовал дизайн.
Продолжайте до 5 из 15 ниже.
05 из 15
Рамешварам, Тамил Наду
Бруно Моранди / Getty Images Посмотреть карту Адрес Рамесварам, Тамил Наду 623526, ИндияТелефон +91 4573 221 223
Особенностью храма Раманатхасвами в Рамешвараме является его удивительный коридор с колоннами, который считается самым длинным в Индии по периметру.Бесконечные ряды резных колонн украшают завораживающий расписной потолок. Храм расположен всего в 100 метрах от моря (Agni Theertham), и паломники сначала совершают там омовение, а затем заходят внутрь храма и купаются в его 22 колодцах. Вода считается святой и очищает разум и тело. Рамешварам, расположенный на небольшом острове на оконечности Индийского полуострова, занимает особое место в индуистской мифологии, поскольку именно здесь лорд Рам построил мост через море, чтобы спасти Ситу из лап демона Равана в Шри-Ланке.Узнайте больше о лучших развлечениях в Рамешвараме и его окрестностях.
06 из 15
Чидамбарам, Тамил Наду
Фото Dinodia / Getty Images Посмотреть карту Адрес Чидамбарам, Тамил Наду 608001, ИндияЧидамбарам находится в стороне от туристических маршрутов, и люди в основном направляются туда, чтобы посетить его храм Натарадж, посвященный Господу Шиве, исполняющему космический танец. Этот древний храм довольно необычен, потому что он следует ведическим ритуалам, установленным мудрецом Патанджали, в отличие от других храмов Шивы в Тамил Наду, чьи агамических ритуалов основаны на санскритских писаниях.Ведические ритуалы сосредоточены на огне, и яджна (огненное жертвоприношение) проводится каждое утро как часть пуджи в Канака Сабха (Золотой Зал). Неиндусы это видят. Приходите туда около 8.00 часов утра. Жрецы храма, известные как Поду Дикшитарс, как говорили, были привезены из обители Господа Шивы самим Патанджали! Близлежащие мангровые заросли Пичаварам станут интересным дополнением к путешествию.
07 из 15
Тируваннамалай, Тамил Наду
Майкл Фриман / Getty Images Посмотреть карту Адрес Паважакундур, Тируваннамалай, Тамил Наду 606601, ИндияТелефон +91 4175 252 438
Храм Аруначалешвар расположен у подножия священной горы Аруначала в Тируваннамалае, примерно в четырех часах езды к юго-западу от Ченнаи.Это еще один большой храмовый комплекс с девятью башнями и тремя внутренними дворами. Здесь поклоняются Господу Шиве как элементу огня. Паломники стекаются в город каждое полнолуние, чтобы прогуляться вокруг горы. По пути можно найти множество святынь и садху, (индуистских святых). Раз в год, во время фестиваля Картикай Дипам в полнолуние с ноября по декабрь, на вершине горы зажигается огромный огонь, который горит в течение нескольких дней. Этот священный город обладает сильной духовной энергией, особенно некоторые из пещер для медитации, которые можно найти в разных местах в горах.
08 из 15
Тиручираппалли (Тричи), Тамил Наду
Джон Нобл / Getty Images Посмотреть карту Адрес Шрирангам, Тиручираппалли, Тамил Наду 620006, ИндияТелефон +91 431 243 2246
В Тиручираппалли, или Тричи, как его неофициально называют, находится самый большой храм в Индии — храм Шри Ранганатасвами на острове Шрирангам. Он посвящен лежащей форме Господа Вишну, хотя только индуистам разрешено войти во внутреннее святилище, чтобы увидеть его.Этот замечательный храм датируется 2000 лет назад, в начале эры Чола в Тамил Наду. Он занимает огромные 156 акров и насчитывает 21 гопурам, (башни). Главная башня высотой 73 метра является второй по высоте храмовой башней в Азии. Кроме того, не пропустите храмовый комплекс Рок-Форт, построенный в впечатляющем стиле на скалистом выступе над городом. Как и следовало ожидать, открывается панорамный вид. Комплекс состоит из трех индуистских храмов и форта. Самый старый из этих храмов был вырезан в скале королем Паллавы Махендраварманом I в 6 веке.Узнайте больше о лучших развлечениях в Тиручираппалли.
Продолжайте до 9 из 15 ниже.
09 из 15
Белур, Карнатака
Амар Гровер / Getty Images
Посмотреть карту Адрес Temple Rd, Белур, Карнатака 573115, ИндияОдно из лучших мест для посещения в Карнатаке, Белур является домом для чудесного храма Ченнакешава 12 века, построенного правящей династией Хойсала в ознаменование их победы над Чолами и посвященного Господу Вишну.На его создание ушло 103 года, и он украшен одними из самых знаменитых скульптур Индии. Вы найдете много других храмов, принадлежащих империи Хойсала, в Белуре, так как их столица находилась там до ее падения в результате нападения Моголов в 14 веке.
10 из 15
Тирупати, Андхра-Прадеш
уникально Индия / Getty Images Посмотреть карту Адрес S Mada St, Tirumala, Тирупати, Андхра-Прадеш 517504, ИндияТелефон +91 877 227 7777
Чрезвычайно популярный среди паломников, обширный храмовый комплекс Господа Венкатешвары (Господа Вишну) расположен над Тирупати в южной части Андхра-Прадеша.Те, кто способен, могут пройти 4000 ступенек вверх по холму к храму, что займет от двух до четырех часов. В противном случае проще ехать на автобусе. Храм является одним из самых посещаемых и богатых в Индии, о чем свидетельствует его позолоченный купол. На протяжении многих лет ему покровительствовали все правители и короли. В последнее время звезды Болливуда Абхишек Баччан и Айшвария Рай молились в храме после свадьбы в 2007 году. Имейте в виду, что при посещении храма Тирупати возникает ряд проблем, в том числе огромное скопление людей, что делает его подходящим только для серьезных паломников.
11 из 15
Джон Элк III / Getty ImagesГруппа памятников в Паттадакале — один из малоизвестных объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в Индии. Он состоит из девяти индуистских храмов и джайнского святилища, окруженного множеством небольших святынь. Что особенно поражает в этом, так это мастерское сочетание дравидийского (южного) и нагарского (северного) стилей храмовой архитектуры. Выдающийся храм — храм Вирупакша, построенный в 8 веке королевой Локамахадеви из династии Чалукья в ознаменование победы ее мужа над Паллавами Канчипурама в Тамил Наду.Его интерьер покрыт красивой резьбой и скульптурами, включая эпизоды из Рамаяны и Бхагавад Гиты .
12 из 15
Айхоле, Карнатака
Андерс Бломквист / Getty Images
Недалеко от Паттадакала, бывшей столицы Чалукья, Айхоле насчитывается более 100 храмов. Однако они были построены намного раньше, чем в Паттадакале, и их конструкции считаются экспериментальными, а не такими изысканными.Храмовый комплекс Дурга является центром внимания. В нем 12 индуистских храмов VI-VIII веков. Еще одна достопримечательность — пещерный храм Равана Пхади 6-го века, расположенный в гору от храмового комплекса Дурга. Он украшен большими скульптурными панелями и считается самым ранним памятником Бадами Чалукьяс. Паттадакал и Айхол можно посетить во время поездки из Хампи.
Продолжайте до 13 из 15 ниже.
13 из 15
Пудукоттай, Тамил Наду
Wikimedia Commons / CC BY-SA 4.0
Вдали от проторенных дорог исторический храмовый комплекс Кудумиянмалай сосредоточен вокруг голого гранитного холма недалеко от Пудукоттая, чуть более чем в часе езды к югу от двух часов к северо-востоку от Тиручираппалли. Двумя основными сооружениями являются древний пещерный храм, высеченный в скале, который называется Мелаккойл, и большой храм Сикканатхасвами, посвященный Господу Шиве. Он был построен поэтапно многими правителями от чола до наяков и украшен скульптурами. На стенах храмов можно найти более 100 надписей.Наибольшее значение имеет музыкальная надпись VII века, выгравированная на скале сбоку пещерного храма. Он признан одним из самых ранних сохранившихся источников индийской нотной записи и содержит грамматические ноты карнатической музыки.
14 из 15
Шрипурам
Вы, несомненно, слышали о Золотом храме в Амритсаре, но знаете ли вы, что золотой храм есть и в Тамил Наду? Этот великолепный современный храм был построен духовной организацией, возглавляемой Шри Шакти Аммой (также известной как Нараяни Амма), и завершен в 2007 году.Говорят, что это единственный храм в мире, полностью покрытый золотом — все 1500 килограммов! Даже божество, богиня Махалакшми, украшено золотыми и бриллиантовыми украшениями. Храм был покрыт золотом, чтобы привлекать посетителей и передавать послания духовной мудрости, которые написаны на длинной тропе, ведущей к входу в храм.
15 из 15
Lepakshi, Андхра-Прадеш
Dinodia Photo / Getty Images
Небольшую деревню Лепакши в районе Анантапур на юге Андхра-Прадеша можно посетить во время спокойной однодневной поездки из Бангалора в Карнатаке.Он известен своим архитектурным стилем Виджаянагар, в частности храмом Вирабхадра, построенным в 16 веке. Особенности включают в себя колоссальную монолитную каменную статую Нанди (быка), необычный столб, свисающий с крыши храма, и некоторые из лучших фресок королей Виджаянагара. Также есть статуя Ганеша, высеченная в валуне, и каменная нага (змея), укрывающая черный гранит храма хивалингам (изображение Господа Шивы).
35 самых известных храмов Индии | Святые места
Индия, являющаяся частью старейших цивилизаций мира, — страна с богатой историей, бесчисленными верованиями, традициями и легендами, окружающими религии.Индия гордится своей богатой культурной и религиозной историей, поскольку это родина традиций индуизма, джайнизма, буддизма и сикхизма. Индия — страна, где люди разных религиозных верований живут в гармонии и братстве. Индуизм считается старейшей религией в мире. В отличие от других религий, индуизм не имеет основателя, а представляет собой сплав религий. Различные древние рукописи и ученые описывают религию как традиционный образ жизни, религию, начало и конец которой невозможно проследить.
Также проверьте: Популярные религиозные турпакеты
Небесное жилище Всемогущего на Земле индуисты называют «Мандиром». Вы найдете величественные храмы практически в каждом уголке страны. Каждый храм имеет уникальную историю и легенду. В древние времена индийские правители покровительствовали художникам и скульпторам для создания исключительных шедевров в виде храмов во время своего правления. Tour My India познакомит вас с некоторыми из самых популярных и великолепных храмов страны.
Список самых популярных храмов в Индии
| Название храма | Название города / штата | |
| Храм Бадринатх | Чамоли, Уттаракханд | |
| ha Sun Temple | ||
| Brihadeeswara Храм | Танджавуры Тамилнад | |
| Сомнатй Храм | Сомнатй Гуджарат | |
| Kedarnath Храм | Рудрапраяги, Уттаракханд | |
| Санчите ступу | Санчи, Мадхья-Прадеш | |
| Ramanathaswamy Храм | Рамешварам, Тамил Наду | |
| Храм Вайшно Деви | Катра, Джамму и Кахсмир | |
| Храм Сиддхивинаяк | Мумбаи, Махараштра | |
| Мумбаи, Махараштра | ||
| Амритсар, Пенджаб | ||
| Храм Каши Вишванатх | Варанаси, Уттар-Прадеш | |
| Храм Шри Джаганнатха | Пури, Одиша | |
| Пещерный храм Амарнатх | Джамму и Кашмир | |
| Храм Лингараджа | Бхубанешвар, Одиша | |
| Храм Тирупати Балахан 9024 Тирупан 9024 Тирупан 9024 Тирупан 9024 Тирупан 9024 Тирупан 9024 Храм Андраджи 906 Тамил Наду | ||
| Храм Кхаджурахо | Кхаджурахо, Мадхья-Прадеш | |
| Храм Вирупакша | Хампи, Карнатака | |
| Акшардхам Мандир | Дели 9024 Дигхардхам Мандир | Дели 9024 Делишан Дели 243 Дели |
| Храм Гоматешвара | Шраванабелагола, Карнатака | |
| Храм Ранакпур | Пали, Раджастхан | |
| Храм Ширди Саи Баба 9024, Ширдхас 9024, Ширди Саи Баба 9024, Ширдхас 9024, Ширдхас 9024, Ширдхас 9024, Ширдхас Храм 9024 Ширдтрама | , Храм Ширди Саи Баба||
| Храм Двааркадиш | Дварака, Гуджарат | |
| Храм Лакшминараян | Дели | |
| Храм Исккон | Вриндаван, Уттар-Прадеш | 9024 9024 9024 Храм Гуджара6 9024 9024 Храм Вриндаван, Уттар-Прадеш 9024 9024 Гувахати, Ассам|
| Храм Нилкантха Махадева | Ришикеш, Уттаракханд | |
| Храм Муктешвара | Бхубанешвар, Одиша | |
| Шришварам Ранганат | Храм Ранганат |
Рекомендуемые туристические пакеты
Храм Бадринатх, Уттаракханд
Обитель Господа Бадринатха расположена недалеко от реки Алакнанда, в районе Чамоли в Уттаракханде.Эта святая святыня Господа Вишну является одним из Чар Дхамов индуистской религии.
Это также одно из четырех мест паломничества Чота Чар Дхам (сравнительно небольшие места паломничества). Храм является одним из 108 храмов, посвященных Господу Вишну (Дивья Десам), который упоминается в трудах тамильских святых, существовавших в 6-9 веках.
Древнюю обитель Господа Вишну можно посещать только в период с апреля по ноябрь, потому что в другие месяцы храм остается закрытым из-за суровых погодных условий.Два самых известных праздника, связанных с храмом:
- Мата Мурти-Ка-Мела — праздник, во время которого в сентябре поклоняются матери лорда Бадринатха.
- Фестиваль Бадри-Кедар — Праздник в июне в течение 8 дней в храмах Бадринатха и Кедарнатха. Он стремится познакомить людей с местными традициями Уттаракханда.
Также проверьте: Шри Бадринатх Ятра Турпакеты
Храм Солнца, Одиша
Храм Солнца расположен в небольшом городке Конарк, расположенном в районе Пури в Одише.Это чудо архитектуры посвящено индийскому богу Солнца Сурье. Храм построен в форме его колесницы, запряженной семью лошадьми.
Храм был построен в 13 веке царем по имени Нарасимхадева. С этим храмом связана древняя легенда, когда Господь Кришна проклял одного из своих сыновей проказой. В поисках покаяния его сын Самба двенадцать лет поклонялся Сурье.
Довольный его преданностью, Сурья исцелил его. Самба построил храм Солнца в ответ, чтобы выразить свою благодарность.Завораживающая красота этого места лучше всего описал Рабиндранат Тагор: «Здесь язык камня превосходит язык человека».
Также читайте: Другие популярные места паломничества в Одише
Храм Брихадисвара, Тамил Наду
Храм Брихадисвара — один из крупнейших южно-индийских храмов, расположенный в Танджавуре, Тамил Наду. Также известный как Перувудайяр Ковил и Раджа Раджешварам, этот храм 11 века был построен императором Чола Раджа Раджа Чола I.Чола известны своим восхищением искусством.
Богатство и художественное мастерство Чоласа хорошо отражено в величественной и великолепной архитектуре храма. Построенный полностью из гранитного камня, он был построен в соответствии с принципами Ваасту Шастра.
Самым замечательным в этом объекте Всемирного наследия ЮНЕСКО является то, что в полдень он не оставляет тени на земле. Посвященный Господу Шиве, храм говорит о важности религиозных верований в индуизме.
Также читайте: Популярные туристические места в Тамил Наду
Храм Сомнатх, Гуджарат
Храм Сомнатх является одним из старейших центров паломничества в Индии и упоминается в древних книгах Шив Пуран, Сканда Пурана и Шримад Бхагват Гад. . Сома относится к «Лунному Богу», таким образом, Сомнатх означает «Защитник Лунного Бога».
Согласно легенде, индийский бог Луны Сома был проклят своим тестем, потеряв свой блеск. Это Господь Шива вылечил его болезнь, и позже Сома построил этот храм в его честь.Это один из самых почитаемых джьотирлингов среди 12 джьотирлингов Индии.
Храм расположен в Прабхас Кшетра в Саураштре (Гуджарат). Считается, что Прабхас Кшетра — это место, где Господь Кришна оставил свое смертное тело. Здесь также есть музей Сомнатха, ворота Джунагад, пляж и световое и звуковое шоу, чтобы развлечь паломников.
Другой интересный блог для чтения
Храм Кедарнатх, Уттаракханд
Расположенный в Гималайском хребте Гарвал (Уттаракханд), храм Кедарнатх является одним из самых священных святынь в мире.Считается, что святая обитель Шивы была построена Пандавами, чтобы искупить свои грехи во время Махабхараты.
Храм был восстановлен Ади Шанкарачарьей в 8 веке. Это один из Чота Чар Дхам в Уттаракханде, и от паломников требуется преодолеть расстояние 14 км по холмистой местности.
Расположенный на высоте 3 583 метра, окруженный ледниками и заснеженными вершинами, храм закрыт зимой из-за суровых погодных условий. Даже идол Господа Шивы перемещается в Ухиматх в течение месяцев, когда храм остается закрытым.
Другой интересный блог для чтения
Ступа Санчи, Мадхья-Прадеш
Окруженная руинами меньших ступ и монастырей, Ступа Санчи является архитектурным чудом в Санчи, где, как полагают, хранятся мощи Будды. Это известное место паломничества в Индии, также известное как Великая ступа, было построено индийским императором Ашокой Великим в 3 веке до нашей эры.
Являясь старейшей каменной скульптурой страны, этот объект всемирного наследия ЮНЕСКО перенесет вас во времена процветающей эры Маурьев.Ступа окружена четырьмя замысловатыми воротами, известными как тораны, каждый из которых индивидуально символизирует четыре эмоции любви, мира, храбрости и доверия.
Другой интересный блог для чтения
Храм Раманатхасвами, Тамил Наду
Рамешварам — небольшой островной городок в Тамил Наду, известный как один из благочестивых чар-дхамов индусов. Согласно легенде, Господь Рама со своей женой Ситой высадились на берегу этого острова после победы над королем демонов Раваной, который был брамином.
Чтобы искупить убийство брамина, Господь Рама хотел помолиться Господу Шиве. Он попросил Ханумана прилететь на Кайлас и принести Шивалингу. Тем временем богиня Сита сделала небольшой лингам. Тот, что сделан богиней Ситой, называется Рамалингам, а другой, принесенный Господом Хануманом, называется Вишвалингам.
Согласно наставлениям Господа Рамы, Вишвалингаму нужно поклоняться перед Рамалингамом, которому следуют даже сегодня.
Другой интересный блог для чтения
Храм Вайшно Деви, Джамму и Кахсмир
Храм Вайшно Деви, одно из самых священных мест для индуистских паломников, расположен на горе Трикута в Джамму и Кашмире.Согласно легенде, Вайшно Деви под видом молодой девушки, Вайшнави преследовал черный маг Бхайро Натх.
Он приставал к ней, чтобы она вышла за него замуж. Чтобы спастись от него, она сбежала в горы, но он последовал за ней и там. Остановившись в настоящее время в Банганге, Чаране Падуке и Адквари, Богиня наконец достигла святыни. Когда Бхаиро Натх не подал виду, что отступит, Вайшнави был вынужден убить его.
Она обезглавила его у входа в пещеру, и его голова упала на вершину далекого холма.Осознав свою ошибку, Бхаиро Натх попросил у нее прощения. Сжалив его, Богиня благословила его даром, что любой, кто совершит паломничество к святыне, также должен будет посетить храм Бхаиро Натха, только тогда путешествие будет завершено.
Тысячи преданных ежегодно посещают святыню, чтобы получить благословение у Великой Богини силы, смирения и благодати.
Рекомендуемые туристические пакеты
Храм Сиддхивинаяк, Махараштра
Расположенный в Прабхадеви, Мумбаи, Храм Сиддхивинаяк является одним из восьми храмов Ганеши в Махараштре.Это также один из самых богатых храмов Индии. Господь Ганеша — верховное божество храма, которому всегда поклоняются первым, прежде чем начать что-то новое в жизни.
По этой причине он также известен как Вигнахарта (терминатор препятствий). На деревянных дверях святыни вырезаны восемь изображений Господа Ганапати (Аштавинаяка). Храм Сиддхивинаяк состоит из одного из восьми изображений Господа Ганеши.
Другие отдельные изображения разбросаны по семи храмам, расположенным в Махараштре.Храм посещают преданные все дни в году, но вторник — это день, когда максимальное количество людей приходит помолиться Господу о удаче.
Другой интересный блог для чтения
Храм Ганготри, Уттаракханд
Расположенный среди гималайских гор в районе Уттаркаши в Уттаракханде, храм Ганготри является частью Чота Чар Дхам Ятра. Этот храм имеет большое значение из-за своей прославленной истории.
Согласно легендам, царь Бхагират в течение тысячи долгих лет совершал суровое аскезы, чтобы угодить Матери Ганге, чтобы она спустилась на Землю с небес, чтобы освободить своих предков от проклятия.Довольная его искренней преданностью, Мать Ганга согласилась спуститься на Землю.
Но она попросила его убедить Господа Шиву помочь ей спуститься на Землю, иначе вся планета не смогла бы поддержать ее. Довольный молитвами Бхагирата, Господь Шива исполнил его желание и поддержал Мать Гангу в своих волосах.
Этот храм знаменует происхождение священной реки Ганг из замков Господа Шивы.
Священный храм Ганготри открывается на Акшая Трития (обычно приходится на апрель или май).По этому случаю идол Ганга Маа возвращается из храма Мукхьяматх (ее зимняя обитель), который находится на расстоянии 20 км. Каждый год на Дивали Маа Ганга снова возвращается в храм Мукхьяматха.
Другой интересный блог для чтения
Золотой храм, Пенджаб
Шри Хармандир Сахиб, также известный как Дарбар Сахиб или Золотой храм, является самым благочестивым местом паломничества в Амритсаре, Пенджаб, для людей, которые следуют сикхизму. Храм построен на ценностях всеобщего братства и равенства.
Четыре двери, открывающиеся в четырех основных направлениях, приветствуют людей любой веры или расы в поисках религиозного и духовного удовлетворения. Здание, почитаемое за свою величественную архитектуру, построено на более низком уровне, чем его окрестности, что символизирует ценность смирения.
Священная книга сикхов, Гуру Грант Сахиб, была впервые помещена в Шри Хармандир Сахиб после ее завершения.
Другой интересный блог для чтения
Храм Каши Вишванатх, Уттар-Прадеш
Храм Каши Вишванатх, расположенный в старейшем сохранившемся городе мира — Варанаси, является одним из самых посещаемых храмов в Индии.Это самый почитаемый из двенадцати джьотирлингов, расположенных в Индии.
Храм всемогущим стоит на западном берегу реки Ганг и учит человечество истинному значению жизни и смерти. Одноразовое посещение храма Каши Вишванатх эквивалентно посещению других одиннадцати джьотирлингов Господа Шивы.
Эту небесную обитель посещают многие выдающиеся личности, такие как Ади Шанкарачарья, Свами Вивекананда, Госвами Тулсидас, Гурунанак и другие.
Посещение этого священного храма считается одним из способов достижения мокши (окончательного освобождения души).
Также читайте: Паломнический туризм в Уттар-Прадеше
Храм Шри Джаганнатха, Одиша
Построенный в 12 веке храм Джаганнатха расположен в Пури, штат Орисса, и в народе называется Джаганнатх Пури. Посвященный Господу Кришне, храм является одним из Чар Дхамов Индии.
Внутри главного храма с идолом Господа Кришны (Джаганнатха) между ними помещены идолы Господа Балабхадры и Богини Субхадры. Неиндусы не могут входить в храм.
Они могут получить хороший вид на этот великолепный храм с крыши Рагхунанданской библиотеки, расположенной прямо напротив храма. Ежегодная всемирно известная Ратха Ятра, проводимая в Пури, дает возможность увидеть Господа Джаганнатху вместе с Балабхадрой и Субхадрой, едущими на колесницах.
Тысячи людей, тянущие священную колесницу, делают ятру достойным зрелищем.
Другой интересный блог для чтения
Храм Ямунотри, Уттаракханд
Храм Ямунотри был построен в 19 веке в районе Уттаркаши штата Уттаракханд и дважды был поврежден и восстановлен из-за повреждений, нанесенных стихийными бедствиями.
Посвященный реке Ямуна, второй по величине реке Индии, храм также является частью четырех Чота Чар Дхам Ятра. В святилище Матери Ямуны, расположенном на высоте 3291 метр, находится идол Богини из черного мрамора.
Храм открывается в день Акшая Трития и закрывается на следующий день после Дивали. Зимой идол Матери Ямуны переносится в соседнюю деревню Харсали. В районе храма Ямунотри нет дорог, поэтому до него нужно добираться пешком.
Также проверьте: Туристические пакеты Ямунотри Ятра
Храм Минакши, Тамил Наду
Это архитектурное чудо расположено в Мадурае, Тамил Наду и посвящено богине Парвати (также известной как Минакши) и ее мужу Господу Шиве. . Мадурай — второй по величине город Индии, а также один из старейших городов мира.
Купание в резервуаре Золотого Лотоса, расположенном в храме, считается благоприятным и обычно совершается перед посещением главного святилища Бога и Богини.Согласно легенде, пруд был создан Господом Шивой и даже старше храма.
В храме есть зал, состоящий из 985 колонн; каждая колонна украшена замысловатой резьбой с отдельными фигурками. Красочный храм XII века вошел в число тридцати номинантов «Новых семи чудес света».
Другой интересный блог для чтения
Пещерный храм Амарнатха, Джамму и Кашмир
Священная пещера Амарнатх расположена на высоте 3888 метров на территории Союза Джамму и Кашмир.Пещера, окруженная заснеженными горами, по большей части остается покрытой снегом в течение года.
В летний сезон, с июня по август, он становится доступным для паломников. Считается, что пещере 5 000 лет. Согласно популярной легенде, пастырь-мусульманин Бута Малик встретил святого, который вручил ему мешок с углем.
Достигнув дома, он обнаружил, что уголь превратился в золото. Удивленный чудом пастырь отправился на поиски святого и вместо этого нашел священную обитель Господа Шивы.
Паломничество в Амарнатх состоит из 5-дневного похода, во время которого преданные преодолевают суровые и неопределенные климатические условия и проходят пешком сорок миль.
Рекомендуемые туристические пакеты
Храм Лингараджа, Одиша
Храм Лингараджа — один из старейших и крупнейших храмов «Храмового города Индии» — Одиши. Построенный в типичном архитектурном стиле Калинги, храм привлекает не только религиозных приверженцев, но и любителей истории.
Идол Лингараджа обычно представляет Господа Шиву, но в этом храме он символизирует Господа Шиву и Господа Вишну. Объединенная форма обоих Богов называется «Харихара».
Озеро Бинду Сагар касается храма с одной стороны и, как говорят, обладает целебной силой. Неиндусам не разрешается входить в помещения; таким образом, они могут увидеть великолепное сооружение с площадки за пределами храма.
Также проверьте: Complete Odisha Tourism Guide
Храм Тирупати Баладжи, Андхра-Прадеш
Расположенный в холмистом городке Тирумала в Андхра-Прадеш, храм также известен как храм Тирумала Венкатешвара.Храм посвящен Господу Венкатешваре, которого в народе называют «Баладжи» и который является воплощением Господа Вишну.
Венкатешвара Тирупати Баладжи — второй по величине храм в Индии. Древний храм посещали многие правители великих южно-индийских династий. В храме отмечается множество фестивалей, самым известным из которых является Брахмотсавам (также известный как «Салакатла брахмотсавам»), который длится 9 дней и является свидетелем тысяч преданных.
Прасад, предлагаемый в храме, известен во всем мире своим неповторимым восхитительным вкусом.В качестве религиозного ритуала люди постригают головы в большом количестве, так что каждый год на аукционе волос зарабатывается около 6 миллионов долларов США.
Другой интересный блог для чтения
Храмы Канчипурам, Тамил Наду
Город тысячи храмов — Канчипурам, Тамил Наду — одно из семи священных мест в Индии, где люди могут достичь мокши в соответствии с индуистской религией. Каждый храм в Канчипураме — это завораживающий элемент архитектуры.Среди наиболее почитаемых храмов Канчи три основных упоминаются ниже:
- Камаксстронгхи Храм в Аммане: Богиня Камакши — одно из проявлений богини Парвати. В отличие от других ее идолов, которые находятся в положении стоя, очаровательный идол в храме Камакши сидит в Падмасане — сидячей позе йоги.
- Храм Экамбаресварар: Это святилище Господа Шивы также является самым большим среди всех храмов в Канчипураме. Главный лингам храма Экамбаресварар сделан из песка и, как полагают, построен самой богиней Парвати.
- Храм Варадараджа Перумал: Это один из 108 храмов Вишну (Дивья Десам). Этот храм вместе с храмами Камакши и Экамбаресварар вместе называются Мумуртивасам, что означает дом трио.
Другой интересный блог для чтения
Храм Кхаджурахо, Мадхья-Прадеш
Кхаджурахо — город в штате Мадхья-Прадеш, в котором находится несколько храмов, построенных между 10 и 12 веками. Расположенные на площади 20 кв. Км, памятники города являются частью Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Храмы построены из песчаника и посвящены божествам индуизма и джайнизма. Храмы популярны во всем мире из-за эротических пристрастий, которые можно увидеть вместе с другими пристрастиями, изображающими повседневные рутинные дела.
Считается, что в этом районе было более 75 храмов, но сегодня существует только 20. Храмы разделены на три зоны — восточную, западную и южную. Западная зона состоит из самых известных храмов; под эту зону попадает самый большой храм Кхаджурахо, Храм Кандария Махадева.
Ежегодный фестиваль танца Кхаджурахо, посвященный классическим танцевальным формам Индии, проводится на фоне храма Читрагупта или Вишванатх в первую неделю февраля каждого года.
Другой интересный блог для чтения
Храм Вирупакша, Карнатака
Построенный в 7 веке, храм известен как действующий храм с момента своего возникновения. Расположенный в деревне Хампи, это один из самых известных храмов среди множества других храмов Хампи.Все объекты наследия Хампи признаны и включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Святилище Шивы, храм Вирупакша — очень важный религиозный центр, а также популярное туристическое направление. Центр паломничества расширился с течением времени. Шива в образе Вирупакши — супруга местной богини Пампы, поэтому храм также называют храмом Пампапати. В храме проводится множество фестивалей, посвященных помолвке и свадьбе пары.
Также читайте: Наследственный туризм в Карнатаке
Храм Акшардхам, Дели
Построенный по принципам Васту Шастра и Панчаратра Шастра, этот храм расположен недалеко от берега реки Ямуна в Дели. Подлинность храма отражается в его сходстве с древнеиндийской архитектурой и духовности, излучаемой этим местом.
Главное божество храма — Господь Сваминараян, воплощение Господа Вишну.11-футовый идол находится под центральным куполом храма. Здание было построено из розового камня Раджастхани и итальянского каррарского мрамора.
Великолепный храм Акшардхам выглядит потрясающе ночью благодаря красиво установленным осветительным приборам. Есть много мероприятий и мероприятий, таких как выставки, фильмы, статуи и прогулки на лодке, во время которых посетителям предоставляется информация об истории и философии секты Сваминараян и ее основателе.
Светомузыкальное шоу, которое проходит в вечернее время, является самым захватывающим элементом храма.
Также читайте: Популярные индуистские места паломничества в Дели
Шри Дигамбар Джайн Лал Мандир, Дели
Построенный во время правления императора Великих Моголов Шаха Джахана в 1656 году, Шри Дигамбар Джайн Лал Мандир является старейшим джайнским храмом в Дели. . Построенный в честь 23-го тиртханкары, Парашванатха, храм построен из красного песчаника.
Расположенный прямо напротив Красного форта храм состоит из благотворительной птичьей больницы, в которой есть отделения для разных видов животных, исследовательской лаборатории и отделения интенсивной терапии.
Больница была основана в 1956 году и является примером одного из основных принципов джайнизма, который гласит, что все живые существа, независимо от того, насколько они малы или незначительны, имеют право на свободу.
Также читайте: Джайнские места паломничества в Дели
Храм Гоматешвара, Карнатака
Храм Гоматешвара, расположенный в городе Шраванабелагола в штате Карнатака, посвящен лорду Бахубали, также известному как Гоматешвара. Построенный в 10 веке, он является одним из самых важных мест паломничества джайнской общины.
Статуя поражает людей во всем мире своей уникальной структурой. Идол высечен на огромной высоте 58,8 футов из цельной гранитной скалы. Эта монолитная конструкция стоит на такой большой высоте без какой-либо внешней поддержки.
Основание идола Бахубали украшено надписями, написанными на трех разных языках: маратхи, каннада и тамильский. Самое важное событие, которое отмечается в храме раз в 12 лет, называется Махамастакабхишека.
Это очень важный праздник для джайнской общины, во время которого Господа Бахубали купают и смазывают различными церемониальными вещами, такими как шафрановая паста, сахарный тростник, куркума, молоко и киноварь, а также предлагают различные драгоценные камни и монеты из золота и серебра.
Другой интересный блог для чтения
Храм Ранакпур, Раджастхан
Ранакпур — деревня в районе Пали штата Раджастхан, расположенная между Удайпуром и Джодхпуром. Одно из самых известных мест паломничества в Индии, величественный джайнский храм 15 века посвящен лорду Адинатхе.
Он считается одним из пяти основных священных мест джайнизма. Великолепная архитектура храмового сооружения включила его в список 77 номинантов на определение новых семи чудес света.
Великолепное сооружение, полностью построенное из светлого мрамора, хорошо поддерживается примерно 1400 колоннами с замысловатой резьбой. Храм использует естественный солнечный свет как единственное средство освещения.
Другие интересные блоги для чтения
Храм Ширди Саи Бабы, Махараштра
Священный храм Саи Бабы был построен в 1922 году в Ширди, Махараштра.Расположенный примерно в 296 км от Мумбаи, небольшой городок Ширди приобрел известность благодаря своей связи со Шри Саи Бабой.
Храм раскинулся на площади в 200 кв. Км над самадхи Саи Бабы. Каждый день около 25 000 преданных приходят помолиться Саи Бабе.
Рамнавми, Гуру Пурнима и Виджаядашами — главные фестивали, которые отмечаются с большим энтузиазмом и страстью.
Также читайте: Популярные места религиозного туризма в Махараштре
Храм Шри Падманабхасвами, Керала
Тируванантапурам, столица Кералы, буквально означает «Город Господа Ананты».Храм Шри Падманабхасвами — один из 108 Дивья Десамов (священных жилищ Господа Вишну).
Храм могут посещать только индусы. При входе в храм действует строгий дресс-код для мужчин (дхоти без какой-либо рубашки) и женщин (сари или юбка и блузка). Элегантный и великолепный идол Господа Вишну возлежит над пятью змеями с капюшонами по имени Ананта в глубоком йогическом сне.
Идол очень очарователен, поскольку он отображает высшую троицу Брахмы, Вишну и Махеша (или Шивы).Господь Брахма изображен сидящим на лотосе, выходящем из пупка статуи Господа. Вот почему Господа Вишну также называют Падманабхой, то есть пупком лотоса.
Под правой ладонью его протянутой руки находится лингам Шивы, объединяющий все три силы в одну. Храм также известен как самый богатый индийский храм в мире.
Также читайте: О паломническом туризме в Керале
Храм Дваркадиш, Гуджарат
Святая обитель Господа Кришны, храм Дваркадиш, расположен в городе Дварка в Гуджарате.Также известный как Джагат Мандир, храм имеет две двери для входа и выхода паломников. Входная дверь называется Swarg Dwar (дверь в рай), а выходная дверь называется Moksha Dwar (дверь к освобождению).
5-этажный храм, являющийся частью благочестивой Чар Дхам Ятры, поддерживается 72 колоннами. Расположенный на берегу реки Гомти храм достигает высоты 51,8 метра, и нужно преодолеть 56 ступенек, чтобы добраться до Сварг Двар. Внутри храма Господь Кришна ослепляет своих преданных своим идолом, построенным из черного камня.
Другой интересный блог для чтения
Храм Лакшминараян, Дели
Открытый Махатмой Ганди в 1939 году храм был построен промышленником Бальдео Дас Бирла в Дели и может посещаться людьми всех каст и вероисповеданий. Лакшминараян — воплощение Господа Вишну, когда он находится со своей супругой, богиней Лакшми.
Основная святыня посвящена Лакшминараяну, а другие более мелкие святыни посвящены другим индийским богам, таким как Господь Шива, Господь Хануман, Господь Кришна, Господь Ганеш и Господь Будда.
Храм, раскинувшийся на площади в 7,5 акров, является одной из главных туристических достопримечательностей Дели и имеет огромный сад, фонтаны и большой зал под названием Гита Бхаван.
Другой интересный блог для чтения
Храм Исккон, Уттар-Прадеш
Также известный как Кришна Баларам Мандир, ИСККОН (Международное общество сознания Кришны) был построен в 1975 году. Расположен на святой земле Вриндаван в Матхуре, штат Уттар. Прадеш, храм считается обителью Господа Кришны в его молодые годы.
Храм ИСККОН хорошо известен своими высочайшими стандартами чистоты, которые они поддерживают. Пение «Харе Кришна» звучит в храме в любое время дня.
Храм принадлежит индуистской секте Гаудия Вайшнавов, основанной Чайтаньей Махапрабху в 16 веке. Внутри храма есть идолы Кришны, Радхи, Баларамы, а также идолы Чайтаньи Махапрабху и Свами Прабхупады (основателя ИСККОН).
Также читайте: Mathura Tourism Guide
Храм Махабодхи, Бихар
Расположенный в древнем городе Бодх Гая в Бихаре, храм Махабодхи буквально означает «Великий храм пробуждения».Это единственная сохранившаяся святыня из 84000 святынь, воздвигнутых королем Ашокой Великим.
В этой благоприятной обители мира принц Сиддхартха достиг нирваны и стал Владыкой Буддой в возрасте 35 лет. Великая ступа упоминается в рассказе о путешествиях известного китайского исследователя Хуэн Цзэна.
Уникальный аутентичный архитектурный стиль храма внесен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Махабодхи Махавира, как его обычно называют, является одним из величайших мест паломничества для людей, которые следуют буддизму.
Другой интересный блог для чтения
Храм Камакхья, Ассам
На холме Нилачал в западной части Гувахати, Ассам, находится храм Камакхья. Согласно Калика Пуране, храм Камакхья — одна из четырех основных шакти-питх богини Сати. Это также центр поклонения тантре.
Считается, что в «гарбхагрихе» храма находится мифическое лоно Богини. Река Брахмапутра, известная по всей стране как уникальный храм, посвященный женственности, каждый год в июне становится красной.Считается, что в этот период у Богини происходят менструации, которые отмечаются как способность женщины рожать.
Также читайте: Полное руководство по туризму Ассама
Храм Нилкант Махадев, Уттаракханд
Построенный в долинах городка Ришикеш, храм Нилкант Махадев является одним из самых известных мест паломничества индуистов, посвященным Нилкану. воплощение Господа Шивы.
Согласно легенде, Дэвы (Боги) и Асуры (Демоны) сражались за зелье бессмертия во время Самундры Мантана.Господь Шива выпил яд, который пришел с ним, чтобы спасти мир от апокалипсиса, тем самым обозначив место, которое привело к строительству храма Нилканта Махадева.
Также посетите: Туристическая информация Ришикеша
Храм Муктешвара, Одиша
Построенный в 10 веке, храм Муктешвара посвящен Господу Шиве, который является «Владыкой духовной свободы», что означает свободу от цикла жизнь и смерть.
Храм был удостоен звания «Жемчужина архитектуры Одиша» из-за экспериментального стиля храмовой архитектуры.Стены храма украшают причудливые резные фигурки. Самая обсуждаемая особенность храма — его великолепные арочные ворота, на которых изображены буддийские писания.
Департамент туризма Одиша организует танцевальный фестиваль Муктешвар, который привлекает огромное количество людей и проводится каждый год с 14 по 16 января.
Другой интересный блог для чтения
Храм Шри Ранганатхасвами, Карнатака
Храм Шри Ранганатхасвами, расположенный в городе Шрирангам в штате Карнатака, является крупнейшим действующим храмом в мире.Он был освящен в 984 г. н.э. местным вождем.
В святилище находится лежащая форма Господа Вишну, известная как Раганатха. Видно, как Господь Вишну возлежит на своей змее, Адишеша под навесом, образованным семью капюшонами, с Богиней Лакшми у его ног.
Храм входит в пятерку самых священных мест поклонения под названием Панчаранга Кшетрам.
Другие интересные блоги для чтения
Чтобы понять Индию и ее различные аспекты духовности и религии, нужно начать свое путешествие с храмов.Тысячи легенд, упрощающих сложность жизни и смерти, можно услышать и увидеть на стенах индийских храмов.
Представьте, что вы заблудились в стране великих знаний, тайного пути нирваны и ярких культурных верований — вот что значит быть в такой стране, как Индия. Духовный туризм — это не только тенденция современного мира, но и существует в Индии с древних времен.
Tour My India представляет вам различные главы этого долгого пути духовности, убеждений и реальности!
Другие важные ссылки для паломнического туризма
«Ставьте лайк» и подписывайтесь на наши учетные записи в социальных сетях Twitter, Facebook, Linkedin и Instagram, чтобы получать последние обновления и предложения по праздничным пакетам.
Заявление об ограничении ответственности: Мы не берем на себя ответственность за использование некоторых лицензионных платных изображений в наших блогах, будь то изображения Google, Fotolia и Shutterstock. Все такие изображения являются собственностью их владельцев, и мы стараемся предоставить им кредит везде, где это возможно. Если, однако, в нашем блоге использовалось какое-либо изображение, защищенное авторским правом, заинтересованное лицо может либо отправить нам письмо напрямую, чтобы удалить изображение, либо указать, кому оно может принадлежать.
Часто задаваемые вопросы
Q.Какие самые известные храмы в Северной Индии, Гималаи
Бадринатх, Кедарнатх, Ганготри и Ямунотри — самые известные храмы в регионе Северных Гималаев.
В. Какие популярные храмы в Южной Индии
Некоторые из популярных храмов в Южной Индии: Храм
Q.Какой храм в Индии самый большой?
Считается, что самым большим храмом является храм Шрирангама в Тамил Наду.
В. Должен ли я соблюдать какой-либо дресс-код при посещении индуистских храмов?
В Индии нет особого дресс-кода для посещения индуистских храмов. Однако женщинам не рекомендуется носить откровенную одежду. Им следует носить традиционные сари или салвар камиз, тогда как мужчины предпочитают носить дхоти и курту.
В. Что такое Чар Дхам Ятра?
Чар Дхам Ятра — это паломничество индуистских преданных, во время которого они посещают четыре направления, а именно: Бадринатх, Дварака, Пури и Рамешварам.
Опубликовано: 17 марта 2021 г. | Последнее обновление: 23 мар, 2021 г.
Об авторе
Sheetal Vaid
Sheetal — страстный путешественник по малоизвестным путям. Если бы у человека было любопытство увидеть места, то наверняка это была бы она. Импровизированные планы управляют ее жизнью. У нее в жизни только один мотив — счастливо бродить по миру. Отправляйтесь в путешествие по жизни, наполненной местами, людьми и волшебством!
33 самых красивых храма Южной Кореи
(CNN) — В Южной Корее около 900 традиционных буддийских храмов, а всего около 20 000.Посещение любого из этих местных культовых мест — многим из них — многовековые — может быть унизительным, успокаивающим или воодушевляющим опытом. Многие из них можно найти в горах по всей стране, обычно в местах, где, как считается, есть лучший пансу (фэн-шуй) в этом районе. Но, несмотря на бесконечно красивые и многочисленные храмы, даже самому серьезному паломнику не нужно посещать все 900. 33 храма ниже — 33, чтобы соответствовать 33 ступеням Будды к просветлению — являются просто захватывает дух.Мангёнса (망경사)
Храм Мангёнса расположен на горе Тхэбэк, на высоте 1 460 метров над уровнем моря.
Предоставлено Корейской туристической организацией
Храм Мангёнса расположен на горе Тхэбэк, на высоте 1 460 метров.
Легенда гласит, что на месте храма Мангёнса появилась каменная статуя Бодхисаттвы мудрости. Когда Джаджанг, монах из династии Силла (57 г. до н.э. — 935 г. н.э.), услышал об этом, он построил храм, чтобы увековечить статую.
«Драконий источник» у входа в храм известен как самый высокий источник в Корее.
Хёль-дон, Тхэбэк-си, Канвондо (강원도 태백시 혈동)
Тхэанса (태안 사)
Храм Тхэанса осенью.
Корейская туристическая организация
Храм Тэанса особенно красив осенью, когда густой лес, окружающий храм, становится красно-желтым.
2,3 км подъездной дороги, ведущей к храму, а также 1,8-километровая долина, в которой он расположен, идеально подходят для прекрасных поездок в любое время года.
К ближайшим достопримечательностям относятся башня Неунгпа, изысканное традиционное место возле горной долины Донгли, деревня Гок-сонг Ханеулнари (деревня в фермерском стиле) в пяти километрах и холм для катания на санях.
622-215 Taean-ro, Jukgok-myeon, Goksung-gun, Jeollanam-do (전라남도 곡성군 죽곡면 태안 로 622-215)
Naejangsa (내장사)
Храм Naejangsa лучше всего посещать осенью , когда загорается фольга.
Корейская туристическая организация
Хотя Наэджангса, как говорят, была впервые возведена в 636 году, большинство ее нынешних зданий были построены после Чхонгюджеран (японское вторжение в 1597 году) и Корейской войны.
Живописная красота окрестностей, особенно национального парка Нэджанг, особенно примечательна своей осенней листвой.
1253 Нэчжансан-ро, Чон-си, Чолла-Пукто (전라북도 정읍시 내장산 로 1253)
Тэджонса (대전사)
После того, как вы исследуете храм Тэджонса, осмотрите окрестные пешеходные тропы.
Корейская туристическая организация
Тэджонса — самый большой храм в районе Чхонсон-гун, и его великолепный вид на гору Джуванг — один из лучших в стране.
Самое известное здание Тэджонсы, Богванджон, является сокровищем Южной Кореи.1570 год, в то время как в храме хранится ксилография рукописного письма Ли Ё Сона, генерала династии Мин, Самён Дайсе.
226 Гонгвон-гиль, Будон-мён, Чхонсон-гун, Кёнсанбук-до (경상북도 청송군 부동면 공원 길 226)
Чхонпхёнса (청평사)
Храм Чхонпхёнса станет отличным отдыхом на выходных.
Корейская туристическая организация
Согласно легенде, окружающей этот храм, мужчина так сильно любил принцессу, что превратился в змею и не оставил ее в покое.Когда она попросила разрешения принести в храме немного риса, змея отпустила ее, но затем пошла искать ее, но тут же была поражена молнией и умерла. Затем принцесса похоронила его в храме.
Посетители храма Чхонпхёнса также могут покататься на лодке по озеру Соян и прогуляться по красивой долине и водопаду, таким образом наслаждаясь прекрасным отдыхом на выходных.
674 Cheongpyeong 1 ri, Buksan-myeon, Chuncheon-si, Gangwon-do (강원도 춘천시 북산면 청평 1 리 674)
Beopjusa (법주사)
Храм Beopjusa является самой высокой пагой Кореи.
Корейская туристическая организация
С более чем 60 зданиями и 70 скитами, Беопджуса был большим славным храмом до того, как он загорелся во время японского вторжения в Южную Корею в 1592 году.
В настоящее время в храме находится 30 зданий и множество культурных ценностей. включая самую высокую пагоду в Южной Корее (пятиэтажная деревянная пагода высотой 22,7 метра), которая также является национальным достоянием.
405 Beopjusa-ro, Sokrisan-myeon, Boeun-gun, Chungcheongbuk-do (충청북도 보은군 속리산 면 법주사 로 405)
Gangcheonsa (강천사)
Храм Канчонса окружен пышной зеленью.
Корейская туристическая организация
316 знаменует собой важный год для Канчонсы, когда к храму пристроили пятиэтажную каменную пагоду. Говорят, что когда-то здесь останавливались 1000 монахов.
Помимо культурных ценностей в храме, поблизости находятся различные достопримечательности, такие как горная крепость Кымсон, водопад Ёнсо, озеро Канчхон, озеро Дамьянг и национальный парк Нэджанг.
270 Канчхонсан-гиль, Палдок-мён, Сунчхан-гун, Чолла-Пукто (전라북도 순창군 팔덕면 강천산 길 270)
Пусокса (부석사)
Храм Пусокса — прекрасное место для посещения в любое время года.
Корейская туристическая организация
Бусокса насчитывает пять национальных сокровищ среди своих культурных ценностей и является одним из 10 крупнейших храмов Южной Кореи.
Мурьянсучжон в Пусоксе (национальное достояние Южной Кореи номер 18) — одно из старейших деревянных построек Кореи.
«Если вы любите цветы, весна — лучшее время года, если вам нравятся густые зеленые деревья — лето, осенняя листва — осень, а закаты особенно красивы зимой», — говорит менеджер храма, добавляя, что это очень красиво. популярен среди многих японских и китайских посетителей.
148 Букчжи-ри, Пусук-мён, Ёнджу-си, Кёнсан-Пукто (경상북도 영주시 부석면 북지리 148)
Чхонунса (천은사)
Храм Чонёнса богат историей и легендами.
Корейская туристическая организация
Храм Чеонунса, один из трех крупнейших храмов на горе Джири, получил свою долю драмы; Впервые он был построен в 828 году, сгорел во время японского вторжения в Корею в 1592 году, перестроен в 1610 году, снова сгорел в 1676 году, перестроен в следующем году, снова загорелся в 1773 году и, наконец, перестроен в 1775 году.
Легенда гласит, что, когда люди восстанавливали храм после 1592 года, они убили большую змею, которая продолжала появляться у ближайшего источника. Когда источник иссяк, а храм продолжал гореть, жители деревни считали, что змея, должно быть, была хранительницей духа воды.
Когда Вонгё Ли Кван-са, один из четырех самых известных мастеров-каллиграфов династии Чосон (1392-1910), услышал эту историю, он написал «Чхонюнса» в плавном стиле и повесил ее в храме — и с тех пор на Чеонеунсе не было пожаров.
209 Nogodan-ro, Gwangui-myeon, Gurye-gun, Jeollanam-do (전라남도 구례군 광의면 노고단 로 209)
Geumsansa (금산사)
Исследуйте многочисленные сокровища храма Geumsansa.
Корейская туристическая организация
Храм Кымсанса, построенный в 599 году, содержит несколько сокровищ, в том числе каменные пагоды, каменный фонарь и пьедестал в форме цветка лотоса.
Кымсан-ри, Кымсан-мён, Кимдже-си, Чолла-Пукто (전라북도 김제시 금산면 금산리 39 번지)
Голгульса (골굴사)
Храм Голгульса: Приезжайте в известняковые пещеры, остановитесь для Солнца. подготовка.
Корейская туристическая организация
Пещерный храм, построенный на известняковой скале на горе Хамвол, храм Голгульса получил известность как место, где практикуются сунмудо, боевое искусство дзэн и метод обучения, который тайно передавался из поколения в поколение.
В этом храме 12 больших известняковых пещер, а на самой высокой части скалы вырезан рельеф Будды на скале.
Любой, кто хочет принять участие в тренинге Сунмудо, может ознакомиться с программой пребывания в храме Голгульса, но помните, что вам нужно будет вставать в 4 часа утра.м.
304-1 Сан Андон-ри, Янбук-мён, Кёнджу-си, Кёнсанбук-до (경상북도 경주시 양북면 안동리 산 304-1)
Сасунгам (사성암)
Храм Сасунгам предлагает впечатляющие виды на реку Сончжинган и Гора Иржи.
Корейская туристическая организация
Каменная лестница в этом храме получила свою долю знаменитости, когда актриса Ли Да Хэ сняла на ней теперь знаменитую сцену в исторической драме «Чуно».
Маленький храм, расположенный между большими скалами, отличается красивой крутой каменной лестницей, украшенной плиткой.
Захватывающий вид на реку Сонджинган и гору Чири определенно стоит того, чтобы подняться на нее.
303 Сасеонгамгил, Мунчок-мён, Гурье-гун, Чолла-Намдо (전라남도 구례군 문척면 사성암 길 303)
Хянгилам (향일암)
Храм Хянгилам на южном побережье.
Корейская туристическая организация
Несмотря на то, что в 2009 году в результате неудачного пожара было сожжено несколько зданий храма, вид на южное побережье и гору Кымо из Хянгилама делает его одним из лучших мест для посещения в Южной Корее.
Горная тропа к храму немного крутая, но посетители приходят, чтобы увидеть 500-летнюю камелию у входа в деревню и вид восходящего солнца над южным морем.
Фестиваль восхода солнца Хянгилам проводится здесь в конце каждого года.
60 Hyangilam-ro, Dolsan-eup, Yeosu-si, Jeollanam-do (전라남도 여수시 돌산읍 향일암 로 60)
Magoksa (마곡사)
Храм Магокса хранит несколько культурных ценностей.
Корейская туристическая организация
Магокса был большим храмом с 30 комнатами, когда он был построен в 640 году, но после многочисленных реконструкций и реконструкций осталось не так много построек.
Однако те, которые есть, являются важными, и в них хранится с десяток сокровищ и культурных ценностей.
966 Magoksa-ro, Sagok-myeon, Gongju-si, Chungcheongnam-do (충청남도 공주시 사곡면 마곡사 로 966)
Samwhasa (삼화사)
Храм Самхваса, теперь на втором месте, предлагает несколько храмов программы пребывания.
Корейская туристическая организация
Самхваса изначально находилась в 1,3 км к востоку от того места, где она стоит сейчас. Однако японская армия сожгла храм из 200 комнат во время нападения на корейских солдат-добровольцев, которые использовали храм в качестве своей базы.
В настоящее время храм предлагает различные программы храмового пребывания, включая однодневную.
176 Samhwa-dong, Donghae-si, Gangwon-do (강원도 동해시 삼화동 176 번지)
Baekheungam (백흥암)
Этот небольшой храм, где проживают буддийские монахини, открыт для посетителей только в Будду. день рождения — дата, которая меняется из года в год в соответствии с азиатским лунно-солнечным календарем. В 2020 году он выпадет на 30 апреля.
Красивые деревья магнолии перед домом станут отличным вариантом для фото.
Chiin-ri, Cheongtong-myeon, Youngchun-si, Gyeongsangbuk-do (경상북도 영천시 청통면 치인리)
Tongdosa (통도사)
Храм Тонгдоса также известен как храм Булбо.
Корейская туристическая организация
Наряду с храмами Хэинса и Сонгвангса, храм Тонгдоса считается одним из трех «храмов-жемчужин» Южной Кореи. Он также известен как храм Булбо (불보 사찰), потому что там хранится дзинсинсари Будды, являющееся частью тела Будды.
Здесь находится несколько культурных ценностей, самым большим из которых является главное здание храма, которое само по себе является официальным национальным достоянием.
108 Тонгдоса-ро, Хабук-мён, Янсан-си, Кёнсан-Намдо (경산 남도 양산시 하북면 통도사 로 108)
Бориам (보리암)
Храм отшельника Бориам известен своим суровым ландшафтом.
Корейская туристическая организация
Бориам стоит на скале в Чуволсане, горе, известной своим великолепным ландшафтом.
Вид из храма включает в себя странные скальные образования, крутые обрывы, проблески черепицы храмовых зданий сквозь сосновые ветви и обширный вид на озеро Дамьянг.
81 Сан-Вольгье-ри, Ён-мён, Дамьянг-гун, Чолла-Нам-до (전라남도 담양군 용면 월계리 산 81 번지)
Сонгвангса (송광사)
Храм Сонгвангса считается одним из трех «жемчужин». храмы »Кореи.
Корейская туристическая организация
Один из трех храмов-жемчужин Кореи, храм Сонгвангса, изначально был небольшим храмом под названием Гилсангса, построенным в период единой Силла.
Сонгвангса считает практику аскетизма самой важной — буддийских монастырей здесь больше, чем буддийских алтарей, и большая часть культурных ценностей в этом храме — это древние документы и буддийские инструменты, а не здания.
Ручей, вытекающий из горы Джогье, был перекрыт плотиной и образовал искусственный пруд возле входа в храм, а элегантный арочный мост возвышается над ним, образуя красивый вход.
100 Songgwangsaangil, Songgwang-myeon, Suncheon-si, Jeollanam-do (전남 순천시 송광면 송광사 안길 100)
Oeosa (오어사)
Храм Oeosa расположен недалеко от озера Oeo.
Корейская туристическая организация
Оэоса, которая может похвастаться живописной красотой озера Оэо и скалистых утесов, была построена во время правления короля династии Силла Джинпёна.
Существует интересная легенда о названии храма: когда Вонхё Дайса и Хегонг Сунса, две из четырех самых важных буддийских фигур династии Силла, практиковали аскетизм в этом храме, они соревновались друг с другом в возрождении рыбы с их буддийской силой. Одна рыба жила, а другая умерла, поэтому оба монаха утверждали, что это была живая рыба, которую он воскресил.
Oeo означает «моя рыба».
Хангса-ри, Очхон-уп, Намгу, Похан-си, Кёнсанбук-до (경상북도 포항시 남구 오천읍 항사리)
Чхонрянса (청량사)
Храм Чхонрянса окружен драматическими скальными образованиями.
Корейская туристическая организация
Храм Чеонгрянса стоит перед скалой между бесчисленными вершинами и причудливыми скалами.
В этом храме учились многие легендарные ученые, такие как Тогье И Хван и Вонхё Дайса.Посещение также должно включать посещение восьми пещер, названных в честь выдающихся личностей, которые здесь учились.
199-152 Cheongryangsan-gil, Myeongho-myeon, Bonghwa-gun, Gyeongsangbuk-do (경상북도 봉화군 명호면 청량산 길 199-152)
Seonamsa (선암사)
Родина Сонамсы известна как место рождения писателя. Чо Чон Рей.
Корейская туристическая организация
Сеонамса, описанный в стихотворении ученого-корё Ким Гёкги как «одинокий и безмолвный храм аскетизма», известен как место рождения писателя Чо Чон Рэ.
Храм также известен своим диким чаем, который растет поблизости. Дикий чай Сеонамса, который растет в тени кедров и дубов, обладает землистым глубоким вкусом.
«Вход в храм очень хорош для медитации», — говорит 49-летний посетитель О Ми Чжун, который приехал в гости после того, как услышал о красоте каменного моста храма и самого храма. «Зимой слишком холодно, но я хочу вернуться весной или осенью».
802 Jukhak-ri, Seungju-eup, Suncheon-si, Jeollanam-do (전라남도 순천시 승주읍 죽학리 802)
Botapsa (보탑사)
Храм Ботапса является домом для единственной монтируемой пагоды в Корее.
Корейская туристическая организация
Ботапса имеет короткую историю по сравнению с многочисленными тысячелетними храмами в этом списке, но у него есть трехэтажная деревянная пагода — единственная в Южной Корее, которая действительно может быть установлена - и красивая сцена, украшенная более чем 200 различными видами полевых цветов.
Botapsa в настоящее время предлагает три различные программы пребывания в храме.
641 Гимюсингил, Чинчхон-Ып, Джинчхон-гун, Чхунчхон-Пукто (충청북도 진천군 진천읍 김유신 길 641)
Хваомса (화엄사)
Храм Хваомса строился сотни лет.
Корейская туристическая организация
Хваомса — древний храм, на строительство которого потребовались столетия; первые два его здания были построены в 544 году, а пристройки были добавлены в 643 и 875 годах. Храм сгорел во время японского вторжения в Южную Корею в 1592 году, а окончательная реконструкция была завершена в 1636 году.
Многочисленные культурные ценности сохранены. здесь, в том числе четыре национальных сокровища, одно из которых является самым большим деревянным зданием в Корее, пять сокровищ и один памятник природы.
Цветущая сакура высажена вдоль шоссе 19 — от Хадонга до храма — каждую весну водителям открывается фантастический вид.
539 Hwaeomsa-ro, Masan-myeon, Gurye-gun, Jeollanam-do (전라남도 구례군 마산면 화엄사 로 로 539)
Tapsa (탑사)
Таинственный храм Тапса.
Корейская туристическая организация
Храм Тапса является предметом множества загадок, включая то, как его бесчисленные вековые каменные башни были построены без клея, цемента или борозд на перевернутые сосульки.
Некоторые из 80 уложенных камнями башен имеют высоту более 15 метров, но не пошатнулись, несмотря на тайфуны и сильные ветры.
Говорят, что ученый в 19 веке впервые построил здесь каменную башню, когда читал чистилищные молитвы за все человечество.
Дорога сакуры на 500 метров ниже храма — еще одна причина для посещения.
Майсан Тапса, 8 Дончхон-ри, Мариён-мён, Цзинан-гун, Чолла-Пукто (전라북도 진안군 마령면 동촌리 8 마이산 탑사)
Унджуса (운주사)
Храм Ундзуса когда-то был домом для 1000 Будд и пагоды.
Корейская туристическая организация
Храм Ундзюса известен множеством каменных Будд и каменных пагод.
Согласно записям, в храме в одном месте находилось по 1000 каждого из них, но в настоящее время осталось только 17 пагод и 80 каменных Будд.
Каменные Будды и пагоды в этом храме имеют разные формы и размеры, а специалисты приезжают изучать техники лепки.
91-44 Cheontae-ro, Doam-myeon, Hwasun-gun, Jeollanamdo (전라남도 화순군 도암면 천태 로 91-44)
Daeheungsa (대흥사)
Храм Тэхёнса предлагает множество великолепных пейзажей .
Корейская туристическая организация
Тэхёнса славится великолепными пейзажами густых лесов, полей серебряной травы и видом на архипелаг западного и южного побережья Южной Кореи.
Историки разделились во мнениях относительно того, когда был построен храм, но наиболее распространенная теория гласит, что храм был возведен до единого периода Силла (676 г. н.э.).
799 Гурюм-ри, Самсан-мён, Хэнам-гун, Чолла-Намдо (전남 해남군 삼산면 구 렴리 799)
Ссангбонса (쌍봉사)
Храм Ссангбонса расположен между двумя горными вершинами.
Корейская туристическая организация
Ссангбонгса, что буквально означает пара вершин, назван так потому, что одна вершина находится перед храмом, а другая — прямо за ним.
Главное здание Ssangbongsa было признано сокровищем, но потеряло статус и сгорело во время пожара.
Конечно, перестроили.
459 Ssangsanui-ro, Iyang-myeon, Hwasun-gun, Jeollanam-do (전라남도 화순군 이양면 쌍산 의 로 459)
Beomeosa (범어사)
Храм Beomeosa когда-то был одним из крупнейших храмов в Династия Силла.
Корейская туристическая организация
Храм Бомоса, возведенный в 678 году Юйсаном Дайсой, является одним из трех крупнейших храмов провинции Кёнсан.
Это был один из крупнейших храмов династии Силла, когда он был основан, но все сгорело во время японского вторжения в Корею в 1592 году, хотя в 1613 году храм был реконструирован.
Помимо сокровищ и культурных ценностей На территории храма находятся различные достопримечательности, такие как поле ротанговых виноградных лоз, которое классифицируется как национальный памятник, и 11 различных скитов в пределах горы.
250 Beomeosa-ro, Geumjeong-gu, Busan (부산 광역시 금정구 범어사 로 250)
Yeongoksa (연곡사)
Расположенный в Naedong-li городка Toji, Gurye-gun, храм Yeongoksa был построен основатель храма Хваомса, Ёнджи Джоса, в 544 году нашей эры.
Shutterstock
У Йонгоксы есть интересная история.
Когда Йонги Джоса, основатель храма, впервые пришел на место храма, там был пруд, где сейчас находится святилище. Он смотрел на пруд, когда он образовал водоворот, и единственная ласточка улетела от него.
Затем он залил пруд, построил храм и назвал его Йонгокса (yeon означает лотос, gok означает изогнутый или изогнутый).
219 Naedong-ri, Toji-myeon, Gurye-gun, Jeollanam-do (전라남도 구례군 토지면 내동리 219)
Cheonchuksa (천축사)
Храм Cheonchuksa был реконструирован несколько раз.
Корейская туристическая организация
Чончукса получила свое название от Джигонга, индийского монаха, который посетил место храма во времена династии Корё и сказал, что пейзаж похож на пейзаж горы в Чончуке, что означает «Индия».»
Храм несколько раз расширялся и реконструировался в 15, 16 и 19 веках, его нынешняя форма и структура были усовершенствованы в 2005 году.
92-2 Добонгсангил, Добонг-гу, Сеул (서울 특별시 도봉구 도봉산 길 92-2)
Sujongsa (수종사)
Из храма Суджонгса открывается вид на горные вершины и реку Бухан.
Shutterstock
Храм Суджонгса, расположенный на вершине горы Унгил (610 метров), предлагает посетителям возможность посетить великолепный вид на высокие и низкие горные вершины и реку Бухан.
Неизвестно, когда был построен этот храм, но, по оценкам, он был построен во времена ранней династии Чосон (1392-1910).
Легенда гласит, что однажды король Седжо провел ночь в Янсу-ри и услышал издалека звук колокола. На следующий день король заставил своих придворных искать колокол, но оказалось, что звук исходит от капель воды, падающих в каменную пещеру.
Ему, должно быть, понравилось, как это звучало, потому что затем он построил на этом месте храм и назвал его Суджонгса, или «храм водяных колоколов».»
1060 Сонгчон 1-ри, Джоан-мён, Намянджу-си, Кёнги-до (경기도 남양주시 조안면 송촌 1 리 1060)
Бульёнса (불영사)
Снежные одеяла Храм Булёнса 9000 зимой. Корейская туристическая организация
Названный Bulyoungsa, что означает теневой храм Будды, так как пруд храма, как говорят, когда-то показывал тень Будды, этот храм стоит посреди долины Булыунгса и имеет необыкновенный вид на пышный лес и кристально чистую воду. .
48 Bulyoungsagil, Seo-myeon, Uljin-gun, Gyeongsangbuk-do (경상북도 울진군 서면 불영사 길 48)
20 самых красивых храмов в Таиланде
Road Affair поддерживается читателями и может получать комиссию от покупок, сделанных через ссылки в этой статье.
Таиланд — идеальное место для множества разных вещей — искусства, пляжей, культуры, еды, развлечений, истории и т. Д. Но независимо от того, куда вы поедете в стране, единственное, что вы обязательно увидите, — это храм. Наверное, несколько храмов 🙂 По оценкам, в Таиланде более 40 000 храмов, каждый со своей уникальной историей.В Таиланде так много замечательных мест, которые стоит посетить, поэтому вот несколько храмов, которые определенно заслуживают вашего времени.
TWStock / shutterstock.com1. Wat Arun
Один из самых известных буддийских храмов в Таиланде, Ват Арун — архитектурное воплощение горы Меру, мирового центра буддийской космологии. Названный в честь индуистского бога Аруны, этот храм был построен в 1768 году королем Таксином. Внушительный шпиль достигает более 70 метров в высоту и украшен китайским фарфором и цветным стеклом.Подробные фрески и золотое изображение Будды — это лишь пара вещей, которыми можно полюбоваться в Ват Арун.
2. Ват Ронг Кхун (Белый храм)
Художественная выставка Ват Ронг Кхун, стилизованная под буддийский храм, была создана художником и художником Чалермчай Коситпипатом. Оригинальный Ват Ронг Кхун в конце 20 века находился в плохом состоянии, и Коситпипат решил лично профинансировать реконструкцию в качестве подношения Будде и открыть его для публики в 1997 году. Архитектурные элементы представляют собой смесь его собственных предпочтений с ортодоксальные буддийские учения.Ожидается, что текущие работы будут продолжаться до 2070 года, и в конечном итоге в комплексе будут построены завершенные здания, такие как зал реликвий, картинная галерея и жилой квартал для монахов.
Travel mania / shutterstock.com3. Ват Пхра Кео (Храм Изумрудного Будды)
Возможно, самый известный храм Таиланда, Ват Пхра Кео считается священным, потому что это дом Пхра Кео Моракот, Изумрудного Будды, вырезанного из цельного куска нефрита. Сезонная смена плаща Изумрудного Будды — очень важный ритуал, который может выполняться только королем.Построенный в 1784 году храм в стиле Раттанакосин может похвастаться колоннами, выложенными мозаикой, богатыми мраморными фронтонами и крышей из зеленой и оранжевой черепицы. Ват Пхра Кео расположен в комплексе Большого дворца, который включает более 100 зданий, в том числе официальную резиденцию королей Сиама.
Фото и видео DR Travel / shutterstock.com4. Ват Пхо (Храм Лежащего Будды)
Ват Пхо имеет честь быть первым в списке храмов Таиланда, которые относятся к высшей категории первоклассных королевских храмов.Построенный в 16 веке, он был одним из главных храмов короля Рамы I. Именно здесь хранится часть его праха. Основными достоинствами этого храма являются знаменитый 46-метровый лежащий Будда и тот факт, что в нем хранится самая большая в стране коллекция изображений Будды. В комплекс также входят золотые статуи, часовни и фрески. Самый большой храм в Таиланде имеет не только интересную историю, но и является центром традиционного тайского массажа и считается первым университетом Таиланда.
Карасев Виктор / shutterstock.com5. Исторический парк Сукхотай
В парке, покрывающем 193 руины Сукхотая, находятся остатки 26 храмов и королевского дворца. В этом объекте Всемирного наследия ЮНЕСКО находится несколько древних статуй Будды, а также разрушенные храмы и дворцовые постройки. Самый большой и впечатляющий храм парка — Ват Махатхат, он украшен девятью ступами и 168 скульптурами буддийских учеников. В историческом парке Сукхотай можно полюбоваться более чем 20 другими достопримечательностями, начиная от Туриангских печей и заканчивая плотиной Саритфонг.
Сфотографируйте / shutterstock.com6. Ват Пхра Тхат Дой Сутхеп
Дой Сутхеп, возвышающийся на горе, возвышается над городом Чиангмай. Основанный в 1383 году, это один из самых священных храмов на севере Таиланда. Чтобы добраться до храма, нужно 306 ступенек, и подъем призван помочь накопить буддийские заслуги. Верхняя терраса красиво украшена знаменитым белым слоном, маленькими святынями, хлебными деревьями и другими памятниками.
IamDoctorEgg / Shutterstock.com7. Ват Шри Супхан (Серебряный храм)
Построенный около 1502 года, Ват Шри Супхан служил главным храмом деревни серебряных дел мастеров. Раньше от первоначального храма действительно оставались только пограничные знаки вокруг зала посвящения, но сегодня все было восстановлено, и все покрыто серебром, включая статуи Будды. Интерьер храма украшен зеркалами и уникальным сочетанием буддийских, даосских и дзен-элементов тхеравады. Поскольку это действующий зал для рукоположений, в него могут войти только мужчины.Вокруг храма расположено множество мастерских по производству серебра, где посетители могут купить или заказать изделия из серебра у местных художников.
Meesiri / shutterstock.com8. Храм Истины
Одно из самых знаковых сооружений Паттайи, Храм Истины, было основано в 1981 году бизнес-магнатом Леком Вирияфантом, чтобы служить местом признания искусства, культуры, веры и философии без привязки к определенной религии. Святилище, вырезанное из тикового дерева, достигает 105 метров в высоту.Тайская архитектура периода Аюттхая подчеркнута, а интерьер украшен деревянными индуистско-буддийскими скульптурами ручной работы. Строительство Храма Истины — текущий проект, который планируется завершить в 2050 году.
Студия Miki / shutterstock.com9. Ват Бенчамабопхит (Мраморный храм)
Один из 10 лучших храмов Бангкока, Ват Бенчамабофит более известен как «мраморный храм». Строительство итальянского мраморного храма началось в 1899 году благодаря королю Чулалонгкорну.Четыре впечатляющих мраморных колонны встречают посетителей у входа, прежде чем они знакомятся с Пхра Буддхаджинараджа, статуей Будды в стиле Сукхотай в зале посвящения, отлитой в 1920 году. Храм олицетворяет богато украшенный архитектурный стиль Бангкока с многоярусными крышами, высокими фронтонами и т. Д. и замысловатые украшения. Как один из самых известных храмов Таиланда, вы можете узнать этот храм по окончательному пит-стопу на шоу The Amazing Race 9 .
10. Исторический парк Аюттхая
Этот объект всемирного наследия ЮНЕСКО находится на руинах одной из самых процветающих империй в истории, Аюттхая.Когда-то Аюттхая была не только столицей Таиланда, но и крупнейшим городом мира. Королевство существовало с 1351 по 1767 год, а в 1976 году оно стало парком. 67 храмов и руин включают Королевский дворец, Вихарн Пхра Монгкол Бопхит и несколько других мест, включая лагерь слонов и японское поселение.
pattavikorn ployprasert / shutterstock.com11. Ват Па Маха Чеди Кео (Храм миллиона бутылок)
Местные буддийские монахи хотели помочь местным жителям вывозить мусор и вести более экологичный образ жизни.Из этой цели родился Храм миллиона бутылок. Земля для храма была заложена в 1984 году, и на строительство главного храма ушло два года. К 2009 году было построено около 20 подобных зданий. Храм состоит из более чем 1,5 миллиона пустых пивных бутылок Chang и Heineken. Не только бутылки использовались, но и крышки использовались для создания мозаики. Наряду с созданием уникального храма, строительство из этих бутылок предотвращает попадание их на свалки и снижает выбросы углерода.
Wuttichok Panichiwarapun / shutterstock.com12. Исторический парк Фаном Рунг
Этот храмовый комплекс, построенный из латерита и песчаника между 10 и 13 веками, расположен на краю потухшего вулкана. Индуистский кхмерский комплекс был индуистским храмом, посвященным Шиве, который символизирует его райское жилище, гору Кайлас. Главной достопримечательностью этого храма является знаменитая декоративная перемычка, на которой изображен лежащий Вишну, и 160-метровая дорожка для процессии. Исторический парк Фаном Рунг был передан ЮНЕСКО в 2005 году на рассмотрение в качестве будущего объекта всемирного наследия.
bouybin / shutterstock.com13. Ват Пха Сорн Кео (Храм на Стеклянной скале)
Построенный в 2004 году, это святилище на вершине горы установлено на 830-метровом пике. Современный дизайн и уникальная архитектура этого буддийского храма и монастыря имеют стиль, напоминающий стиль всемирно известного каталонского архитектора Антони Гауди. Главная погода и окружающие здания украшены более чем пятью миллионами мозаичных плиток, керамическими изделиями, а также предметами фарфоровых сервизов и чайников. Пейзаж великолепен, а виды не имеют себе равных с места, более известного как Храм на Стеклянной скале.
Даенгпанья Атакорн / shutterstock.com14. Ват Пхра Тхат Лампанг Луанг
Один из величайших образцов тайской архитектуры Ланна, этот буддийский храм был основан в 13 веке. Легенда гласит, что Будда пожертвовал волос, когда посетил это место около 2500 лет назад, и теперь он хранится в чеди храма. Чеди дважды увеличивали, последний раз в конце 15 века, и теперь он достигает 45 метров. Несколько зданий все еще находятся почти в своем первоначальном состоянии, в том числе самый старый из сохранившихся деревянных вихарн в Таиланде.
Александр Тодорович / shutterstock.com15. Ват Сутхат (Храм гигантских качелей)
Один из лучших храмов Таиланда, Ват Сутхат — один из десяти королевских храмов первого класса. Храм был построен в 1807 году королем Рамой I для защиты бронзового изображения Будды Пхра Шри Шакьямуни, которое было перевезено на лодке из Сукхотая. Хотя он наиболее известен своими гигантскими качелями, высота которых превышает 21 метр, интерьер также очень впечатляет. В уединенном внутреннем дворе находится 156 изображений Будды, а на фресках в главной часовне изображены 24 предыдущих воплощения Будды.Даже будучи одним из старейших в городе, Ват Сутхат продолжает оставаться одним из самых впечатляющих храмов Бангкока.
apiguide / shutterstock.com16. Ват Чеди Луанг
Ват Чеди Луанг XIV века делает заметным на горизонте Чиангмая. Храм, построенный по заказу короля Саен Муанг Ма как место захоронения его отца, был построен между 1385 и 1402 годами. Известный своей огромной пагодой, на пике она достигала 80 метров в высоту. Знаменитый Изумрудный Будда был первоначально установлен здесь в 1468 году, а затем был перемещен в 1551 году из-за землетрясения.Ват Чеди Луанг также является одним из лучших храмов в Таиланде, потому что они проводят ежедневные монашеские чаты, где посетителей приглашают поговорить с монахами и задать вопросы о Таиланде или буддизме.
KobchaiMa / shutterstock.com17. Баан Дам (Черный дом)
Это эксцентричное место — детище национального художника Тавана Дучани. Частично художественная студия, частично дом и частично музей, Черный дом включает в себя коллекцию из около 40 зданий, окружающих безмятежный сад. Здесь все черное или излучает темную ауру, и все украшено или украшено останками животных.Коллекция включает в себя такие вещи, как бегунок стола из змеиной кожи, целый скелет слона и стулья из рогов буйвола. Чувство зла в сочетании с признательностью к искусству делает этот сайт одним из самых обсуждаемых в Таиланде.
saiko3p / shutterstock.com18. Ват Пхра Сингх
Ват Пхра Сингх был построен в 1345 году королем Пхаю для размещения праха своего отца, короля Кхам Фу. Сегодня храм хорошо известен благодаря значительной статуе Будды Пхра Будда Сихинг. Происхождение этой знаменитой статуи неизвестно, но легенда гласит, что она основана на льве Шакья.Хотя Wihan Lai Kham является главной достопримечательностью комплекса, другие достопримечательности включают храмовую библиотеку, чеди и зал для рукоположений. Архитектура Ланна и храмовое искусство очень хорошо освещены в храме Ват Пхра Сингх.
kuruneko / shutterstock.com19. Wat Lok Molee
Wat Lok Molee не входит в число самых посещаемых храмов в Таиланде, а это значит, что посетители могут найти время, чтобы оценить окрестности без толпы и шума. Два внушительных каменных слона приветствуют вас в комплексе, прежде чем вы будете поражены разнообразием других достопримечательностей.Дополнительные слоны, статуи и изображения Будды отлично подходят для фотосъемки на территории, в то время как интерьер главного храма украшен детальной мозаикой. Другие постройки на территории включают несколько небольших ступ, чеди 14 века и впечатляющий молитвенный зал. Тот факт, что он не заполнен туристами, делает Ват Лок Молее еще более привлекательным.
Сезари Войтковски / shutterstock.com20. Ват Траймит (Храм Золотого Будды)
Ват Траймит известен тем, что здесь находится самый большой в мире Будда из чистого золота.Огромный сидящий Будда почти десяти футов в высоту и весит пять с половиной тонн или 11 000 фунтов. Считается, что статуя возникла между 13 и 14 веками во времена династии Сукхотай. Чтобы скрыть свою истинную ценность от вторгшихся армий, золотая статуя была покрыта цветным стеклом и лепниной в течение почти 200 лет. Случайное падение статуи в 1955 году обнаружило золото, которое прятали столько лет. И знаменитая статуя Будды, и некоторые штукатурки, которые раньше скрывали ее, выставлены в Ват Траймит.
Храмы Таиланда продолжают привлекать туристов со всего мира своей значимостью, уникальностью и красотой. Независимо от того, решите ли вы посетить только один или несколько лучших храмов Таиланда, вы можете быть уверены, что это будет незабываемое впечатление.
Красивый храм из света |
Как создать сакральное пространство, куда приглашают людей, независимо от того, кто они и во что верят (или не верят)? Архитектор Сиамак Харири знакомит нас с планированием и поэзией строительства светящегося Храма бахаи в Южной Америке.
Архитектурные характеристики нового Храма бахаи в Южной Америке были минимальными: нужно было спроектировать купольное, девятистороннее пространство с девятью входами. Нет необходимости в кафедре или помосте, ни хорового кабинета, ни тем более религиозных скульптур или картин. Но при таком небольшом количестве ограничений творческие возможности были безграничны. «Это было похоже на проектирование одной из первых христианских церквей или одной из первых мечетей ислама», — говорит канадский архитектор Сиамак Харири, который сам является бахаи.
В 2003 году находящаяся в Торонто фирма Харири, Hariri Pontarini Architects, победила еще 184 заявки и выиграла конкурс на создание Храма в Сантьяго, Чили, который станет восьмым континентальным Домом Поклонения этой веры.Хотя Харири был вдохновлен первым Домом Поклонения в Уилметте, штат Иллинойс, он не хотел, чтобы его здание копировало какие-либо существующие религиозные или культурные сооружения. «Это не могло быть просто мечетью, синагогой, собором, оперным залом или картинной галереей», — говорит он. «Мы полагались на самые далекие пределы нашего воображения… стремясь к невыразимым качествам красоты, чувственности и эмоций».
В течение следующих 13 лет Харири столкнулся с многочисленными проблемами — недвижимостью, материалами, конструкциями и даже сейсмическими воздействиями — прежде чем, наконец, обнародовал свою изящную конструкцию из стекла и мрамора осенью 2016 года.Здесь он размышляет о труде и любви, которые вложили в создание священного места в наше время.
Фото Hariri Pontarini ArchitectsОснованная в 19 веке пророком Бахаулла в Иране на принципах единства, включения, равенства и служения, вера бахаи насчитывает от пяти до семи миллионов последователей во всем мире. Поиск подходящего места для строительства в Сантьяго, который был выбран официальными лицами бахаи в качестве места для южноамериканского храма, занял у Харири пять лет, пока он объезжал несколько мест.Однажды его и его команду отвезли на территорию частной школы. Харири отошел на полкилометра от того места, где его высадили, и внезапно, как он вспоминает: «Я просто почувствовал темп. Я сказал: «Вот и все». Сочетание гор [Анд] и города прямо на этой высоте было абсолютно идеальным ». Он вбил кол в землю на том месте, и после напряженных переговоров десять гектаров земли стали их собственностью. Главный вход в Храм обращен к Кибли, Святилищу Бахауллы, расположенному недалеко от Акко, Израиль, и куда бахаи смотрят, читая свои ежедневные молитвы.
Фото Hariri Pontarini Architects
Вместо того чтобы обращаться за идеями к архитектурному миру, Харири открыл себя миру природы. Придумывая свой дизайн, он увидел покадровое видео, показывающее, как саженцы скручиваются и растут к свету. Он был очарован простым инстинктивным поведением; он также видел в этом физическую метафору молитвы. «Вы тянетесь, вы движетесь. Это требует усилий », — говорит он о молитве. «Вы не можете просто сидеть сложа руки.Я подумал, что пространство должно как-то попытаться передать ощущение движения ». Другими источниками вдохновения для него были изгиб человеческой скулы, плавность юбок кружащихся дервишей, элегантность плетеной японской бамбуковой корзины и завитки белых каллиграфических картин американского художника Марка Тоби (также бахаи) я). Харири хотел, чтобы стены храма разделяли то же ощущение естественного ритмического потока, что и эти точки отсчета.
Фото Национального духовного собрания бахаи Чили
Храм состоит из девяти «светящихся завес», как их называет Харири, с девятью бронзовыми дверями и девятью проходами — число девять имеет глубокое значение в вере бахаи, представляя единство и совершенство.Между каждой парой дорожек расположен пруд с лилиями (на этой фотографии показано строящееся здание до того, как пруды, зеленые насаждения, были заполнены). Прямоугольная форма в правом верхнем углу стала отражающим бассейном, который приветствует людей, когда они прибывают в Храм. В соответствии с темой движения Харири, здание, если смотреть сверху, кажется, будто оно застыло в середине революции. «Идея движения и вращения вокруг центра очень часто встречается в писаниях бахаи, и во всех религиях [есть] идея о том, что вселенная имеет центр и что вещи вращаются и движутся по кругу», — говорит он.
Фото Гая Венборна
Помимо движения, другой главной темой Храма было то, что Харири называет «воплощенным светом». Он был тронут отрывком из писаний бахаи, в котором описывается, как молитва становится «ясенем с [Божественным] светом». Поэтому он искал материалы, которые не только отражали бы свет, но и светились бы изнутри. Что касается внешнего вида здания, он и его команда работали с производителями, чтобы создать новый вид литого стекла из боросиликата, который обладает эффектом поглощения света.Внутри этого фасада Харири хотел облицовку из камня — он вообразил алебастр, который при освещении светится полупрозрачным светом. Однако после победы в конкурсе он обнаружил, что алебастр становится непрозрачным при нагревании (температура на участке может превышать 100 градусов по Фаренгейту), поэтому вместо этого он обыскал мраморные карьеры, пока не нашел редкую жилу в Португалии. «Когда он получает лишь поцелуй света, весь кусок камня оживает», — говорит Харири. «Свет не проходит через него, но захватывается мембраной.”
Фото Гая Венборна
Харири и его команда использовали программное обеспечение для моделирования CATIA, используемое в основном аэрокосмическими инженерами, для проектирования извилистой трехмерной формы, которую он вообразил. Каждая завеса высотой 88 футов и шириной 33 фута состоит из 1129 плоских и изогнутых кусков литого стекла. Печи на литейном заводе в Торонто обжигались в течение двух с половиной лет, чтобы произвести детали, которые были отправлены в Германию для окончательной обработки и прикрепления к алюминиевому каркасу. Каменный интерьер состоит из 7 800 мраморных плит индивидуальной огранки — каждая часть имеет уникальную форму, отсылка к идее бахаи о единстве в разнообразии — которые были установлены на стальных стержнях.
Чтобы усложнить проект, вся конструкция, похожая на головоломку, должна быть сейсмостойкой. Здание находится в очень активной сейсмической зоне, поэтому Харири и его команда проконсультировались с учеными из Университета Торонто и Папского католического университета Чили, чтобы разработать технологию для преодоления этого препятствия. «[Вместе] они разработали систему изоляции маятника, которая позволяет перемещаться на 600 миллиметров», — говорит Харири. Каждое крыло опирается на эластомерный сейсмический изолятор, «поэтому в случае землетрясения оно раскачивается [горизонтально] и возвращается в центр.”
Фото Гая Венборна
Основная часть Храма площадью 26 000 квадратных футов представляет собой круглый зал, вмещающий 600 человек. «Это должно быть место, где вы чувствуете связь со своей внутренней жизнью, а также с Божественным. Он предназначен для того, чтобы … сказать: «Это храм каждого», — говорит Харири. «В это время разногласий, когда мир возводит стены, дизайн должен выражать в форме прямо противоположное». Помимо сидений из кожи и ореха, волны завесы предлагают пространство для молитв и размышлений.Строительство, бюджет которого составлял 30 миллионов долларов и, как с гордостью отмечает Харари, обошелся в пределах трех процентов от этой суммы, полностью финансировалось за счет пожертвований последователей.
Фото Hariri Pontarini Architects
«Самые ранние храмы имели отверстие наверху», — говорит Харири, приводя в качестве примера Пантеон в Риме. В его южноамериканском храме стеклянный окулус на потолке украшен арабской каллиграфической резьбой по дереву, созданной чилийскими мастерами из робле-бука, дерева, произрастающего в этой стране.Это переводится как «О, Слава Всевышнего». (Бахаи также называют его Величайшим Именем.) Символ, который является единственным элементом иконографии в пространстве, плавает на вершине Храма, где сходятся главные стены, и символизирует взаимосвязь всех вещей. Внутри резьбы по дереву находится ящик с пылью из святилища Бахауллы, соединяющий его с духовным центром веры бахаи. Харири описывает окулус, похожий на световой люк, как «око в небеса», позволяющее всему движению внутри достичь света и, в конечном счете, Бога.
Фото Себастьяна Уилсона Леона
Харири спроектировал Храм так, чтобы посетители встречали его постепенно, поднимаясь по длинной лестнице (или пандусу), прежде чем они достигнут террасы с отражающим бассейном. Чилийский ландшафтный архитектор Хуан Гримм заполнил окружающие сады местными растениями и деревьями. Харири говорит, что каждый видит что-то свое — прорастающее семя, яйцо, цветок — когда они смотрят на его конструкцию. С момента открытия в октябре 2016 года храм привлек тысячи посетителей.