Братья-чеченцы из Дюссельдорфа: как стать топ-моделями | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW
Джабраил (25), Сулумбек (24), Ислам (21) и Тамерлан (19) Дулатовы — красавцы. Именно о таких говорят, что у них — модельная внешность. Их замечают, на них оглядываются. Такие попадают на обложки журналов мод и на подиумы. Но для чеченцев-мусульман такой исход событий чреват презрением со стороны земляков, которые считают позором для мужчин, если те позируют перед камерами и если все вокруг могут увидеть их фотографии в нижнем белье. Если шорты — то до колен. Воротничок рубашки может быть расстегнут только на одну пуговицу. А цвет одежды — всегда темный.
Семья Дулатовых бежала от войны в Чечне и 12 лет назад оказалась в немецком Дюссельдорфе. Они довольно быстро здесь освоились, сохранив при этом национальные традиции и родной язык. Дома Дулатовы говорят по-чеченски, иногда по-русски. На немецком языке — с едва уловимым акцентом.
Можно сказать, что братьям повезло: они оказались в нужном месте и в нужное время.
Старшему брату, Джабраилу, было 14 лет, когда он оказался в Дюссельдорфе. «О Германии я тогда мало что знал, запомнил только, что у нас в Чечне хвалили качество немецких товаров», — с улыбкой признается он. Немецкий язык давался братьям легко, они довольно быстро нашли в Германии друзей. «Иногда, правда, приходилось за себя постоять и с помощью кулаков, но наше сплоченное братство быстро заметили в школе. К нам относились с уважением», — подчеркивает Джабраил.
«Именно Джабраил оказал большое влияние на нас, младших братьев. Мы еще в Чечне вместе с ним ходили в спортзал. А в Германии он увлек нас боксом, борьбой, кик-боксингом, а потом мы все вместе занялись многоборьем», — говорит Сулумбек, который на год младше Джабраила.
Во время нашей беседы быстро выяснилось, что старший брат пользуется уважением у младших, одновременно выполняя несколько ролей: тренера, менеджера и пресс-секретаря.«Я чеченец, мне нельзя позировать перед камерами«
16-летний Джабраил помогал родителям как мог. Он подрабатывал в супермаркете и со второй зарплаты решил купить себе ремень, который он давно заприметил на яркой витрине дорогого магазина. «И вот моя мечта осуществилась, я сам заработал себе на ремень!» — вспоминает Джабраил. Когда он подходил к кассе, чтобы расплатиться, к нему обратилась женщина, наблюдавшая за ним со стороны. Она спросила, не хочет ли он прийти на кастинг в их модельное агентство. «Сначала я подумал, что попал на съемки передачи «Скрытая камера», — вспоминает Джабраил. — Женщина не скупилась на комплименты, и мне это было очень странно». «Нет, я — чеченец, мне нельзя позировать перед камерой», — парировал он в ответ. Женщина протянула свою визитную карточку и попросила у Джабраила номер телефона со словами: «Ты сначала поговори с родителями, прежде чем отказываться.
Победитель поединка — Джабраил
«Ничего особенного там не было, фотограф сделал несколько снимков, меня попросили пройти из одного конца комнаты в другой, сказали, что о результатах сообщат через несколько дней», — вспоминает Джабраил. Уже через два месяца он получил эксклюзивный контракт с парижским домом моды Lanvin, потом работал моделью для Gucci, McQueen, Diesel и других известных лейблов. Он ездил в Париж, Лондон, Милан, а между поездками вместе с братьями занимался борьбой и готовился к турнирам.
Однажды ему пришлось отказаться от контракта с Armani на 140 тысяч долларов, потому что ему предложили сниматься в трусах. «Все, что выше колена, по исламу запрещено, а я — верующий чеченец», — объясняет Джабраил. Правда, потом добавляет, что если реально оценивать его религиозность, то он -«троечник». Хотя он и его братья стараются придерживаться главных заповедей.
За старшим братом потянулись младшие
Джабраила сразу заметили в мире моды, и вскоре ему предложило контракт одно из самых престижных международных модельных агентств — IMG Models со штаб-квартирой в Нью-Йорке. Именно это агентство представляет самых популярных моделей в мире. Однажды агент Джабраила увидела на одном из его аккаунтов в соцсетях фотографию с группой парней. «Кто эти симпатичные мальчики? » — спросила она. Узнав, что все они — младшие братья Джабраила, она тут же пригласила их на кастинг. Всех вместе. Сегодня у всех братьев контракты с агентством IMG Models.
Ислам (слева) и Сулумбек Дулатовы в Париже
Средний брат Ислам, дважды чемпион Европы по смешанным единоборствам, стал моделью Versace. Ислам считает, что модельный бизнес — это круто: у него есть возможность увидеть разные страны, Париж, Милан, Лондон. А приоритеты у Ислама расставлены очень четко: «Я — чеченец, который живет в Европе. Спортсмен, работающий в модельном бизнесе. Кроме родного чеченского языка, я свободно владею немецким и говорю еще на двух других языках. Заниматься любимым спортом и финансировать свою жизнь мне помогает модельный бизнес». Однажды Ислам отказался от поездки в Париж в пользу спортивного турнира. Он знает, что востребован в мире моды, и не боится, что заказов может стать меньше. «Я был моделью у Dolce & Gabbana, Philipp Plein, сегодня работаю с Versace», — говорит Ислам. C ноября нынешнего года он будет лицом рекламной кампании этого лейбла.
Ислам Дулатов участвует в показе в Милане
Для 24-летнего Сулумбека, по его собственному признанию, семья и спорт — самое важное в жизни. Парень не скрывает, что он — верующий мусульманин. «Как и большинство чеченцев в Дюссельдорфе, мы регулярно ходим в мечеть, соблюдаем пост. Меня лично религия и спорт очень дисциплинируют. А дисциплина в жизни всегда нужна, особенно, когда ты еще молод и у тебя есть определенные цели в жизни», — подчеркивает он. У Сулумбека — 60 тысяч подписчиков в Instagram. Его и других братьев в Дюссельдорфе узнают на улице, многие просят сделать селфи или дать автограф. Братья Дулатовы стараются не отказывать своим поклонникам. Некоторые местные журналисты предрекают Дулатовым такую же яркую карьеру, как у американского клана Кардашян. Они же в ответ смеются: мы не против успеха, но не любой ценой и без скандалов в прессе.
Братья-чеченцы — сплоченная команда
Свое будущее братья Дулатовы видят в спорте. «Я с детства занимаюсь спортом и увлек братьев. Спорт помог нам интегрироваться в Германии. Благодаря ему, у нас появилась возможность знакомиться и общаться с теми, кто тоже любит спорт», — говорит вице-чемпион Германии по многоборью Джабраил Дулатов. Чего явно не хватает братьям, так это свободного времени. Тренировки — по два раза в день: утром и вечером. Здоровое питание. Алкоголь и сигареты — табу. Это сразу отсеивает приятелей, которые любят по вечерам или в выходные выпить, потусить в клубах.
«Мы просто там не бываем», — улыбается Сулумбек. «Я никогда не хожу на вечеринки после показов. Отработал — сразу в отель: отдыхать и спать», — говорит 22-летний Сулумбек.Для братьев Дулатовых главное — семья и спорт
«Мы — сплоченная команда, все делаем вместе. Мы живем рядом. У нас общий банковский счет: все заработанные деньги — в общий котел», — признается Джабраил. Братья мечтают открыть собственный спортивный клуб для занятий многоборьем — с ценами, доступными для тех, кому дюссельдорфские фитнес-клубы не по карману. Чтобы молодые ребята-мигранты смогли с пользой проводить свободное время.
Братья Дулатовы понимают, что модельный бизнес для них — временное явление. «Пока мы молодые, мы пользуемся спросом. Станем постарше, нас сменят более молодые», — прогнозирует старший брат. Джабраил и Ислам недавно ушли из любительского спорта в профессионалы. У них есть конкретная цель — стать чемпионами турнира по смешанным единоборствам MMA (Mixed Martial Arts). «Некоторые ошибочно называют их «боями без правил».
Чемпион Европы среди любителей по смешанным единоборствам ММА Ислам Дулатов (слева) и его страший брат — вице-чемпион Германии Джабраил Дулатов
Тренером братьев стал бывший трехкратный чемпион мира среди юниоров по вольной борьбе Макс Швиндт (Max Schwindt). Выходец из Казахстана верит в то, что вырастит новых чемпионов. Братья Дулатовы усиленно готовятся к предстоящему в апреле будущего года турниру MMA в Дюссельдорфе. А между турнирами и тренировками — показы и съемки в Париже, Милане, Лондоне и Берлине.
Как только братья получат взамен удостоверений беженцев немецкие паспорта, они покорят и американский рынок, потому что смогут летать в Штаты без виз. Свен Мельцер (Sven Melzer), модельный агент, представляющий интересы братьев Дулатовых в Германии, в восторге от парней: «У этих парней — особенный шарм, блеск в глазах. И то, что они — братья, делает их еще интересней для публики.
Известные лейблы спорят друг с другом, кому из них удастся заполучить сразу всех четверых на одном подиуме».Смотрите также:
Хайди Клум и ее мужчины
Рик Пипино
Стилист-парикмахер, стригущий и укладывающий моделей и звезд, был первым мужем Хайди Клум (Heidi Klum). Официальный брак продлился пять лет.
Хайди Клум и ее мужчины
Джей Кей
Лидер группы Jamiroquai также значится в «послужном списке» Хайди Клум. Длительных отношений там, по сведениям репортеров, не было, но на публике они периодически появлялись вместе в 2002 году.
Хайди Клум и ее мужчины
Энтони Кидис
В 2002 году сердцем Хайди Клум ненадолго овладел вокалист и сооснователь группы Red Hot Chili Peppers.
Хайди Клум и ее мужчины
Флавио Бриаторе
С итальянским бизнесменом и успешным менеджером Формулы-1 топ-модель познакомилась в 2003 году. Он также известен как экс-любовник Наоми Кемпбелл, с которой он впоследствии с шумом расстался. У Хайди Клум от него в 2004 году родилась дочь, которую удочерил Seal.
Хайди Клум и ее мужчины
Seal
Брак с певцом Силом (Seal) продержался семь лет. Это наиболее длительные отношения с мужчиной в биографии топ-модели и телеведущей. Он удочерил первую дочь Хайди Клум, биологическим отцом которой является итальянский бизнесмен Флавио Бриаторе. В браке с Силом родилось еще трое детей.
Хайди Клум и ее мужчины
Мартин Кирстен
Полтора года Клум «потратила» на своего телохранителя. При расставании в 2014 году он получил от нее в подарок дом, сообщила газета Bild. По словам «бывшего», инициатором разрыва стал он сам, поскольку ему надоело быть «няней» для детей вечно разъезжающей по свету суперзвезды и ее «домработницей».
Хайди Клум и ее мужчины
Вито Шнабель
Три года продлились отношения с Вито Шнабелем — успешным и богатым арт-дилером, организатором и куратором выставок, весьма известным среди представителей нью-йоркской богемы. С Хайди они познакомились в 2014 году. Пара распалась в 2017 году. Среди его «бывших» — Лив Тайлер, Эль Макферсон и Деми Мур.
Хайди Клум и ее мужчины
Том Каулитц
Предыдущий любовник, Вито Шнабель, был моложе Клум на 13 лет. Нынешний — на 16. Том Каулитц (Tom Kaulitz) — гитарист и сооснователь группы Tokio Hotel, солистом которой является его брат-близнец Билл (Bill Kaulitz). Хайди и Том впервые официально предстали перед репортерами в качестве пары на нынешнем Каннском кинофестивале. Подобными снимками сегодня пестрят чуть ли не все таблоиды мира.
Автор: Дарья Брянцева
______________
Хотите читать нас регулярно? Подписывайтесь на наши VK-сообщества «DW на русском» и «DW Учеба и работа» и на Telegram-канал «Что там у немцев?»
Библиотека №12 имени И.А. Бунина Отдел творческих путешествий и открытий по сказкам Братьев Гримм
История Отдела творческих путешествий и открытий по сказкам Братьев Гримм библиотеки №12 началась в 1913 году, когда было открыто детское отделение при библиотеке им. Н.В. Гоголя, получившее в 1921 году самостоятельное помещение и бюджет, а в 1925 ей было присвоено название «Детская библиотека памяти 1905 года».
Библиотечный фонд вырос с 534 книг в 1913 году до 46 549 единиц хранения в 1948 году.
Эту и другую информацию можно увидеть в старых фотоальбомах, которые хранятся в библиотеке и посвящены истории и развитию учреждения.
Совсем недавно была найдена телеграмма 1963 года от С.Я Маршака с пожеланиями сказочного роста и теплыми приветами всем библиотекарям и юным читателям.
Изучение материалов, находящихся в фондах библиотеки, приводит к постоянному ее развитию и появлению новых направлений для работы с читателями.
Новая концепция развития библиотеки появилась после тщательного анализа деятельности Братьев Гримм, сказочников, имя которых носит библиотека с 2008 года.
Итак, новаторство братьев Якоба и Вильгельма Гримм в немецкой литературе заключалось в том, что они первыми начали публиковать сказки в «народном», неисправленном виде, то есть практически придумали новую профессию. Также они были основоположниками германистики (области филологии, изучающей германские языки), что опять же привело к появлению новых профессий.
Стало ясно, что путь изучения детьми различных профессий настоящего и будущего в библиотеке будет логичным и интересным продолжением истории, начавшейся более чем сто лет назад.
Целью программы «Библиотека профессий» является развитие у детей мягких навыков, умения выражать свои мысли и чувства, поиска нестандартных решений, чуткости к окружающим, открытости к новому, навык командной работы, переговоров и планирования через изучение качеств, которые требуются при работе в любой профессии. Занятия будут проводить люди, которые занимаются именно той профессией, о которой они будут рассказывать, при этом они будут рекомендовать детям книги, из которых можно получить дополнительные знания в данной области.
Детям всегда есть, что выбрать для чтения на любые темы из фонда почти в 52 000 книг.
Кроме того, по-прежнему будут проводиться интересные мероприятия и выставки, посвященные важным для всего города и страны событиям и праздникам.
В библиотеке достаточно много больших, удобных отдельных комнат для проведения праздников, встреч и занятий. Библиотека с радостью поделится пространством с партнерами.
Замок Тапиау — сокровище Гвардейска
Замок «Тапиау» — один из наиболее сохранившихся в Европе в первозданном виде. В 1265 году тевтонские рыцари основали приблизительно на месте нынешней площади Победы города Гвардейска свой опорный пункт – замок Тапиау. Около 1280 года замок был перенесён на современное своё место, для чего пришлось изменить направление течения реки Дайме (теперь Дейма).
В 40-х годах XIV века замок был полностью перестроен по замыслу Великого Маршала ордена Зигфрида фон Данненфельда, и превращён в гостевой для европейской знати, желающей проявить себя в войнах ордена с языческой Литвой. В ходе перестройки внутренние помещения были украшены резьбой по камню, фрагментарно сохранившейся до наших дней.
В начале XIX века большую часть зданий замка, давно переставшего отвечать актуальным представлениям о функциональности построек, разобрали, а в уцелевшем северо-западном флигеле был организован приют для нищих и бродяг, в 1879 году преобразованный в тюрьму для мелких преступников. В том же году над корпусом надстроили «церковный» этаж.
После того, как боях августа 1914 года «церковный этаж» сгорел от обстрела русской артиллерии, крышу восстановили по средневековому образцу. В 30-е годы тюрьма была преобразована в каторжную, куда попадали и политические противники гитлеровского режима.
В начале XX века был построен в стиле псевдоготики новый административный корпус тюрьмы, многими до сих пор ошибочно
принимаемый за «замок».
За объектом была сохранена его специфика места заключения: с 1945 года здесь последовательно размещался фильтрационный пункт для нацистских преступников, колония для совершивших правонарушения немецких подростков, женская тюрьма, пункт репатриации возвращаемых из плена германских генералов и офицеров, колония для несовершеннолетних. С 1960 года здесь размещается «обычная взрослая» мужская колония, сменившая за полвека несколько видов режима. Длительное время исправительно-трудовое учреждение носит № 7, из-за чего в народе именуется «семёркой». Исторический «серый» корпус, имеющий статус объекта культурного наследия федерального значения, в последние годы для содержания заключённых не используется, ожидая возможного изменения своей участи.
В 1385 году, согласно польской хронике Яна Длугоша, в замке Тапиау принял крещение (с именем Александр) литовский великий князь Витовт, бежавший во владения ордена от своего двоюродного брата Ягайло в ходе междоусобной распри.
Самым известным из европейских аристократов, посетивших Тапиау в ходе войн с Литвой (в 1390-91 и 1392 годах), был англичанин Генри Болингброк, граф Дерби. В 1399 году он стал королём Англии под именем Генриха IV.
20 марта 1568 года в замке умер первый герцог Пруссии Альбрехт Гогенцоллерн, в последние годы жизни избравший Тапиау своим любимым местопребыванием вне Кёнигсберга, и подолгу здесь останавливавшийся. По неподтверждённым данным, в годы правления Альбрехта в Тапиау побывал также великий польский астроном и известный медик того времени Николай Коперник, якобы приезжавший сюда, чтобы лечить коменданта замка Георга фон Кунхайма.
В 1697 году, как свидетельство реформаторских намерений юного царя Петра Первого, из России в Европу было отправлено многочисленное и представительное «Великое Посольство», путь которого пролегал через Пруссию.
Ночь с 16 на 17 мая 1697 года посольство в составе около полутора сотен человек при ста лошадях провело в замке Тапиау, а наутро отправилось дальше — в замок Вальдау (ныне Низовье Гурьевского городского округа), где его встретил царь Пётр, прибывший в Кёнигсберг морским путём.
История цирка — официальный сайт
Сегодня в нашу жизнь прочно вошло слово «шоу», означающее не что иное, как зрелище. Зрелище — необходимое условие существования человека. Оно как составная часть любого празднества является одной из наиболее ранних форм общечеловеческой культуры.
Традиции народного зрелищного искусства уходят корнями в глубокую старину как в России, так и на Западе. Уже в древности находились люди, чьим призванием было развлекать окружающих. В III тысячелетии до н.э. на о. Крит существовали особые сооружения (они считаются первыми в истории цивилизации), предназначенные для проведения народных празднеств и зрелищных представлений. В IV в. до н.э. в Афинах был сооружен первый монументальный каменный театр.
Любопытно, что французское название бродячих акробатов — saltimbanques или banquistes (лицедеи) происходит от banc — скамья и имеет тот же корень, что и слово banquier — банкир. Речь идет о той скамье, на которой заключались торговые сделки на ярмарках и базарах. О той скамье, на которой бродячие актеры показывали свои трюки — большой доске, положенной на две подпорки. Интересно, что мир этих актеров назывался La Bank (банк).
Появление русских бродячих артистов — скоморохов связано с языческими обрядами. Скоморохи — профессиональные представители зрелищной культуры, бродили по селам и городам «ватагами», водили медведей, разыгрывали веселые сценки. Эти «смехотворцы» и «гудошники» были носителями народного веселья и «глума» — сатиры. На знаменитых фресках Софийского собора в Киеве, датируемых 1037 годом, есть изображения кулачных бойцов, музыкантов, эквилибристов с шестом, соревнований лошадей. В нашем современном понимании эти люди объединяли профессии актера, певца, музыканта, танцора, акробата, жонглера, фокусника, дрессировщика. Выступали они в традиционных местах скопления людей — на площадях, торжищах, ярмарках, а также домашних торжествах. В XV — начале XVI вв. наблюдался расцвет скоморошьего дела.
Балаган — народное театральное зрелище комического характера, чаще всего на ярмарках и гуляньях. Само явление гораздо старше своего названия. В старину балаганами (от персидского слова «балахане» — верхняя комната, балкон) назывались легкие временные постройки, служившие обычно для торговли на базарах и ярмарках. В XIX в. балаганом стали называть временное строение, предназначенное для театральных или цирковых представлений, для выступлений бродячих ярмарочных актеров. Отсюда и сами зрелища получили название «балаган».
Жанры и стиль балаганных зрелищ бли разнообразны. В них использовались смешные сценки, выступали жонглеры, фокусники, гимнасты, акробаты, танцоры, силачи. Среди балаганных артистов встречались настоящие таланты. На гуляньях начали свой творческий путь братья Дуровы, братья Никитины и многие другие. Еще в 30-х гг. нынешнего столетия на рынках многих российских городов можно было увидеть дощатый балаган и услышать знаменитого русского Петрушку. Именно скоморохи и балаган дали начало искусству эстрады, цирка, кукольному театру.
Традиции массовых театрализованных зрелищ также берут начало в глубокой древности. Уже давно было замечено, что в периоды мощных социально-исторических потрясений в жизни общества разнообразные зрелищные формы начинают играть все более заметную роль. Они способны даже придать определенную ориентацию действиям огромных масс. Толпа, по замечанию Гете, любит яркое, сильное, выразительное, разнообразное.
В наши дни грандиозные по масштабам, иногда слишком помпезные театрализованные празднества стали неотъемлемой частью сегодняшней жизни. Cтали уже традиционными представления на Бородинском поле в день годовщины Бородинского сражения в Отечественной войне 1812 г. К 850-летнему юбилею Москвы на Красной площади состоялось оригинальное шоу «Наша древняя столица», поставленное режиссером А. Михалковым-Кончаловским.
Развитию зрелищных форм содействует и научно-технический прогресс, открывший широкие возможности применению технических средств. Все помнят знаменитое лазерное шоу, которое организовал в дни празднования 850-летия Москвы французский режиссер Ж.М. Жарр.
Очень популярна эстрада — вид зрелищного искусства, в котором короткие концертные номера составляют целостную программу, рассчитанную на массовое восприятие. Корни эстрады также уходят в далекое прошлое. Однако в современных формах это искусство складывалось в Западной Европе на протяжении XIX в. В России искусство эстрады имело собственных предшественников, во многом определивших ее своеобразие. Во-первых, это были балаганы, о которых говорилось выше. Во-вторых, дивертисменты — небольшие концертные программы из нескольких разнообразных номеров, которые давались в театрах перед началом и после окончания основной пьесы. А когда артисты вышли из маленьких залов на площади, к народу, и распространилось понятие «эстрада» (от латинского strata — подмостки).
Первым профессиональным артистом русской эстрады обычно признается И.Ф. Горбунов (1831-1898), выступавший в дивертисментах Александринского театра.
Синтетическая и многожанровая по своей природе, эстрада всегда была связана с театром, кино, литературой, музыкой. Этот вид искусства мобилен, его любят миллионы людей. В наши дни эстрада вышл на стадионы и площади, где становится массовым зрелищем, рассчитанным на десятки тысяч зртелей. Огромные аудитории собирают сольные концерты известных певцов.
Индустриальное производство развлечений на Западе достигло колоссальных размеров и результатов, демонстрируя свои гигантские возможности воздействия на массы.
Цирк — один из самых древних, массовых и популярных видов искусства. Истоки современного цирка восходят ко времени более чем тысячелетней давности.
Слово «цирк» происходит от латинского слова circus, что означает «круг». Но цирки Римской империи по устройству и назначению мало походили на сегодняшние. Для них строили огромные амфитеатры с вытянутой овальной ареной. Здесь на потеху жестокой толпе бились насмерть гладиаторы. Здесь казнили приговоренных к смерти преступников.
Цирковое искусство ведет свое начало от представлений на ярмарочных площадях средневековых городов и школ верховой езды. Цирк ориентировался на демократическую аудиторию, использовал опыт народных гуляний. Там, где собирался народ, появлялись артисты, умевшие делать удивительные трюки. На Нижегородскую ярмарку в России, где шла бойкая торговля, стекались актеры со всего света. Их называли в Западной Европе гистрионами и жонглерами, на Руси — скоморохами, в Средней Азии — дорбозами. От выступлений в кругу зрителей современный цирк унаследовал круговую арену.
Один из первых современных цирков возник, можно сказать, в рекламных целях. В 1683 г. житель лондонскго предместья по имени Сэдлер обнаружил в своем садике лекарственную траву. Для привлечения пациентов он открыл в Лондоне театр и давал в нем бесплатные представления, подобные тем, что в старину разыгрывали бродячие артисты. Его преемник, Уильям Стоукс, включил в программу конные номера.
В европейских школах верховой езды наездники демонстрировали свое умение управлять лошадью и проделывать различные акробатические упражнения. Нередко они возводили временные манежи и выступали на ярмарках и гуляниях. Именно наездники и стали первыми цирковыми артистами.
Считаются, что первый в мире постоянный цирк родился в середине XVIII в. в Англии, когда англичанин Филипп Астлей, в прошлом солдат-кавалерист, построил в 1780 г.
в Лондоне специальное здание для школы верховой езды, названное амфитеатром. Он же основал и первую цирковую династию. Помимо конно-акробатических номеров в программе впервые появились дрессировщики собак, канатные плясуны, акробаты, клоуны, прыгуны и жонглеры, ставились целые спектакли.
Во Франции одним из первых стал цирк в Лионе, основанный выходцем из Италии Антонио Франкони. Вскоре он открыл цирк и в Париже. В 1807 г. его сыновья построили в Париже новое здание, на фронтоне которого появилось слово «цирк». Впоследствии это слово вытеснило прежние наименования.
Однако общеевропейским достоянием его сделали австрийские и немецкие цирковые артисты, чьи имена, впрочем, не всегда звучали на немецкий лад. Ведь и сами основатели немецкого цирка — Петер Майе и Хуан Порте были родом из Испании. Цирк, как искусство зрелищное и не ведающее языковых барьеров, рано стал интернациональным.
Жителей Нового Света с цирковым искусством познакомили англичане. В 1793 г. Джон Билл Рикетс, наездник лондонского Королевского цирка, открыл в Филадельфии первый американский цирк. Одним из наиболее восторженных поклонников его был президент США Джордж Вашингтон, учившийся у Рикетса основам верховой езды.
Успех нового искусства способствовал возникновению передвижных разборных цирков — шапито. В финансовом отношении директор передвижного цирка рисковал, но если дела шли хорошо, мог очень быстро разбогатеть.
Интересна история и русского цирка. Его истоки берут свое начало в Киевской Руси. Еще скоморохи на народных гуляниях и ярмарках исполняли комические сцены, показывали дрессированных медведей и собак, использовали приемы акробатики и жонглирования. В 1619 г. ко двору царя Михаила Федоровича явился рязанец Григорий Иванов с прирученным львом. В XVIII в. в Москве и Петербурге появились иностранные гастролеры, иные из которых добирались даже до Сибири.
В XIX в. в Петербурге и Москве стали сооружаться первые каменные стационарные помещения, по масштабам не уступавшие лучшим европейским антрепризам. В 1827 г. в Петербурге начал функционировать цирк, построенный Жаком Турниером. В 1877 г. в Петербурге открыл цирк Гаэтано Чинизелли.
В Москве в 1847 г. на Лубянской площади построил деревянный цирк Сулье. С 1853 г. функционировал цирк, принадлежавший гвардии полковнику в отставке В.Н. Новосильцеву. Но просуществовали они недолго. В 1866 г. деревянный цирк на Воздвиженке построил Карл Гинне. Среди выступавших у него артистов особый успех имел наездник и дрессировщик Альберт Саламонский. В 1880 г. газета «Русский курьер» известила, что, возвратившись с гастролей, Саламонский приступил к строительству каменного циркового здания на Цветном бульваре. Место было выбрано не случайно. В Москве балаганы работали именно здесь. Вскоре новый цирк принял первых посетителей.
Первый русский стационарный цирк создали братья Никитины, ведущие свою родословную из крепостных. Аким, Петр и Дмитрий Никитины начали свой путь артистов, давая представления на улице: ходили с шарманкой и петрушечной ширмой по саратовским дворам. Позже братья выступали с кукольным театром, работали в балаганах. Скопив достаточную сумму денег и объединившись с физиком К.О. Краузе, показывавшим туманные картины, Никитины в 1873 г. купили собственный, как тогда говорили, шапитон и установили его в Пензе. В 1870-1880 гг. деревянные и каменные цирки братьев Никитиных выросли в Саратове, Иванове, Киеве, Астрахани, Баку, Казани, Симбирске и других городах. С 1886 г. они сделали несколько попыток давать представления в Москве, но большие расходы и острая конкуренция мешали этому. Только в 1911 г. Никитины открыли на Большой Садовой улице капитальный каменный цирк. Так были заложены основы циркового дела в России.
У Никитиных выступали знаменитые мастера арены, создатели остросюжетной клоунады с использованием разных видов животных и птиц, Владимир и Анатолий Дуровы, основавшие известную цирковую династию. Начинали как гимнасты, иллюзионисты, сатирики, пробуя себя в разных жанрах. Анатолий был клоуном-сатириком, его политические злободневные репризы становились легендой. Владимир стал клоуном-дрессировщиком, создал научно обоснованный метод дрессировки, названный впоследствии дуровским. В.Л. Дуров основал в Москве лабораторию по изучению поведения животных, на основе которой позже был создан Уголок имени Дурова с Театром зверей, которым сейчас руководит внучка В.Л. Дурова — народная артистка России Н. Дурова.
У Никитиных работал замечательный клоун и акробат Виталий Лазаренко. Здесь же начинали многократный чемпион мира по борьбе, непревзойденный силач Иван Поддубный и его ученик, также чемпион мира Иван Заикин. Свое мастерство демонстрировали виртуозные жонглеры Ксения и Михаил Пащенко.
Первоначально цирковые коллективы почти всегда возглавляли артисты. Директор сам выступал на манеже и руководил выступлениями своих партнеров и учеников. Со временем все чаще во главе цирков оказываются антрепренеры — люди, далекие от искусства, заботящиеся лишь об организационной и финансовой стороне дела.
Государственные органы власти считали зрелищные предприятия и народные гулянья одной из статей дохода и стремились взять их под контроль. В циркуляре министра финансов предлагалось отность все зрелищные балаганы к елочным торговым заведениям и взимать с них соответствующие налоги и сборы. Городское управление взимало с антрепренеров значительную земельную пошлину.
В 1927 г. в Москве было открыто Государственное училище циркового и эстрадного искусства. Впоследствии многие его выпускники составили славу отечественного циркового искусства.
Невероятно, но в 30-40-е гг. в услвиях жестокого политического террора, когда искусство несло потери, закрывались лучшие театры, цирк набирал силу и процветал. Объяснялось это тем, что значительная часть циркового репертуара была далека от политики. Власти поддерживали цирк, так как его яркие представления служили как бы наглядным подтверждением циничной в условиях массовых репрессий и голода фразы Сталина: «Жить стало лучше, жить стало веселее».
В послевоенные годы цирк сохранил свою интернациональную сущность и пережил новый творческий подъем. Представления высокого профессионального уровня пользовались стабильным успехом за рубежом. Язык цирка без переводчиков понятен жителям всех странах и континентов.
Советские артисты принимали участие в большинстве международных конкурсов и получали награды. Многие имена принесли нашему цирку мировую славу. Зарубежные газеты писали об аттракционе Э.Т. Кио: «Кио — загадка ХХ века». Всемирный клуб фокусников в Лондоне поставил его имя первым на Доске Почета. Международная ложа артистов театров-варьете и цирка в Копенгагене присудила ему золотую медаль. Интересные аттракционы с дрессированными зверями создали укротители. Чуть ли не 100 видов животных и птиц выводили на манеж представители знаменитой династии Дуровых. Замечательным мастером арены показала себя Ирина Бугримова, первая в СССР дрессировщица хищников. «Медвежий цирк» создал Валентин Филатов. Дело непревзойденного мастера клоунады М. Н. Румянцева, известного всем как Карандаш, продолжили Л. Енгибаров, Ю. Никулин и М. Шуйдин, О. Попов и др. В цирке создавались целые спектакли со сквозным сюжетным действием.
Поздние переселенцы в Германию — как переехать по немецкой линии
В сентябре 2017 года я получила разрешение на въезд в Германию. С ним я могу поехать туда и получить статус позднего переселенца и гражданство.
Елена Бем
получила разрешение на въезд в Германию
Я потомок этнического немца, поэтому могла претендовать на статус позднего переселенца. Чтобы получить такой статус, нужно иметь родственника-немца и документы, которые все это подтверждают: и национальность, и ваше родство. Еще надо знать немецкий язык.
В статье расскажу, кто такие поздние переселенцы, кто может претендовать на статус и что я сделала, чтобы получить разрешение на въезд в Германию в качестве позднего переселенца.
Кто такие поздние переселенцы
Поздние переселенцы — Spätaussiedler, читается как «шпетаусзидлер», — это потомки этнических немцев, которые раньше проживали на территории республик бывшего СССР, а после 31 декабря 1992 года выехали на постоянное жительство в Германию и получили гражданство этой страны.
История российских немцев
Форум поздних переселенцев
В обиходе в Германии их называют просто русскими немцами — Russlanddeutsche — или возвращенцами, репатриантами.
Переселенцы выезжают на ПМЖ в Германию по закону об изгнанных и беженцах, который вступил в силу 19 мая 1953 года.
История переселенцев
В 1990-е и в начале 2000-х годов в Германию из бывшего СССР уехало более 2 млн человек. С 2006 года начался резкий спад — все, кто хотел, уже попытались переселиться в девяностые.
Статистика переселения немцев в Германию
Но многие люди тогда не смогли уехать по программе поздних переселенцев из-за сложности сдачи языкового теста — шпрахтеста. Требовалось не только хорошо говорить на немецком, но еще и знать диалект, старые слова. Нужно было доказать властям Германии, что язык переселенец унаследовал от семьи, а не просто выучил на курсах.
Еще по тем правилам переехать могли только те, кто декларировал себя немцем с рождения. По разным историческим причинам для многих в СССР это было довольно сложно: например, во время Великой Отечественной войны и после нее людей притесняли по национальному признаку. Многие немцы в СССР предпочитали давать детям русские фамилии или вовсе скрывали национальность. Эти люди по программе поздних переселенцев переехать не могли, потому что не соответствовали формальным условиям.
Но 14 сентября 2013 года в силу вступили новые положения к закону о поздних переселенцах. Они упростили условия приема как самих поздних переселенцев, так и их родственников:
- Разрешили задним числом включать в заявление родственников основного заявителя, если он признан поздним переселенцем и уже переехал в Германию.
- Немецкий язык разрешили учить просто на курсах.
- Упростили правила сдачи теста на знание языка: например, разрешили его несколько раз пересдавать.
- Упростили условия собственной декларации национальности заявителя. Теперь, если поле «национальность» у вас в документах нигде не заполнено или заполнено неверно, можно сменить национальность по законам страны, которая выдала документ, или предоставить сертификат на знание немецкого языка уровня B1.
Изменения в законе вызвали новую небольшую волну переселенцев. В год из России в Германию стало переселяться около пяти тысяч человек. Я планирую войти в их число.
Узнайте, как живут в других странах
Подпишитесь на рассылку, и мы пришлем наши лучшие статьи об эмиграции
Как устроена программа переселения
Получение статуса позднего переселенца и гражданства Германии состоит из двух основных этапов.
Первый этап человек проходит, еще находясь в стране выезда: надо собрать документы, которые подтверждают национальность вашего предка, вашу национальность и ваше родство. Эти документы вместе с заявлением надо подать в Федеральное административное ведомство Германии — Bundesverwaltungsamt, или BVA. Ведомство проверяет документы и подтверждает, что человек имеет право на получение статуса позднего переселенца. После этого уже можно получать визу и переезжать в Германию.
Описание процедуры приема поздних переселенцев на сайте представительства Германии в России
Более подробное описание процесса на сайте BVA на немецком
Второй этап начинается после приезда в Германию. Переселенец регистрируется в центре приема поздних переселенцев и позже получает гражданство.
Кто может получить статус позднего переселенца
Главная задача будущего переселенца — документально доказать принадлежность к немецкой национальности.
В законе прописаны довольно жесткие и четкие условия, которым должен соответствовать человек, претендующий на статус переселенца:
- Родиться до 1 января 1993 года.
- Непрерывно проживать на территории бывшего СССР с рождения. Если человек заключил брак с иностранцем или уехал работать в другую страну, шанса иммигрировать в Германию по линии поздних переселенцев он, скорее всего, лишится.
- Иметь немецкого родителя или прародителя: маму, папу, бабушку, дедушку. Закон также не исключает возможности вести происхождение от прадедов.
- Ваш немецкий предок должен был на 8 мая 1945 года проживать на территории СССР. В случае насильственного переселения — на 31 марта 1952 года.
- Иметь документальное подтверждение вашей немецкой национальности. Хорошо, если есть советский паспорт или военный билет — там была графа «национальность». Свидетельства о рождении детей, свидетельства о браке и разводе тоже содержат эту графу. Если графа «национальность» не заполнена или заполнена неверно, можно попробовать через суд изменить это.
- Знать немецкий язык на уровне ведения простого разговора. Чтобы доказать это, надо будет сдать языковой тест — шпрахтест. Он проходит в форме простой беседы в консульстве на бытовые темы: надо рассказать о себе, семье, профессии, погоде. Заявителя приглашают на шпрахтест, когда его документы уже начали рассматривать. Если не сдали шпрахтест с первого раза — не беда, его можно пересдавать сколько угодно раз. Это бесплатно.
Вместо шпрахтеста можно сдать модуль «шпрехен» экзамена B1 Гете-института и предоставить сертификат. Один модуль экзамена B1 стоит 2300 Р.
Актуальные цены экзаменов и обучения на сайте Гете-института
Язык можно изучать любым образом: самостоятельно по учебникам, с преподавателем очно или по Скайпу, на языковых курсах.
Если у вас нет советского паспорта, вы не состоите в браке и у вас нет детей — то есть у вас нет никакого документа, где вы указываете свою национальность, — то закон позволяет вместо документов с собственной декларацией национальности предоставить сертификат Гете-института на знание немецкого языка B1. Это и будет считаться декларацией национальности.
Кто из родственников может ехать с вами
Получить статус позднего переселенца может основной заявитель, его супруг или супруга и их прямые потомки по нисходящей линии — дети, внуки, правнуки. Также в заявление можно включить супругов потомков и несовершеннолетних детей супругов, например ребенка от предыдущего брака. Брак должен длиться не менее трех лет.
Перевезти родителей, братьев, сестер, племянников, теть и дядь не получится. Они должны подавать документы самостоятельно, если подходят под условия программы переселения.
Все совершеннолетние родственники должны предоставить сертификат о знании немецкого языка Гете-института Start Deutsch 1. Это начальный уровень — A1.
Какие нужны документы
Идеального и единственно правильного пакета документов для поздних переселенцев не существует. Все зависит от вашей семейной истории и ситуации. Плюс BVA может запрашивать дополнительные документы.
Вот что нужно собрать обязательно:
- Свидетельства о рождении, браке, разводе, об усыновлении или установлении отцовства для всех желающих уехать.
- Копию вашего советского внутреннего паспорта с графой о национальности. Если такого нет, подойдет военный билет, свидетельства о рождении детей или сертификат на знание немецкого языка B1.
- Документы вашего предка-немца, где указана его национальность.
- Документы, подтверждающие ваше родство с предком-немцем, например свидетельства о рождении, свидетельства о браке.
- Трудовые книжки для тех, кто родился раньше 1 января 1974 года.
- Справки о несудимости для тех, кто родился после 31 января 1973 года.
- Сертификаты на знание немецкого языка.
Как получить сертификат на знание языка
Чтобы получить сертификат на знание немецкого языка A1 или B1, нужно сдать экзамен в Гете-институте. Это платно: экзамен A1 стоит 5000 Р, а экзамен B1 — 5700 Р. Для слушателей курсов Гете-института экзамены будут дешевле. Подробнее в этой статье про экзамен я писать не буду, потому что это большая тема для отдельного материала.
Список центров в России, где можно сдать экзамен
Где искать документы
Вам нужны документы, где указана национальность вашего предка: свидетельство о рождении, о смерти, о браке или разводе, военный билет. Подойдут архивные справки, записи в метрической книге, церковные книги, где есть запись о его рождении.
В первую очередь поговорите с родственниками. Если есть родственники, которые уже переехали в Германию по программе поздних переселенцев, стоит обратиться к ним. Это может вам существенно помочь, так как они все эти документы уже собрали.
Попросите у родственников оригиналы или копии важных документов. Пусть они расскажут историю жизни вашего предка — где и когда он родился, где жил, где был во время войны и куда был переселен. Спросите, в каких еще документах он мог засветиться. Например, в справках о репрессии или реабилитации, в военном билете.
Документы ищите в загсах, архивах тех областей, где жил ваш родственник. Если он жив, но не может или не хочет сам получить документы в загсе, возьмите от него доверенность на получение. Если уже умер, понадобится свидетельство о его смерти и документы, подтверждающие ваше родство. С ними вы сможете самостоятельно обращаться в загсы и архивы и запрашивать нужные документы.
Если документы о рождении не сохранились — обратитесь в центральный архив того региона, где родился родственник. Там должна быть запись о его рождении.
Очень важные документы — архивные справки, справки о репрессиях по национальному признаку, справки о реабилитации. За ними нужно обращаться в МВД того региона, куда предположительно был выселен на спецпоселение ваш родственник.
Если в свидетельствах о рождении все русские
В советское время в графу «национальность» многие вносили: «русский». Немецкую предпочитали не афишировать.
Но BVA нужно, чтобы в документах кандидата в переселенцы стояла немецкая национальность. Если в вашем свидетельстве о рождении оба родителя указаны как русские или в графе «национальность» стоит прочерк, BVA может попросить сменить национальность в документах. По опыту моих друзей и знакомых, вероятность получить такой запрос высока.
В таком случае нужно прийти с заявлением о смене национальности в загс, где был выдан документ. Если загс откажется поменять национальность — возьмите письменный отказ и с ним идите в суд. Если откажет суд — отправляйте переведенный отказ суда в BVA
Как я собирала документы
Мои предки приехали на территорию Российской империи в 1850-х годах как колонисты, осваивать новые земли. Поселились на территории нынешней Одесской области. В 1930-е годы, когда началась массовая операция против советских немцев, репрессии не обошли и моих прародителей: один мой прадед был расстрелян, два других родственника сосланы в лагеря.
Во время Великой Отечественной войны, когда немецкие войска оккупировали Одессу и область, семью моего деда разлучили — его отца, моего прадеда, выслали в трудовую армию, а мать с детьми, включая моего деда, немцы вывезли в Германию. После окончания войны всех вернули в СССР и определили на спецпоселение — сначала на Алтай, потом в Кемеровскую область.
С января 1956 года мои родственники были сняты со спецпоселения в связи с указом «О снятии ограничений в правовом положении с немцев и членов их семей, находящихся на спецпоселении». Но при этом в место своего довоенного проживания они вернуться не могли. В итоге они остались жить на Алтае.
До 2013 года, когда приняли поправки к закону о поздних переселенцах, я не подходила под условия программы из-за условия о декларации национальности — у меня не было документов, где было бы указано, что я немка. Еще я не знала немецкий язык из семьи. Но когда условия смягчили, я решила попробовать получить статус позднего переселенца.
Я знала историю своих предков, и с документами мне повезло: большая часть у меня и так была, еще часть мне передали родственники, которые уже переселились в Германию.
Вот какие документы я собрала.
Мое свидетельство о рождении с указанием национальности родителя-немца. У меня было свидетельство о рождении с пометкой «повторное», то есть выданное не в первый раз. BVA обычно просит объяснить, почему свидетельство выдано повторно. Предваряя такой запрос, я получила в загсе справку о рождении. В ней указано, какие изменения и когда вносились в книгу регистрации актов о рождении, какие свидетельства о рождении мне выдавались ранее.
Моя справка о рождении Мое свидетельство о рождении с пометкой «повторное»Свидетельство о браке родителей — я брала в загсе свежую справку о заключении брака, чтобы была возможность проставить на ней апостиль. Зачем это нужно, я расскажу дальше в статье.
Свидетельство об установлении отцовства понадобится, если ваши родители зарегистрировали брак позже, чем вы родились, но отец записан в вашем свидетельстве о рождении. Оно тоже выдается в загсе по месту рождения. У меня как раз была такая ситуация.
Справка о заключении брака моих родителей Мое свидетельство об установлении отцовстваСвидетельство о рождении отца у меня уже было.
Свидетельство о браке моих бабушки и деда. Чтобы поставить апостиль на это свидетельство, я съездила в область, где бабушка с дедушкой зарегистрировали брак. Сотрудникам загса показала документы, подтверждающие родство. Мне выдали справку о регистрации брака со свежей печатью, которую я потом смогла апостилировать. Помимо этого у меня была копия старого свидетельства о браке бабушки и дедушки, ее я тоже отправила со всеми документами.
Свидетельство о рождении деда — этого документа в оригинале у меня не было, а он очень важен. Но у меня была копия восстановленного и нотариально заверенного свидетельства советского образца. Я решила попробовать получить в архиве оригинал или хотя бы справку о рождении.
Дедушка родился под Одессой, поехать туда у меня не было возможности. Я удаленно обратилась в юридическую компанию в Одессе, которая предоставляла услуги по истребованию документов из загсов и архивов. Доверенность от меня не потребовалась, только ФИО дедушки и его родителей, дата и место рождения.
Из архива мне ответили, что запись о рождении моего деда не сохранилась. Эту справку с печатью архива и подписями мне выслала юридическая компания, я перевела ее, заверила и приложила к комплекту документов вместе с копией восстановленного свидетельства о рождении деда. Эта справка мне обошлась в 1400 Р.
1400 Ря заплатила за справку о рождении моего деда
Копия свидетельства о смерти деда тоже была у меня на руках.
Копии справок о репрессиях, реабилитации деда и прадеда. Для них запросы в МВД я не делала, поскольку у меня были копии архивных справок о нахождении на спецпоселении деда и прадеда и справка дедушки о реабилитации.
Копия моего российского паспорта и его перевод без нотариального заверения.
Доверенность на представителя в Германии — об этом подробнее расскажу дальше в статье.
Копия трудовой книжки — каждую страницу заверила у работодателя и отдала на перевод без заверения нотариусом.
Оригинал сертификата B1 Гете-института — все четыре модуля: Lesen — чтение, Schreiben — письмо, Sprechen — разговор, Hören — аудирование. Поскольку в моих документах не было собственной декларации — графы с национальностью, — я предоставляла в BVA сертификат Гете-института B1 — закон разрешает использовать его вместо декларации национальности.
Так выглядел мой сертификатДополнительно я выслала в BVA копии документов, которые получили родственники как поздние переселенцы уже при регистрации в Германии.
За все справки и свидетельства, полученные в загсах, я платила госпошлину — около 200—500 Р за документ. Всего я потратила на справки около 2000 Р.
2000 Ря потратила на справки
Зачем ставить апостиль на документ
На документы, выданные после 1992 года, нужно проставить апостиль.
Апостиль — упрощенная форма легализации документов. Он нужен, чтобы ваш документ, выданный на территории России, имел такую же юридическую силу на территории Германии. Это квадратный штамп, который ставят на обороте официального документа или его нотариальной копии. Апостиль подтверждает, что лицо, подписавшее документ, существует, его подпись настоящая и право на эту подпись у него есть.
Апостиль можно поставить на оригиналы документов или их нотариально заверенные копии.
Так выглядит апостильЯ ставила апостиль на пять документов:
- Мой оригинал свидетельства о рождении.
- Оригинал свидетельства о рождении отца.
- Справку о браке родителей.
- Справку о браке бабушки с дедушкой.
- Свидетельство об установлении отцовства.
За проставлением апостиля я обратилась в Главное управление ЗАГС Алтайского края, где были выданы оригиналы документов. Написала заявление на апостиль и уплатила госпошлину. Пошлина за четыре апостиля — 10 000 Р, по 2500 Р за документ. Ее можно уплатить через терминал или в отделении Сбербанка. Пятый апостиль — на оригинал свидетельства о рождении отца — стоил мне 4000 Р, поскольку я делала его в бюро переводов чуть раньше, чем остальные, в городе, где сейчас проживаю. Мне поставили апостиль на нотариальную копию документа.
14 000 Ря заплатила за апостилирование документов
Образец заявления на апостильПомощь со сбором документов
Существуют компании, которые занимаются сбором документов для поздних переселенцев, заполняют анкету-заявление и подают документы в BVA. Если у вас есть деньги и вы не хотите тратить время и нервы на сбор документов, можно обратиться к ним за помощью. Еще они могут помочь, если у вас сложный случай. Но при этом вы вряд ли сможете контролировать результат и удостовериться, что все необходимое сделано правильно.
Из любопытства в начале своего пути я обращалась в одну юридическую компанию. Это было в 2015 году. Мне насчитали сумму в 1300 € (89 607 Р) за одну меня — и это только за услуги сопровождения: различные консультации по документам, помощь в заполнении анкеты-заявления на статус, ведение переписки с ведомством. Собрать документы я должна была сама. Я, конечно же, решила их услугами не пользоваться.
1300 €стоила помощь со сбором документов от юридической компании в 2015 году
Если решите обращаться за помощью к специалистам, ищите надежную компанию по отзывам в интернете и среди знакомых переселенцев. Если вы уже прошли этот путь и можете посоветовать такую компанию — приходите в комментарии.
Что делать, когда документы собраны
Перевод. С оригиналов всех основных документов нужно снять копии и заверить их у нотариуса. Потом документы нужно перевести и заверить перевод. Практически в любом городе есть разнообразные бюро переводов, где можно сделать все в одном месте. Займет это 3—5 рабочих дней. Все эти процедуры стоили мне около 15 000 Р.
Заявление. После этого нужно заполнить анкету-заявление на статус позднего переселенца — Antrag-S, или антраг. Заполнять нужно на немецком языке. В это же заявление надо внести родственников, которые поедут с вами.
Скачать анкету-заявлениеPDF, 1,08 МБ
Первая страница антрага. Всего их 28Не забудьте указать номер дела ваших родственников в BVA, если они уже уехали в Германию по этой программе. Это может существенно ускорить процесс. Можно приложить копии их документов — удостоверений позднего переселенца, — если они у вас есть: называются они Aufnahmebescheid и Bescheinigung.
У меня был номер дела моего деда, который переехал в Германию. Я сослалась на этот номер и написала, что оригиналы некоторых документов можно посмотреть в этом деле.
Как отправить документы в BVA
Документы с заявлением-антрагом нужно отправить в Федеральное административное ведомство Германии, оно же BVA. Адрес для подачи документов: Deutschland, Bundesverwaltungsamt, 50728 Köln.
Как отправлять:
- Обычной почтой. В этом случае ваши документы будут идти неопределенное время и вы не сможете их отследить.
- Курьерской службой. Папка с документами дойдет за несколько дней, и вы можете проследить, что они прибыли на место.
- Через консульство. Можете подать документы через генеральное консульство Германии. Но тогда отправка документов затянется.
- Через доверенное лицо в Германии.
Сколько денег нужно на эмиграцию?
Я заплатила 3500 Р за пересылку документов компанией DHL моему доверенному лицу в Германии.
Зачем нужно доверенное лицо
Доверенное лицо желательно по нескольким причинам.
Скорость пересылки писем. Письма по Германии пересылаются гораздо быстрее. Когда я отправляла документы, в Германии была забастовка сотрудников почты. Тем не менее все документы от моего доверенного лица до BVA дошли за пять календарных дней.
Подстраховка. Если в BVA откажут, у вас будет всего месяц, чтобы подать протест — он отсчитывается от момента отправления отказа ведомством. В течение этого срока ваш протест должен успеть дойти до BVA. Если все это будет происходить с участием Почты России, то в месяц вы, скорее всего, не уложитесь. А если у вас есть доверенное лицо в Германии, отказ пришлют ему — и вы быстро сможете подать протест.
Удобство. Доверенному лицу приходят вопросы или просьбы о дополнительных документах. Этот человек ведет переписку с ведомством на немецком языке, что пригодится, если вы не очень хорошо владеете письменным немецким. Доверенное лицо — полноценный посредник между BVA и заявителем, то есть вами.
Доверенным лицом может быть любой человек, проживающий в Германии, — ваш родственник, юридическая компания или адвокат, друг, просто хороший знакомый, которому вы доверяете. Важно действительно доверять человеку: он-то не несет никаких рисков, а вот вы в случае неправильного выбора рискуете остаться с отказом или не узнать, что ваше дело встало и не двигается, потому что от вас ждут ответ на вопрос или запросили дополнительный документ.
Скачать доверенностьPDF, 277 КБ
На выбранного человека нужно написать доверенность и приложить ее к комплекту документов. Вы в любой момент сможете ее отозвать, если больше не захотите иметь дело с доверенным лицом, и написать доверенность на другого человека.
У вас может не быть доверенного лица. Его наличие или отсутствие никак не влияет на исход дела.
Свое доверенное лицо я нашла случайно. На форуме поздних переселенцев я спрашивала советы по своей ситуации и документам. И мне в личные сообщения написал человек, который предложил помощь в посредничестве. Через него я пересылала документы, он помог мне в заполнении антрага и вел электронную переписку с ведомством. За помощь я заплатила 200 € (13 786 Р).
200 €я заплатила доверенному лицу за услуги
Ожидание
Итак, вы отправили антраг и теперь вам нужно дожидаться решения. После того как документы попадут в BVA, делу присвоят номер — это занимает примерно месяц. Можете написать на электронную почту BVA запрос, дошли ли документы и присвоен ли номер.
Прием документов и обработка заявления BVA бесплатны.
Пока BVA обрабатывает и проверяет ваши документы, сотрудники могут писать вам и задавать вопросы, просить прояснить какие-то нюансы или запросить дополнительные документы. Вы тоже можете писать на электронную почту ведомства и спрашивать о состоянии дела. Но слишком часто это делать не рекомендуется. Есть риск, что BVA в ответ будет писать вам стандартные отписки: «Большая загрузка, дел на рассмотрении много, ваше тоже рассматривается, дожидайтесь и не беспокойте».
Писать BVA можно на этот адрес: [email protected]
Если у вас что-то изменилось, например адрес регистрации или места проживания, сообщите об этом в BVA. То же самое относится и к изменению семейного положения. Если за то время, что BVA обрабатывает документы, у вас родился ребенок или вы зарегистрировали брак, то можно включить новых членов семьи в ваше заявление о приеме. Напишите заявление на включение и вышлите в Германию свидетельство о рождении или о браке.
После того как ваши документы проверят, вам придет приглашение на шпрахтест — собеседование в консульстве. После проверки всех документов и прохождения шпрахтеста приходит решение о приеме в качестве позднего переселенца вас и ваших потомков.
Сроки ожидания. Раньше решения BVA люди ждали годами. Сейчас в среднем это занимает год-полтора.
У меня подготовка документов и параллельное изучение языка до нужного уровня заняли примерно 1,5 года. Когда получила сертификат B1, я отправила в BVA все документы и стала ждать. Через 2,5 месяца получила подписанное решение о приеме в качестве позднего переселенца. Думаю, что так быстро получила решение, поскольку указала в антраге своих родственников, которые уже уехали по этой программе, и приложила копии их документов поздних переселенцев. Но все ситуации индивидуальны и зависят от множества факторов, поэтому и сроки ожидания у всех разные.
Решение и параграфы
Если ответ BVA положительный, человек получит разрешение на прием в качестве позднего переселенца. Этот документ называется Aufnahmebescheid, читается как «ауфнамебешайд», сокращенно АВ. Документ на супругов и детей называется Einbeziehungsbescheid, читается как «айнбециунгсбешайд», сокращенно ЕВ.
Эти документы гарантируют, что в Германии заявителю, его детям и супругу или супруге выдадут статус позднего переселенца.
АВ — бессрочное разрешение, оно действует, пока жив основной заявитель. Он может поехать в Германию через месяц, через год, через 10 лет или на пенсии. А может вообще не ехать, АВ ни к чему не обязывает.
А вот супруги и потомки позднего переселенца, которые получили ЕВ, могут уехать только вместе с основным заявителем. Самостоятельно переселиться в Германию по этому документу они не могут.
Я получила свой Aufnahmebescheid в сентябре 2017 годаВыезжающим поздним переселенцам и членам их семей присваиваются параграфы — это что-то вроде личного статуса.
Какие бывают параграфы поздних переселенцев
Параграф | Кому присваивается | Требования к языку | Что получают по приезде | Как может выехать |
---|---|---|---|---|
§4 | Поздний переселенец — основной заявитель | Язык на уровне B1: шпрахтест или сертификат Гете-института | Немецкое гражданство, второе гражданство, зачет трудового стажа, интеграционные курсы и льготы | Самостоятельно |
§7 | Супруг или супруга позднего переселенца, если браку более 3 лет, его дети, внуки, правнуки | Для совершеннолетних — язык на уровне A1: сертификат Гете-института A1 | Немецкое гражданство, второе гражданство, интеграционные курсы и льготы | Только с основным заявителем |
§8 | Супруг или супруга позднего переселенца, если браку менее 3 лет, супруги детей и внуков, несовершеннолетние дети супругов от других браков | Не сдают A1, если едут с несовершеннолетними детьми, у которых §7 | Вид на жительство на общих основаниях как иностранцы, спустя три года могут получить гражданство по упрощенной схеме | Только с основным заявителем |
Кому присваивается
Поздний переселенец — основной заявитель
Требования к языку
Язык на уровне B1: шпрахтест или сертификат Гете-института
Что получают по приезде
Немецкое гражданство, второе гражданство, зачет трудового стажа, интеграционные курсы и льготы
Как может выехать
Самостоятельно
Кому присваивается
Супруг или супруга позднего переселенца, если браку более 3 лет, его дети, внуки, правнуки
Требования к языку
Для совершеннолетних — язык на уровне A1: сертификат Гете-института A1
Что получают по приезде
Немецкое гражданство, второе гражданство, интеграционные курсы и льготы
Как может выехать
Только с основным заявителем
Кому присваивается
Супруг или супруга позднего переселенца, если браку менее 3 лет, супруги детей и внуков, несовершеннолетние дети супругов от других браков
Требования к языку
Не сдают A1, если едут с несовершеннолетними детьми, у которых §7
Что получают по приезде
Вид на жительство на общих основаниях как иностранцы, спустя три года могут получить гражданство по упрощенной схеме
Как может выехать
Только с основным заявителем
Если вам отказали
Если отказ кажется вам несправедливым и есть основания его оспорить, то в течение месяца вы можете подать протест — Widerspruch. BVA рассматривает этот протест официально в течение месяца, а на деле может и дольше. Если снова отказали, то дальше обращаться можно только в суд. И делать это лучше с адвокатом. В любом случае, перспективы выиграть такое дело туманны, а затраты по деньгам и времени велики.
Основные причины отказа довольно очевидные:
- Не выполнены условия программы. Например, не доказано происхождение, BVA сомневается, что родитель переселенца — действительно его родитель, человек указал ложные сведения и так далее.
- У кандидата в переселенцы есть судимость или вообще уголовное прошлое.
- Кандидата подозревают в террористической или коррупционной деятельности. И тем более если это не просто подозрения, а подтвержденные факты.
Еще по закону не имеют права стать поздними переселенцами работники коммунистической партии стран бывшего СССР и члены их семей.
Переезд в Германию и второй этап
Я второй этап еще не проходила, расскажу, как он должен происходить по правилам. Как пройду, напишу про это отдельную статью.
Вот что должен сделать переселенец, приехав в Германию:
- Зарегистрироваться в центре приема поздних переселенцев и членов их семей во Фридланде. В обыденной речи его называют лагерем.
- Получить от центра направление в одну из земель Германии на постоянное жительство.
- Зарегистрироваться по месту жительства и выслать в BVA копию регистрации.
- Получить от BVA справку позднего переселенца — Bescheinigung nach § 15 BVFG. Вместе с этим документом поздний переселенец и члены его семьи получают гражданство Германии или вид на жительство. Теперь у них те же права и обязанности, что и у других граждан Германии.
- Оформить паспорт гражданина страны.
По отзывам, весь процесс от регистрации во Фридланде до получения паспорта занимает примерно 2—3 месяца.
Отказываться от российского гражданства при получении немецкого не нужно. По правилам, нужно уведомить российское УФМС о втором гражданстве.
Запомнить
- Найти в роду предка-немца, чью национальность можете подтвердить документами.
- Собрать документы.
- Выучить немецкий язык и сдать экзамены в Гете-институте, получить сертификат.
- Отправить документы и заявление на статус позднего переселенца в Федеральное административное ведомство Германии. Дождаться решения.
- При положительном решении сделать национальную визу и ехать в лагерь Фридланд.
- Получить гражданство Германии.
фото, отзывы, адрес, цены – Афиша-Рестораны
Москва, Тимура Фрунзе, 11, стр. 7, ДК «Красная роза», БЦ «Клейн»
Фактический график ресторана может отличаться от указанного
Кулинария, которая захватила Москву
Сетевая московская кулинария со стабильным качеством выше среднего и умением одновременно и удовлетворять потребности народа, готовя восхитительную селедку под шубой, и преподносить той же аудитории чуку в ореховом соусе и еврейского карпа. «Братья Караваевы» прочно окутали собой весь город, став верным пристанищем для едящего на бегу среднего класса, холостяков и измученных родителей капризных детей. После 19.00 скидка на все блюда, произведенные в кулинарии. Добавить
фотографию
Кулинария на карте
Отзывов пока нет. Станьте первым, кто напишет
Популярные рестораны
Вас может заинтересовать
«Андрюша», брат «Катюши» — Освобождение Невеля — Выпуски
Бесствольные реактивные системы залпового огня появились перед самым началом Войны. Благодаря популярной в то время песенке, они получили звучное имя «Катюша». Но конструкторская мысль не стояла на месте, к концу 1942-началу 1943 года, в войска стали поступать более мощные реактивные минометы, призванные разрушать хорошо укрепленные оборонительные позиции. Новые системы залпового огня имели и свое прозвище — «Андрюша», но из-за сходства со своей «старшей сестрой», в армии имя «Андрюша» не прижилось. К концу Войны все системы реактивного залпового огня в армии называли только «Катюшами».
Между тем история появления в войсках «Андрюш» изобилует массой различных ситуаций, в том числе и довольно забавных. Конструкция первых «Андрюш» или М-30 была максимально простой — рамообразный станок, на котором в деревянной упаковке находились реактивные снаряды. К системе прилагалась инструкция, но, как это часто бывает, последняя пускалась на самокрутки еще до прочтения. Как результат, на начальном этапе боевого применения М-30 вместе со снарядами в небо устремлялась и сама упаковка. Учитывая габариты ящика, не трудно представить, реакцию немецких солдат на первые залпы «Андрюш». Из донесения немецкого унтер-офицера: «Эти русские совсем обнаглели, они в нас теперь сараями стреляют!»Но не только недостаток опыта и невыполнение инструкций привело к появлению загадочного оружия. Зачастую, в ходе боя просто не было времени на необходимые приготовления. Да и на боевых характеристиках, такой неординарный способ применения сказывался скорее положительно. Такой залп обладал сильнейшим психологическим эффектом — немцы просто разбегались, бросая свои позиции, видя как на них летит огромный 3-х метровый ящик. Да и взрыв получался более мощный, за счет кумулятивного эффекта и неизрасходованного топлива.
«Проблемы роста» были довольно быстро решены, а «летающие сараи» стали настоящим кошмаром для немцев. Снаряд «Андрюши» по мощности, более чем в 2 раза превосходил боеприпас «Катюши», и был способен разрушать любые деревянно-земляные укрепления. Даже в железо-бетонных укреплениях немцы не могли чувствовать себя в безопасности, когда стреляли М-30 и М-31, прямое попадание по такому укрытию приводило к мощнейшей контузии укрывавшихся.
Простота конструкции и легкость в эксплуатации, позволила массово и в кратчайшие сроки снабдить «Андрюшами» действующую армию. В военных успехах Невельской, Смоленской, да и других операций Красной армии, осени 1943 года, есть немалый вклад неоправданно забытых «Андрюш».
Корпорация ЭЛАР не несет ответственность за достоверность сведений в разделе «Истории из Интернет». Весь материал в данном разделе взят из сети Интернет и не имеет документального подтверждения.
По материалам пользователя Георгий СУШАН (официальный сайт Газеты «Щит и меч»)
Биография братьев Бельских | Столкнувшись с историей и самим собой
Тувия, Асаэль, Зус и Арон Бельски — четверо из 12 детей, рожденных мельником и его женой в селе Станкевич близ Новогрудка. Единственные евреи в небольшой общине, они имели связи внутри и за пределами еврейской общины и быстро научились заботиться о себе. Вскоре старшие братья приобрели устрашающую репутацию. Энциклопедия Холокоста Мемориального музея Холокоста США описывает, как планы Гитлера в отношении Восточной Европы нарушили жизнь Бельских и их еврейских соседей в Беларуси:
После вторжения Германии в Советский Союз 22 июня 1941 года немцы оккупировали Западную Белоруссию (до 1939 года Западная Белоруссия была частью Польши; после вторжения Германии в Польшу в 1939 году она была присоединена к Советскому Союзу по предыдущему соглашению с Германией) .Там немецкие власти убили десятки тысяч евреев в Новогрудском (Новогрудском) районе (включая города Лида и Новогродек) в период с июля 1941 года до конца весны 1942 года и отправили тех, кого они не расстреливали, в гетто по всему району. Когда немецкие подразделения СС и полиции ликвидировали эти гетто в 1942–1943 годах, они убили большинство оставшихся жителей.
Братья нашли убежище в лесу, где они проводили время в детстве. Асаэль и Зус, которые прятались вместе, приступили к поискам безопасных домов для десятка или около того своих выживших родственников, включая их младшего брата Арона.Тувия, которого дальше на север — вместе с несколькими членами семьи — защищали неевреи, вскоре присоединился к своим братьям. Весной 1942 года братья под руководством Тувиа решили собрать 30 выживших членов семьи и несколько друзей. С помощью друзей-неевреев они начали собирать оружие, чтобы защитить себя.
По мере того, как преследование евреев в Беларуси усиливалось, группа столкнулась с дилеммой: должны ли они продолжать жить сплоченной группой или они должны были укрывать других евреев? Тувия настаивал: «Я лучше спасу одну старую еврейку, чем убью 10 нацистских солдат.Поначалу Асаэль и Зус выступили против этого плана, считая, что лучше всего сохранить отряд маленьким и управляемым. В конце концов, Тувия выиграла спор, дав понять, что они не могут сидеть сложа руки, пока их народ убивают. К осени 1942 года группа Бельского выросла и насчитывала почти 100 членов.
В то время как основное внимание Бельских было направлено на спасение жизней своих собратьев-евреев, братья быстро начали создавать боевые силы, чтобы нанести ответный удар нацистам и их сторонникам.Сила и репутация отряда братьев, сформированного как военное подразделение, с Тувиа в качестве командира, Асаэлем в качестве заместителя и Зусом в качестве начальника разведки, росли в конце 1942 года. Молодые воины, меньшинство в общей популяции группы Бельских. , проводили долгие ночи, добывая еду у местных крестьян — иногда воруя ее, — чтобы прокормить группу. Они также разыскали и казнили нацистских коллаборационистов, в том числе одного человека, который жил в деревне детства Бельских и когда-то был близок к семье.Братья считали, что группы нужно опасаться, если у нее есть шанс выжить в такой враждебной среде.
Поскольку размер отряда увеличивался, казалось, с каждым днем, братья искали лучшей защиты от суровой зимней погоды. Они организовали строительство больших деревянных жилых помещений, по-русски называемых землянками. Закопанные в землю конструкции использовали земляные стены, чтобы удерживать как можно больше тепла. Вскоре братья наблюдали за более чем 800 евреями, постоянно перемещая оборванную группу в новые места, чтобы быть на шаг впереди нацистов.Летом 1943 года лагерь подвергся нападению немецких войск, и всей группе пришлось бежать вглубь леса. Пережив нападение, братья переехали на новое место в густом лесу и начали работу над новым лагерем.
Построенный в октябре и ноябре 1943 года, новый лагерь, известный как Иерусалим, вскоре превратился в настоящую деревню в лесу. В Иерусалиме была большая кухня, баня, кузница, небольшая мельница, работающая на лошадях, пекарня, ателье, в котором работало 18 человек, школа на 60 детей, оружейная мастерская, синагога и даже тюрьма.
Для жителей лесного стана Тувия была фигурой уважаемой и любимой. Он часто выступал с речами перед всем собранием, часто оплакивая судьбу евреев. Зус и Асаэль были больше заинтересованы в руководстве военными экспедициями, часто в сотрудничестве с местными советскими партизанами, против немцев и их союзников. В июле 1944 года Красная Армия прибыла для официального освобождения леса, в котором располагался лагерь Бельский. По данным Мемориального музея Холокоста США: «На момент освобождения группа Бельски достигла своего пика в 1230 человек.Более 70% составляли женщины, пожилые люди и дети, которые в противном случае погибли бы под немецкой оккупацией ». Наличие такой разнородной группы, живущей в партизанском лагере, было в высшей степени необычным; Обычно партизанские лагеря были ограничены теми, кто сражался с нацистами.
Проживая на территории, контролируемой Советским Союзом, Асаэль Бельски был призван в Красную Армию и трагически погиб в бою в феврале 1945 года. Тувия, Зус и Арон эмигрировали в Палестину, где участвовали в войне за независимость Израиля.Позже братья иммигрировали в США. Арон, самый младший, руководил таксомоторным бизнесом в Нью-Йорке. Зус, скончавшийся в 1995 году, работал в компании по перевозке грузов и такси, а Тувиа, командир, трудился за рулем грузовика для службы доставки. Когда он умер в 1987 году, он был похоронен на Лонг-Айленде. Год спустя его эксгумировали и устроили государственные похороны с воинскими почестями в Израиле.
Адаптировано из учебного пособия «Тувия Бельски: Спасение — это сопротивление» в Еврейском партизанском образовательном фонде
Домашняя страница братьев Гримм
Домашняя страница братьев Гриммсоставлено
D.Л. Ашлиман
© 1999-2013
- Хронология их жизни.
- Что писали.
- Гримм Сказки для детей и быта (Сказки Гримм) составлен, переведен и систематизирован Д. Л. Ашлиманом. (Это отдельный файл, открывается в новом окне.)
- Сказки Гриммса на английском языке, библиография в Интернете. (Это отдельный файл, открывается в новом окне.)
- Ссылки на внешние сайты, связанные с Brothers Гримм
Вернуться к:
1785.Якоб Людвиг Карл Гримм родился 4 января 1785 года в Ханау, Германия, сын Филиппа Вильгельма Гримма (юрист и судебный чиновник) и его жена Доротея Гримм, урожденная Циммер.
1786. Вильгельм Карл Гримм родился 24 февраля 1786 года в Ханау, Германия, сын Филиппа Вильгельма Гримма и Доротеи Гримм.
Дети Филиппа Вильгельма Гримма и Доротеи Гримм1791. Семья Гримм переезжает в Штайнау.
- Фридрих Герман Георг Гримм (1783-1784)
- Якоб Людвиг Карл Гримм (1785-1863)
- Вильгельм Карл Гримм (1786-1859)
- Карл Фридрих Гримм (1787-1852)
- Фердинанд Филипп Гримм (1788-1844)
- Людвиг Эмиль Гримм (1790-1863)
- Фридрих Гримм (1791-1792)
- Шарлотта (Лотта) Амалия Хассенпфлуг, урожденная Гримм (1793-1833)
- Георг Эдуард Гримм (1794-1795)
1796. Филипп Вильгельм Гримм, отец восьми братьев Гримм и одна сестра Гримм умерла 10 января 1796 года в возрасте 44 лет. девять детей умерли раньше него. Его старший выживший ребенок, Джейкобу 11 лет.
1798. Якоб и Вильгельм переезжают в Кассель, в дом их матери. город, чтобы поступить в среднюю школу. Мальчики 13 и 14 лет будут жить с тетей.
1802. Джейкоб начинает изучать право в Университете г. Марбург.
1803. Вильгельм начинает изучать право в Университете г. Марбург.
1806. Яков и Вильгельм под влиянием народной поэзии. коллекция Клеменса Брентано и Ахима фон Арнима, Des Knaben Wunderhorn , начинаем собирать сказки ( Märchen ).
1808. Доротея Гримм, мать восьми братьев Гримм и одного Сестра Гримм умерла 27 мая 1808 года в возрасте 52 лет. младшие братья и сестра, Джейкоб работает библиотекарем в Кассель.Вильгельм скоро последует.
1812. Братья Гримм издают первый том книги Kinder- und Hausmärchen ( Детские и бытовые сказки — широко известные как Сказки Гримм ), Простенькая книга, содержащая 86 пронумерованных сказок.
1814. Появляется второй том книги Kinder- und Hausmärchen . в печати, датированный до 1815 года, добавив 70 рассказов к предыдущему сборнику. Это известное произведение увидит шесть дополнительных изданий во время Гриммса. продолжительность жизни.В окончательной версии он будет содержать 200 пронумерованных историй плюс 10 «Детские легенды». Ему суждено стать самым известным и самым влиятельная книга, когда-либо созданная на немецком языке.
1816, 1818. Гриммы публикуют два тома Deutsche Sagen , собрание, насчитывающее 585 немецких легенд.
1819. Якоб и Вильгельм Гримм получают почетные докторские степени от Марбургский университет. Их научные работы по лингвистике, фольклору, средневековые исследования продолжаются, в результате чего появилось множество публикаций.
1825. Вильгельм Гримм женится на Генриетте Доротее (Дортхен) Вильд, которая вместе с другими членами ее семьи предоставила Иакову и Вильгельм со многими из своих лучших сказочных текстов.
1829-1830. Гриммы отказываются от должности библиотекарей в Кассель и принять должности в Геттингенском университете в качестве библиотекари и профессора.
1837-1841. Профессора Гримм присоединяются к пяти из их университетов коллеги в официальном протесте против нарушения конституции компании Ernst Август, король Ганновера.Семь профессоров (Die Göttinger Sieben) уволены. Братьям Гримм поступает много предложений о новых должностях, и наконец-то согласитесь на прием в Берлинский университет.
1842-1852. Гриммы продолжают свою научную работу и политической деятельности, но в конце концов отказываются от официальных назначений на Берлинский университет (Якоб в 1848 г., Вильгельм в 1852 г.), чтобы посвятить себя к своим собственным исследованиям и исследованиям.
1859. Вильгельм Гримм умер 16 декабря 1859 г. в возрасте 73.
1863. Якоб Гримм умер 20 сентября 1863 года в возрасте 78 лет.
Вернуться к содержанию.
Помимо работ, перечисленных ниже, Гриммы (особенно Яков) написал много содержательных статей, обзоров, предисловий и глав, а также опубликовал многочисленные издания и переводы. Их достижения как фольклористы-первооткрыватели, лингвисты и медиевисты поражают мера.
Основные совместные издания «Братьев». Гримм «
- Первый сборник сказок Гримм не издан. при жизни.Это была рукопись, содержащая 53 рассказа, некоторые подробно расписаны, другие набросаны в виде кратких набросков. В декабре 1810 г. они представили эту коллекцию Клеменсу Брентано и Ахиму фон. Арним за включение в запланированный третий том их успешной сборник народных стихов под названием Des Knaben Wunderhorn (The Boy’s Magic Horn, 3 тома, 1806, 1808, 1808), который должен был быть посвящен народные сказки. Этот сказочный том так и не материализовался, и рукопись не был возвращен его авторам, но интерес Гримм к коллекционированию и редактирование фольклора не умерло.В 1812 году они выпустили собственное сказочный сборник.
- Kinder- und Hausmärchen (Детские и домашние сказки),
т. 1, 1812 г .; т. 2, 1814 г. (до 1815 г.). Стандартное сокращение для
коллекция KHM , из немецкого названия.
2-е издание, 1819 г.
том 3, Anmerkungen (Комментарий), 1822 г.
3-е издание, 1837 г.
4-е издание, 1840 г.
5-е издание, 1843 г.
6-е издание, 1850 г.
7-е издание, 1857 г. Это финальная версия является основой для большинства редакций и переводы, изданные после смерти Гримм. - Altdeutsche Wälder (Старые немецкие леса), 3 тома, 1813 г., 1815, 1816. Разные сочинения по лингвистике, фольклору и средневековью. исследования.
- Der arme Heinrich von Hartmann von der Aue (Бедный Генрих, автор Harmann von der Aue), 1815. Издание с комментарием важного средневековый немецкий эпос.
- Lieder der alten Edda (Lays from the Elder Edda), 1815.
- Deutsche Sagen (Немецкие легенды), 2 тома, 1816, 1818.
- Irische Elfenmärchen (Ирландские сказки), 1826 г. Это перевод с длинным и проницательным вступительным эссе Томаса Книга Крофтона Крокера Сказочные легенды и традиции юга Ирландия (Лондон, 1825 г.).
- Deutsches Wörterbuch (Немецкий словарь), 32 тома, 1852-1960 гг. Сами Гриммы видели только записи от A до Forsche из этот монументальный исторический словарь издан при их жизни. В остальные части были опубликованы несколькими поколениями ученых в течение 100-летний период.
Вернуться к содержанию.
Основные отдельные работы Якоба Гримма
- Deutsche Grammatik (немецкая грамматика), 4 тома, 1819, 1826, 1831, 1837.
- Deutsche Rechtsaltertümer (Немецкие легальные древности),
1828 г.
2-е издание, 1854 г. - Deutsche Mythologie (Немецкая мифология — также переводится как
Тевтонская мифология), 1835 г.
2-е издание, 2 тома, 1844 г.
3-е издание, 1854 г. - Geschichte der deutschen Sprache (История немецкого
Язык), 2 тома, 1848 г.
2-е издание, 1853 г.
Вернуться к содержанию.
Основные отдельные произведения Вильгельма Гримм
- Altdänische Heldenlieder, Balladen und Märchen (Стар. Датские героические сказки, баллады и сказки), 1811. Перевод.
- Über deutsche Runen (О немецких рунах), 1821.
- Die deutsche Heldensage (Немецкая героическая легенда), 1829.
Вернуться к содержанию.
Общие
англоязычных сайтов
Немецкоязычные сайты
Вернуться к содержанию.
Этюды сказок
Число перед каждым заголовком представляет собой номер KHM сказки, т. Е. номер сказки в последнем издании Гримм (1857 г.) их Kinder- und Hausmärchen .1. Король лягушек; или Железный Генри (Der Froschkönig oder der eiserne Heinrich)
2.Кошки и мышки в партнерстве (Katze und Maus in Gesellschaft)
21. Золушка (Aschenputtel)
- Золушка. Сказка Аарне-Томпсона-Утера о типе 510A и связанные с ней истории преследуемых героини переведены.
- Золушка Рассказы. Из Интернет-справочника по детской литературе Дэвида К. Брауна, Университет Калгари.
26. Красная шапочка (Rotkäppchen)
27. Бременские музыканты (Die Bremer Stadtmusikanten)
28. Поющая кость (Der singende Knochen)
38.Свадьба миссис Фокс (Die Hochzeit der Frau Füchsin)
39. Эльфы (Die Wichtelmänner)
42. Крестный отец (Герр Геваттер)
43. Фрау Трюде
44. Крестный отец смерти (Der Gevatter Tod)
46. Птица Фитчера (Fitchers Vogel)
48. Старый султан (Der alte Sultan)
50. Маленькая шиповник (Dornröschen)
52. Король Дрознобород (K & oumlnig Drosselbart)
53. Белоснежка (Sneewittchen)
55.Румпельштильцхен (Rumpelstilzchen)
- Rumpelstilzchen, ein Vergleich der Fassungen von 1810, 1812 и 1819.
- Имя Помощник. Сказки типа 500 и родственные им сказки, в которых загадочные и угрожающий помощник побежден, когда герой или героиня обнаруживает свой название.
63. Три пера (Die drei Federn)
65. Все виды меха (Allerleirauh)
66. Заяц-невеста (Häsichenbraut)
88. Поющий, весенний жаворонок (Das singende springende Löweneckerchen)
101.Медвежья шкура (Der Bärenhäuter)
106. Мальчик бедного Миллера и кот (Der arme Müllerbursch und das Kätzchen)
108. Hans-My-Hedgehog (Ганс Майн Игель)
- Боров Женихи. Сказки типа 441, в которых красивая девушка вынуждена жениться на кабане или ежике.
110. Еврей в шипах (Der Jude im Dorn)
116. Синий свет (Das blaue Licht)
117. Своеобразное дитя (Das eigensinnige Kind)
179.Гусь-девочка у колодца (Die Gänsehirtin am Brunnen)
182. Подарки маленьких людей (Die Geschenke des kleinen Volkes)
187. Заяц и Ёж (Der Hase und der Igel)
Вернуться к столу содержание.
Электронные тексты сказок Гримм и легенды
англоязычных сайтов
- Братья Гримм Детские и бытовые сказки (Сказки Гримм), составлено, переведено и классифицировано Д.Л. Эшлиман, Питтсбургский университет.
- Сказки Собрано братьями Гримм на основе перевода Маргарет Хант. Проект под руководством Уильяма Баркера, Мемориальный университет Ньюфаундленда.
- Фея Сказки братья Гримм. Этот сайт включает немецкий и английский языки. версии избранных сказок, а также иллюстрации из Издания XIX века. Представлено Робертом Годвином-Джонсом, Вирджиния. Университет Содружества.
- Домашнее хозяйство Сказки. А подборка 42 сказок из Гарвардской классики, т.17, часть 2. Это сайт является частью Great Books Online с bartleby.com.
Сайты на немецком языке
Журналы и энциклопедии
Следующие журналы и справочные работы часто включают статьи о братья Гримм.Вернуться к:
Отредактировано 1 октября 2013 г.
SMS при въезде в Германию — Bundesgesundheitsministerium
Какие правила я должен соблюдать при въезде в Германию?
Согласно правилам, при въезде в Германию вы должны иметь при себе свидетельство о вакцинации или выздоровлении или результат теста.Детям до 12 лет такое доказательство не требуется.
Если вы за последние несколько дней до въезда в Федеративную Республику Германии провели время в районе, классифицируемом как зона повышенного риска или в зоне, вызывающей обеспокоенность, перед въездом вам пришлось бы зарегистрироваться через туристический портал по адресу https: //www.einreiseanmeldung.de.
Если вы при въезде в Германию находились за границей в районах, которые все еще классифицируются как районы высокого риска, или в районах, вызывающих озабоченность, то вы должны соблюдать обязательство по карантину.Зоны, которые в настоящее время классифицируются как зоны риска, перечислены здесь: www.rki.de/risikogebiete.
Информация для лиц, въезжающих в Германию из районов, представляющих интерес:
После вашего приезда органы здравоохранения могут заказать тестирование на ПЦР в аэропорту или в месте изоляции / карантина. Обратите внимание на требование о 14-дневном карантине, которое также распространяется на вакцинированных и выздоровевших. Продолжительность 14-дневного карантина не может быть сокращена.
Что для меня означает обязательство поместить на карантин?
Карантин означает, что по прибытии вы должны пройти прямо к себе домой — или в другое место проживания в пункте назначения — и оставаться там в изоляции. Вы не можете выходить из дома или квартиры, а также принимать гостей. Несоблюдение правил карантина может быть наказано штрафом!
Как долго длится карантин?
При входе из зон повышенного риска, как правило, период карантина длится 10 дней, для зон, вызывающих озабоченность, 14 дней.
Я вакцинирован. Мне все еще нужен карантин?
При въезде из зон повышенного риска период карантина длится до тех пор, пока вы не предоставите подтверждение вакцинации в компетентный орган через туристический портал Федеративной Республики по адресу https://einreiseanmeldung.de. Воспользуйтесь индивидуальной ссылкой, указанной в подтверждении регистрации для Цифровой регистрации при входе (документ PDF), чтобы загрузить свое доказательство. Если вы уже представили доказательство вакцинации до въезда в страну, вам не нужно помещать в карантин.
При въезде из районов, вызывающих озабоченность разновидностями , вы также должны пройти карантин, даже если у вас есть доказательства вакцинации. Это связано с тем, что варианты вируса, циркулирующие в областях, вызывающих озабоченность, могут изменять свои свойства, что приводит, например, к потенциально более высокой трансмиссивности, изменению иммунного ответа или более тяжелому прогрессированию заболевания. Отрицательный результат теста не сокращает продолжительность вашего карантина.
Обратите внимание, что только вакцины, перечисленные на веб-сайте Института Пауля Эрлиха, признаются доказательством вакцинации.Более подробная информация доступна на https://www.pei.de/impfstoffe/covid-19.
У меня есть доказательство выздоровления. Мне нужно на карантин?
При входе из зон повышенного риска период карантина длится до тех пор, пока доказательство выздоровления не будет представлено в компетентный орган через туристический портал Федеративной Республики по адресу https://einreiseanmeldung.de.
Используйте отдельную ссылку, указанную в подтверждении регистрации для Цифровой регистрации при входе (документ PDF), чтобы загрузить свое доказательство.Если вы уже представили доказательство выздоровления до въезда в Германию, вам не нужно помещать в карантин.
При входе из районов, вызывающих озабоченность по вариантам , вы также должны поместить в карантин, даже если у вас есть доказательство выздоровления. Это связано с тем, что варианты вируса, циркулирующие в областях, вызывающих озабоченность, могут изменять свои свойства, что приводит, например, к потенциально более высокой трансмиссивности, изменению иммунного ответа или более тяжелому прогрессированию заболевания. Отрицательный результат теста не сокращает продолжительность вашего карантина.
Обратите внимание, что тест для подтверждения выздоровления должен включать лабораторную диагностику, включающую тест на нуклеиновую кислоту (ПЦР, PoC-PCR или другие методы тестирования амплификации нуклеиновых кислот), и должен проводиться не менее 28 дней и не более шести месяцев. ранее.
При въезде в Германию у меня будет отрицательный результат теста. Мне все же нужно помещать в карантин?
Да, если только к вам не применяются какие-либо из льгот (ниже).Однако вы можете прервать карантин досрочно, предоставив еще один отрицательный результат теста. Обратите внимание на срок ожидания. Этот тест нельзя сдавать ранее, чем через пять дней после въезда в страну. Вы должны загрузить отрицательный результат теста через туристический портал Федеративной Республики по адресу https://einreiseanmeldung.de, после чего ваш карантин закончится.
Есть ли исключения из карантина? Могу ли я сократить период ожидания перед тестированием до выпуска?
В определенных ситуациях существует освобождений от обязанности по карантину .Если такое исключение распространяется на вас, вам не нужно помещать в карантин.
Если к вам не применяется такое освобождение, и вы не выздоровели и не прошли вакцинацию, вы, как правило, не можете пройти тест на освобождение раньше, чем через пять дней после въезда. Но есть определенные исключений из периода ожидания . Отрицательный результат теста позволяет избавиться от необходимости помещаться на карантин еще до истечения срока ожидания. Например, через результат теста, который вам нужен для въезда в Германию.Загрузите результат теста по отдельной ссылке в подтверждении регистрации для цифровой регистрации при входе (документ PDF). Ваш карантин завершится после успешной загрузки файла. Если вы уже загрузили результат теста через туристический портал перед въездом в страну, вам не нужно помещать в карантин.
Примеры освобождения от обязанности карантина
- Транзит через зону повышенного риска или Германию
- Пассажиры, пересекающие границу, пересекающие границу
- Круглосуточное проживание
- Транспортный персонал (по интересующим направлениям: до 72 часов)
- Пребывание до 72 часов для посещения родственников первой степени родства (кроме районов, вызывающих озабоченность)
Примеры освобождения от периода ожидания (не применимо для областей, вызывающих озабоченность):
- Обязательное пребывание до пяти дней в связи с работой, обучением или учебой.
- Посещение родственников второй степени родства (например, братьев и сестер, внуков, бабушек и дедушек)
- Культурные и спортивные мероприятия
Список всех исключений и дополнительную информацию о Постановлении о правилах ввоза коронавирусов можно найти здесь: https://www.bundesgesundheitsministerium.de/coronavirus-infos-reisende/faq-tests-einreisende.html
Что относится к детям?
Для детей в возрасте до 12 лет карантин после пребывания в зоне, вызывающей озабоченность, автоматически прекращается через пять дней после въезда в Германию; представление доказательств не требуется.
Если территория больше не классифицируется как зона повышенного риска или зона, вызывающая опасения, отменен ли мой карантин?
Карантин автоматически завершается, если соответствующая территория больше не указана на сайте www.rki.de/risikogebiete (так называемое исключение из списка).
братьев Алексиан во всем мире | Братья Алексианы провинции Непорочного зачатия
Alexian Brothers Worldwide
Географическое расположение Конгрегации братьев Алексиан
St.Провинция Алексиус — Германия (Нажмите, чтобы перейти на наш официальный сайт German Brothers)
В этой провинции есть дома в Аахене, Мюнстере и Нойсе. Братья Алексиан управляют психиатрическими больницами и больницами общего профиля для лечения зависимостей и неврологических больных, домом для психиатрических и неврологических служб с физическими и умственными недостатками, интернатами для престарелых, реабилитацией, долгосрочным уходом в групповых домах и домах престарелых, и центр престарелых.
Братья Алексиан из Бельгии
Братья Алексианы в этой провинции объединились с провинцией Святого Алексия в Германии. Дома братьев и основное спонсорство министерств в Боечоуте и Тинене были переданы в ведение Братьев милосердия. Сегодня при содействии мирских сотрудников Дом Самаритянина удовлетворяет психиатрические потребности всех людей. Ранняя история братьев Алексиан в Бельгии записана в третьей четверти XII века, когда они заботились о бедных, больных в городе Льеж.
Вице-провинция Святого Сердца — Ирландия и Англия (Нажмите, чтобы перейти к нашим братьям в Ирландии и Англии)
В этой провинции есть дома в Манчестере, Дублине и Ноке. Вице-провинция Святого Сердца была основана в Англии в 1875 году в Манчестере. Деятельность Brothers сегодня заключается в том, чтобы продолжать оказывать помощь пожилым больным и инвалидам через дом престарелых и дневной центр; Министерство по СПИДу, уход и реабилитация бездомных; и поддержка людей, страдающих шизофренией и маниакальной депрессией.Находясь недалеко от Святилища Богоматери Тока, Братья предоставили паломникам дополнительные помещения и гостеприимство, как для отдельных лиц, так и для групп, посещающих Святилище.
Провинция Непорочного зачатия: США / Филиппины / Венгрия (Нажмите, чтобы перейти к нашим братьям в Североамериканском регионе)
Братья Алексиан приехали в Соединенные Штаты в 1866 году из Ахена, Германия. Американская провинция в настоящее время спонсирует и предоставляет услуги в отделениях неотложной помощи и пожилых людей, т.е.е., уход за престарелыми с проживанием и без него, с центрами для престарелых, центрами медсестер, услугами с проживанием на дому, временным уходом и программами PACE. Они также работают с голодными и бездомными, в том числе предоставляют временное жилье бездомным с психическими заболеваниями и / или ВИЧ.
Бельские партизаны | Энциклопедия Холокоста
Немецкая оккупация Западной Белоруссии
После вторжения Германии в Советский Союз 22 июня 1941 года немцы оккупировали Западную Белоруссию (до 1939 года Западная Белоруссия была частью Польши; после вторжения Германии в Польшу в 1939 году она была присоединена к Советскому Союзу по предыдущему соглашению с Германией. ).Там немецкие власти убили десятки тысяч евреев в Новогрудском (Новогрудском) районе (включая города Лида и Новогродек) в период с июля 1941 года до конца весны 1942 года. Они отправили тех, кого не расстреливали, в гетто по всему району. Когда немецкие подразделения СС и полиции ликвидировали эти гетто в 1942-1943 годах, они убили большую часть оставшихся жителей.
Тувия, Асаэль и Зус Бельски создают партизанский отряд
После того, как немцы убили своих родителей и двух братьев в гетто Новогродек в декабре 1941 года, трое оставшихся в живых братьев из семьи Бельских — Тувия (1906–1987), Асаэль (1908–1945) и Зус (1910–1995) — основали партизанский отряд.Изначально братья Бельские пытались спасти только свою жизнь и жизнь членов своей семьи. Они бежали в близлежащие леса Забедово и Перелаз, где составили ядро партизанского отряда, состоящего сначала из 30 членов семьи и друзей.
Члены семьи выбрали бывшего сионистского активиста Тувию Бельски, ветерана Войска Польского и харизматичного лидера, чтобы командовать группой. Его брат Асаэль стал его заместителем, а Зус был назначен ответственным за разведку.Четвертый, намного младший брат, Аарон (1927-) также был частью группы.
Бельские были еврейской фермерской семьей в соседней деревне Станкевичи, и братья хорошо знали этот регион. Их знакомство с географией, обычаями и людьми помогло им ускользнуть от немецких властей и их белорусских помощников. С помощью друзей-неевреев из Беларуси они смогли обзавестись оружием. Позднее бельские партизаны дополнили это вооружение трофейным немецким оружием, советским оружием и техникой, поставленной советскими партизанами.
Миссия и рост группы компаний Bielski
— [credit = 821ca7da-c84e-4ff6-87a1-ddc77f75001c]
Тувия Бельски видел свою главную миссию в спасении жизней своих собратьев-евреев. Бельские призвали евреев из соседних Лид, Новогродек, Минска, Иви, Мира, Барановичей и других гетто бежать и присоединиться к ним в лесу. Бельский часто отправлял проводников в гетто, чтобы сопровождать людей в лес. В конце 1942 года специальная миссия спасла более сотни евреев из гетто Ивье, как раз тогда, когда немцы планировали его ликвидировать.Разведчики Бельского постоянно искали дороги в поисках беглецов-евреев, нуждающихся в защите.
Многие евреи, прячущиеся в лесах небольшими семейными группами, присоединились к группе Бельских. Еврейские партизаны, служившие в советских партизанских организациях, также присоединились к Бельским в попытке избежать антисемитизма в своих частях. Поток выживших евреев увеличил численность группы Бельских до более чем 300 человек к концу 1942 года.
Переезд в Налибокский лес
До лета 1943 года группа вела кочевой образ жизни в лесу.Однако в августе 1943 года немцы начали массовую охоту, направленную против русских, польских и еврейских партизан в этом регионе. Они направили более 20 000 военнослужащих, сотрудников СС и полиции. Кроме того, они предложили награду в размере 100 000 рейхмарок за информацию, ведущую к поимке Тувии Бельски. Группа Бельских, которая увеличилась примерно до 700 евреев, была особенно уязвима для обнаружения немецкими патрулями. Группа отчасти опасалась, что местные крестьяне, у которых они получали еду, могли их предать.В результате в декабре 1943 года группа Бельских перебралась на постоянную базу в Налибокский лес, болотистую и труднодоступную местность на правом берегу реки Неман, к востоку от Лиды и к северо-востоку от Новогродека.
Еврейская община в лесу
Именно в этой примитивной и маловероятной обстановке группа Бельских создала сообщество. Несмотря на некоторую оппозицию внутри группы, Тувия Бельски никогда не колебался в своей решимости принять и защитить всех еврейских беженцев, независимо от возраста и пола.Бельские никогда никому не отказывали, разрешив создать мобильный семейный «лагерь» — по сути, еврейскую общину в лесу. Группа организовала квалифицированных рабочих из числа еврейских беженцев в мастерские, в которых работало не менее 200 человек, включая сапожников, портных, плотников, кожевников и кузнецов.
Кроме того, группа открыла мельницу, пекарню и прачечную. Руководство управляло примитивным лазаретом, школой для детей, синагогой и даже зданием суда / тюрьмой.Рабочие группы снабжали лагерь продуктами питания и расчищали землю, где это было возможно, для выращивания пшеницы и ячменя.
Сотрудничество с другими партизанскими группами
Налибокский лес находился под управлением советских партизан везде, где не было немцев. Хотя у группы Бельского не было идеологической ориентации, Тувия Бельский и другие лидеры сотрудничали с советскими партизанами: сам Бельский установил дружеские отношения с региональным советским партизанским командующим генералом Василием Ефимовичем Чернышевым (кодовое имя «Платон»).Несмотря на преобладание антисемитских настроений в некоторых советских партизанских отрядах, генерал «Платон» защищал группу Бельского. Он осознавал жизненно важную роль лагеря как базы обслуживания советских партизан. В 1944 году руководители лагеря получили оружие из советского партизанского штаба.
Двигаясь дальше в лес
Бельский отказался от советских просьб предоставить оперативное подразделение из примерно 150 человек в его группе, участвовавших в вооруженных операциях.Он не хотел бросать женатых мужчин, женщин и детей, поскольку знал, что они не смогут выжить без вооруженной защиты вооруженных людей из его группы. Это беспокойство стало для него еще одной причиной в 1943 году, чтобы втянуть всю свою группу глубже в самые труднодоступные районы леса. Впоследствии, хотя отряд фактически остался единым и находился под командованием Тувии Бельского, формально они разделились на отряды «Калинин» и «Орджоникидзе» бригады советских партизан им. Кирова.
Оперативные задания
Одновременно со спасением жизней и защитой мирных жителей лагеря группа Бельского выполнила несколько оперативных задач. Он напал на сотрудников вспомогательной полиции Белоруссии, а также на местных фермеров, подозреваемых в убийстве евреев. Группа вывела из строя немецкие поезда, взорвала железнодорожные пути, разрушила мосты и способствовала побегам из еврейских гетто. Бойцы Бельского часто присоединялись к советским партизанам в операциях против немецкой охраны и объектов, убивая многих немцев и белорусских коллаборационистов.
Освобождение
22 июня 1944 года советские войска начали массированное наступление в Восточной Белоруссии. В течение шести недель Советская Армия уничтожила немецкую группу армий «Центр» и устремилась на запад к реке Висла в Польше, освободив всю Белоруссию. На момент освобождения группа Бельских достигла своего пика в 1230 человек. Более 70 процентов составляли женщины, пожилые люди и дети, которые в противном случае погибли бы под немецкой оккупацией. По оценкам, 50 членов группы Бельских были убиты, что является необычно низким уровнем потерь по сравнению не только с другими партизанскими отрядами, но и с еврейскими группами в регионе.
После войны
После Второй мировой войны, в 1945 году Тувия и Зус Бельски эмигрировали со своими семьями в Палестину. Оба они сражались в вооруженных силах Израиля во время войны 1948 года, в результате которой было создано израильское государство. Впоследствии они иммигрировали в США. Асаэль был призван в ряды Советской Армии. Погиб на фронте в Восточной Пруссии в феврале 1945 года.
Авторы): Мемориальный музей Холокоста США, Вашингтон, округ Колумбия
Солидарность в лесу — Братья Бельские
Франциска Райнигер«Не торопитесь драться и умирать.Нас осталось так мало, что нам нужно спасать жизни. Спасти евреев важнее, чем убить немцев ».
Тувия Бельски
Введение
Первый вопрос, который приходит на ум при обсуждении темы еврейской солидарности во время Холокоста: как ? Как люди, окруженные унижением, эксплуатацией, невзгодами, потерями и смертью, могли оставаться людьми и проявлять солидарность с другими людьми? Холокост бросил вызов установленным социальным нормам, ценностям и отношениям.В реальности, в которой каждый отдельный еврей подвергался преследованиям и убийствам, как люди могли обращаться к другим, вместо того, чтобы заботиться только о собственном выживании? Есть много примеров евреев, которые рисковали своей жизнью, чтобы спасти других евреев — либо спонтанно, следуя своим инстинктам по мере того, как происходили события, либо посредством мыслительного процесса, часто включающего планирование и идеологические ценности. Эти примеры показывают важность сообщества и солидарности для выживания людей, поскольку они помогали людям переносить зверства и потери.Одна из самых вдохновляющих и необычных историй еврейской солидарности — это история братьев Бельских, которые построили семейный лагерь в лесу Западной Беларуси и спасли жизни около 1200 евреев. История проливает свет на важность человеческой солидарности, которая все еще была возможна даже перед лицом окружавших зверств.
Начало партизанского отряда
«В лесу было что-то знакомое, и в худшем случае мы могли спастись среди деревьев.”
Четыре брата Тувия, Асаэль, Зуся и Аарон Бельски выросли в Восточной Польше, ныне Западной Беларуси, которая была аннексирована Советским Союзом в 1939 году. Они жили в деревне Станкевичи, расположенной между городами Лида и Новогрудек. Это был дом семьи Бельских на протяжении трех поколений. Они были единственной еврейской семьей в деревне, где проживало шесть семей. Они обрабатывали землю и владели мельницей. У их родителей, Давида и Бейлы, было двенадцать детей — десять сыновей и две дочери.Тувия, второй по старшинству ребенок, родился в 1906 году.
В июне 1941 года немецкие войска вторглись в Советский Союз. За ними последовали Einsatzgruppen , отряды убийц, которые собрали евреев, убили их в братских могилах и отправили оставшееся еврейское население в гетто.
После того, как их родители и другие родственники были убиты в резне около 5000 евреев 8 декабря 1941 года, братья Бельские бежали в белорусский лес и создали партизанский отряд под командованием Тувии Бельского.Однако, в отличие от других партизанских отрядов, борьба с противником не была их высшей целью. Их основной целью было спасти евреев и предоставить им убежище и защиту в лесу. Братья принимали не только тех, кто был способен сражаться, но и всех евреев, женщин или мужчин, независимо от того, был ли этот человек молодым или старым, здоровым или больным, воином или мирным человеком. Тувия Бельски объяснил, что «… скорее спасет одну старую еврейку, чем убьет десять немецких солдат».
Однако этого было недостаточно, чтобы принять евреев, пришедших в лагерь.
«Мы не можем просто спрятаться. Мы должны что-то сделать для наших людей. Мы не можем сидеть в кустах и ждать, пока за нами придет волк. Мы должны отправлять людей в гетто, чтобы спасти евреев ».
Таким образом, бойцы были отправлены в гетто и укрытия городов Новогродек и Лида, чтобы убедить людей бежать из гетто и присоединиться к братьям в лесу.
Это была непростая задача. Многие обитатели гетто не были заинтересованы в выходе из гетто.В отличие от братьев Бельских, которые были знакомы с лесом, учитывая, что они жили в нем всю свою жизнь, большинство жителей города не знали, как жить в лесу. Они задавались вопросом, как можно жить в лесу среди деревьев, болот, диких животных и комаров. Некоторые боялись проводить суровые зимы в лесу; другие не хотели оставлять свои семьи. Некоторые боялись пойти на такой риск; другие считали, что выживут, если продолжат работать на немцев. Они также считали, что дальнейших массовых убийств не будет, поскольку оставшееся население состоит из квалифицированных рабочих.
Более того, каждый человек, покидающий гетто, подвергал опасности жизнь оставшегося населения. Некоторые боялись мести немцев даже больше, чем голода и холода лесов. Они также не верили, что борьба с немцами изменит ход истории. Что могли сделать несколько партизан против армии, покорившей всю Европу?
Более того, Тувия служил в польской армии и прошел военную подготовку, тогда как большинство жителей города не умели обращаться с винтовкой.Таким образом, было непросто пойти в лес, сражаться с немцами, польскими и белорусскими крестьянами и партизанами и искать пропитание.
Юденрат , еврейский совет и еврейская полиция пытались предотвратить побеги из гетто. Они опасались, что все население будет казнено, если хоть один еврей пропадет без вести, поскольку немцы часто коллективно наказывали не только тех, кого они поймали при попытке к бегству, но и других, живущих в гетто. Несмотря на эти опасения и угрозы, попытки побега предпринимались часто.Многие пришли к выводу, что их все равно убьют, и предпочли умереть на своих условиях. В лесу люди были по крайней мере свободны и имели возможность сопротивляться, тогда как в контролируемых немцами районах они не могли этого сделать. Братья получили оружие от российского партизанского отряда и поэтому могли защитить себя и невооруженных людей. Зорач Арлюк, ставший партизаном в составе русского партизанского отряда, настаивает:
«Если кто-то вам скажет, что, когда он пошел к партизанам, им двигало желание отомстить, это неправильно.Все мы покинули гетто в надежде остаться в живых. Мы надеялись только на шанс. И если не выжить, то хотя бы один хотел умереть иначе, чем умирали большинство евреев. Не быть расстрелянным в братской могиле и не попасть в концлагерь. Я думаю, что эти мотивы были одинаковы для всех, кто сбежал из гетто. Они не ушли воевать, они ушли жить ».
Решившим бежать пришлось проскользнуть через заборы, ямы и туннели и пройти через сельскую местность в лесной лагерь.
Кто-то нашел свой путь в лес. Из-за постоянного движения группы Бельских, особенно в течение первого года, на поиски людей были отправлены специальные разведчики.
Но для многих беглецов дом нееврейских крестьян служил промежуточной станцией. Там им дали еду и место для отдыха, прежде чем члены группы Бельского приедут, чтобы отвести их на базу. Группа зависела от своих соседей-неевреев, без которых они не смогли бы выжить.Они помогали еврейской группе в вопросах еды, информации, передачи сообщений людям, скрывающимся или в гетто, и скрывающихся беглецов. Среди нееврейских соседей были Константин Козловский и его сыновья Геннадий и Владимир, спасшие многие еврейские жизни. Они получили звание Праведников народов мира. Их историю можно прочитать здесь.
В лесу новые члены должны были научиться адаптироваться к новому окружению в природе, что было важно для их выживания.
Сулия Рубин вспоминает:
«Было тяжело.К нему было трудно привыкнуть, потому что он полностью отличался от защищенного дома и прекрасных родителей ».
Для других достижение группы Бельских символизировало свободу. Чарльз Бедзов вспоминает, как впервые увидел Тувию Бельски после побега из Лидского гетто:
«Он был для меня самым большим героем в мире. После гетто и убийств, после того, как мы жили час за часом, когда мы не знали, когда немцы заберут нас, это было невероятно.Это была свобода ».
Гетто в оккупированной нацистами Европе: 1939-1944.
Проблемы и дилеммы в лесу
«Мы пришли сюда в лес, мои дорогие, не для того, чтобы есть, пить и развлекаться. Мы пришли сюда, каждый из нас, чтобы остаться в живых ».
По мере роста группы Bielski они сталкивались с различными проблемами и дилеммами.
Самой серьезной проблемой для беглецов было добыть достаточно еды для всей общины. Это стало полноценным занятием. Молодые вооруженные люди были организованы в небольшие отряды, и им поручили собирать продукты у крестьян. Дилемма заключалась в том, чтобы выяснить, какой крестьянин заслуживает доверия и сможет и захочет обеспечить их едой. Белорусские крестьяне изо всех сил пытались снабжать немцев, и советские партизаны также конфисковали продукты для себя.
Один партизан утверждает:
«Партизан был чем-то средним между героем и разбойником.Мы должны были жить, и мы должны были лишать крестьян их скудного имущества. Эти туземцы были наказаны немцами и нами … По крайней мере, если бы все они были прогермански настроенными, было бы легче. Обычно этого не было. Часто мы брали силой у бедных крестьян, которые даже не были пронацистами ».
Другие крестьяне отказывались отдавать еду евреям и иногда сообщали немецким властям о еврейских партизанах в лесах.
Не менее важны были защита лагеря от злоумышленников, защита от немцев и местной полиции.Для этого члены лагеря были созданы в качестве охранников. Все взрослые были обязаны нести караульную службу, за исключением больных, инвалидов и пожилых людей. Другие небольшие отряды отправлялись на опасные миссии по спасению евреев из гетто. Чтобы защитить лагерь и спасти евреев, членам группы Бельских нужно было обзавестись оружием. Другие партизанские отряды или дружественные крестьяне снабжали их оружием; многие были также получены в результате нападений на немецкие заставы и войска.
Суровые белорусские зимы с морозами в лесу были смертельными, и задача заключалась в том, чтобы уберечь людей от замерзания и решить проблемы со здоровьем участников.Одним из решений было строительство утепленных конструкций. Члены лагеря Бельских вырубали деревья и копали ямы. Поверхность крыши была забита грязью, ветками и растительностью, чтобы замаскировать конструкцию от злоумышленников. В землянке стояли ряды деревянных нар, обычно покрытых соломой. В начале 1943 года отряд насчитывал около трехсот человек, были построены дополнительные землянки. Рядом с каждым из них был костер, чтобы согревать людей и готовить еду.
Помимо этих испытаний, группе также приходилось бороться за свое положение в лесу среди партизан-неевреев.Многие российские партизанские группы были сформированы в этом районе в результате быстрого отступления Красной армии, быстрой и неожиданной атаки немцев и их быстрого продвижения в 1941 году. Некоторые из этих советских партизан с подозрением относились к партизанам Бельского, потому что они были чисто еврейская группа с большим количеством мирных жителей. Несмотря на то, что сотрудничество не всегда было легким, братья Бельские вместе с русскими партизанами работали против немцев. Они объединили свои силы с партизанским отрядом Виктора Панченкова, солдата, который служил в Красной армии и чье отряд было разгромлено во время вторжения нацистов в июне 1941 года.Группа Бельских стала официальным участником советских военных действий. Несколько попыток советских командиров принять бойцов Бельского в свои части были встречены противодействием, и еврейский партизанский отряд сохранил свою целостность и остался под командованием Тувии Бельского. Это позволило группе продолжить свою основную миссию по защите жизней евреев.
К марту 1942 года они начали свои первые операции против нацистов и местных коллаборационистов.
По мере того, как к группе присоединялось все больше евреев, братьям Бельски приходилось иметь дело с внутренними проблемами и решениями.Проблема заключалась в том, как справиться с оппозицией и внутренней борьбой внутри группы и сохранить групповую структуру. Группа состояла из самых разных людей с разным социальным происхождением, религиозными и политическими убеждениями.
Некоторые люди жаловались на то, как управляли группой, и выступали против руководства братьев Бельских, другие жаловались на то, как еда распределялась между членами.
Несмотря на то, что отряд отличался от среднего партизанского отряда, братья придерживались строгого военного стиля.Такая структура тотального контроля братьев Бельских сохранила единство группы и дала ее членам больше шансов на выживание. Но это также повысило важность тех, кто участвовал в продовольственных и диверсионных миссиях. У этих вооруженных людей были такие привилегии, как лучшая еда и жилье.
Другой дилеммой был вопрос, скольким еще людям будет разрешено присоединиться к группе. Сколько еще нужно принять людей, которые не могли ни работать, ни воевать?
Это не только увеличит бремя, возложенное на вооруженных бойцов, ответственных за защиту и поиск еды для сообщества, но и повысит вероятность их обнаружения по мере роста группы.Это снова означало, что им приходилось попадать в более опасные ситуации и иметь дело с более нееврейскими крестьянами. Несмотря на то, что не все были согласны с Тувией Бельски и его взгляды вылились в споры, он продолжал принимать больше евреев.
Защита от немецких атак
«Что мы сможем сделать с таким небольшим количеством оружия против такого сильного и грозного врага?»
Однако самыми страшными врагами были немцы и местная полиция.
В декабре 1942 года немцы начали первое из нескольких крупных наступлений в лесу, и группе Бельских пришлось обсудить защиту. В первые месяцы они постоянно переходили из одного леса в другой. Из-за суровых зим они начали строить более постоянные лагеря, которые теперь нужно было эвакуировать в случае нападения Германии.
Первая эвакуация произошла в феврале 1943 года, когда пронацистские полицейские силы нашли убежище Бельских в Забеловском лесу по следу крови от пойманного боевиками животного.После того, как один охранник был убит, другой открыл огонь по полицейским. Был отдан приказ о немедленной эвакуации, а людей на лесной базе призвали бежать глубже в лес. Заброшенная база Забелово была разрушена и разграблена полицией, а члены лагеря рассеяны. Опасаясь нового нападения, группа решила переехать и в апреле перебралась в Стара-Гута, лес недалеко от родной деревни братьев Станкевичи.
Быстрый рост населения лагеря сделал его широко известным, и группа снова обеспокоилась его безопасностью и решила переехать в другое место.Переезд был проблемой сам по себе, так как членам группы — старикам, больным и детям — было трудно двигаться, а вооруженным — защищать их.
Прежде чем они смогли осуществить свои планы, они были застигнуты врасплох, когда в июле 1943 года немецкая часть вошла в лес. Немцы начали новое большое наступление. Они отправили в лес 52 тысячи солдат, чтобы начать обширную охоту и ликвидировать всех партизан в лесу. Эта операция получила название «Германн».Немецкие войска окружили лес, и вокруг начали кружить самолетов Люфтваффе .
Группа ушла, бросив все, что собрали за последние месяцы. Они собрали группу у реки Неман и решили двинуться в Налибокскую пущу, примерно в тридцати километрах к востоку от Новогрудка, леса, заполненного болотами, в котором было трудно найти дорогу. Раньше они держались близко к деревням, теперь они заходили на территорию, через которую было трудно проникнуть.Дилемма, с которой они столкнулись, заключалась в перемещении в район, в котором они могли бы жить более безопасно, но о котором они не знали. Для этого им пришлось покинуть знакомые леса и услужливых крестьян и доносчиков. В отчаянной попытке спастись братья Бельски провели около 800 человек через много километров болот к изолированному острову Красная Горка в центре леса.
Tuvia Bielski описывает:
«Детей несли на наших плечах.Люди с детьми вышли вперед. Болото начиналось в нескольких сотнях метров от нашего лагеря. Он углублялся по мере нашего продвижения. Грязь сгущалась и прилипала к нам. Однако не было страха встретить кого-либо на болоте. Последними пошли более сильные и те, кто держал оружие. В некоторых местах мы проседали до пупка, хотя это было не на большие расстояния. Наконец мы переправились, но с огромным усилием. Вода стала более мелкой. После каждой глубокой точки мы должны были останавливаться и проверять, чтобы убедиться, что все благополучно перешли.Мы очень медленно продвигались по воде и грязи, нам потребовалось три часа, чтобы преодолеть расстояние в три километра ».
Хая Бельски, жена Асаэля Бельского вспоминает:
Район деятельности семейного лагеря Бельских
«Чем больше мы шли, тем глубже была грязь. Моя мама ослабела, она не могла пошевелить ногами.Грязь доходила до бедер. Мой брат привязал ее к себе веревкой. Он потащил ее за собой. Мы шли и шли, но все еще были недалеко от нашего лагеря. Грязь покрыла обширную территорию. Тростник в нем был высокий … Когда ступаешь одной ногой в болото, второй сложно вытащить. Но если сразу войдут сотни людей, то все тонут еще глубже ».
Группа страдала от голода и истощения почти две недели, но им удалось выжить. Это был один из величайших побегов Второй мировой войны.
Вскоре после большого побега немцы покинули белорусские леса. Группа Бельских нашла новое место в лесу, где построила еврейскую деревню. В этом месте евреи могли жить свободно посреди оккупированной нацистами Европы. Лес стал местом не еврейской смерти, а еврейской жизни.
Создание еврейской общины в лесу
«Это было похоже на фантастику из другого мира»
Группа Бельского состояла из многих людей, которым удалось бежать из гетто, массовых расстрелов и трудовых лагерей.Все они вошли в место, где люди жили в относительной свободе и безопасности — единственное место с последней концентрацией евреев, свободно живущих в этом регионе. Те, кто добрался до лагеря, пережили много лишений, потеряли свои дома, общины и членов семьи. Чтобы сохранить свою человечность, а не просто выжить, они сразу же начали создавать разные типы общественной жизни. После большой охоты в 1943 году их база приняла форму лесного местечка. Впервые им не нужно было постоянно беспокоиться о нападении немецких войск.Эта стабильность позволила членам продолжить еврейский образ жизни, который нацисты планировали и более или менее успешно разрушили по всей Европе.
Ханан Лефкоковиц, член русского партизанского отряда, вспоминает посещения семейного лагеря Бельских:
«Я был поражен. Я думал, что все это сон. Я не мог смириться с этим… были дети, старики и так много евреев. Когда охранник остановил меня, я заговорил на идиш. Я встретил людей, которые меня знали. В тот первый раз я мог остаться всего на час.Через несколько дней я возвращался, а потом снова и снова… […]. Это вселило в меня надежду ».
Группа была большой и разнородной с разными требованиями и ожиданиями. Были люди с разными политическими взглядами, люди с плохим образованием и люди из высшего сословия. Лишь 20 процентов людей составляли боевики, большинство — пожилые или больные, дети и женщины.
Лагерь Бельски прошел несколько этапов развития. Однако определенные базовые социальные устройства сохранялись на протяжении всего его существования.
Одно правило заключалось в том, что Тувия как командир принимал решения. Другой договор — смена социальных рангов. Рабочий класс с его бойцами и квалифицированными рабочими приобрел большее значение и привилегии, потому что они были основой выживания.
Было несколько правил, которые организовывали жизнь в лагере. Во-первых, каждый имел право на трехразовое питание, независимо от того, какой вклад они вносили в жизнь лагеря.
Тем не менее, бойцам часто отдавали предпочтение и отдавали предпочтение.
Большинство женщин не участвовали в продовольственных экспедициях и партизанских операциях, и им не разрешали носить оружие. Были женщины, которые жаловались на договоренность и пробивались, чтобы стать частью отряда.
Все участники также имели право на все бесплатные услуги, такие как ремонт обуви. Оплачивались только сделки с другими партизанами. Вся прибыль, такая как еда, лекарства и оружие, принадлежала всему лагерю, а не отдельному мастеру.
В то время как вооруженные люди продолжали добывать пропитание и охранять лагерь, невооруженные люди занимались всеми видами полезных профессий.
Квалифицированные торговцы возобновили свои торги. Их разделили на разные команды. Команда, отвечающая за строительство, будет искать в заброшенных деревнях строительные материалы и кухонную утварь. Плотники организовали строительство помещений и построек для мастерских. Сапожники ремонтировали обувь и седла, используя инструменты, полученные от крестьян, портные чинили порванную одежду, слесари ремонтировали сломанное оружие, а парикмахеры стригли людям волосы. В лагере была одна общая кухня с назначенным поваром.Другие мирные жители, такие как врачи и медсестры, заботились о больных и раненых.
Помимо мастерских, были созданы другие учреждения общественной жизни, такие как баня, пекарня, колодец, мельница и два медицинских факультета — даже кладбище и тюрьма. Тюрьма имела функцию наказания людей, не подчинявшихся приказам или законам. Шмуэль Гелер вспоминает один неприятный эпизод, когда он и его жена были приговорены к трем суткам тюремного заключения за кражу во время дежурства:
«Было тихо.Слышалось только мечтательное мычание коров. У нас было от 30 до 40 коров. Молоко хранилось для детей […]. Я и моя жена не ели молока несколько месяцев. Мне захотелось выпить молока. Это сильное желание пересилило все мои чувства. Я, не раздумывая, взял горшочек и стал доить корову […]. Мы с женой пытались решить, что делать с двумя или тремя стаканами молока. Мы думали согреть его и выпить […]. Но визит двух кураторов разрушил наши прекрасные планы.Двое заметили кастрюлю и молоко […]. В десять утра нам приказали явиться в штаб. Мне было стыдно смотреть в глаза своему командиру. До этого Тувия Бельски всегда относилась ко мне и моей жене с уважением. Мы стояли избитые. Опустив глаза, я ответил на вопросы Тувии. «Правда ли, что надзиратели нашли молоко у вас на стоянке?» — «Да, командир». — «У вас было разрешение доить коров?» — «Нет». Лицо мое горело от стыда. Вокруг нас были самые разные люди.Бельски также смутил весь этот бизнес. Он хорошо нас знал. Он знал, какие преступники стояли перед ним. Тем не менее, суровым голосом он вынес свой вердикт: «Три дня заключения». Двое охранников сразу же отправили нас в тюрьму ».
Этот инцидент показывает, что преступления, какими бы мелкими и незначительными они ни были, подлежали наказанию, что позволяло поддерживать порядок и нравственность в обществе лагеря.
Была даже школа, в которой учителя занимали детей и играли с ними.Синагога была местом, где поддерживался дух людей и религиозная жизнь. Службы проводились с молитвенниками, тайно вывезенными из гетто.
Были религиозные и светские люди, но в основе общины лежал глубокий еврейский дух.
«Во время Песаха мы готовили пресный хлеб для желающих. Большинство людей предпочитали кошерное мясо. Студент ешивы Авраам Шмуэль Кайбовиц из Мира был назначен наблюдать за соблюдением законов кашрута.Те люди, которые хотели соблюдать субботу, также были освобождены от выполнения заданий, и в большинстве случаев их просьбы удовлетворялись, хотя официальной причины для этого не было ».
На «городской площади» проводились собрания, отмечались праздники и торжества. Развлекательный театр создан, чтобы не отставать от духа. Иногда на шоу приглашали русских партизан.
Сулия Рубин вспоминает:
«Обычно в сценках было про освобождение, про борьбу, про любовь.Я сделал Шекспира, кого это волновало? Мы все сделали. Пели песни, русские песни. Играли на аккордеоне, иногда на ложках и свистках. Мы сделали флейты из дерева! Мы анекдоты рассказывали. Шоу иногда приходило от посетителей, потому что среди россиян было много талантливых людей. У них были красивые голоса, и они знали разные песни. Им нужен был смех, и нам тоже ».
В лагере даже был историк Шмуэль Амарант, который отвечал за сбор информации о жизни в гетто и лесах.
К тому времени, когда Красная Армия освободила этот район в июле 1944 года, в лагере было 1200 членов, что делало его крупнейшей партизанской группировкой в Советском Союзе и на всей оккупированной немцами территории. Это было одно из крупнейших спасений евреев братьями-евреями во время Второй мировой войны.
Семейный лагерь. Иегуда Бельски, второй ряд, сидит справа
Заключение
Эта необычная история проливает свет на важность человеческой солидарности, которая все еще была возможна даже перед лицом окружающих зверств.Братья Бельские не только помогли евреям выжить, но и предоставили им безопасное и свободное убежище в разрушаемой Европе. Спасение евреев могло начаться как спонтанная акция, но превратилось в спланированное и организованное спасение 1200 человек. Те, кто отвечал за спасение, руководствовались идеологией — идеей, что: «Важнее спасти евреев, чем убивать немцев».
Выживание было не только физическим, но и духовным, чтобы сохранить человечность, нравственность и еврейский образ жизни.Общинная жизнь, созданная членами лагеря Бельски, свидетельствует о важности общности и солидарности для умственного и духовного выживания людей.
Возможные обсуждения в классе для преподавателей:
Рассказ братьев Бельских может быть использован, чтобы рассказать о еврейских партизанах и еврейском руководстве, а также о трудностях, с которыми они столкнулись, еврейской солидарности, дилеммах, мужестве, надежде и человеческих ценностях во время Холокоста. Это также может показать нам важность поддержания духа и солидарности между людьми путем создания различных общественных аспектов и культурных мероприятий в то время, когда все это разрушалось.
Следующие вопросы могут служить для обсуждения в классе:
- С какими проблемами и дилеммами люди сталкивались в лесу?
- Как группе удалось их решить?
- Обсудите личность Тувии Бельски и то, как его руководство повлияло на цели группы. С каким противодействием он столкнулся?
- Как евреи остались людьми в лесу?
- Какие люди жили в семейном лагере и как они устраивали жизнь в лагере?
- Как они жили и работали и в каких еще социальных мероприятиях участвовали?
- Обсудите историю Шмуэля Гелера и его жены, крадущих молоко.Почему они украли молоко? За что их наказали? Какие правила и законы существовали в семейном лагере и почему они были важны?
сирийцев чувствуют угрозу за свидетельские показания против режима Асада в Германии: NPR
53-летний Хасан Махмуд — один из сирийцев, давших показания на знаменательном судебном процессе в Германии, в котором бывший сотрудник сирийской службы безопасности обвиняется в преступлениях против человечности и других преступлениях за надзор за пытками в тюрьме. Эман Хелал для NPR скрыть подпись
переключить подпись Эман Хелал для NPR53-летний Хасан Махмуд — один из сирийцев, давших показания на знаменательном судебном процессе в Германии, на котором бывший сотрудник сирийской службы безопасности обвиняется в преступлениях против человечности и других преступлениях за надзор за пытками в тюрьме.
Эман Хелал для NPRБЕРЛИН и КОБЛЕНЦ, Германия — Хасан Махмуд считал, что его показания о смерти своего младшего брата в тюрьме Дамаска помогут привлечь к ответственности бывшего высокопоставленного сотрудника тайной полиции Сирии. Но даже несмотря на то, что суд проходит за тысячи миль от Сирии, в Германии, он знал, что его показания сопряжены с риском.
Прежде чем он должен был выступить в октябре 2020 года в зале суда в городе Кобленц на западе Германии, он особенно опасался за другого брата, Васима, который все еще жил в Сирии.
По мере приближения даты дачи показаний Хасана сирийские сотрудники службы безопасности отправились на поиски Васима в их родной город Саламия. Оба брата понимали, что это смертельная угроза со стороны авторитарного режима президента Башара Асада.
«Я не могу принести в жертву другого брата», — сказал 53-летний Хасан своим немецким адвокатам. «Я не буду давать показания, пока [Васим] не уедет из Сирии».
Хасан Махмуд показывает на мобильном телефоне изображение плаката, призывающего к свободе его брата Хаяна Махмуда.Сирийские власти сообщили его семье, что Хаян умер в тюрьме, но семья так и не нашла тело. Эман Хелал для NPR скрыть подпись
переключить подпись Эман Хелал для NPRХасан Махмуд был одним из более чем двух десятков сирийцев, которые явились в Высший региональный суд Кобленца с апреля 2020 года, чтобы подробно рассказать о жестоких пытках и других злоупотреблениях в Сирии в ходе судебного разбирательства по делу о преступлениях против человечности.В феврале федеральные судьи Германии уже осудили одного бывшего чиновника по этому делу как соучастника и приговорили его к 4 1/2 годам тюремного заключения. Судебный процесс над более высокопоставленным экс-офицером Анваром Расланом продолжается. Но свидетели по делу и их родственники говорят, что имеют дело с угрозами и преследованием.
«Режим все еще у власти, и мы знаем, что у него все еще есть полномочия наказывать», — говорит Джумана Сейф, сирийский юрист по правам человека и исследователь из Берлинского Европейского центра конституционных прав и прав человека, который представляет некоторые из Сирийцы со стороны обвинения по делу.«Мы знаем поведение этого режима».
Хотя многие сирийцы, пережившие пытки, дали мучительные показания, несмотря на риски, Сейф говорит, что некоторые сирийцы отреклись от своих показаний или вышли из списка свидетелей из страха. «Собственно, это основная проблема, с которой мы сталкиваемся», — говорит она.
Обвиняется в систематических пытках
Судебный процесс в Кобленце — первый в своем роде, широко известный как знаковое дело по судебному преследованию членов режима Асада за пределами Сирии.
Раслан, 58 лет, был полковником Главного разведывательного управления Сирии, который, по утверждениям прокуратуры, вел допросы в следственном изоляторе Branch 251 в Дамаске. Он получил убежище в Германии, но немецкая полиция арестовала его в феврале 2019 года на основании утверждений сирийских беженцев и правозащитников в Германии. Обвинения против него включают пытки более 4000 заключенных в 2011 и 2012 годах, в результате которых погибли 58 человек.
Сирийский подсудимый Анвар Раслан прибывает в суд в Кобленце, Германия, 23 апреля 2020 года. Немецкая прокуратура обвиняет его в преступлениях против человечности и других преступлениях за надзор за систематическими пытками и жестоким обращением с более чем 4000 заключенных, в результате которых, по утверждениям прокуратуры, погибло 58 человек. Томас Лонес / AFP / Getty Images скрыть подпись
переключить подпись Томас Лонес / AFP / Getty ImagesСогласно заявлению прокуратуры, его «подозревают в совершении преступлений против человечности и других преступлений».«В качестве главы следственного отдела Анвар Р. определял и руководил операциями в тюрьме, включая применение систематических и жестоких пыток», — говорится в заявлении.
Раслан отрицает обвинения.
Тело его брата так и не было найдено.
Семью Махмуда не дает покоя опыт с Отделением 251. Младший брат Хасана, Хаян, умер в тюрьме в 2012 году, по словам тюремных властей, но семье так и не удалось вернуть тело.
Хасан и Васим Махмуд подробно рассказывают об этом во время телефонного разговора с компанией Zoom в Германии в NPR.
Хаяну было 26 лет, он недавно окончил медицинский институт, когда был арестован в ходе массовых задержаний, когда вспыхнули уличные протесты против сирийского правительства.
Всего через 12 дней после ареста семье позвонил сотрудник тюрьмы. «Нам позвонили по телефону и сказали, что наш брат умер, и сказали, что вы должны позаботиться о теле», — вспоминает Хасан. Чиновник не сообщил подробностей.
Васим, 46 лет, он также врач, пошел в отделение 251, чтобы опознать и забрать останки своего брата.Он обыскал морозильные камеры в больничном морге, а затем в грузовике с трупами, обезображенными пытками.
«Тела были близко друг к другу. Это было ужасно, — говорит Васим, — но, поскольку я врач, я могу обращаться с телами. Я пытался найти своего брата, но не мог его узнать».
Васим говорит, что полковник Раслан следил за поиском.
Позвонил Раслану; полковник рассердился. «Он сказал мне буквально:« Возьмите любое тело из этих тел и подумайте, что это Хаян, положите его в землю и ничего не говорите », — вспоминает Васим.
Более десяти лет спустя Хасан должен был дать показания о смерти своего брата Хаяна. Но когда сирийские власти искали Васима, он знал, что должен доставить его в безопасное место.
Вскоре после этого Васима контрабандой вывезли из Сирии после успешной кампании с помощью посольства Франции в Бейруте по оформлению для него срочной визы во Францию. Братья не стали конкретизировать усилия, но суммировали это как триллер, достойный Альфреда Хичкока.
Свидетели нуждаются в защите
Сотни тысяч сирийских беженцев переселились в Германию за последние годы, многие из них пережили пытки и другие злоупотребления при режиме Асада.Они помогли федеральным прокурорам вести дела в немецких судах, которые позволяют рассматривать самые серьезные преступления в области прав человека, даже если они предположительно были совершены за пределами Германии. Это сделало Германию идеальным местом для поиска справедливости в отношении тяжких международных преступлений. Страна и другие европейские суды заполнили пустоту, образовавшуюся из-за отсутствия международного трибунала. Россия и Китай заблокировали усилия Совета Безопасности ООН по привлечению членов режима Асада к Международному уголовному суду.
Но поскольку свидетели сталкиваются с преследованием, запугиванием и угрозами, правозащитники призвали европейские страны обеспечить более эффективные меры защиты, такие как сокрытие личности свидетелей.
Тем не менее, такие меры защиты не могут гарантировать безопасность: члены семей, все еще находящиеся в Сирии, остаются уязвимыми для нападения, когда раскрывается личность свидетеля.
Режим следит за изгнанниками
Немецкие правоохранительные органы обычно не общаются со СМИ.Но Тобиас Шнайдер, эксперт по Сирии из берлинского аналитического центра Global Policy Institute, внимательно следит за их расследованиями. Он говорит, что они знают, что сирийское правительство внимательно следит за сирийскими изгнанниками в Германии.
«Если вы читаете годовые отчеты внутренних разведывательных агентств [Германии], — говорит он, — они прекрасно понимают, что это существует, [но] у них просто нет средств или возможностей для значимой борьбы с этим».
Сирийское правительство не ответило на неоднократный запрос NPR о комментариях.
Шнайдер указывает на прошлое нападение в Германии, от которого мурашки по коже сирийской эмигрантской общины. В 2019 году сирийский мужчина, проводивший кампанию против режима Асада в Германии, умер после того, как на него напали с топором в своем доме в немецком городе Гамбург. Сирийские активисты опасались, что в этом замешан режим Асада или его сторонники. Немецкая полиция все еще ведет расследование.
36-летний Вассим Мукдад — один из сирийцев, дававших показания на суде в Кобленце.Он говорит, что его допрос в сирийском отделении 251 тюрьмы был похож на пребывание «в аду». Эман Хелал для NPR скрыть подпись
переключить подпись Эман Хелал для NPRШнайдер говорит, что сирийские активисты понимали, что убийство было сигналом о том, что режим может каким-то образом нацелить их даже в Европе.«Необязательно доходить до того, что вам, как сирийцу, прямо угрожают, чтобы знать, какие потенциальные угрозы окружают вас», — говорит он.
Дать показания было большим облегчением.
Несмотря на угрозы, многие сирийцы явились в зал суда Кобленца, чтобы встретиться с человеком, которого они обвиняют в злодеяниях.
Вассим Мукдад играет на уде в Берлине. Он говорит, что никогда не говорил ни своим следователям, ни кому-либо в тюрьме в Сирии, что он был музыкантом, из опасения, что они могут повредить ему руки. Эман Хелал для NPR скрыть подпись
переключить подпись Эман Хелал для NPRВассим Мукдад говорит, что почувствовал облегчение после дачи показаний в августе 2020 года. Он описывает свои показания о содержании в Филиале 251 в 2011 году в интервью NPR.
«Это ужасный опыт. Отсутствие еды, недостаток лекарств, я ясно помню, что некоторым приходится стоять большую часть ночи, чтобы другие уснули», — говорит Мукдад. «Они били нас на улице кулаками, ногами. Весь допрос проходил в 251 отделении и всегда сопровождался активными пытками, как будто ты сейчас в аду».
И пока он давал показания, человек, по словам Мукдада, приказал оскорбить его — Раслан — сидел всего в нескольких футах в зале суда.
«Лично нелегко поделиться своим плохим опытом на публичной сцене, — говорит Мукдад, — но это первый шаг на долгом пути к справедливости».
Прошло почти пять лет с тех пор, как Мукдад бежал из Сирии, чтобы снова начать свою жизнь. Сейчас в Берлине он выучил язык, женился и начал карьеру, играя сирийскую музыку на струнном инструменте, называемом уд.
Он никогда никому в тюрьме не говорил, что он музыкант, говорит он, чтобы ему не повредили руки.
Мукдад настаивает на том, чтобы выжившие имели смелость дать показания в суде. «Решение — не в том, чтобы больше бояться. Решение в том, чтобы с большей решимостью встретить это лицом к лицу», — говорит он.
Таким образом, они могут отправить сообщение обратно в Дамаск: «Это прямое сообщение о том, что ваши преступления не останутся безнаказанными», — говорит он.
Мукдад доволен, что Германия подает пример — даже человек, обвиняемый в ужасных преступлениях, получает должное судебное разбирательство.
«Я был немного зол, но я также гордился тем, что Анвар Раслан сейчас находится на справедливом суде и его достоинство сохранено», — говорит Мукдад.«В отличие от того, что он сделал, когда под его надзором мы страдали от невыносимых пыток».
Приговор ожидается в конце этого года.
.