Потребность осознание — Энциклопедия по экономике
Потребность — осознание — действие. [c.610]Действие — потребность — осознание. [c.610]
Что является побудительным мотивом покупки того или иного товара Мы уже знаем, что таким мотивом является прежде всего наличие потребности, осознанной человеком нужды в чем-либо. Противоречие между имеющимся и необходимым (или кажущимся человеку необходимым) побуждает индивидуума к деятельности по устранению этого противоречия. В условиях рыночной экономики это противоречие может быть устранено посредством покупки нужного товара. Как же «заставить» человека купить такой товар, который удовлетворял бы его разумные потребности, и «отвратить» от покупки товара, удовлетворяющего иррациональные потребности - [c.146]
Коммунизм,— указывается в новой редакции Программы КПСС,— это бесклассовый общественный строй с единой общенародной собственностью на средства производства, полным социальным равенство всех членов общества, где вместе со всесторонним развитием людей вырастут и производительные силы на основе постоянно развивающихся науки и техники, все источники общественного богатства польются полным потоком и осуществится великий принцип От каждого — по способностям, каждому — по потребностям .
Коммунизм — это высокоорганизованное общество свободных и сознательных тружеников, в котором труд на благо общества станет для всех первой жизненной потребностью, осознанной необходимостью. Способности каждого будут применяться с наибольшей пользой для народа. [c.314]
С переходом к коммунистич. системе распределения по потребностям труд для отд. человека окончательно перестанет быть лишь средством для жизни и превратится в первую жизненную потребность, осознанную необходимостью применять свои способности с наибольшей пользой для общества (см. Коммунистический труд). При К. утвердятся гармоничные отношения между личностью и обществом на основе единства общественных и личных интересов.
Информационное описание Концептуальная модель Механизм народовластия Моделирование Морфологическое описание Операции процесса организации Организационные свойства Организационные состояния Организация вещей Организация взаимодействия Организация идей Организация людей Осознание потребностей Осознание проблемы Периоды процесса организации Подготовка решения [c.164]
Потребность — осознанное отсутствие чего-либо, вызывающее побуждение к действию. [c.262]
Статусная позиция. Социальная роль. Обязанности, Права, Социальные ожидания. Роли инициатора, фактора, покупателя, пользователя Объективная потребность. Осознанная потребность. [c.5]
Потребность. Осознанная потребность. Потребительская социализация Гигиена, красота тела. [c.64]
Процесс покупки начинается, когда человек понимает, что у него есть неудовлетворенная потребность. Неудовлетворенная потребность возникает, когда желаемый уровень удовлетворения отличается от текущего уровня.
Например, Том Джексон понял, что у него есть потребность, когда он решил отправиться на собеседование в старом синем костюме. Ему необходима была одежда, в которой он произвел бы хорошее впечатление при собеседовании, и он осознал, что его поношенные, вышедшие из моды брюки и пиджак не удовлетворяют его потребность. Осознание потребности может происходить быстро и прямолинейно (когда вы заглядываете в холодильник и обнаруживаете, что молоко все-таки закончилось), а может быть и неопределенным, как, например, желание отметить сдачу последнего экзамена. Один из способов удовлетворения потребностей — поход в магазин и приобретение необходимого продукта.
[c.87]
Потребность — осознанное отсутствие чего-либо, вызывающее внутреннее побуждение к действию, к различным формам активности. Они составляют основу мотивов, определяющих поведение человека в труде. [c.78]
Потребности — это осознанное отсутствие чего-либо, вызывающее побуждение к действию. Первичные потребности заложены генетически, а вторичные вырабатываются в ходе познания и обретения жизненного опыта.
[c.384]
ЗАЩИТА. Люди всегда знали, что сила — в единстве. Одной из первостепенных причин, побуждавших доисторических людей объединяться в племена, была дополнительная защита от враждебных проявлений их внешнего окружения. Осознанная потребность в защите продолжает оставаться важной причиной вступления людей в те или иные группы. Хотя в наши дни очень редко можно говорить о существовании реальной физической опасности на рабочих местах, самые первые профсоюзы зародились именно в социальных группах, которые собирались в пивных и обсуждали свои претензии к начальству. И сегодня члены неформальных организаций, состоящих из работников низовых уровней, защищают друг друга от причиняющих им вред правил. Они, например, пробивают друг за друга хронометражные карты, чтобы скрыть допущенные ошибки. Или могут объединить усилия, чтобы опротестовать вредные условия работы. Не удивительно, что эта защитная функция приобретает еще более важное значение, когда начальству не доверяют.
[c.
Традиция особенно важна для формальных организаций. Возможность поощрять и наказывать укрепляет полномочия руководителя отдавать приказы. Но было бы чрезвычайно неудобно и заняло бы много времени, не говоря уж о затратах, если бы руководство должно было бы предлагать вознаграждения всякий раз, когда ему необходимо заставить рабочих выполнить приказ. Таким образом, бесперебойное функционирование организаций прямо зависит от готовности подчиненных по традиции признавать авторитет — законную власть руководства. Традиция также продолжает оставаться распространенной и официальной формой влияния руководителя потому, что в противоположность страху, она предлагает позитивное вознаграждение — удовлетворение потребности. Когда человек признает влияние, основанное на традиции, он или она получает взамен ощущение принадлежности к социальной группе. Это чувство принадлежности и осознание себя как личности может удовлетворить социальную потребность и создать фактическую защищенность, что также удовлетворяет соответствующую потребность.
ЭВМ семейства СМ, профессиональных персональных ЭВМ. При всех вариантах проектирования АРМ пользователь должен иметь возможность использовать лично устройства, позволяющие ему выполнять должностные функции. К таким устройствам относятся алфавитно-цифровые или графические дисплеи, устройства ввода-вывода, накопители на магнитных носителях. Опосредованное использование могут находить устройства связи ЭВМ между собой и с ЭВМ верхнего уровня, средства передачи и приема информации на расстоянии. Экон. эффект от внедрения АРМ складывается из двух составляющих. Во-первых, это повышение качества управленческих решений, принимаемых с помощью информации, предоставляемой АРМ. Во-вторых, эффект, получаемый за счет снижения трудоемкости выполнения личной работы сотрудников. С помощью АРМ р. целесообразно решать задачи, ограниченные по своим информационным связям на входе и выходе с др. задачами, т.е. локальные в информационном отношении задачи. АРМ р. присущ диалоговый метод решения задач, позволяющий использовать производственный опыт руководителей и специалистов при решении задач с недостаточно четко формализованным алгоритмом.
С точки зрения администрации, блок Ц.с.у.п. должен включать в себя целевые задачи и условия для их решения (рис. 2). При внимательном рассмотрении обеих ветвей целей персонала и администрации можно заметить, что целевые задачи непротиворечивы. Это, в свою очередь, создает объективную основу эффективных взаимоотношений персонала и организации для достижения общих целей. И хотя в качестве главной цели на рис. 2 обозначена прибыль организации, отправным моментом в методологии управления персоналом стало осознание того факта, что одним из важнейших условий реализации этой цели является удовлетворение соц. потребностей человека на производстве. Система целей является основой определения состава функций управления персоналом. [c.431]
Несколько иной оттенок имеет понятие качества в технической практике. Здесь принято считать более качественной продукцию, отдельные свойства которой превосходят ранее достигнутые в отечественной или зарубежной промышленности. Показателем качества при этом становится мера совершенства конструкции, чистота обработки материала, мощность машины, производительность станка или какой-либо другой чисто технический параметр.
Особенность такого понимания качества — его безотносительность к экономическим результатам потребления продукции. Конечно, такой голый техницизм в демонстративной форме в настоящее время почти изжит. К инженерам пришло осознание, что существенны не только сами по себе технические свойства продукта, но, главным образом, то, насколько они удовлетворяют определенную потребность. Поэтому техническое совершенство продукции признается потребителем лишь в той мере, в какой оно повышает степень его удовлетворения при заданном бюджетном ограничении. «Технически качество может быть очень высоким, а экономически — нет». [З.С.14]. Например, промышленный робот с 10-ю степенями свободы рабочих органов может заменить несколько рабочих сборщиков и сварщиков, но ввиду большой стоимости управляющей системы его применение пока экономически нецелесообразно. Слово «пока» здесь оттеняет важное соображение о том, что экономически целесообразный предел совершенствования технических параметров изделия это всегда вопрос меры, выявляемой оптимизационным расчетом для конкретного этапа жизненного цикла данного изделия.
Ориентированность финансовой политики на возможно более полное удовлетворение общественно осознанных потребностей образовательных учреждений в финансовых ресурсах. До настоящего времени реализуется принцип финансирования от достигнутого уровня. Этот принцип приемлем в условиях сравнительно стабильной экономики, а также систематического увеличения объема бюджетных ассигнований на образование.
В условиях экономического кризиса, высоких темпов инфляции, неизбежной при этом политики жесткого ограничения всех государственных расходов ориентация на достигнутый уровень может привести за счет недостаточной и неточной индексации к уменьшению реального объема государственного финансирования образования до уровня ниже предела выживаемости образовательных учреждений. Чтобы не допустить этого, следует постоянно соизмерять государственные расходы на образование с потребностью образовательных учреждений. Но и в условиях стабильной, развивающейся экономики принцип финансирования образования «от потребности» в сравнении с принципом «от достигнутого» также более предпочтителен, так как он вытекает из приоритетной сферы образования и определяет направление решения проблем ее развития [74].
[c.175]
В области информационных ресурсов основная задача местных органов управления — формирование системы обмена информацией, которая должна задействовать такие формы, как использование местных СМИ организация регулярных семинаров, круглых столов и консультаций прямая информационная рассылка организация информационных, рекламных и пропагандистских мероприятий как среди населения, так и среди руководства ФСО.
Основной задачей в области научно-информационного обеспечения массового спорта является пропаганда здорового образа жизни, формирование потребности населения в физической активности в организованной или неорганизованной форме. Данные мероприятия должны проводиться как самостоятельно, так и в сотрудничестве с другими ведомствами социальной сферы территории. Особое значение приобретает включение раздела здоровый образ жизни в информационно-просветительскую деятельность таких организаций, как министерства здравоохранения, образования и т.д. Необходимо повышать степень сознания ответственности за состояние своего здоровья и общего жизненного тонуса, особенно осознание родителями ответственности за здоровье своего ребенка.
[c.87]
Организация страхового дела на рыночной основе повышает потребность в поступлении информации о деятельности страховщика. Принцип гласности позволяет страхователю осознанно решать вопрос о выборе страховой компании. [c.337]
В России организация государственных финансов при Петре I была аналогична описанной.
Когда Петру I понадобились большие средства для содержания возрастающей армии, то он ввел подушную подать. Размер этой подати определялся размером расходного плана той части войск, которая содержалась на доход от подушной подати. При такой системе одна потребность удовлетворялась с избытком, другая — с недостатком. Все это расстраивало финансовое хозяйство страны, истощало платежеспособность населения и приводило к осознанию необходимости иметь один общий план, который охватывал бы все доходы и расходы государства.
[c.54]
Второе направление связано с выработкой взглядов на хозяйственную деятельность государства как составную часть народнохозяйственной, как потребность экономического и социального развития, как его фактор. Во взглядах на налог происходит поворот к пониманию налога как осознанной необходимости. [c.75]
Налоговой теорией и практикой описаны четыре вида причин уклонения от налогов моральные, политические, экономические и технические. Общеизвестно, что для многих граждан украсть из казны — не значит украсть.
Более того, в любом государстве имеют место факты коррупции в высших эшелонах власти, использования государственных средств на личные потребности. Поэтому налогоплательщики не чувствуют моральной ответственности за уход от налогообложения. При этом осознание государства как персонифицированного товаропроизводителя и распорядителя общественных благ для большинства граждан — настолько абстрактное понятие, что не воспринимается вовсе.
[c.174]
В данной модели организационное окружение включает те элементы организационной среды, которые взаимодействуют с человеком. Стимулирующие воздействия охватывают весь спектр возможных стимулов, которые могут включать в себя речевые и письменные сигналы, действия других людей, световые сигналы и т.п. В модели человек предстает как биологическое и социальное существо с определенными физиологическими и другого рода потребностями, опытом, знанием, навыками, моралью, ценностями и т.п. Реакция на стимулирующие воздействия охватывает восприятие этих воздействий человеком, их оценку и осознанное или неосознанное принятие решения об ответных действиях.
Действия и поведение включают в себя мышление, телодвижения, речь, мимику, возгласы, жесты и т.п. Результаты работы состоят из двух частей. Первая — это то, чего человек добился для себя, реагируя на стимулы, какие собственные проблемы, вызванные стимулирующими воздействиями, он решил.
[c.63]
Потребности — это то, что возникает и находится внутри человека, что достаточно общее для разных людей, но в то же время имеет определенное индивидуальное проявление у каждого человека. Наконец, это то, от чего человек стремится освободиться, так как, пока потребность существует, она дает о себе знать и требует своего устранения. Люди по-разному могут пытаться устранять потребности, удовлетворять их, подавлять или не реагировать на них. Потребности могут возникать как осознанно, так и неосознанно. При этом не все потребности осознаются и осознанно устраняются. Если потребность не устранена, то это не предполагает, что она устранена навсегда. Большинство потребностей периодически возобновляются, хотя при этом они могут менять форму своего конкретного проявления, а также степень настойчивости и влияния на человека.
[c.134]
Мотив — это то, что вызывает определенные действия человека. Мотив находится внутри человека, имеет персональный характер, зависит от множества внешних и внутренних по отношению к человеку факторов, а также от действия других, возникающих параллельно с ним мотивов. Мотив не только побуждает человека к действию, но и определяет, что надо сделать и как будет осуществлено это действие. В частности, если мотив вызывает действия по устранению потребности, то у различных людей эти действия могут быть совершенно отличны, даже если они испытывают одинаковую потребность. Мотивы поддаются осознанию. Человек может воздействовать на свои мотивы, приглушая их действие или даже устраняя их из своей мотивационной совокупности. [c.134]
В передаче последователям видения в такой форме, чтобы оно вселяло в них энтузиазм и обязательства, лидеру может помочь использование эффективной коммуникации. В современных условиях людей может побудить к действиям факт их непосредственного осознанного участия (через собственность или процесс) в решениях и их творческой реализации, что предполагает наделение их соответствующими правами и полномочиями.
Это означает, что лидер должен обладать способностью и умением делить свою власть с последователями, делать их частью общего дела, а не слепыми исполнителями. В современных условиях эффективное лидерство — это не железная. или твердая рука, а высокая чувствительность к потребностям последователей, которая проявляется в развитии работников, во включении их в групповую работу, в оказании им помощи в достижении личных целей.
[c.475]
Осознание — потребность — действие. [c.610]
Действие — осознание — потребность. [c.610]
Под осознанием понимается восприятие информации и деятельность по принятию решения. Потребность ассоциируется с мотивами, реакцией, взглядами — так формируются предпочтения покупателя. Действие связывается с актом покупки или переговорами с продавцом. [c.610]
В Программе КПСС коммунизм характеризуется как бесклассовый общественный строй с единой общенародной собственностью на средства производства, полным социальным равенством всех членов общества, где вместе с всесторонним развитием людей вырастут и производительные силы на основе постоянно развивающейся науки и техники, все источники общественного богатства польются полным потоком и осуществится великий принцип От каждого — по способностям, каждому—по потребностям .
Коммунизм — это высокоорганизованное общество свободных и сознательных тружеников, в котором утвердится общественное самоуправление, труд на благо общества станет цля всех первой жизненной потребностью, осознанной необходимостью, способности каждого будут применяться с наибольшей пользой для народа. В полной мере воплотится лозунг Коммунистической партии Все во имя человека, для блага человека . Напоминая, что от капитализма о бще- соииализма ство может непосредственно перейти в коммунизм только к социализму, Ленин подчеркивал, что Коммунистическая партия смотрит дальше, что социализм неизбежно должен постепенно перерасти в коммунизм. Он указывал, что, начиная социалистические преобразования, мы должны ясно поставить перед собой цель, к которой эти преоб-
[c.390]
Лайман Портер и Эдвард Лоулер разработали комплексную процессуальную теорию мотивации, включающую элементы теории ожиданий и теории справедливости. В их модели, показанной на рис. 13.5., фигурирует пять переменных затраченные усилия, восприятие, полученные результаты, вознаграждение, степень удовлетворения.
Согласно модели Портера-Лоулера, достигнутые результаты зависят от приложенных сотрудником усилий, его способностей и характерных особенностей, а также осознания им своей роли. Уровень приложенных усилий будет определяться ценностью вознаграждения и степенью уверенности в том, что данный уровень усилий действительно повлечет за собой вполне определенный уровень вознаграждения. Более того, в теории Портера-Лоулера устанавливается соотношение между вознаграждением и результатами, т.е. человек удовлетворяет свои потребности посредством вознаграждений за достигнутые результаты.
[c.381]
Стимул (от лат. stimule) — это остроконечная палка, которой в древности погоняли животных. В переносном значении под стимулом понимается внешняя причина, побуждающая людей к достижению, цели. В трудовом процессе стимул — это награда, материальная или моральная, чаще материальная. Заработная плата представляет собой материальный стимул. В отличие от него мотив выступает в виде внутренней побудительной силы.
Под мотивы часто подпадают инстинктивные импульсы, биологические влечения, желания, ориентации, установки и т. д. Некоторые исследователи считают, что мотив — это только осознанные побуждения. Во всех случаях ядром мотивов считают потребности.
[c.60]
Рассматривая чисто практический аспект проблемы, некоторые авторы шокированы тем, что на отдельные полезные ископаемые, которые добываются из весьма различных по ценности месторождений, цены пришлось бы повышать (в 1967 г.) в 34 и более раз. Разумеется, этого бы не произошло, если бы в СССР с самого начала придерживались правильной ценовой политики. Но этого было трудно ожидать по той причине, что сразу с предельной ясностью было бы осознано в общем-то известное обстоятельство какой в действительности неимоверной ценой удовлетворяются предельные потребности в данном товаре, кажущемся дешевым из-за небольшой цены его производства в среднем. Осознания этого факта еще недостаточно для сокращения спроса на этот товар до разумных пределов, замены данного материала другим.
Для этого необходимо, чтобы цена на этот товар значительно возросла. Изменение объема потребностей будет разумным, если будет прямо связано с изменением цен, определяемых на базе предельных затрат при новых объемах потребления. Тенденция изменения цен определяется именно прекращением или возобновлением добычи его на самых тяжелых месторожден ия х.
[c.39]
Общеобразовательные программы решают задачу формирования общей культуры личности, адаптации ее к жизни в обществе, создания основы для осознанного выбора и освоения профессиональных образовательных программ. К общеобразовательным относятся программы до-щкольного образования, начального общего образования, основного общего образования, среднего (полного) общего образования. Профессиональные образовательные программы направлены на решение задач последовательного повышения профессионального и общеобразовательного уровней, подготовку специалистов соответствующей квалификации. К профессиональным относятся программы начального профессионального образования, среднего профессионального образования, высшего профессионального образования, послевузовского профессионального образования.
Обязательный минимум содержания каждой основной общеобразовательной или основной профессиональной образовательной программы по конкретной профессии, специальности устанавливается соответствующим гос. образовательным стандартом. С учетом потребностей и возможностей личности образовательные программы могут осваиваться в различных формах. В условиях образовательного учреждения это может быть очная, очно-заочная (вечерняя) и заочная формы. Кроме того, существуют семейное образование, самообразование, экстернат. Допускается сочетание различных форм получения обра- зования. Для всех форм получения образования в пределах конкретной основной общеобразовательной или основной профессиональной образовательной программы действует единый гос. образовательный стандарт. Образовательные учреждения по своим организационно-правовым формам могут быть гос., муниципальными и негос. Организационно-правовая форма образовательного учреждения зависит от того, кто является его учредителем. Учредителями образовательных учреждений могут быть органы гос.
власти, органы местного самоуправления, отечественные и иностранные организации всех форм собственности, их объединения (ассоциации и союзы), отечественные и иностранные общественные и частные фонды, общественные и религиозные организации (объединения), зарегистрированные на территории РФ, граждане РФ и иностранные граждане. Закон не запре-
[c.54]
Очевидно, что поведение человека зависит от того, какие потребности заставляют его действовать, к чему он стремится, что хочет получить и какие у него для этого есть возможности. Однако даже если предположить, что все это хорошо известно (хотя это явно утопическое предположение), все равно нет гарантии того, что удастся совершенно точно понять мотивацию человека. И, очевидно, это тем более трудно сделать в ситуации, когда всего узнать о потребностях и устремлениях человека невозможно. Тем не менее из этого никак не следует, что мотивационный процесс не может быть осознан и управляем. Существует целый ряд теорий, которые говорят с том, как строится процесс мотивации и как можно осуществлять мотивирование людей на достижение желаемых результатов.
Теории данного типа составляют группу теорий процесса мотивации. Самая общая концепция мотивации сводится к следующим положениям Человек, осознав задачи и возможное вознаграждение за их решение соотносит эту информацию со своими потребностями, мотивацией-ной структурой и возможностями, настраивает себя на определенно поведение, вырабатывает определенное расположение и осуществляет действия, приводящие к конкретному результату, характеризую щемуся определенными качественными и количественными харак теристиками. На рис. 2.7 схематически показан этот процесс.
[c.158]
Ответы на вопрос «14.Направленность и мотивы деятельности личности.»
Направленность личности
Направленность личности — Совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности и относительно независимых от наличных ситуаций. Направленность личности характеризуется ее интересами, склонностями, убеждениями, идеалами, в которых выражается мировоззрение человека.
Направленность личности и мотивация деятельности
В отечественной психологии многие авторы рассматривали направленность личности через понятие мотивации деятельности. Направленность личности у разных авторов при этом понимается по-разному:
— «динамическая тенденция» у С. Л. Рубинштейна,
— «смыслообразующий мотив» у А. Н. Леонтьева,
— «доминирующее отношение» у В. Н. Мясищева
— «основная жизненная направленность» у Б. Г. Ананьева,
— «динамическая организация сущностных сил человека» у А. С. Прангишвили.
Тем не менее, все авторы видят в направленности ту или иную совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности и относительно независимых от наличной ситуации.
Формы направленности личности
Направленность личности всегда социально обусловлена и формируется в процессе воспитания. На направленность большое влияние оказывают установки, ставшие свойствами личности и проявляющиеся в таких формах, как:
В основе всех форм направленности личности лежат мотивы деятельности.
Влечение
Влечение — наиболее примитивная и — по своей сути — биологическая форма направленности. С психологической точки зрения влечение является психическим состоянием, выражающим недифференцированную, неосознанную или недостаточно осознанную потребность. Обычно влечение является преходящим явлением, поскольку представленная в нем потребность либо угасает, либо осознаётся, превращаясь в желание.
Желание
Желание — осознанная потребность и влечение к чему-либо вполне определённому. Желание, будучи достаточно осознанным, имеет побуждающую силу. Оно проясняет цели будущего действия и построение плана этого действия.
Желание как форма направленности характеризуется осознанием не только своей потребности, но и возможных путей её удовлетворения.
Стремление
Стремление это желание, подкреплённое волей. Стремление — вполне определённое побуждение к деятельности.
Интерес
Интерес — специфическая форма проявления познавательной потребности человека.
Интерес обеспечивает направленность личности на осознание смысла и целей деятельности, тем самым способствующая ориентировке личности в окружающей действительности. Наличие интереса во многом объясняет наличие у человека специальной способности — разума.
Субъективно интерес обнаруживается в эмоциональном тоне, сопровождающем процесс познания или внимание к определённому объекту. Одной из наиболее существенных характеристик интереса является то, что при его удовлетворении он не угасает. Как правило, интерес развивается, эволюционирует, порождает новые интересы, соответствующие более высокому уровню познавательной деятельности.
Интерес — важнейшая побудительная сила к познанию окружающей действительности. Различают:
— непосредственный интерес, вызываемый наглядной привлекательностью объекта,
— опосредованный интерес к объекту как средству достижения целей деятельности.
Устойчивость, широта, содержание интересов — важнейшая черта личности, один из краеугольных камней личности человека.
Сказав об интересах человека, мы тем самым рисуем уже довольно точный его психологический портрет.
Склонность
В динамике интерес порождает склонность. Интерес — это сравнительно пассивное созерцание объекта интереса, склонность — активное созерцание, стремление связать свою деятельность и свою жизнь с этим объектом.
Во многом интерес развивается в склонность благодаря включению волевого компонента. Склонность — направленность индивида на определённую деятельность. Основой склонности является глубокая устойчивая потребность индивида в той или иной деятельности.
В каком-то смысле можно сказать, что склонность это интерес к деятельности.
Интерес и склонности — фактор бурного развития способностей индивида.
Идеал
Идеал — конкретизируемая в образе или представлении предметная цель склонности индивида. Идеал — то, к чему человек стремится, на что ориентируется в отдалённой перспективе. Идеалы — основа, «кирпичики» мировоззрения человека.
По собственным идеалам человек судит о других людях.
Идеал — один из аргументов в функции самооценки человека.
Мировоззрение
Мировоззрение — модель (картина) мира. Если, например, интересы, склонности или идеалы могут быть не связаны друг с другом, то важнейшая черта мировоззрения — его целостность. Целостное мировоззрение позволяет человеку жить «плавно»: переезжая, например, в новую местность, он знает, что там будут действовать такие же законы физики или химии, люди в этой местности могут немного отличаться, но они всё равно будут людьми (они разговаривают, имеют физиологические потребности и т.д.). Целостное мировоззрение позволяет рассматривать мир как сложную систему причинно-следственных связей.
Мировоззрение позволяет человеку планировать свою деятельность на многие годы вперёд: он знает, что многое может поменяться за годы, но основные законы, по которым мир существует, останутся незыблемыми.
Убеждение
Убеждение — система мотивов личности, побуждающих её поступать в соответствии со своими взглядами, принципами, мировоззрением.
В основе убеждений лежат осознанные потребности, которые побуждают личность действовать, формируют её мотивацию к деятельности.
Характеристики мотивационной сферы
Мотив — побуждение к деятельности, связанное с удовлетворением потребности субъекта. Мотив — причина, лежащая в основе выбора действий и поступков, совокупность внешних и внутренних условий, вызывающих активность субъекта.
Мотив является основополагающим «кирпичиком» такого сложного процесса как мотивация. Мотивация — обозначение системы факторов, детерминирующих поведение:
— потребности,
— мотивы,
— цели,
— намерения,
— стремления и др.
Мотивация — это и характеристика процесса, который стимулирует и поддерживает поведенческую активность на определённом уровне. Обычно мотивация рассматривается как совокупность причин психологического характера, объясняющих поведение человека, его начало, направленность и активность.
Влияние направленности на мотивацию деятельности
Внутренняя и внешняя мотивация
Внутренняя (диспозиционная) и внешняя (ситуационная) мотивации взаимосвязаны.
Диспозиции могут актуализироваться под влиянием определённой ситуации, а активизация определённых диспозиций (мотивов, потребностей) приводит к изменению восприятия субъектом ситуации. Внимание становится избирательным, и субъект предвзято воспринимает и оценивает ситуацию, исходя из актуальных интересов и потребностей.
В зависимости от склонностей человека, его мировоззрения и других форм направленности он может быть или более склонным к внутренней мотивации, или к внешней.
Осознанность-неосознанность мотивов
Мотив в отличие от мотивации — это то, что принадлежит самому субъекту поведения, является его устойчивым личностным свойством, изнутри побуждающим к совершению определённых действий. Мотивы могут быть:
— осознанными,
— неосознаваемыми.
Люди с развитыми идеалами, мировоззрением, адекватными убеждениями как правило в своих действиях двигаются осознанными мотивами. Запутанность внутреннего мира, обилие психологических защит может привести к тому, что основными двигателями будут неосознаваемые мотивы.
Количество и качество потребностей, интересов, склонностей
Меньше всего потребностей у растений, которые имеют нужду только в определённых биохимических и физических условиях существования. Больше всего разнообразных потребностей у человека, который кроме физических и органических потребностей имеет ещё духовные, социальные.
Социальные потребности:
— стремление человека жить в обществе,
— стремление взаимодействовать с другими людьми,
— стремление приносить пользу людям, участвовать в разделении труда,
— стремление понимать других людей и общественные процессы.
Чем больше качественно разных потребностей у человека, интересов, склонностей, тем разностороннее и гибче его деятельность. Чисто человеческое качество — умение сочетать в своей деятельности сразу несколько разных интересов.
Умение ставить цель
Цель — это то, с чего начинается деятельность. Чем разностороннее человек, чем более развит он как личность, тем точнее и оригинальнее у него получается ставить свои цели.
Наличие ярких идеалов может побудить человека ставить сложные, далеко идущие цели.
Цель является основным объектом внимания, который занимает определённый объём кратковременной и оперативной памяти; с ней связаны разворачивающийся в данный момент времени мыслительный процесс и большая часть всевозможных эмоциональных переживаний.
Наличие идеала достижения
Если у человека есть идеал достижения, у него будет развита мотивация на достижение результата, он будет любить ставить цели, будет стремиться к достижению поставленных целей, будет учиться на своих и чужих ошибках.
Наличие идеала смелости
Смелый человек или хотя бы стремящийся быть смелым не боится трудностей, настраивает свою деятельность «напролом», особенно не обходя препятствия, опасности. Структура деятельности смелого человека сильно отличается от структуры деятельности робкого: первый смотрит обычно вперёд, второй — назад и по сторонам. Первый не склонен к самооправданиям, самообману.
Второй — постоянно ищет причины того, чтобы увильнуть, склонен к ипохондрии и саморефлексии.
Гибкость
Разные аспекты направленности человека (интересы, склонности и т.д.) влияют на гибкость деятельности. Например один человек склонен всё доводить до идеального конца (перфекционист), и поэтому его деятельности не хватает гибкости.
Уверенность
Ощущение уверенность при выполнении деятельности рождается из чёткости поставленной цели, отсутствия сомнений. Последние берутся из недостаточной иерархизированности интересов и склонностей человека, отсутствия между ними соподчинения, наличия многих противоречий.
Потребности и мотивы делятся на (*ответ*) неосознанные, полуосознанные и осознанные
Потребности и мотивы делятся на(*ответ*) неосознанные, полуосознанные и осознанные
неосознанные и осознанные
неосознанные и полуосознанные
полуосознанные и осознанные
Потребность, или ощущение человеком нужды в чем-либо, означает
(*ответ*) нарушение равновесия с окружающей средой
установление равновесия с окружающей средой
нарушение функционирования организма
нехватку предметов потребления
Примером физических упражнений максимальной мощности является бег _ м
(*ответ*) 100
10000
20
1000
Природные задатки спортсмена относятся к _ спортивной деятельности
(*ответ*) субъективным условиям
мотивации
результатам
способам
Психика человека включает: 1) психические процессы, 2) психические состояния, 3) психические образования и свойства личности
(*ответ*) 1, 2, 3
1, 2
1, 3
2, 3
Психические процессы представляют собой _ отражение действительности
(*ответ*) динамическое
рациональное
зеркальное
непосредственное
Психологическая структура спортивной деятельности включает следующие блоки
(*ответ*) мотивацию, средства и результаты деятельности
мотивацию и результаты деятельности
средства и результаты деятельности
мотивацию, средства, результаты и побочные эффекты деятельности
Психология спорта начала интенсивно развиваться в _ в.
(*ответ*) 60—70-е гг. XX
60—70-е гг. XIX
начале XXI
20—30-е гг. XX
Психология спортивного коллектива включает: 1) мотивационные явления, 2) интеллектуальные явления, 3) эмоциональные явления, 4) волевые явления, 5) природные явления
(*ответ*) 1, 2, 3, 4
1, 2, 3
1, 2, 3, 4, 5
1, 2, 4, 5
Психофизиологическое состояние, в котором мышца находится в постоянном легком напряжении и выглядит плотной, характеризуется как
(*ответ*) мышечный тонус
мышечное сокращение
мышечная усталость
боевая готовность
Различают три предстартовых состояния спортсмена: боевая готовность, предстартовая лихорадка и стартовая
(*ответ*) апатия
депрессия
депривация
агрессия
Соответствие людей друг другу по возрасту, уровню физического и сенсомоторного развития, по степени подготовленности, тренированности, по проявлению основных свойств нервной системы и т.п., определяется как _ совместимость
(*ответ*) психофизиологическая
психологическая
физиологическая
физическая
Ответов: 1 | Категория вопроса: Прочие вопросы
Осознанное и неосознанное в мыслительной деятельности
Глава 3.
МЫШЛЕНИЕ, СОЗНАНИЕ, БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ§ 1. ОСОЗНАННОЕ И НЕОСОЗНАННОЕ В МЫСЛИТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Первые попытки как-то представить общую схему процессов решения мыслительных задач были предприняты учеными, опиравшимися в основном на наблюдения за собственными процессами мышления, на рассказы, описания того, как строится процесс мышления. Если взять некоторую задачу, то можно предложить любому испытуемому решить эту задачу, затем убрать ее или оставить перед глазами и попросить рассказать, в чем заключался его процесс мышления. Некоторые описания у взрослого человека, конечно, могут быть получены. В психологической литературе на основании обобщения рассказов крупных деятелей интеллектуального труда (ученых, изобретателей), интервью, биографических данных сложилось известное представление об основных стадиях мыслительного процесса. И это представление о стадиях мыслительного, творческого процесса есть по существу ответ на вопрос: из чего «слагается» мышление, что происходит от момента принятия задачи, подлежащей решению, до момента выдачи, называния ее решения?
Одна из таких, популярных в литературе, схем организации стадий решения задачи предполагает выделение четырех стадий: подготовка, созревание решения, вдохновение, проверка найденного решения [44, с.
774]. Это представление о четырехстадийности любой сложной мыслительной деятельности, по существу, есть ответ на вопрос: как развертывается процесс мышления? Подчеркнем еще раз, что эта схема родилась на основе глобальных описаний или самоописаний, самоанализа мыслительной деятельности крупных ученых, изобретателей.
Нужно сказать, что сама по себе идея о том, что достаточно. поговорить с крупным ученым о том, как он думает, чтобы все стало ясным, является необыкновенно живучей до настоящего времени, конечно, за пределами профессионально-психологических исследований. С этим постоянно приходится сталкиваться. Допустим, талантливый математик желает смоделировать мышление талантливого шахматиста. В этом случае он думает, что нужно идти к выдающимся мастерам и брать у них интервью: «Расскажите, как вы мыслите».
Изобретатель В.М. Мухачев в книге «Как рождаются изобретения» писал: «Творческий процесс может быть рассказан только самим действующим лицом» [112, с.10]. Научное творчество очень интересная область, но и там многие тоже увлечены идеей, что достаточно поговорить с крупными учеными, исследователями, как все станет ясно.
Итак, первый источник знаний об организации самого процесса поиска решения задачи — это данные самоотчета, наблюдения за собой, самоанализа. Нами подчеркивалась ограниченность этих знаний, но необходимо предостеречь и от другой крайности — нельзя становиться на точку зрения, что вообще эти данные не нужны. Нет, нужно обязательно их учитывать. Четыре стадии творческого мыслительного процесса, которые были названы выше: подготовка, созревание решения, вдохновение и проверка найденного решения — адекватно описывают некоторую реальность в макроизмерении. И нам обязательно нужно помнить, углубляясь в некоторые детали экспериментально-психологических исследований, о том, что существуют четыре качественно разнородные фазы, что фаза созревания это не то же, что фаза вдохновения, фаза проверки совсем не то, что фаза подготовки. Почему об этом нужно помнить? Потому, что, углубляясь в детали экспериментально-психологического исследования, мы иногда намеренно фиксируем наше внимание на каких-то отдельных, частных механизмах решения задачи и теряем эту макроструктуру, в целом.
Поэтому сочетание как бы макроанализа и микроана¬лиза есть необходимое условие психологического изучения процессов решения задачи.
Более информативным является метод рассуждения вслух при решении задач. Этот метод был введен и широко использовался в работах гештальтпсихологов. Приведем в качестве примера анализ решения одной из задач, использовавшихся К. Дункером [150]. Испытуемым предъявлялось следующее, задание.
«Ваша задача состоит в том, чтобы определить, каким способом следует применить определенный вид JC-лучей, имеющих большую интенсивность и способных разрушать здоровые ткани, чтобы излечить человека от опухоли в его организме (например, в желудке)».
При анализе протокола рассуждения вслух удается выявить эта¬пы, общую схему поиска решения задачи. Сначала испытуемые пытались устранить контакт между лучами и здоровыми тканями. Например, провести лучи по пути, свободному от тканей (через пищевод), сместить желудок к поверхности тела (путем давления). Затем они пытались понизить чувствительность здоровых тканей.
Например, не сразу включать излучение полностью. Наконец, предлагается устранить вредное воздействие Х-лучей посредством линзы. Таким образом, выделяются определенные этапы поиска, завершающиеся формулированием вариантов решения задачи. Специально выделялся момент формулирования принципа (функционального решения).
Например, «пищевод» как решение есть приложение принципа «свободный путь в желудок» к специальным условиям человеческого тела. Был описан важный феномен преобразования или переструктурирования (переформулирования) первоначальной проблемы: от поиска «способа облучения опухоли, не разрушая здоровых тканей», к требованию «надо уменьшить интенсивность лучей по пути». Было показано, что всякое решение возникает из рассмотрения данных под углом зрения требуемого, причем эти два компонента очень сильно варьируют по своему участию в возникновении определенной фазы решения. Была дана характеристика анализа ситуации, анализа цели, научения из ошибок, осознания основ конфликта. (Анализ работы Дункера см.
также в [109].) Вместе с тем уже К. Дункер отмечал неполноту протоколов. Правда, и в настоящее время сущность процесса решения задачи иногда сводят к вербальному переформулированию исходной задачи, т.е. к процессам, протекающим на уровне сознания.
Рис.4 Задача «четыри точки», используемая в опытах по изучению творческого мышления
Исследованиями, особенно последних лет, убедительно доказано, что мысли¬тельная деятельность реализуется как на уровне сознания, так и на уровне бессознательного, характеризуется сложными переходами и взаимодействиями этих уровней.
Один из интересных подходов к взаимоотношению осознанного и неосознанного в мышлении представлен в работах Я.А. Пономарева [137; 138; 139]. Автор взял в качестве исходного факт неоднородности любого предметного действия: в результате успешного (целенаправленного) действия получается результат, соответствующий предварительно поставленной цели (прямой продукт действия), и результат, который не был предусмотрен в сознательной цели, является по отношению к ней побочным (побочный продукт действия).
Проблема осознанного и неосознанного конкретизировалась Я.А. Пономаревым в проблему взаимоотношения прямого (осознаваемого) и побочного (неосознаваемого) продуктов действия. Побочный продукт действия также отражается субъектом, это отражение может участвовать в последующей регуляции действий, но оно не представлено в вербализованной форме, в форме сознания. Побочный продукт «складывается под влиянием тех конкретных свойств вещей и явлений, которые включены в действие, но не существенны с точки зрения его цели» [139, с.149].
В опытах Я.А. Пономарева (рис.4) использовалась, в частности, следующая задача: «Даны четыре точки. Требуется провести через эти четыре точки три прямые линии, не отрывая карандаша от бумаги, так, чтобы карандаш возвратился в исходную точку», [139, с.151]. В специально подобранной наводящей задаче (игра в «Хальму») испытуемый, решая ее, «прокладывал рукой маршрут, совпадающий с чертежом решения задачи «Четыре точки», иными словами путь движения его руки точно соответствовал графическому выражению решения этой задачи» [139, с.
153]. Однако такая подсказка оставалась на уровне побочного продукта действия и не обязательно помогала решить основную задачу. Автором было показано, что перевод побочного продукта действия на положение прямого оказывается возможным в том случае, когда «подсказка» предваряется основной задачей, но и в этих условиях далеко не всегда. Были выявлены факторы, способствующие этому переводу: простота стимулирующей задачи; простота выявляющей задачи; малая автоматизированность способа действия, которым выполняется подсказка; обобщенность способа, в который преобразуется побочный продукт; незначительная опредмеченность потребностей субъекта в прямых продуктах действия.
В исследованиях взаимоотношения прямого и побочного продуктов действия проведена конкретизация представлений о мышлении как «ориентировке», с которой связано выделение собственно психологического аспекта исследования. Дифференцируются ориентировка, опирающаяся «на отражение прямого продукта действия», и ориентировка, опирающаяся «на отражение побочного продукта».
В первом случае испытуемый уверен в успехе решения задания и всегда способен дать правильный отчет в своих действиях. Успех ориентировки не зависит ни от повторений «подсказки», ни от того интервала времени, который разделяет «подсказку» и выявляющее ее эффект задание. Во втором же случае отсутствует какая-либо уверенность в успехе; абсолютно необходима чувственная основа; испытуемые не могут обосновать свои действия, более того, такая задача нарушает нормальный ход ориентировки; совершенство ориентировки оказывается зависимым от числа повторений «подсказки», ориентировка разрушается, если интервал между «подсказкой» и выявляющим ее заданием оказывается продолжительным [139, с.180]. Перевод отражения побочного продукта на место прямого трактуется как переориентировка. Следовательно, мышление выступает не только как «ориентировка», имеющая качественно различные формы, но и как «переориентировка».
Феномены бессознательного в мышлении часто приобретают форму установок, которые отчетливо выступают в опытах, например, А.
С. Лачинса (цит. по: [109]). Испытуемым (учащимся) предлагалось решать последовательность сходных арифметических задач, например: «Имеется три сосуда емкостью в 21, 127 и 3 л. Как с их помощью отмерить 100 л воды?» Решение заключается в том, чтобы сначала налить воды в самый большой сосуд, а затем отлить из него с помощью меньших сосудов (21 л и два раза по 3л.). Таким же способом решались последующие пять-шесть задач. Затем (без предупреждения) учащимся предлагались задачи, которые можно было бы решить другим способом, более простым. Например, давалась следующая задача: «Имеется три сосуда емкостью в 23, 40 и 3 л. Как отмерить с их помощью 20 л воды?» Испытуемые решали задачу так: сначала наливали воду в сосуд объемом 40 литров, затем отливали из него 23 л, а потом вновь доливали необходимые 3 л. Те же учащиеся, которые не решали предварительной серии задач, решали эту задачу более простым способом — путем простого вычитания трех литров из сосуда емкостью 23 л. Приведенный эксперимент показывает, что установка, складывающаяся на неосознаваемом уровне, определяет выбор одного из возможных способов решения задачи, каждый из которых ведет к решению, но которые могут различаться по степени своей сложности.
Сам механизм установки складывается на неосознаваемом уровне и выступает как своего рода «побочный продукт», но только целой последовательности целенаправленных действий. Специальное предупреждение «быть внимательным» к условиям задачи и не допускать нелепых решений не меняло результатов. Например, при решении учащимися со сформированной установкой задачи «даны сосуды емкостью в 3,64 и 29 л. Как отмерить объем в три литра?» — от 52 до 85% учащихся предложили наполнить сосуд в 64 л, взять из него два раза по 29 л и один раз 3 л, после чего в сосуде останется требуемый объем. Установка приводила к тому, что некоторое очевидное и простое решение задачи испытуемыми «не замечается».
В нашей психологии феномен установки интенсивно изучается прежде всего в школе грузинских психологов, хотя интерес к нему стал более выраженным и при разработке общих проблем деятельности и личности [12; 186]. Применительно к мыслительной деятельности феномен установки изучался в работах Н.Л. Элиава. Автор исходит из концепции Д.Н. Узнадзе, называя установкой «склонность, направленность, готовность субъекта к совершению акта, могущего удовлетворить его потребность, как предуготованность к совершению определенной деятельности, направленной на удовлетворение актуальной потребности» [73, с.279]. Подчеркивается, что в теории Д.Н. Узнадзе, в отличие от ряда зарубежных концепций, установка не является чисто субъективным фактором, она определяется объективными условиями и регулирует психическую деятельность субъекта соответственно этим условиям.
Н.Л. Элиава считает, что нужно различать фиксированную установку и «гибкую, динамическую установку». Своеобразие возникновения установки в проблемной ситуации заключается в том, что субъективным фактором установки является гностическая потребность, а объективным — ситуация, «которая еще не дана полностью, проблемна и, следовательно, должна еще быть завоевана мыслительной активностью субъекта» [73, с.281]. Специфичность человеческой психики связана с осознанием объективной действительности и себя как субъекта, находящегося во взаимоотношении с этой действительностью — так называемый акт объективации. «Именно акт объективации делает возможным мышление: на базе объективации мышление приобретает свой предмет» [73, с.284]. Вместе с тем вступает в свои права и новая «более высокая форма установки». Проводя эксперименты с классификацией текстов (короткие рассказы) и с пониманием текстов, автор показал, что действие фиксированной установки выражалось прежде всего в том, что субъект не принимал возникшей перед ним задачи, не замечал проблемной ситуации. Сами установочные эффекты демонстрировались следующим образом. Испытуемым предлагались один за другим два варианта текста с пропущенными в некоторых словах буквами. Например: «Ле—ал о—ел, ле—ал он среди —орных —уч и с—ал. Потом вз—е—ел». Специальной организацией эксперимента создавалась установка то на «орла», то на «осла», которая определяла последующее заполнение пропусков в тексте. Было показано, что установка предопределяет круг тех гипотез, которые могут возникнуть у испытуемого.
Интересный аспект взаимоотношения установки и образного мышления (воображения) разработал Р.Г. Натадзе [118]. Если в классических опытах Д.Н. Узнадзе установка изучалась на материале перспективных иллюзий (например, испытуемым предлагали сравнивать по величине два охватываемых руками шара), то Р.Г. Натадзе предлагал испытуемым, руки которых неподвижны, вообразить, будто им даются в руки для сравнения по величине два разновеликих шара. Была показана возможность возникновения соответствующей воображаемому установки. Вызовет ли образ воображения соответствующую установку или нет — зависит от отношения субъекта к представляемому (данное или ожидаемое в действительности, подлежащее реализации в действительности, знание о нереальности, актуальное восприятие ситуации, противоположной воображаемой ситуации). При знании о нереальности воображаемого положительную роль играет активное отношение субъекта к представляемому (вызываемое как произвольно, так и непроизвольно). Выработка установки на основе воображаемой ситуации лежит в основе сценического перевоплощения и ролевых игр ребенка.
Экспериментальные исследования бессознательного традиционно связаны с феноменами гипноза и внушения. Примером может служить следующий опыт, демонстрировавшийся на лекции известного врача-гипнолога К.И. Платонова. Человеку, находящемуся в состоянии глубокого гипноза, внушается детский возраст (8 лет). Затем его просят писать на доске под диктовку. Как ни удивительно, но появляется почерк, соответствующий внушенному возрасту. На первый взгляд может показаться, что речь идет о простом разыгрывании, но специальными опытами было доказано, что имеет место действительная актуализация прошлого опыта человека, существующего как бы скрыто от него самого, в бессознательной форме.
Нами совместно с В.Л. Райковым были проведены опыты, показывающие роль бессознательного в процессах мышления. Испытуемым был Миша, студент третьего курса механико-математического факультета МГУ. Миша был введен в гипнотическое состояние, ему было сказано: «Когда, услышишь три стука, — возьмешь туфли, лежащие под, кушеткой, и отнесешь в соседнюю, комнату».
После выхода из гипнотического состояния Миша ничего не помнил. Услышав три стука, стал осматривать помещение (кабинет врача), в котором проводилось исследование. Взгляд Миши упал на туфли, находившиеся в помещении под кушеткой, и он направился к ним. Один из экспериментаторов стал усиливать конфликтность опыта следующим образом:
— Миша! Что ты хочешь делать?
— Я хочу взять туфли…
— Но ведь ты же знаешь, что чужие вещи брать нехороша!
— Миша! Наша медсестра торопится домой. Она ведь не может идти без обуви!
В ситуации конфликта между внушенным действием и требованиями этического порядка (нельзя брать чужие вещи!) Миша нашел очень интересное решение: отнес туфли в соседнюю комнату, оставив на их месте записку (!). «Туфли в соседней комнате». Таким образом, туфли были перенесены, внушенное действие выполнено, а конфликт ослаблен. После опыта состоялась беседа с Мишей. На вопрос, почему он взял туфли, Миша отвечал:
«Не знаю сам просто захотелось… я сам удивляюсь…» [147].
В описанном опыте осуществлялась процедура постгипнотического внушения. Инструкция, данная человеку в условиях гипноза, побуждает его к действию, не являясь в момент выполнения действия осознанной. Этот опыт является своего рода моделью неосознанных побуждений, мотивов деятельности человека. В любом сложном поступке человека мы должны обязательно различать то, что реально побуждает его к действию (мотив), и то, как сам человек объясняет свои действия. Эти объяснения могут как совпадать, так и не совпадать с действительными мотивами. Объяснения обычно называют мотивировками. Заметим, что объяснения — результат работы мышления.
Вместе с В.Л. Райковым мы проводили также исследования в которых процедура постгипнотического мышления применялась и при решении собственно мыслительных задач. В специальных опытах нами изучалась возможность постгипнотического внушения испытуемому ложного замысла решения задачи. В шахматной позиции испытуемому, умеющему играть в шахматы и находящемуся в гипнотическом состоянии, указывалась фигура, ходом. которой он, после выхода из гипнотического состояния, должен был обязательно начинать решение задачи (на самом деле так, задача не могла быть решена). Исследователей интересовало, можно ли экспериментальным путем создать у испытуемого «барьер», который сделает конкретную задачу вообще нерешаемой, или же испытуемый откажется от навязываемого, но неправильного действия. Опыт показал, что такого рода постгипнотическое внушение замедляет решение задачи (иногда в 2,5 раза), но не препятствует ее решению. Испытуемый начинает с внушенного ему действия, но затем после анализа ситуации и возможных последствий внушенного действия отказывается от него, комментируя: «Это ничего не дает…» Таким образом, в конечном счете результаты собственной исследовательской деятельности оказывают более сильное регулирующее влияние, чем внушенные оценки действия, но относительная трудность решения задачи, направленность первого этапа поисков могут быть изменены под влиянием гипнотического внушения.
Феномены внушения встречаются далеко за пределами кабинета врача-гипнолога, мы еще остановимся на них, в других главах книги.
Колесниченко А.В. Зарубежные исследования аудитории прессы. ГЛАВА 1
Глава 1.
ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ОБЪЯСНЕНИЮ ПОВЕДЕНИЯ АУДИТОРИИ ПРЕССЫ
◄◄ в оглавление ►►
в раздел библиотека
§ 1.1. Активационные теории поведения аудитории СМИ
§ 1.2. Контекстуальные теории поведения аудитории СМИ
В действиях людей по отношению к СМИ в целом и к прессе в частности можно условно выделить три уровня: принятие решения об обращении к СМИ (либо об отказе от контакта), выбор конкретного издания (при наличии выбора) и выбор отдельного сообщения из числа представленных в издании.
Единой и общепринятой теории, связывающей эти действия с факторами, касающимися СМИ, внешней среды или каких-либо характеристик самих представителей аудитории, к настоящему времени не сложилось ни в России, ни за рубежом. Были предприняты многочисленные попытки объяснить действия аудитории как в целом, так и на каждом из этапов. Однако среди исследователей нет единства даже относительно отдельных концептуальных положений. В частности, нет единого мнения о том, что является первичным при обращении к СМИ: потребность (осознанная или неосознанная), которую человек стремится удовлетворить с помощью СМИ, либо привычка или ритуал в широком смысле слова как элемент повседневной культуры и образа жизни.
Представленные в зарубежных исследованиях теоретические подходы принято разделять на две большие группы. Их называют «активационными» и «контекстуальными»[10]. Большинство из этих теорий сформулировано на стыке социологических, социально-психологических и психологических оснований. Деление их весьма условно, что мы и увидим в последующем изложении.
В первом случае («активационные теории») принимается, что в основе обращения к СМИ лежит избирательная активность представителей аудитории. Эта активность может быть вызвана устойчивыми либо ситуативными факторами, но для нее справедлива формула:
неудовлетворенное состояние → выбор СМИ как источника удовлетворения → обращение к СМИ → оценка удовлетворенности и принятие решения о продолжении контакта со СМИ либо о разрыве этого контакта.
__________________________
[10] Meyen M. Mediennutzung. – Konstanz: UVK, 2004 – С. 44–46.
-7-
Разумеется, степень осознанности, глубина рефлексии на этих этапах различна, но все-таки исходят из того, что они существуют. То есть обращение к СМИ рассматривается как осознаваемое, рационально обоснованное.
Ключевое же положение «контекстуальных» подходов состоит в том, что СМИ настолько сильно интегрированы в нашу жизнь, что связать обращение к ним с удовлетворением какой-либо конкретной потребности невозможно. Активность человека по отношению к СМИ определяется его «жизненным контекстом», который, в свою очередь, может быть проявлением жизненного опыта, особенностей социализации, примеров родителей, ситуаций, в которых произошло знакомство с данным видом СМИ, а также социального положения человека и его национальной культуры. Обращение к СМИ становится повседневным ритуалом, рефлексия по этому поводу не возникает.
Ниже будут более обстоятельно рассмотрены примеры теорий, относящихся к обеим группам.
▲
§ 1.1. Активационные теории поведения аудитории СМИ
Теории данной группы связаны с удовлетворением потребностей аудитории. Среди них наиболее распространенной в исследовательских кругах является «теория обретения пользы и удовлетворения» («Uses-and-Gratifications-Approach»). Ее основоположниками считаются американские ученые Г. Герцог (H. Herzog) и У. Шрамм (W. Schramm). Г. Герцог в 1944 году первой опубликовала работу[11], содержащую углубленный анализ психологических эффектов (прежде всего – удовлетворения), получаемых от использования СМИ. Американский же обществовед У. Шрамм обосновал и развил понятие «активной аудитории», действия которой по отношению к СМИ рассматриваются как осмысленные и связанные с удовлетворением определенных, четко фиксируемых потребностей[12]. Становление новой теории было связано с новым фокусом исследований: не как медиа влияют на людей, а как люди используют медиа.
________________________________
[11] Herzog H. Motivations and Gratifications of Daily Serial Listeners // Radio Research 1942–1943 / Ed. by Paul Lazarsfeld and Frank Stanton. N.Y., 1944.
[12] Schramm W. The Process and Effects of Mass Communication. – Urbana, 1954
-8-
Исследователями предлагались различные классификации потребностей, удовлетворяемых с помощью СМИ. Все они, так или иначе, соотносятся с классификацией потребностей американского исследователя А. Маслоу (A. Maslow). Он разделил все потребности на пять типов (от низших к высшим):
1. Физиологические потребности – голод, жажда, сон, отсутствие болезни, одежда и жилье;
2. Потребности в безопасности – защищенность и свобода;
3. Потребность в принадлежности и любви – принятие другими людьми, привязанность к другим людям, секс и любовь;
4. Потребности в признании – достижение, одобрение;
5. Потребность в самоактуализации – максимально возможное развитие своих способностей и задатков[13].
При этом удовлетворение высших потребностей, по утверждению автора теории, может происходить только после удовлетворения низших, то есть в строгой иерархической последовательности.
Американский исследователь К. Финк (C. Fink) связывает удовлетворяемые с помощью СМИ потребности с «пирамидой» А. Маслоу следующим образом:
• Физиологические потребности удовлетворяются через получение из СМИ информации о товарах первой необходимости.
• Потребности в безопасности и защите от внешней среды удовлетворяются путем получения информации о происходящем в мире.
• Социальные потребности удовлетворяются, когда полученная из СМИ информация становится поводом для общения либо для собственного выступления в СМИ.
• Потребности в оценке и признании реализуются через потребление «статусных» СМИ и демонстрацию своей принадлежности к престижной социальной группе.
• Потребности в самоактуализации удовлетворяются тогда, когда человек использует опубликованную в СМИ информацию для своей творческой работы. При этом делается вывод, что чем более человек самоактуализирован, тем больше информации об окружающем мире он может воспринять и использовать[14].
_____________________________
[13] Maslow A. Motivation and Personality. – New York: Harper & Bros., 1970. На русск. яз.: Маслоу А. Мотивация и личность. – СПб.: Евразия, 1999 – С. 77–105.
[14] Финк К. Стратегический газетный менеджмент. – Самара, Корпорация «Федоров», 2004 – С. 134–135.
-9-
В настоящее время наиболее популярна классификация, предложенная в 80-х годах минувшего века британским ученым Д. МакКвейлом (D. McQuail). Он разделил потребности на четыре типа:
1. Информационные потребности – ориентирование в окружающей действительности, поиск совета, забота о безопасности через информирование о возможных угрозах, любопытство и тяга к знанию.
2. Потребности в самоидентификации – подкрепление своих взглядов, поиск моделей поведения, сопоставление себя с другими, самоанализ.
3. Потребности в интеграции и социальном взаимодействии – воображаемое помещение себя в жизненные обстоятельства других, ощущение принадлежности к какой-либо общности, поиск контактов, помощь в выборе социальных ролей и материал для разговора с другими людьми, замена реального общения.
4. Потребности в развлечении – уход от действительности, заполнение времени, получение культурного и эстетического удовольствия, эмоциональная разрядка, снятие напряжения и сексуальная стимуляция[15].
Важно снова подчеркнуть, что использование «теории обретения пользы и удовлетворения» с ее признанием потребностей как основы сознания и поведения предполагает, что представители аудитории активны по отношению к СМИ, являются сознательными и целеустремленными субъектами, а не объектами процесса массовой коммуникации. И в этом случае правомерно ставить вопрос: «Что люди делают со СМИ?», а не «Что СМИ делают с людьми?» [16].
_________________________
[15] McQuail D. Mass Communication Theory. – London, 2002 – C. 27–28.
[16] Такой, по сути пропагандистский и манипулятивный подход был чрезвычайно распространен в первые десятилетия прошлого века.
-10-
На первых порах не очень четко разделялись различные проявления активности: физическая – например, поход к газетному киоску или манипуляции с пультом дистанционного управления телевизора и активность психическая – в потреблении конкретного материала СМИ (внимательность при его прочтении или интенсивность последующего обдумывания). Эту проблему решили американские исследователи М. Леви (M. Levy) и С. Виндал (S. Windahl), которые предложили ограничить понятие «активность» по отношению к СМИ тем, что происходит непосредственно до, во время, и непосредственно после потребления определенного сообщения СМИ. Они же свели такую активность к трем формам:
1. Избирательность, которая включает в себя выбор сообщения, повышенное внимание к определенным частям сообщения и селективное запоминание. При этом активность восприятия и осмысления сообщения напрямую связана с количеством усвоенной и могущей быть воспроизведенной информацией.
2. Вовлеченность, которая показывает прочность психологической связи между читателем и содержанием СМИ. Перед прочтением сообщения эта связь проявляется в наличии у читателя ожиданий по отношению к материалу, в процессе чтения – наличием сопереживания, а после прочтения как идентификация себя с персонажами сообщения либо построении фантазий, касающихся материала СМИ.
3. Инструментальность, которая проявляется в использовании сообщения СМИ для удовлетворения конкретных потребностей респондента[17].
Разновидностью американской по происхождению теории «обретения пользы и удовлетворения» является «теория символического взаимодействия» немецкого обществоведа Г. Блюмера (H. Blumer), которая исходит из того, что человек живет прежде всего не в реальном, а в вымышленном, символическом мире. Из этого следует, что никаких «вещей в себе» для отдельного человека не существует, а существуют «социальные творения», приобретающие значение по мере того, как они вовлекаются в наши действия. И люди ориентируются вовсе не
___________________________
[17] Levy M., Windahl S. Audience Activity and Gratifications. A Conceptual Clarification and Exploration. – N.Y., 1984. – C. 51–58.
-11-
на привлекательность определенного медиапредложения (каналы, сообщения) как таковую, а на его интерпретацию, в рамках которой они сами приписывают ему некую привлекательность[18]. То есть деятельность СМИ направлена в первую очередь на удовлетворение не реальных потребностей, которые имеются у отдельного человека, и уровень удовлетворения которых определяет качество его жизни, а на удовлетворение потребностей, которые обусловлены положением человека в обществе и исполняемыми им социальными ролями. В этом случае человек может действовать даже вопреки своим подлинным интересам ради удовлетворения навязанных обществом и фактически виртуальных, выдуманных потребностей[19].
«Теория обретения пользы и удовлетворения» помогает, к примеру, объяснить разницу в чтении газет в странах Северной и Южной Европы. Уровень экономического развития в этих странах примерно одинаков (они входят в категорию развитых стран мира), грамотность везде близка к 100%, по политическому устройству все они являются демократиями. Однако если в Норвегии на 1000 жителей приходится 626 экземпляров газет, а в Швеции – 482, то в Италии – 114, в Испании – 113, в Греции – 67[20]. Если в качестве ключевого фактора принять климат, то окажется, что чтение газет в северных странах имеет меньше конкурентов как способ заполнения досуга. Жители южных стран проводят большую часть свободного времени на свежем воздухе, что предполагает межличностное общение. Жители северных стран, напротив, больше времени сидят дома и потому вынуждены или предпочитают больше читать прессу, чтобы заполнить дефицит межличностной коммуникации посредством сообщений СМИ.
В рамках «теории обретения пользы и удовлетворения» считается, что люди всегда поступают рационально. Однако критики данной теории указывают, что обращение к СМИ зачастую происходит автоматически – вследствие привычки либо случайно. Общеизвестно, что в сферах, которые не представляют для человека особой важности, и к которым в большинстве случаев относится обращение к СМИ, люди поступают импульсивно либо «как всегда». Сюда можно отнести, к примеру, решение о покупке газеты в киоске, которое часто принимается после мимолетного взгляда на заголовки первой полосы, а также автоматическое включение телевизора после возвращения с работы домой.
________________________
[18] Blumer H. Der Methodische Standort des symbolischen Interaktionismus. In Arbeitsgruppe Bielefelder Soziologen. – Hamburg, 1973. – C. 80–96.
[19] В отечественном обществоведении потребности рассматриваются чаще всего как объективные неосознаваемые нужды, а интересы – как отражение нужд на уровне сознания. См., например, работы А.Г. Здравомыслова.
[20] Источник – World trends in the newspaper industry. Доклад директора Всемирной газетной ассоциации Т. Болдинга на 59-м Всемирном газетном конгрессе в Москве 4–7 июня 2006 г. http://extranet.anj.org.br/palestras/cbj2006/timothy_balding.ppt
-12-
Слабым местом «теории обретения пользы и удовлетворения» также является то, что она сосредотачивает внимание лишь на представителях аудитории СМИ и упускает из виду влияние содержательных характеристик материалов СМИ и социального окружения людей на обращение и потребление СМИ. Содержательные характеристики материалов и социальное окружение признаются как нечто постоянное, в рамках которого действует человек в зависимости от своих потребностей. Между тем и медиасреда, и социальная среда в действительности постоянно меняются, что не может не влиять на обращение к СМИ. Кроме того, в рамках данной теории все цели, для достижения которых происходит обращение к СМИ, считаются лежащими за рамками этого процесса, тогда как при определенных условиях сами эти процессы – чтение прессы либо просмотр телевизора – могут быть самоцелью, своеобразными «культурными действиями», вытекающими из образа жизни человека и уровня развития общества[21].
Другим популярным направлением исследований являются попытки соотнести обращение к СМИ с психологическим состоянием человека и его стремлением через использование материалов СМИ это состояние каким-либо образом корректировать. Так была создана «теория управления настроением« (Mood-Management-Theory). Ее авторы – американские исследователи Д. Зилман (D. Zillmann) и Дж. Бриант (J. Bryant) взяли за основу конкретную ситуацию, в которой находится человек в момент обращения к СМИ. Поведение человека считается рациональным. Но его цель – достичь определенного настроения, причем не обязательно радостного. В ходе наблюдений было выявлено, что люди, находившиеся в депрессии, зачастую целенаправленно выбирали материалы СМИ с трагическим или меланхолическим содержанием, чтобы подкрепить или даже усилить свое угнетенное настроение либо получить удовлетворение от осознания того, что не только им одним плохо.
_____________________________
[21] См. Meyen M. Mediennutzung. – Konstanz: UVK, 2004 – C. 17–21.
-13-
Еще одна линия управления настроением располагается вдоль оси «спокойствие-возбуждение». В ходе эксперимента людей вначале либо «вгоняли в тоску» путем длительной монотонной работы, либо провоцировали стресс из-за нехватки времени, а затем смотрели, как это повлияет на обращение к материалам СМИ. Оказалось, что находящиеся в тоске выбирали те материалы, которые оказывают возбуждающее воздействие. Находящиеся же в стрессе, напротив, предпочитали те материалы, которые бы могли их успокоить. Был отмечен также повышенный спрос на материалы юмористического содержания (комиксы, комедии) со стороны людей, длительное время находящихся в депрессии[22].
Слабость данного подхода состоит в том, что какого-либо «нормативного» настроения, к которому должен был бы стремиться человек при потреблении СМИ, не существует. По крайней мере, авторам данной теории не удалось его выявить. Из практики же известно, что фактор «настроения» далеко не всегда является ведущим при обращении к СМИ. С одной стороны, одни и те же материалы СМИ находят интерес у людей, находящихся в совершенно различном настроении. А с другой стороны, один и тот же человек при одном и том же настроении нередко выбирает совершенно разные материалы. Следовательно, фактор настроения – один из многих, и предсказать поведение аудитории по отношению к СМИ лишь на его основе достаточно проблематично.
Близкой к теории управления настроением является «теория возбуждения». Ее основоположник немецкий социолог Л. Нойндерфер (L. Neundörfer) еще в середине прошлого века сделал вывод о том, что люди не выносят бездеятельности и стремятся быть все время занятыми. И когда люди чрезмерно устали от работы и не могут больше заниматься продуктивной деятельностью, они обращаются к СМИ, потребление которых также представляет собой деятельность и может их занять, однако не требует таких серьезных усилий, как работа. Вторым выводом исследователя было то, что люди хотят находиться на определенном психофизиологическом уровне возбуждения, который они переживают как приятный. Оптимальным является некоторый средний, промежуточный уровень либо диапазон, а повышение либо понижение возбуждения с выходом за пределы этого диапазона воспринимается как дискомфорт. И обращение к СМИ преследует прежде всего цель поддержать возбуждение на желаемом уровне[23].
_______________________________
[22] Bryant J., Zillmann D. Using television to alleviate boredom and stress. In: Journal of Broadcasting, 1984. – C. 1–20.
[23] Neundörfer L. Freie Zeit im Lebensrhythmus des Menschen. In Rundfunk, Fernsehen und Freie Zeit. – Frankfurt am Main, 1957 – C. 31–44.
-14-
В дальнейшем психологами было доказано, что недостаток возбуждения при определенных условиях является не просто дискомфортным, а опасным для здоровья. Так у людей, помещенных в свето- и звуконепроницаемую камеру, очень скоро развивался панический страх, и появлялись галлюцинации. То есть обращение к СМИ для людей, чья эмоциональная жизнь крайне бедна, носит среди прочего и терапевтический характер. Что же касается характеристик отдельных материалов СМИ, определяющих их способность выступать в роли эмоциональных раздражителей, то было выявлено, что она зависит от запутанности, интриги в сообщении, его необычности, конфликтности, возможности шокировать, от многозначности и неопределенности[24]. Эти составляющие сообщений СМИ вызывают у аудитории сходные реакции и провоцируют возбуждение. К примеру, чем более шокирующей является новость, чем менее ясно ее значение, и чем сильнее она противоречит тому, что помнят люди по сходным поводам, тем больше эта новость повышает уровень возбуждения аудитории. Если же говорить о получении удовольствия при потреблении материалов СМИ, то здесь наибольшим потенциалом обладают сообщения со средним уровнем раздражения. То, что находится ниже – недостаточно ново и запутано и не шокирует, а потому воспринимается как скучное. А то, что выше среднего, вызывает чрезмерное возбуждение, которое вместо удовольствия создает дискомфорт.
Медиапсихологи Н. Гребен (N. Gröben) и П. Фордерер (P. Vorderer) связали способность материалов СМИ провоцировать возбуждение с порождаемой этими материалами «неуверенностью». Чем запутаннее предмет отображения, тем выше неуверенность представителей аудитории, и тем, в свою очередь, сильнее возбуждение, интерес и любопытство по отношению к материалам СМИ, которые (материалы СМИ) выступают как «стремление к разрешению» этой неуверенности. Устранение же неуверенности переживается как удовольствие. Таким образом обращение аудитории к СМИ объясняется как стремление включиться в процесс получения удовольствия.
____________________________
[24] Berlyne D. Konflikt, Erregung, Neugier: Zur Psychologie der kognitiven Motivation. – Stuttgart, 1974. – C. 35–38.
-15-
Материалы СМИ способны дать аудитории и понимание чего-то сложного, а это воспринимается как радость. При этом содержание конкретного сообщения, которое способно доставить такого рода радость, является сугубо индивидуальным и зависит от уровня образования реципиента, его духовных способностей, жизненного опыта и даже времени суток, в которые происходит контакт с сообщением СМИ. Отмечено и влияние конкретных жизненных ситуаций, в которых находятся разные представители аудитории. Так, бывшие участники локальных войн с большой вероятностью до конца жизни будут эмоционально реагировать на сообщения из данного региона, иммигранты будут особенно интересоваться новостями со своей прежней родины, а материалы на медицинские темы начнут вызывать совершенно другую реакцию после того, как сам человек или кто-то из его близких людей окажется неизлечимо болен. И, наоборот, едва ли у пенсионеров спровоцируют возбуждение материалы о возможностях сделать карьеру в новых отраслях экономики, так как к ним лично это неприложимо. Обратное может произойти только в том случае, если это касается их близкого человека[25].
Данный подход способствовал развитию так называемого «редакционного управления эмоциями»[26]. В соответствии с ним выбор журналистами тем для публикаций и подача материалов производятся в соответствии с желаемой эмоциональной реакцией читателей, а прочие критерии сообщения отходят на второй план. Причем такие принципы предлагаются не только бульварным изданиям, напрямую обращающимся к инстинктам, но и в определенной степени для всех типов СМИ. В то же время теория возбуждения предполагает изначально нейтральное и не отягощенное проблемами сознание человека, которому не хватает только определенного «эмоционального массажа». В действительности же люди в каждый момент времени оказываются вовлечены сразу в несколько жизненных контекстов, каждый из которых предопределяет избирательное отношение к получаемой из СМИ информации. Следовательно, связать обращение СМИ с поиском возбуждения в чистом виде во многих случаях нельзя.
_______________________
[25] Gröben N., Vorderer P. Leserpsychologie: Lesemotivation – Lektürewirkung. – Münster, 1988. – C. 158–172.
[26] См. Voss C. Textgestaltung und Verfahren der Emotionalisierung in der BILD-Zeitung. – Frankfurt am Main: Europäischer Verlag der Wissenschaften, 1999.
-16-
Еще одной попыткой связать обращение к СМИ с удовлетворением какой-либо потребности является «теория поиска сенсаций». Здесь поведение аудитории объясняют не тягой к комфортным переживаниям среднего уровня (на чем основывается теория возбуждения), а стремлением к экстремальным переживаниям. Уже упоминавшийся немецкий медиапсихолог П. Фордерер указывает, что стремление к сенсациям в большей мере свойственно мужчинам и молодежи, которые готовы подвергать себя стрессу и даже страданиям, чтобы пережить и прочувствовать то, что им недоступно в повседневной жизни. Именно с этим, по мнению ученого, связан повышенный интерес публики к сообщениям об актах насилия и катастрофах[27]. Социолог из Германии Н. Элиас (N. Elias) усматривает в тяге к сенсациям выход наружу подавленных цивилизацией инстинктов. Так как развитие цивилизации связано со все более жестким регулированием отношений между людьми, оно воспринимается как тягостное[28]. Потребление же сенсационных материалов СМИ представляет социально приемлемый способ удовлетворения этой потребности, воображаемого выхода за жесткие рамки.
Мотивом обращения к СМИ может быть и реализация изначально присущей людям потребности в игре как лишенной цели (процесс ради процесса) и добровольной деятельности, выходящей за рамки обыденной жизни. Это нашло отражение в разработанной американцем У. Стивенсоном (W. Stephenson) «теории игры в массовой коммуникации». Согласно этой теории, взаимодействие людей со СМИ происходит в двух формах. Первая форма – это общественный контроль за индивидами, который проявляется в распространении ценностей и убеждений в сфере политики, религии и культурной традиции. В этом плане роль СМИ заключается более всего в формировании общественного мнения. Вторая форма взаимодействия людей со СМИ названа «конвергентной селективностью», когда новые или нестандартные способы поведения, причуды и капризы дают возможность людям существовать самостоятельно и получать удовольствие от осознания свободы от общественного контроля, опять-таки – символический выход за общепринятые рамки. Медиапространство в этой связи названо «империей свободы», а взаимодействие со СМИ – «квази-опытом», который является гораздо более приятным в противоположность скучной повседневности.
___________________________
[27] Vorderer P. Action, Spannung Rezeptionsgenuß. In Rezeptionsforschung Theorien und Untersuchungen zum Umgang mit Massenmedien. – Opladen, 1997. – C. 241–253.
[28] Elias N. Über den Prozess der Zivilisation. Soziogenetische und psychogenetische Untersuchungen. – Frankfurt am Main, 1997. – C. 20–21.
-17-
Поведение людей по отношению к СМИ, согласно «теории игры», подчинено исключительно поиску удовольствия, а сама игра является «субъективной», организуемой и выстраиваемой каждым человеком для себя, исходя из имеющегося выбора каналов массовой информации. Сходство между потреблением СМИ и детскими играми заключается и в том, что и то, и другое повторяется изо дня в день и из года в год с незначительными вариациями. Ежедневная «смесь медиасодержания», которую потребляет отдельный человек, также представляет собой вариации повторяющихся и легко узнаваемых тем, а дополнительное удовольствие людям доставляет возможность выбора. В ситуации игры не СМИ являются источниками воздействия на аудиторию, а представители аудитории манипулируют со СМИ, выбирая их, дают им возможность сообщать или не сообщать себе (аудитории) информацию. СМИ также выступают в качестве буфера против проблем реального мира, которые, будучи осознанными людьми, могли бы вогнать их в состояние тревоги, защищают и облегчают бремя жизненных невзгод[29].
Данная теория сужает деятельность СМИ до удовлетворения одной потребности – в развлечении. Распространять ее на деятельность всех СМИ и на все случаи обращения людей к СМИ, безусловно, нельзя. Однако среди медиаменеджеров распространена точка зрения, что СМИ по своей сути не являются средствами информации, которая может быть как-то использована в практической деятельности людей, за исключением, может быть, разделов типа «Полезные советы» и «Афиша». Все остальное, будь оно связано с политикой, экономикой, спортом, криминалом, трагедиями, даже социальными проблемами, является не более чем шоу и должно развлекать. С этой точки зрения если материал не подходит под определение шоу, значит, его не следует публиковать или выдавать в эфир, независимо от его информационной ценности. На таком подходе, по существу, основана практика так называемого «инфотейнмента» (от англ. information, информация + entertainment, развлечение). Здесь выбор и подача сообщений определяется не столько важностью либо значимостью, сколько занимательностью.
___________________
[29] Stephenson W. Play Theory of Mass Communication. – Chicago, 1967 – C. 65–95.
-18-
Обращение к СМИ также может быть связано с потребностью человека переживать раз за разом архетипические жизненные ситуации, вечные сюжеты, такие как «путешествие и возвращение», «обретение и потеря любимого человека», «благословение, ставшее проклятием», «восстание из пепла», «гадкий утенок», «голый король», «спуск в подземное царство» и т.д. Проведенное немецкой исследовательницей Л. Боссарт (L. Bosshart) сравнительное исследование материалов СМИ и художественной литературы, сказок и мифов показало, что повсюду присутствует сходный набор тем, которые исследовательница свела в три группы: «любовь», «успех» и «безопасность»[30]. О необходимости использовать в своих произведениях архетипические сюжеты говорится и во многих зарубежных учебниках по журналистике, например в пособии американского медиаконсультанта Р.П. Кларка «50 приемов написания статей»[31]. То есть можно говорить о становлении теории архетипов, объясняющей обращение к СМИ стремлением человека пережить архетипические ситуации, идентифицируя себя с героями журналистских материалов. Очевидно, что архетипические сюжеты, относящиеся к древнейшим пластам человеческой культуры, являются источниками очень сильных переживаний («Над вымыслом слезами обольюсь»). Между тем возможностей пережить их в своей жизни или в жизни своего непосредственного окружения у обычного человека немного, и поэтому люди обращаются к тем СМИ, которые эти сюжеты предоставляют. Однако место данного мотива в системе прочих потребностей и факторов, влияющих на обращение людей к СМИ, до сих пор остается не исследованным.
В последние годы получила распространение разработанная немецкими исследователями А. Белебаумом (A. Bellebaum) и Л. Мутом (L. Muth) так называемая «теория счастья». Согласно ей стремление к постоянному обновлению является имманентно присущим человеку. Счастливым он чувствует себя тогда, когда делает что-то новое, читает, развивает в себе новые силы (вспомним потребности в признании и самоактуализации по А. Маслоу). Материалы СМИ, являющиеся, в принципе, всегда новой информацией, также могут доставлять переживание счастья. Между тем в норме источником новизны и связанных с этим положительных эмоций является творческий труд[32]. В этом случае потребление СМИ оказывается суррогатным способом удовлетворения данной потребности. Главную ценность представляет сам процесс потребления новой информации, а ее содержание никакой ценности не имеет и после контакта с ней забывается и устраняется из памяти[33].
_______________________
[30] Bosshart L. Überlegungen zu einer Theorie der Unterhaltung. – Konstanz, 1994 – C. 28–40.
[31] Clark R.-P. Writing Tools: Fifty Essential Strategies for Every Writer. – NY., 2006
[32] См. Литвак М. Из ада в рай. Избранные лекции по психотерапии. – Ростов н/Д.: «Феникс», 2003.
[33] Bellebaum A., Muth L. Leseglück. Eine vergessene Erfahrung. – Opladen, 1996. – C. 19–28.
-19-
При поиске факторов, влияющих на обращение людей к СМИ, предпринимались попытки выделить на основе потребностей определенные типы медиапользователей и присущие им интересы к материалам СМИ. Еще в середине прошлого века немецкий исследователь Х. Мюнстер (H. Münster) описал три стратегии отношения людей к СМИ:
1) ориентация на развлечение;
2) ориентация на информацию;
3) ориентация на избегание контакта со СМИ.
В эмпирических исследованиях он выявил удельный вес и характеристики носителей разных типов ориентаций:
• Ориентированные на развлечение. Доля в населении – 60–65%. Особенности социальной структуры – значительное количество молодежи и представителей низшего класса, отсутствие интереса к политике. Особенности потребления СМИ – поверхностность, избегание информационных сообщений, интерес к бульварным газетам и музыкальным радиостанциям.
• Ориентированные на информацию. Доля в населении – 30–35%. Особенности социальной структуры – много людей среднего и старшего возраста, больше мужчин, чем женщин, образование чаще высшее, интерес к политике. Особенности потребления СМИ – целенаправленный поиск информационных сообщений, чтение качественных газет, внимание к новостным выпускам вещательных каналов.
• Ориентированные на избегание контакта со СМИ. Доля в населении – около 5%. Особенности социальной структуры – малообразованные представители низших слоев общества. В виде исключения встречаются люди, сознательно отказавшиеся от контакта со СМИ. Особенности потребления СМИ: количество доступных каналов СМИ ограничено и в отдельных случаях равно нулю[34].
______________________
[34] Цит. по Meyen M. Mediennutzung. – Konstanz: UVK, 2004 – C. 136.
-20-
Итак, согласно теории и эмпирическим исследованиям типов медиапользователей, подавляющее большинство случаев обращения к СМИ связано с поиском развлечения. Данная теория дает ответ на вопрос, почему СМИ, особенно телевидение, созданные как средство передачи информационных сообщений (и пропаганды), к настоящему времени в большинстве своем превратились в разновидность шоу-бизнеса. Однако не исключено, что и сами СМИ устраивает эта ситуация, поскольку производство услуг по развлечению в интеллектуальном и творческом плане проще, чем «серьезная» работа с информацией.
Среди важнейших мотивов обращения к СМИ, проявляющихся в современном обществе, немецкий исследователь Е. Шойх (E. Scheuch) выделяет «поиск пищи для разговоров» и «структурирование времени». Так, быть минимально информированным об освещаемых СМИ основных темах («повестке дня») в современном обществе считается социальной нормой. Люди ожидают друг от друга, что каждый из них в курсе тех же самых событий и способен поддержать разговор. Особенно это актуально из-за того, что сферы трудовой деятельности людей постоянно специализируются и отдаляются друг от друга, и поговорить со знакомыми о работе чаще всего оказывается невозможным, так как представители разных профессий друг друга просто не поймут, а сплетничать о знакомых неприлично, да и скучно. В этом случае материалы СМИ могут помочь найти нечто общее между людьми.
Что касается «структурирования времени», то здесь усматривается сходство между потреблением СМИ и религиозными ритуалами. Подобно тому, как в прошлые времена церковь предписывала людям в определенные часы молиться и структурировала не только дни, но и недели и даже годы, потребление СМИ привязано обычно к определенному времени дня, а основные медиатемы, например, спортивные соревнования и избирательные кампании, структурируют большие по продолжительности периоды времени[35].
_______________________
[35] Scheuch E. Die Problematik der Freizeit in Konsumgesellschaft. – Köln, 1972 – C. 23–31.
-21-
Рассмотренные в рамках активационного подхода теории обобщим в табл. 1.
Таблица 1.
Активационные теории поведения аудитории СМИ
|
Название теории |
Основоположники |
С чем связано обращение к СМИ |
|
Теория обретения пользы и удовлетворения |
Г. Герцог, У. Шрамм, М. Леви, С. Виндал |
– с удовлетворением определенных потребностей, прежде всего, в информации, самоидентификации, социальной интеграции и развлечении. Обращение осознанно |
|
Теория символического взаимодействия |
Г. Блюмер |
– с удовлетворением не реальных, а вымышленных потребностей, а привлекательность предложенного контента зависит исключительно от интерпретации, которая ему будет приписана потребителем |
|
Теория управления настроением |
Д. Зилман, Дж. Бриант |
– с желанием потребителя создать либо подкрепить определенное настроение |
|
Теория возбуждения |
Л. Нойндерфер, Н. Гребен, П. Фордерер |
– с целью поддержать уровень возбуждения на физиологически приятном уровне, как правило, среднем |
|
Теория поиска сенсаций |
Н. Элиас. |
– с поиском сильных, недоступных в обыденной жизни переживаний |
|
Теория игры |
У. Стивенсон |
– с поиском удовольствия, возможностью выхода из под общественного контроля и избеганием проблем реального мира, которые, будучи осознанными, могли бы вогнать людей в состояние тревоги |
|
Теория архетипических ситуаций |
Л. Боссарт |
– с желанием раз за разом переживать архетипические ситуации, особенно, когда это недоступно в реальной жизни |
|
Теория счастья |
А. Беллебаум, Л. Мут |
– со стремлением к постоянному обновлению; материалы СМИ, являясь новой информацией, образуют поток, который при его восприятии доставляет удовольствие реципиенту |
|
Теория типов медиапользователей |
Х. Мюнстер |
– с поиском развлечения, что характерно для большинства людей, либо с поиском информации, что характерно для меньшинства |
|
Теория «поиска пищи для разговоров» и структурирования времени |
Е. Шойх |
– с поиском тем для общения с другими людьми из-за трудностей общения между представителями разных профессий. Обращение к СМИ представляет собой подобие религиозного ритуала, а выпуски новостей и медиатемы структурируют периоды времени, начиная от часов и дней и кончая годами и десятилетиями |
-22-
Теперь перейдем к теориям поведения аудитории СМИ, разрабатываемым на иных основаниях.
▲
§ 1.2. Контекстуальные теории поведения аудитории СМИ
Теории данной группы объясняют обращение к СМИ, исходя из взаимосвязи медиасодержания и социального окружения реципиента. Последователи этих теорий указывают на недопустимость рассматривать физиологические и психологические процессы, связанные с потреблением СМИ, в отрыве от обстоятельств повседневной жизни, от социальной сферы. То есть здесь превалирует социологический, а не психологический подход. Среди подходов, относящихся к данной группе, наибольшее распространение получила «теория социализации» Э. Ноэль-Нойман (E. Noelle-Neumann) и Р. Шульца (R. Schulz), согласно которой, на поведение по отношению к СМИ больше всего влияет опыт, полученный в детстве и юности. Так, было выявлено значительное различие в обращении к СМИ тех, кто вырос в экономически благополучные годы, и тех, чье детство пришлось на период войны либо экономического кризиса, когда семья была вынуждена ограничивать потребление, в том числе – и СМИ. Кроме того, в пользу данной теории говорит то, что представители старших поколений, чье детство прошло до появления телевидения, в дальнейшем являлись гораздо менее активными телезрителями, чем представители тех поколений, которые застали телевидение уже в детстве[36].
___________________________
[36] В последние годы схожая ситуация наблюдается с Интернетом. Те, кто начал им пользоваться в детстве и юности, пользуются, как правило, гораздо интенсивнее, чем представители старших поколений.
-23-
Что касается чтения прессы в целом, то здесь действует прямая зависимость между читательским поведением родителей и последующим читательским поведением повзрослевших детей. Если родители выписывают газету, вероятность того, что их дети начнут выписывать газеты, многократно выше, чем если родители газет не выписывают[37]. Немецкий исследователь Г. Рагер (G. Rager) в этой связи разделил господствующие в семьях культуры на «читательскую» и «аудиовизуальную». В первом случае в доме имеется свежая пресса и библиотека, а также создана благоприятная атмосфера для чтения. Во втором – количество прессы и книг минимально, но зато постоянно включено радио или телевидение[38]. Соответственно дети, став взрослыми, с большей вероятностью воспроизведут в своем доме ту модель культуры, которая была в их родительском доме. Впрочем, сводить медиапривычки исключительно к детскому опыту едва ли допустимо. Получается, что в этом случае система СМИ не могла бы развиваться, так как то, чему не было места в детском опыте аудитории, не нашлось бы места и в ее взрослой жизни. Однако постоянное появление новых типов СМИ и новых каналов информации (Интернет, мобильная телефония и др.) свидетельствует о том, что поведение взрослого человека по отношению к СМИ детский опыт определяет не всегда и не во всем.
Близкой к теории социализации является «медиабиографическая теория», разработанная в Германии Д. Бааке (D. Baacke), У. Зандером (U. Sander) и Р. Фольбрехтом (R. Vollbrecht). В ее рамках определяющим поведение людей по отношению к СМИ считается не просто детский опыт, а то, в какое время и при каких условиях произошло знакомство ребенка с данным каналом СМИ или отдельным изданием либо программой. Исследователями сделана попытка сосредоточить внимание на отдельных случаях в жизни человека, которые повлияли на его дальнейшее отношение к СМИ[39]. Эта теория вызывает много критики, прежде всего, из-за методологических проблем, так как единственным источником информации здесь являются воспоминания людей, а эти воспоминания, что общеизвестно, бывают далеко не всегда точными.
________________________
[37] Noelle-Neumann E., Schulz R. Junge Leser für die Tageszeitung. – Bonn, 1993 – C. 18–40.
[38] Rager G., Müller-Gerbers S., Haage A. Leserwünsche als Herausforderung. Neue Impulse für die Tageszeitung. – Bonn, ZV Zeitungs-Verlag Service GmbH, 1994 – C. 65–68.
[39] Baacke D., SanderU., Vollbrecht R. Lebensgeschichten sind Mediengeschichten. – Opladen, 1990.
-24-
В предложенной М. Чарлтоном (M. Charlton) и К. Нойман-Брауном (K. Neumann-Braun) «структурно-аналитической теории восприятия» сделана попытка связать индивидуальное восприятие СМИ в детстве с условиями социального окружения. Исследования в рамках этой теории касались «внутреннего диалога», который возникает у ребенка при обращении к СМИ, обсуждения полученной в СМИ информации, социального контекста (семья и друзья), а также связи сообщений СМИ с жизненными ситуациями, в которых оказывается ребенок. Эмпирически было выявлено, что на поведение детей по отношению к СМИ влияют два фактора – связь сообщения СМИ с актуальными проблемами в жизни ребенка и принятые в его микросоциальной группе ценности, которые определяют отбор сообщений СМИ для дальнейшего обсуждения в группе[40]. Эти факторы, безусловно, оказывают влияние на дальнейшее поведение человека по отношению к СМИ, однако как они соотносятся с другими факторами, при каких условиях их действие проявляется наиболее ярко – на сегодняшний день не известно.
Принадлежащая немецкому исследователю Р. Вайсу (R. Weiß) «теория практического смысла» связывает обращение к СМИ с социальным положением человека и проблемами, с которыми он в данный момент сталкивается. При этом определяющими могут являться место и время обращения к СМИ. Например, на рабочем месте политик или управленец будет уделять внимание тем материалам СМИ, которые связаны с его работой. В домашней обстановке этот же человек может потратить время на иные материалы, к примеру, о любви и семейном счастье[41]. В то же время перечень факторов, влияющих на обращение к СМИ, здесь выглядит явно недостаточным. Например, совершенно без внимания оставлены личностные особенности человека. Так, один человек может заниматься своими проблемами и на работе, и дома, другой, наоборот, везде будет заниматься работой, третий же никак не будет связывать работу и личные проблемы с обращением к материалам СМИ.
_________________________
[40] Charlton M., Neumann-Braun K. Mediensozialisation im Kontext. Der Beitrag des Kontextualismus und der Strukturanalyse für die Medienforschung. – Hildesheim, 1988.
[41] Weiß R. Praktischer Sinn, Soziale Identität und Fern-Sehen. – Konstanz, 2000. Отчасти такой подход перекликается с так называемой ролевой теорией, объясняющей поведение людей в разных сферах, в том числе – в отношениях со СМИ, теми социальными ролями, которые они выполняют. См. работы И.Д. Фомичевой, М.Г. Смирновой, А.И. Верховской, М.Й. Лауристин и др.
-25-
В «теории культурных влияний» Р. Вильямса (R. Williams) обращение к СМИ рассматривается как часть усвоенной человеком культуры, которая, в свою очередь, определяется как «общая организация жизни»[42]. И если в описанной выше «теории практического смысла» социальные характеристики человека являются определяющими при обращении к СМИ, то с точки зрения «теории культурных исследований» они вовсе остаются без внимания. На эту слабость данной теории указывали критики. Стремясь «объяснить все», «теория культурных исследований» в конечном счете так и не предложила какой-либо четкий критерий, объясняющий выбор СМИ представителями аудитории[43].
В качестве уточняющей по отношению к «теории культурных влияний» можно рассматривать «модифицированную теорию стиля жизни», разработанную шведским исследователем К.Е. Розенгреном (K.E. Rosengren). Он связал обращение к СМИ с характеристиками общества, с характеристиками позиции человека в обществе и с характеристиками самой личности.
Характеристики общества – это уровень экономического развития и урбанизации, господствующая религия, особенности партийно-политической системы страны, условия жизни и работы граждан страны, климат, альтернативы проведения свободного времени и имеющееся медиапредложение. Все они внешние по отношению к характеристикам человека. Так, высокая популярность газет в Японии (более 600 экземпляров на 1000 жителей) объясняется развитой системой распространения, а также подверженностью Японии природным катастрофам, в результате чего в этой стране существует повышенный спрос на оперативную информацию. В свою очередь, низкие тиражи газет в Испании (примерно 100 экземпляров на 1000 жителей) связаны с усталостью жителей этой страны от политических потрясений[44].
____________________
[42] Williams R. Culture and Society. – Harmondsworth, 1971 – С. 39.
[43] Meyen M. Mediennutzung. – Konstanz: UVK, 2004 – C. 40–41.
[44] Rosengren K.E. Inhaltliche Theorien und formale Modelle in der Forschung über individuelle Mediennutzung. – Hamburg, 1996 – C. 13–26.
-26-
Характеристики социальной позиции человека – это возраст, пол, образование, профессия, доходы. Автор теории расширяет этот перечень за счет режима дня и бюджета времени. Личностные характеристики – это структура личности (отношение к себе и другим людям), непосредственное социальное окружение (семья и друзья), опыт обращения со СМИ, ситуация восприятия, а также ценности и убеждения.
Данная теория также получила довольно широкое распространение, однако в дальнейшем были сделаны попытки как расширить количество рассматриваемых характеристик, так и исключить некоторые из них. Например, бюджет свободного времени отдельными исследователями рассматривается как показатель индивидуальной организации жизни, не имеющий отношения к позиции человека в обществе. Высказывались сомнения и о наличии взаимосвязи между обращением к СМИ и политико-экономической ситуацией, потому что в странах с одинаковой политической системой и экономическим развитием может наблюдаться совершенно разное отношение к одним и тем же типам СМИ[45].
Основные положения теорий в рамках контекстуального подхода сведены в табл. 2.
Таблица 2.
Контекстуальные теории поведения людей по отношению к СМИ
|
Название теории |
Основоположники |
С чем связано обращение к СМИ |
|
Теория социализации |
Э. Ноэль-Нойман, Р. Шульц, Г. Рагер |
– определяется опытом, полученным в детстве и юности. Дети наследуют привычки родителей |
|
Медиабиографическая теория |
Д. Бааке, У. Зандер, Р. Фольбрехт |
– влияют обстоятельства, при которых произошло знакомство с соответствующим видом СМИ, а также отдельные случаи взаимодействия со СМИ в детстве |
|
Структурно-аналитическая теория восприятия |
М. Чарлтон, К. Нойман-Браун |
– определяется как индивидуальным восприятием СМИ в детстве, так и социальным окружением, в котором находился ребенок |
|
Теория практического смысла |
Р. Вайс |
– зависит от социального положения человека и от проблем, с которыми он сталкивается в данный момент жизни |
|
Теория культурных влияний |
Р. Вильямс |
– является составной частью культуры как общей организации жизни |
|
Модифицированная теория стиля жизни |
К.Е. Розенгрен |
– определяется характеристиками структуры общества, положением человека в обществе и личностными характеристиками |
____________________
[45] Meyen M. Mediennutzung. – Konstanz: UVK, 2004 – C. 47–48.
-27-
Как видим, в зарубежной медиасоциологии разработано множество теоретических подходов, призванных объяснить поведение людей по отношению к СМИ. Каждый из этих подходов хорошо работает в одних ситуациях и не работает в других. Выбор того или иного подхода для объяснения конкретных явлений чаще всего зависит от индивидуальных предпочтений исследователя. На практике же при прогнозировании интереса к СМИ медиапрофессионалам рекомендуется учитывать максимально широкий спектр подходов, например, стремиться удовлетворить как можно больше связанных со СМИ потребностей и при этом не противоречить культурным установкам целевой аудитории.
При всем разнообразии подходов можно сделать общий вывод: действительно, поведение людей в сфере массовой информации определяет множество факторов. Какой из них «сработает» в каждой конкретной ситуации – предугадать невозможно. Реально говорить лишь о закономерностях, тенденциях. Обращаясь ко множеству рассеянных в пространстве, отдаленных от журналистов анонимных читателей, нужно учитывать весь круг таких факторов[46]. При этом важно проверить валидность (пригодность) разных подходов на практике и в ходе проведения эмпирических исследований. Именно их методам и будет посвящена следующая глава.
___________________
[46] Пользующиеся популярностью учебники по маркетингу, рекламе, паблик рилейшнз перечисляют следующие группы факторов: социально-демографические, географические, психографические, поведенческие и товарно-ориентированные. См. Костерин А.Г. Практика сегментирования рынка. – СПб., Питер, 2002. Тем самым разные подходы, рассмотренные в главе 1, не противоречат друг другу, взаимодополняемы.
-28—
▲
◄◄ в оглавление ►►
в раздел библиотека
Природа человеческих ожиданий
Пирамида Маслоу в действии.Ожидания: как это работает?Что такое ожидания? Вопрос, казалось бы, достаточно простой, но требует достаточно серьезного осмысления. Чтоб ответить на него, для начала имеет смысл разделить сами ожидания на неосознанные и осознанные.
Осознанные ожидания – это те цели и планы, которые мы закладываем в свою жизнь. Простые примеры: кем я буду через 5, 10, 20 лет? Где я буду? С кем я буду?
Конечно, можно сразу спросить: а как вообще понять, что будет через столько времени, если жизнь изумительно динамична и переменчива, и нельзя говорить даже про уверенность в завтрашнем дне.
С одной стороны, это действительно так. А с другой – наши осознанные ожидания – словно ветер для корабельного паруса. Пока ветер есть – корабль двигается туда, куда хочет того капитан. Без ветра же придется двигаться просто по течению.
Если вы проснулись утром, собрались и пошли на работу, то скорее всего именно там вы и окажетесь, даже если по пути вам встретится старый знакомый, которого вы не видели много лет. А теперь попробуйте ответить, где вы будете, если этим же утром вы встанете и выйдите «просто погулять»?
Предположим, вас полностью устраивает текущая жизнь. Но если нет? Если есть потребность в каких-то переменах. Хаотичное желание перемен очень похоже на классические ситуации в американских фильмах, когда главный герой садится в такси и просит отвезти его «куда-нибудь». Хорошо, если это «куда-нибудь» окажется только соседним районом, а не городом.
По большому счету, постановка жизненной цели – это очень важный элемент любого тренинга личностного роста и семинаров по таймменеджменту. Какой вообще смысл улучшать эффективность своего труда, если непонятно, ради чего трудиться.
Для того, чтоб «овеществить» свою цель, имеет смысл подготовить для неё ресурсный план, в котором расписать, что и в каких количествах потребуется для достижения, плюс – откуда это всё появится.
Как вы думаете, сколько людей в Украине живут с осознанными ожиданиями? К сожалению, это не более десятой части от всего населения. Но поверьте, с ними иметь дело – одно удовольствие, ведь они знают, чего хотят, как этого добиться и не тратят зря ваше время.
Остальные же почему-то выбирают неосознанные ожидания, полагаясь скорее на инстинктивное желание удовлетворить свои запросы.
Абрахам Маслоу, ну или Абрам Маслов, который родился в семье украинских эмигрантов в Америке, в своё время высказал гениальную мысль: у людей есть потребности. Вся гениальность была в том, что потребности эти увязывались в целую иерархию, причем вполне обоснованную: от физиологических потребностей и чувства безопасности, через принадлежность к социуму и к признанию. Верхушка же пирамиды – самореализация, и это есть те самые осознанные ожидания.
Важно понимать, что нельзя перейти к потребности более высокого уровня, если предыдущий уровень не был удовлетворен. Проще говоря, голодающий человек будет в первую очередь задумываться о том, чтоб набить живот, а потом уже – как себя защитить. Если человек сыт и защищен, он начнет искать другого человека для удовлетворения физиологических и социальных потребностей. Ну а когда и тут наступит порядок, придет время добиться признания (я тут лучший). При этом, если происходит переход на более высокий уровень пирамиды, низкие уровни по-прежнему будут требовать поддержания.
В чем смысл такой модели? Да всё просто – человек будет стремиться принимать решения, исходя из того уровня пирамиды, на котором он сейчас находится. И всё это – на уровне интуитивного, на уровне актуальных ощущений. Ощущений – потому что это всё неосознанно, актуальных – потому что уровень тоже меняется в зависимости от обстоятельств. Даже если профессор философии попадает на необитаемый остров, он очень быстро забудет про лекции по немецкой классике и задумается, где бы ему достать пропитание.
Другой пример: голодный бездомный видит, что на мусорнике лежит бутерброд. Если этот человек правда голоден, то он возьмет его и съест, поскольку физиология здесь доминирует.
Еще случай: вы весь день решаете тысячу и один рабочий вопрос, не успев даже позавтракать. Вечером вы возвращаетесь домой, испытывая дикое чувство голода, и видите этот же бутерброд. Будете ли вы его есть?
1. Физиология скажет: ну, было бы хорошо перебиться даже этим.
2. Безопасность скажет: может не стоит, кто его знает, из чего этот бутерброд сделан?
3. Принадлежность скажет: а что подумают люди, если увидят, как я этот бутерброд с мусорника ем.
4. Признание скажет: Со своей короной с мусорника питаться не буду. Я же не бомж!
А вот если вы начнете планомерно собирать эти бутерброды по городу и отдавать их бездомным – это уже уровень самореализации.
Естественно, современный социум уже более-менее справился с проблемой голода в нашей стране. И тем самым изменились и базовые уровни, то бишь, потребности человека.
1) Физиология – мы хотим выгоду, причем здесь, сейчас и как можно больше.
2) Безопасность – мы хотим стабильность, понятность, предсказуемость
3) Принадлежность – мы хотим отношений и чтоб у нас было не хуже, чем у остальных.
4) Признание – мы амбициозно хотим, чтоб это наше «не хуже» превратилось со временем в «гораздо лучше»
5) Самореализация – мы хотим быть независимыми от других.Исходя из этих потребностей мы и решаем, что делать дальше. Поэтому, если разобраться с ожиданиями, особенно инстинктивными, можно постепенно перевести их в область осознанных и успешно двигаться к намеченным целям.
Потребности человека — online presentation
Потребностичеловека
Это вид функциональной или психологической
нужды или недостатка какого-либо объекта,
субъекта, индивида, социальной группы, общества.
Являясь внутренними возбудителями активности,
потребности
проявляются
по-разному
в
зависимости от ситуации.
Потребности проявляются в виде эмоционально
окрашенных желаний, влечений, стремлений, а их
удовлетворение – в виде оценочных эмоций.
Потребности
обнаруживаются
в
мотивах,
побуждающих
человека
к
деятельности.
Воспитание потребностей – одна из центральных
задач формирования личности.
Потребности
человека
–
осознанные или неосознанные условия
обеспечения
жизнедеятельности
человека или нужда его в объектах и
явлениях,
без
которых
он
испытывает дискомфорт.
Виды потребностей человека
Биологические
(материальные)
–
потребности в пище, одежде, жилище и
т.п.
Социальные – потребности в общении с
другими людьми, в общественной
деятельности,
в
общественном
признании и т.п.
Духовные
(познавательные)
–
потребности в знаниях, творчестве,
создании прекрасного и т.п.
Виды потребностей А. Маслоу
Виды потребностей А. Маслоу
Первичные (врожденные)
Физиологические: в пище, дыхании,
воспроизводстве
рода,
отдыхе,
жилище и т.п.
Экзистенциальные: в безопасности
своего
существования,
гарантиях,
комфорте, уверенности в завтрашнем
дне и т.п.
Виды потребностей А. Маслоу
Вторичные (приобретенные)
Социальные: в общении, внимании,
заботе о другом человеке, социальных
связях и т.п.
Престижные:
в
самоуважении,
признании, достижении успеха и т.п.
Духовные:
в
самовыражении,
самореализации.
Особенности потребностей человека
1. Все потребности человека взаимосвязаны.
Например, утоляя голод, человек заботится об эстетике стола,
разнообразии блюд, чистоте и красоте посуды, приятном обществе и т.д.
2. Не все потребности человека могут быть удовлетворены.
3. Потребности не должны противоречить нравственным нормам
общества.
Подлинные (разумные) потребности – потребности, которые
помогают развитию в человеке его подлинно человеческих качеств:
стремление к истине, красоте, знаниям, желание приносить добро
людям и др.
Мнимые (неразумные, ложные) потребности – потребности,
удовлетворение которых ведет к физической и духовной деградации
личности, наносит ущерб природе и обществу.
4.
Неиссякаемость,
нескончаемость,
бесконечное
множество
потребностей.
9. Ложные потребности
Интерес и склонностьИнтерес – это осознанная потребность,
которая характеризует отношение людей к
предметам и явлениям действительности,
имеющим
для
них
важное
значение,
притягательность. (Выражает направленность
на определенный предмет).
Склонность – предрасположенность к чемулибо.
(Выражает
направленность
на
определенную деятельность).
12. Задание № 1
Верны ли следующие суждения об интересечеловека?
А. Интерес человека всегда сочетается с его
склонностью.
Б. Интерес человека является важнейшим
побудительным мотивом к различным видам
деятельности.
1. верно только А
2. верно только Б
3. верны оба суждения
4. оба суждения неверны
13. Задание № 1
Верны ли следующие суждения об интересечеловека?
А. Интерес человека всегда сочетается с его
склонностью.
Б. Интерес человека является важнейшим
побудительным мотивом к различным видам
деятельности.
1. верно только А
2. верно только Б
3. верны оба суждения
4. оба суждения неверны
14. Задание № 2
Целенаправленное отношение человека ккакому-либо объекту его потребности – это
1.
2.
3.
4.
способность
интерес
убеждение
принцип
15. Задание № 2
Целенаправленное отношение человека ккакому-либо объекту его потребности – это
1.
2.
3.
4.
способность
интерес
убеждение
принцип
16. Задание № 3
Психологиразличают
потребности
подлинные (разумные) и мнимые (неразумные,
ложные). Удовлетворение только мнимых
потребностей ведет к физической и духовной
деградации личности и общества, наносит
ущерб природе и обществу. Выразите свое
отношение к данному мнению и обоснуйте его
тремя аргументами с опорой на факты
общественной
жизни
и
знания
обществоведческого курса.
17. Задание № 3. Аргумент.
Из истории известно, что Адольф Гитлер напал наРоссию 22 июня 1941 года. Его целью было завоевание
страны.
Мотивом
к
завоеванию
послужила
потребность к власти, т.к. Гитлер стремился
получить мировое господство. Великая Отечественная
война 1941-1945 гг. принесла России огромные
разрушения и многочисленные жертвы и оттолкнула
развитие страны на несколько лет назад. Из всего
выше сказанного можно сделать вывод, что
удовлетворение мнимых потребностей наносит
огромный, а иногда даже непоправимый ущерб
обществу и приводит к его деградации.
Как бессознательные силы управляют нашими действиями
Захватывающие заголовки научные открытия в психологии часто не помогают, потому что они добавляют к некоторым крайним интуициям, что мы, по сути, управляемы нашим бессознательным. Но более надежные научные данные показывают, что нами скорее управляет сознательное мышление, чем бессознательное. У нас может возникнуть ощущение, что мы не всегда полностью осознаем, почему мы делаем то, что делаем. Это может быть потому, что мы не всегда обращаем внимание на наши внутренние мысли и мотивации.Но это не эквивалентно тому, что наше бессознательное управляет каждым нашим решением.
Я так не думаю, но допустим, что нами действительно управляет бессознательное. В этом случае есть преимущество в том, чтобы поддерживать веру в то, что у нас есть более сознательный контроль, чем нет. В случаях, когда что-то идет не так, вера в то, что мы можем научиться и что-то менять к лучшему, зависит от того, что мы принимаем определенный уровень контроля и ответственности.
В тех случаях, когда дела идут хорошо, вера в то, что мы можем повторить или улучшить наши успехи, зависит от признания того, что мы должны сыграть в них свою роль.Альтернатива — подчиниться идее, что либо случайные, либо бессознательные силы диктуют все, что мы делаем, и в конечном итоге это может иметь разрушительные психологические последствия.
Так почему вы влюбились в своего партнера? Может быть, они заставили вас почувствовать себя сильным или защищенным, бросили вам вызов или приятно пахли. Как и любой другой важный вопрос, он многогранен, и на него нет однозначного ответа. Я бы сказал, что маловероятно, чтобы ваше сознательное «я» вообще не имело к этому никакого отношения.
* Магда Осман изучает экспериментальную психологию в Лондонском университете королевы Марии.
–
Эта статья является частью серии Life’s Big Questions, написанной The Conversation , которая публикуется совместно с BBC Future. Он пытается ответить на насущные вопросы наших читателей о жизни, любви, смерти и Вселенной. Мы работаем с профессиональными исследователями, которые посвятили свою жизнь открытию новых взглядов на вопросы, которые формируют нашу жизнь. Если у вас есть вопрос, на который вы хотите получить ответ, отправьте нам сообщение по электронной почте: Facebook или Twitter или электронное письмо bigquestions @ theconversation.ком
–
Присоединяйтесь к одному миллиону поклонников Future, поставив нам лайк на Facebook , или подписывайтесь на нас в Twitter или Instagram .
Если вам понравилась эта история, подпишитесь на еженедельную рассылку новостей bbc.com , которая называется «Основной список». Тщательно подобранная подборка историй из BBC Future, Culture, Worklife и Travel, которые доставляются на ваш почтовый ящик каждую пятницу.
Состояния сознания | Noba
Приходилось ли вам когда-нибудь останавливаться рядом с вами на светофоре с товарищем-автомобилистом, кричать ему мозги, ковыряться в носу или вести себя так, как он обычно не мог бы делать на публике? В одиночестве в машине есть что-то, что побуждает людей отключиться и забыть о том, что другие могут их видеть. Хотя эти небольшие упущения внимания забавляют всех нас, они также поучительны, когда дело касается темы сознания.
Этот парень поет от души в своей персональной мобильной музыкальной студии. Вы когда-нибудь делали это? [Изображение: Джошуа Оммен, https://goo.gl/Za97c3, CC BY-NC-SA 2.0, https://goo.gl/Toc0ZF]Сознание — это термин, обозначающий осознанность. Он включает осознание себя, телесных ощущений, мыслей и окружающей среды. В английском языке мы используем противоположное слово «бессознательное», чтобы указать на бессмысленность или препятствие для осознания, как в случае с «Тереза упала с лестницы и ударилась головой, потеряв сознание».И все же психологическая теория и исследования показывают, что сознание и бессознательное сложнее, чем падение с лестницы. То есть сознание — это больше, чем просто «включено» или «выключено». Например, Зигмунд Фрейд (1856-1939) — теоретик психологии — понимал, что даже когда мы бодрствуем, многие вещи лежат за пределами нашего сознательного осознания (например, находясь в машине и забывая, что остальной мир может заглянуть в вашу жизнь) окна). В ответ на это понятие Фрейд ввел понятие «подсознание» (Freud, 2001) и предположил, что некоторые из наших воспоминаний и даже наши основные мотивации не всегда доступны нашему сознательному уму.
Поразмыслив, легко увидеть, насколько скользким является тематическое сознание. Например, находятся ли люди в сознании, когда они мечтают? А когда они пьяны? В этом модуле мы опишем несколько уровней сознания, а затем обсудим измененные состояния сознания, такие как гипноз и сон.
В 1957 году маркетинговый исследователь вставил слова «Ешьте попкорн» на один кадр фильма, который показывали по всей территории Соединенных Штатов. И хотя этот кадр проецировался на экран фильма только на 1/24 секунды — скорость слишком высока, чтобы быть осознанной, — исследователь сообщил об увеличении продаж попкорна почти на 60%.Практически сразу все формы «подсознательной передачи сообщений» были отрегулированы в США и запрещены в таких странах, как Австралия и Великобритания. Несмотря на то, что позже было показано, что исследователь сфабриковал данные (он даже не вставил слова в фильм), этот страх перед влиянием на наше подсознание сохраняется. По сути, этот вопрос противопоставляет друг другу различные уровни осведомленности. С одной стороны, мы имеем «низкую осведомленность» о тонких, даже подсознательных влияниях. С другой стороны, есть вы — сознательное мышление, чувство вас, которое включает в себя все, что вы в настоящее время осознаете, даже читая это предложение.Однако, если мы рассмотрим эти разные уровни осведомленности по отдельности, мы сможем лучше понять, как они действуют.
Низкая осведомленностьВы постоянно получаете и оцениваете сенсорную информацию. Хотя в каждый момент слишком много образов, запахов и звуков, чтобы их все можно было осознанно учитывать, наш мозг, тем не менее, обрабатывает всю эту информацию. Например, были ли вы когда-нибудь на вечеринке, переполненные всеми людьми и разговорами, когда из ниоткуда вы слышите свое имя? Даже если вы понятия не имеете, что еще говорит человек, вы каким-то образом осознаете свое имя (подробнее об этом, «эффекте коктейльной вечеринки», см. Модуль Нобы по вниманию).Итак, даже если вы не знаете различных стимулов в вашем окружении, ваш мозг уделяет им больше внимания, чем вы думаете.
Подобно рефлексу (например, прыжки при испуге), некоторые сигналы или значимая сенсорная информация автоматически вызывают у нас реакцию, даже если мы никогда ее сознательно не воспринимаем. Например, Оман и Соарес (1994) измерили незначительные вариации потоотделения у участников, которые боялись змей. Исследователи мелькали изображениями разных объектов (напр.g., грибы, цветы и, самое главное, змеи) на экране перед ними, но делали это на такой скорости, что участник не знал, что он или она на самом деле видел. Однако, когда появлялись изображения змей, эти участники начинали больше потеть (то есть, это было признаком страха), даже если они понятия не имели, что они только что посмотрели!
Хотя наш мозг воспринимает некоторые стимулы без нашего сознательного осознания, действительно ли они влияют на наши последующие мысли и поведение? В знаменательном исследовании Барг, Чен и Берроуз (1996) предлагали участникам решить головоломку с поиском слов, в которой ответы относились к словам о пожилых людях (например,g., «старый», «бабушка») или что-то случайное (например, «тетрадь», «помидор»). После этого исследователи тайно измерили, как быстро участники вышли из эксперимента по коридору. И хотя ни один из участников не знал темы ответов, те, кто решил головоломку с помощью старых слов (по сравнению с теми, кто использовал другие типы слов), шли по коридору медленнее!
Этот эффект, называемый праймингом (т. Е. Легкая «активация» определенных концепций и ассоциаций из памяти), был обнаружен в ряде других исследований.Например, воодушевление людей, заставляя их пить из теплого стакана (а не из холодного), привело к тому, что они стали вести себя более «тепло» по отношению к другим (Williams & Bargh, 2008). Хотя все эти влияния происходят незаметно для человека, они все же оказывают значительное влияние на последующие мысли и поведение.
За последние два десятилетия исследователи добились успехов в изучении аспектов психологии, которые существуют за пределами сознательного осознания. Как вы понимаете, трудно использовать самоотчеты и опросы, чтобы спрашивать людей о мотивах или убеждениях, о которых они сами могут даже не знать! Один из способов обойти эту трудность можно найти в тесте на неявные ассоциации, или IAT (Greenwald, McGhee & Schwartz, 1998).Этот метод исследования использует компьютеры для оценки времени реакции людей на различные стимулы, и его очень сложно подделать, поскольку он регистрирует автоматические реакции, которые происходят за миллисекунды. Например, чтобы пролить свет на глубоко укоренившиеся предубеждения, IAT может представить фотографии лиц европейцев и американцев и лиц азиатского происхождения, предлагая участникам исследования как можно быстрее нажимать кнопки с указанием «хорошо» или «плохо». Даже если участник нажимает «хорошо» для каждого показанного лица, IAT все равно может улавливать крошечные задержки в ответе.Задержки связаны с большими умственными усилиями, необходимыми для обработки информации. Когда информация обрабатывается быстро — как в примере с белыми лицами, оцениваемыми как «хорошие», — это может контрастировать с более медленной обработкой — как в примере с азиатскими лицами, оцениваемыми как «хорошие», — и разница в скорости обработки отражается. предвзятости. В этом отношении IAT использовался для исследования стереотипов (Nosek, Banaji & Greenwald, 2002), а также самооценки (Greenwald & Farnam, 2000). Этот метод может помочь выявить неосознанные предубеждения, а также те, которые мы мотивированы подавлять.
Фактический снимок экрана из IAT (неявного ассоциативного теста), который человек может сделать для проверки своих мысленных представлений о различных когнитивных конструкциях. В данном конкретном случае это предмет, проверяющий бессознательную реакцию человека на представителей различных этнических групп. [Изображение: любезно предоставлено Энтони Гринвальдом из Project Implicit] Высокая осведомленностьТот факт, что на нас могут влиять эти «невидимые» факторы, не означает, что они беспомощно контролируют нас.Другая сторона континуума осознавания известна как «высокое осознавание». Это включает в себя упорное внимание и внимательное принятие решений. Например, когда вы слушаете забавную историю на свидании или думаете, какое расписание занятий было бы предпочтительнее, или решая сложную математическую задачу, вы задействуете состояние сознания, которое позволяет вам хорошо осознавать определенные детали и сосредотачиваться на них. в вашем окружении.
Медитация практиковалась веками в религиозном контексте. За последние 50 лет она стала все более популярной как светская практика.Научные исследования связывают медитацию со снижением стресса и улучшением самочувствия. [Изображение: Индрек Торило, https://goo.gl/Bc5Iwm, CC BY-NC 2.0, https://goo.gl/FIlc2e]Внимательность — это состояние высшего сознания, которое включает осознание мыслей, проходящих через голова. Например, приходилось ли вам когда-нибудь огрызаться на кого-то в отчаянии только для того, чтобы на мгновение задуматься, почему вы так агрессивно ответили? Это более напряженное рассмотрение ваших мыслей можно описать как расширение вашего сознательного осознания, поскольку вы уделяете время рассмотрению возможных влияний на свои мысли.Исследования показали, что, когда вы занимаетесь этим более осознанным размышлением, вас меньше убеждают неуместные, но предвзятые влияния, такие как присутствие знаменитости в рекламе (Petty & Cacioppo, 1986). Более высокая осведомленность также связана с распознаванием того, что вы используете стереотип, а не с справедливой оценкой другого человека (Gilbert & Hixon, 1991).
Люди чередуются между низкими и высокими состояниями мышления. То есть мы переключаемся между сфокусированным вниманием и менее внимательным состоянием по умолчанию, и у нас есть нейронные сети для обоих (Raichle, 2015).Интересно, что чем меньше мы обращаем внимание, тем больше вероятность того, что на нас будут влиять бессознательные стимулы (Chaiken, 1980). Хотя эти тонкие влияния могут влиять на нас, мы можем использовать наше высшее сознание для защиты от внешних влияний. В так называемой модели гибкой коррекции (Wegener & Petty, 1997) люди, которые осознают, что на их мысли или поведение влияет неуместный внешний источник, могут исправить свое отношение к предвзятости. Например, вы могли знать, что на вас влияет упоминание определенных политических партий.Если вы были заинтересованы в рассмотрении государственной политики, вы можете принять во внимание свои собственные предубеждения, чтобы попытаться справедливо рассмотреть эту политику (исходя из ее собственных достоинств, а не привязанности к определенной партии).
Чтобы прояснить отношения между низшим и высшим сознанием, представьте, что мозг подобен путешествию по реке. В состоянии низкой осознанности вы просто плывете на небольшом резиновом плоту и позволяете течению подталкивать вас. Просто плыть по течению не очень сложно, но и у вас нет полного контроля.Более высокие состояния сознания больше похожи на путешествие на каноэ. В этом случае у вас есть весло, и вы можете управлять, но это требует больше усилий. Эта аналогия применима ко многим состояниям сознания, но не ко всем. А как насчет других состояний, таких как сон, мечты или гипноз? Как они связаны с нашим сознательным пониманием?
Таблица 1: Состояния сознания ГипнозЕсли вы когда-либо наблюдали выступление сценического гипнотизера, он может нарисовать обманчивый портрет этого состояния сознания.Например, загипнотизированные люди на сцене, похоже, находятся в состоянии, похожем на сон. Однако по мере того, как гипнотизер продолжает шоу, вы заметите некоторые глубокие различия между сном и гипнозом. А именно, когда вы спите, слово «клубника» не заставляет вас махать руками, как курица. В сценических представлениях загипнотизированные участники кажутся очень легко поддающимися внушению до такой степени, что они, по-видимому, находятся под контролем гипнотизера. Такие представления занимательны, но позволяют сенсационно раскрыть истинную природу гипнотических состояний.
Люди загипнотизированы на сцене. [Изображение: New Media Expo, https://goo.gl/FWgBqs, CC BY-NC-SA 2.0, https://goo.gl/FIlc2e] Гипноз— это реальное, задокументированное явление, которое было изучено и обсуждается более 200 лет (Pekala et al., 2010). Франца Месмера (1734–1815) часто считают одним из первых людей, которые «открыли» гипноз, который он использовал для лечения членов элитного общества, которые испытывали психологический стресс. Именно от имени Месмера мы получили английское слово «гипнотизирующий», означающее «привлекать или удерживать внимание человека».Месмер приписывал эффект гипноза «животному магнетизму», предполагаемой универсальной силе (подобной гравитации), которая действует через все человеческие тела. Даже в то время такое описание гипноза не получало научной поддержки, а сам Месмер часто был центром споров.
Спустя годы исследователи предположили, что гипноз — это психическое состояние, характеризующееся снижением периферической осведомленности и повышенным вниманием к единственному стимулу, что приводит к повышенной восприимчивости к внушению (Kihlstrom, 2003).Например, гипнотизер обычно вызывает гипноз, заставляя человека обращать внимание только на голос гипнотизера. По мере того, как человек все больше и больше сосредотачивается на этом, он / она начинает забывать контекст обстановки и реагирует на внушения гипнотизера, как если бы они были его или ее собственными. Некоторые люди от природы более поддаются внушению и, следовательно, более «гипнотизируемы», чем другие, и это особенно верно для тех, кто обладает высокими показателями эмпатии (Wickramasekera II & Szlyk, 2003). Одна из распространенных уловок сценических гипнотизеров — отказываться от добровольцев, которые менее поддаются внушению, чем другие.
Диссоциация — это отделение осознавания от всего, кроме того, на чем он сосредоточен в центре. Например, если вы когда-либо мечтали в классе, вы, вероятно, были настолько захвачены фантазией, что не слышали ни слова, сказанного учителем. Во время гипноза эта диссоциация становится еще более сильной. То есть человек настолько концентрируется на словах гипнотизера, что теряет перспективу на весь остальной мир вокруг него. Вследствие диссоциации человек менее старается и менее застенчив в отношении своих собственных мыслей и поведения.Подобно состояниям низкой осведомленности, когда человек часто действует в соответствии с первой мыслью, которая приходит в голову, также и в гипнозе человек просто следует первой мысли, которая приходит в голову, то есть внушению гипнотизера. Тем не менее, то, что человек более восприимчив к внушению под гипнозом, не означает, что он / она будет делать что-либо, что ему прикажут. Чтобы быть загипнотизированным, вы должны сначала захотеть, чтобы был загипнотизирован (т. Е. Вы не можете быть загипнотизированы против вашей воли; Lynn & Kirsh, 2006), и когда вы загипнотизированы, вы не будете делать ничего, чего бы вы тоже не сделали. делайте это в более естественном состоянии сознания (Lynn, Rhue, & Weekes, 1990).
Сегодня гипнотерапия все еще используется в различных форматах, и она возникла из того, что Месмер когда-то возился с этой концепцией. Современная гипнотерапия часто использует комбинацию расслабления, внушения, мотивации и ожидания для создания желаемого психического или поведенческого состояния. Хотя существуют противоречивые данные о том, может ли гипнотерапия помочь в уменьшении зависимости (например, отказ от курения; Abbot et al., 1998), есть некоторые свидетельства того, что она может быть успешной в лечении пациентов, страдающих острой и хронической болью (Ewin, 1978; Syrjala et al. al., 1992). Например, в одном исследовании изучали лечение ожоговых пациентов гипнотерапией, псевдогипнозом (то есть плацебо) или отсутствием лечения. Впоследствии, даже если люди в состоянии плацебо испытали уменьшение боли на 16%, у тех, кто находился в состоянии фактического гипноза, наблюдалось уменьшение боли почти на 50% (Patterson et al., 1996). Таким образом, даже несмотря на то, что гипноз может быть сенсационным для телевидения и кино, его способность отделять человека от его окружения (или его боли) в сочетании с повышенной внушаемостью рекомендациям клинициста (например,g., «вы будете меньше беспокоиться о своей хронической боли») — это документально подтвержденная практика, имеющая реальные медицинские преимущества.
Теперь, подобно состояниям гипноза, состояния транса также включают диссоциацию «я»; однако говорят, что люди в состоянии транса имеют меньший произвольный контроль над своим поведением и действиями. Состояния транса часто возникают на религиозных церемониях, когда человек считает, что он или она «одержимы» потусторонним существом или силой. Находясь в трансе, люди сообщают анекдотические рассказы о «высшем сознании» или общении с большей силой.Тем не менее, основная часть исследований, изучающих этот феномен, имеет тенденцию отвергать утверждение о том, что эти переживания представляют собой «измененное состояние сознания».
Большинство исследователей сегодня описывают состояния гипноза и транса как «субъективные» изменения сознания, а не как отдельную или развившуюся форму (Kirsch & Lynn, 1995). Точно так же, как вы чувствуете себя по-другому, когда вы находитесь в состоянии глубокого расслабления, вы тоже находитесь в состоянии гипноза, и состояния транса просто выходят за рамки стандартного сознательного опыта.Исследователи утверждают, что даже несмотря на то, что состояния гипноза и транса кажутся и ощущаются совершенно иначе, чем нормальный человеческий опыт, их можно объяснить стандартными социально-когнитивными факторами, такими как воображение, ожидание и интерпретация ситуации.
Сон Сон необходим для нормального функционирования людей. [Изображение: jaci XIII, https://goo.gl/pog6Fr, CC BY-NC 2.0, https://goo.gl/FIlc2e]Вы могли испытать ощущение — когда вы засыпаете — падения а затем обнаружил, что физически дергаетесь вперед и хватаетесь, как будто действительно падаете.Сон — уникальное состояние сознания; ему не хватает полного осознания, но мозг все еще активен. Люди обычно следят за «биологическими часами», которые влияют, когда они естественным образом становятся сонливыми, когда они засыпают, и когда они естественным образом просыпаются. Гормон мелатонин повышается ночью и вызывает сонливость. Ваш естественный суточный ритм, или циркадный ритм, может зависеть от количества дневного света, которому вы подвергаетесь, а также от вашей работы и графика активности. Изменение вашего местоположения, например перелет из Канады в Англию, может нарушить ваш естественный ритм сна, и мы называем это сменой часовых поясов.Вы можете преодолеть смену часовых поясов, синхронизируя себя с местным графиком, выставляя себя на дневной свет и заставляя себя бодрствовать, даже если вы по своей природе сонливы.
Интересно, что сон — это больше, чем просто отключение на ночь (или для того, чтобы вздремнуть). Вместо того, чтобы выключаться как свет одним щелчком переключателя, ваш сдвиг в сознании отражается на электрической активности вашего мозга. Когда вы бодрствуете и бодрствуете, активность вашего мозга отмечается волнами бета .Бета-волны характеризуются высокой частотой, но низкой интенсивностью. Кроме того, они представляют собой наиболее непостоянную мозговую волну, и это отражает широкий диапазон сенсорных входных сигналов, которые человек обрабатывает в течение дня. Когда вы начнете расслабляться, эти волны изменятся на альфа и волны. Эти волны отражают менее частую, более последовательную и более интенсивную деятельность мозга. По мере того, как вы погружаетесь в настоящий сон, вы проходите через множество стадий. Ученые расходятся во мнениях относительно того, как они характеризуют стадии сна, при этом некоторые эксперты утверждают, что существует четыре различных стадии (Manoach et al., 2010), в то время как другие признают пять (Šušmáková, & Krakovská, 2008), но все они различают те, которые включают быстрое движение глаз (REM), и те, которые не являются быстрым движением глаз (NREM). Кроме того, каждая стадия обычно характеризуется своим собственным уникальным паттерном мозговой активности:
- Стадия 1 (называемая NREM 1 или N1) — это стадия «засыпания» и отмечена тета-волнами.
- Стадия 2 (называемая NREM 2 или N2) считается легким сном. Здесь бывают случайные «веретена сна» или мозговые волны очень высокой интенсивности.Считается, что они связаны с обработкой воспоминаний. NREM 2 составляет около 55% всего сна.
- Стадия 3 (называемая NREM 3 или N3) составляет от 20 до 25% всего сна и характеризуется большим расслаблением мышц и появлением дельта-волн.
- Наконец, быстрый сон характеризуется быстрым движением глаз (REM). Интересно, что этот этап — с точки зрения активности мозга — похож на бодрствование. То есть мозговые волны возникают менее интенсивно, чем на других стадиях сна. Быстрый сон составляет около 20% всего сна и связан со сновидениями.
Сны, пожалуй, самый интересный аспект сна. На протяжении всей истории сновидениям уделялось особое внимание из-за их уникальной, почти мистической природы. Считалось, что это предсказания будущего, намеки на скрытые аспекты личности, важные уроки о том, как жить жизнью, или возможности совершить невозможные дела, такие как полет.Есть несколько конкурирующих теорий о том, почему людям снятся сны. Во-первых, это наша бессознательная попытка осмыслить наш повседневный опыт и обучение. Другое, популяризированное Фрейдом, состоит в том, что сны представляют собой табу или неприятные желания или желания. Независимо от конкретной причины мы знаем несколько фактов о сновидениях: все люди видят сны, мы видим сны на каждой стадии сна, но сны во время быстрого сна особенно ярки. Одной из малоизученных областей исследования сновидений являются возможные социальные функции сновидений: мы часто делимся своими снами с другими и используем их для развлечения.
Сон выполняет множество функций, одна из которых — дать нам период умственного и физического восстановления. Детям обычно требуется больше сна, чем взрослым, поскольку они развиваются. Фактически, это настолько важно, что недостаток сна связан с широким кругом проблем. Люди, которые не высыпаются, более раздражительны, у них медленнее время реакции, им труднее удерживать внимание и они принимают менее правильные решения. Интересно, что эта проблема актуальна для жизни студентов колледжа.В одном широко цитируемом исследовании исследователи обнаружили, что 1 из 5 студентов засыпает ночью более 30 минут, 1 из 10 время от времени принимал снотворные, и более половины сообщили, что «в основном устали» по утрам (Buboltz, et al, 2001).
Психоактивные препараты16 апреля 1943 года Альберт Хоффман, швейцарский химик, работающий в фармацевтической компании, случайно проглотил недавно синтезированное лекарство. Наркотик — диэтилимид лизергиновой кислоты (ЛСД) — оказался мощным галлюциногеном.Хоффман пошел домой и позже сообщил о действии препарата, описав их как видение мира через «искривленное зеркало» и переживание видений «необычных форм с интенсивной калейдоскопической игрой цветов». Хоффман открыл то, что уже знали представители многих традиционных культур по всему миру: есть вещества, которые при проглатывании могут оказать сильное влияние на восприятие и сознание.
Лекарства влияют на физиологию человека по-разному, и исследователи и врачи склонны классифицировать лекарства в соответствии с их действием.Здесь мы кратко рассмотрим 3 категории наркотиков: галлюциногены, депрессанты и стимуляторы.
Галлюциногены
Возможно, что галлюциногены — это вещества, которые исторически использовались наиболее широко. Традиционные общества использовали галлюциногены растительного происхождения, такие как пейот, эбене и псилоцибиновые грибы, в широком спектре религиозных церемоний. Галлюциногены — это вещества, которые изменяют восприятие человека, часто вызывая нереальные видения или галлюцинации.Существует широкий спектр галлюциногенов, и многие из них используются в качестве развлекательных веществ в промышленно развитых странах. Общие примеры включают марихуану, ЛСД и МДМА (также известный как «экстази»). Марихуана — это сушеные цветы конопли, и ее часто курят, чтобы вызвать эйфорию. Активный ингредиент марихуаны, называемый ТГК, может вызывать искажение восприятия времени, вызывать бессвязные, несвязанные мысли и иногда ассоциируется с повышенным чувством голода или чрезмерным смехом.Использование и хранение марихуаны незаконно в большинстве мест, но, похоже, эта тенденция меняется. Уругвай, Бангладеш и некоторые из Соединенных Штатов недавно легализовали марихуану. Частично это может быть связано с изменением общественного мнения или с тем фактом, что марихуана все чаще используется в медицинских целях, таких как лечение тошноты или глаукомы.
Депрессанты
Депрессанты — это вещества, которые, как следует из их названия, замедляют физиологические и психические процессы организма.Алкоголь — наиболее широко используемый депрессант. Воздействие алкоголя включает снижение подавленности, а это означает, что люди в состоянии алкогольного опьянения с большей вероятностью будут действовать так, как они иначе не хотели бы. Психологические эффекты алкоголя являются результатом увеличения нейромедиатора ГАМК. Есть также физические эффекты, такие как потеря равновесия и координации, и они происходят из-за того, что алкоголь нарушает координацию зрительной и двигательной систем мозга. Несмотря на то, что алкоголь так широко принят во многих культурах, он также связан с множеством опасностей.Во-первых, алкоголь токсичен, а это означает, что он действует как яд, потому что можно выпить больше алкоголя, чем организм может эффективно удалить из кровотока. Когда содержание алкоголя в крови человека (BAC) достигает от 0,3 до 0,4%, возникает серьезный риск смерти. Во-вторых, отсутствие суждения и физического контроля, связанное с алкоголем, связано с более рискованным поведением или опасным поведением, таким как вождение в нетрезвом виде. Наконец, алкоголь вызывает привыкание, и люди, которые много пьют, часто сталкиваются с серьезным препятствием в их способности эффективно работать или в их близких отношениях.
К другим распространенным депрессантам относятся опиаты (также называемые «наркотиками»), которые представляют собой вещества, синтезируемые из цветов мака. Опиаты стимулируют выработку эндорфинов в головном мозге, и из-за этого они часто используются медицинскими работниками как болеутоляющие. К сожалению, поскольку такие опиаты, как оксиконтин, вызывают эйфорию, они все чаще используются — незаконно — в качестве рекреационных веществ. Опиаты вызывают сильное привыкание.
Стимуляторы
Кофеин — самый широко потребляемый стимулятор в мире.Скажите честно, сколько чашек кофе, чая или энергетических напитков вы выпили сегодня? [Изображение: Personeelsnet, https://goo.gl/h0GQ3R, CC BY-SA 2.0, https://goo.gl/iZlxAE]
Стимуляторы — это вещества, которые «ускоряют» физиологические и психические процессы в организме. Два обычно используемых стимулятора — это кофеин (наркотик, содержащийся в кофе и чае) и никотин, активный препарат в сигаретах и других табачных изделиях. Эти вещества легальны и относительно недороги, что привело к их широкому использованию. Многих людей привлекают стимуляторы, потому что они чувствуют себя более бодрыми под действием этих препаратов.Как и любой другой наркотик, его употребление связано с риском для здоровья. Например, чрезмерное употребление этих стимуляторов может вызвать беспокойство, головные боли и бессонницу. Точно так же курение сигарет — наиболее распространенный способ приема никотина — связано с более высоким риском развития рака. Например, среди заядлых курильщиков 90% случаев рака легких напрямую связаны с курением (Stewart & Kleihues, 2003).
Существуют и другие стимуляторы, такие как кокаин и метамфетамин (также известные как «кристаллический метамфетамин» или «лед»), которые обычно используются незаконно.Эти вещества действуют, блокируя «повторный захват» дофамина в головном мозге. Это означает, что мозг не выводит дофамин естественным образом и накапливается в синапсах, вызывая эйфорию и бдительность. По мере того, как эффекты стираются, это вызывает сильную тягу к большему количеству препарата. Из-за этого эти мощные стимуляторы вызывают сильное привыкание.
Когда вы думаете о своей повседневной жизни, легко убаюкать себя убеждением, что есть одна «установка» для вашей сознательной мысли. То есть вы, вероятно, верите, что придерживаетесь одних и тех же мнений, ценностей и воспоминаний в течение дня и в течение недели.Но «вы» похожи на тусклый выключатель света, который можно переключать от полной темноты к полной яркости. Этот переключатель — сознание. В самой яркой обстановке вы полностью бдительны и осведомлены; при диммерных настройках вы мечтаете; а сон или потеря сознания представляют собой еще более тусклые настройки. Степень, в которой вы находитесь в высоком, среднем или низком состоянии сознательного осознания, влияет на то, насколько вы восприимчивы к убеждению, насколько ясны ваши суждения и сколько деталей вы можете вспомнить.Таким образом, понимание уровней осведомленности лежит в основе понимания того, как мы учимся, принимаем решения, запоминаем и многие другие жизненно важные психологические процессы.
Модель человеческого разума Фрейда
Понимание человеческого разума лежит в основе психоаналитической теории. С момента появления теории Зигмунда Фрейда в начале 1900-х годов и, несмотря на многие достижения в изучении психоаналитической теории, основные мысли Фрейда сохраняют прочную основу для формирования взглядов на теорию человеческого разума.
В центре теории Фрейда находятся психопатологии, которые приводят к психическому заболеванию субъекта. Предпосылка Фрейда состоит в том, что человеческий разум находится на трех уровнях осознания или сознания. Именно появление этих психопатологий влияет на людей, поэтому требует большего, чем просто говорить о них. Эффективное лечение этих глубоко укоренившихся психопатологий — это психоанализ.
На иллюстрации ниже показано разделение Фрейдом этих трех уровней и предполагаемое использование каждого уровня.Это сознательное, подсознательное и бессознательное . Работая вместе, они создают нашу реальность.
Хотя принятие психоаналитической теории Фрейда со временем пошло на убыль, лишь немногие профессионалы предложили бы отказаться от нее. Внутри него находится модель или концепция, выдержавшая множество испытаний временем.
Этимология
Происхождение смысла разума имеет долгую и богатую историю. В отличие от многих других слов и фраз, его использование не имеет четкой эволюции.Его значение больше зависело от контекста его использования, чем от какого-либо одного значения.
Если об этом говорит философ, разум вполне может означать личность, личность и его воспоминания. Для религиозного человека разум является домом для духа, осознания Бога, а для ученого разум является генератором идей и мыслей. Ум носил с собой множество разнообразных ярлыков. В младенчестве ссылки на разум действительно были метафоричными.
Только в 14 -х и 15 -х веках постепенно развилось обобщение разума , включающее все умственные способности, мышление, волю, чувства и память.
В конце 19 — начале 20 века на передний план вышла психология как уважаемая наука. В немалой степени благодаря работам Фрейда и других укрепилось популярное внимание к человеческому разуму, его роли в поведенческих науках и вопросу о разуме / теле. Сегодня концепция разума и его функций почти всегда обсуждается с научной точки зрения.
Сознательный разум Фрейда
Поскольку сознание лучше всего понимать как осознавание чего-либо, способность вызывать это в уме, казалось бы достаточно простым квалифицировать только те события, которые мы можем вспомнить, как деятельность человеческого разума.
У этого представления есть две проблемы. Во-первых, есть оценка, что только около 10% работы разума состоит из сознательных мыслей, а во-вторых, эта точка зрения не объясняет те случайные события, созданные в разуме.
Возможности сознательного разума могут решать две функции:
- Его способность направлять ваш фокус.
- Его способность воображать то, что нереально.
Сознательный разум, будучи важным партнером в триаде человеческого разума, служит нам сканером.Он будет воспринимать событие, вызывать потребность в реакции, а затем, в зависимости от важности события, сохранять его либо в бессознательной, либо в подсознательной области человеческого разума, где оно остается для нас доступным.
Подсознание Фрейда
Ваше подсознание — это место хранения любых недавних воспоминаний, необходимых для быстрого вызова , таких как ваш номер телефона или имя человека, с которым вы только что познакомились. Он также содержит текущую информацию, которую вы используете каждый день, такую как ваши текущие повторяющиеся мысли, модели поведения, привычки и чувства.
Рабочая лошадка опыта разума / тела Подсознание Фрейда служит в качестве оперативной памяти (RAM) разума. «Таким образом, бессознательное можно рассматривать как источник сновидений и автоматических мыслей (тех, которые появляются без какой-либо видимой причины), хранилище забытых воспоминаний (которые могут быть доступны сознанию в более позднее время) и локус неявных знания (вещи, которые мы выучили так хорошо, что делаем их, не задумываясь) ».
Подсознание Фрейда
Подсознание — это , где находятся все наши воспоминания и прошлый опыт .Это те воспоминания, которые были вытеснены травмой, и те, которые были просто сознательно забыты и больше не важны для нас (автоматические мысли). Именно из этих воспоминаний и опыта формируются наши убеждения, привычки и поведение.
Обзор предыдущей иллюстрации показывает бессознательное, находящееся на слое глубже в уме, под подсознанием. Хотя подсознание и бессознательное имеют прямые связи друг с другом и имеют дело с похожими вещами, подсознание на самом деле является подвалом, подземной библиотекой, если хотите, всех ваших воспоминаний, привычек и поведения.Это кладезь всех ваших глубинных эмоций, запрограммированных с рождения.
Психоаналитическая теория Фрейда учит, что именно здесь, в бессознательном уме, могут произойти необходимые изменения с помощью психоанализа.
Комментарий
Как уже упоминалось, психоаналитическая теория Фрейда и связанные с ней вмешательства с теми, у кого проявляются симптомы психического заболевания, не статичны. Использование современной психологии в области теории и практики открыло теорию Фрейда для многих новых идей.
Среди широко распространенной поддержки и критики психоанализа был достигнут значительный прогресс в его использовании в качестве действенного подхода к лечению. Психоаналитическая теория Фрейда заслуживает изучения хотя бы по одной причине, кроме как для получения важной исторической точки зрения на лечение психического здоровья.
Границы | Кто я: Сознательное и бессознательное Я
Кто я?
Мы знаем, что даже в доисторические времена люди пытались вскрыть черепа своих больных сородичей.Более того, доисторические люди использовали человеческие черепа, обычно черепа предков, для религиозного поклонения спустя долгое время после смерти. Таким образом, голова всегда казалась нам объектом интереса. Возможно, доисторические люди предполагали, что что-то внутри нашего черепа может быть связано с нашими чувствами, мыслями и воспоминаниями. Но нам пришлось дождаться французского философа Рене Декарта, который был первым, кто очень четко различил разум и тело. Его знаменитое философское высказывание «Cogito ergo sum» можно перевести как «Я думаю, следовательно, я существую».Отсюда он приходит к выводу, что он может быть уверен в своем существовании, потому что думает. Для многих исследователей эти мысли знаменуют начало современной западной философии. Заявление Декарта вызвало множество вопросов, в частности, об отношениях между телом и разумом, которые до сих пор остаются предметом обсуждения.
Это особенно верно, поскольку современная неврология начала разгадывать тайну мозга. Новые инструменты визуализации, такие как фМРТ, позволяют нам смотреть на наш мозг, пока он работает.Эти новые подходы открыли дверь, чтобы ответить на поставленные Декартом вопросы об отношениях между разумом и телом так, как он никогда бы не вообразил.
В этой статье мы предлагаем идею о том, что обработка референциальных стимулов в структурах корковой средней линии может представлять важную часть сознательного я, которое может быть дополнено бессознательной частью личности, которая была названа «воплощенным разумом». (Varela et al., 1991), который опирается на другие структуры мозга.
Сознательное Я: структуры коры средней линии
Со времени знаменитых слов Рене Декарта было много попыток прояснить то, что он описывал как «я». Декарт предположил, что «я» — это субстанция, например вещь, которой можно противопоставить тело. Но если да, то как и где эти два вещества взаимодействуют? Примечательно, что Декарт предложил место, где должно происходить это взаимодействие: эпифиз головного мозга. Декарт считал эту область главным вместилищем души.Напротив, шотландский философ Дэвид Хьюм утверждал, что не существует «я» как ментальной сущности; есть только сложный набор восприятий взаимосвязанных событий, отражающих мир. Следовательно, есть только события, которые мы воспринимаем. С этой точки зрения «я» — это просто иллюзия. Похожим образом современный немецкий философ Томас Метцингер утверждает, что не существует «я» как ментальной сущности (Metzinger, 2003).
Совсем недавно эта проблема обсуждалась и в неврологии. Чтобы исследовать себя нейробиологическим способом, исследования были сосредоточены на различных особенностях личности.Центральные черты личности могут включать в себя чувство свободы воли, чувство собственности по отношению к телу, автобиографическую память, переживание себя как целого или обозначение стимулов как относящихся к себе. В зависимости от исследуемой особенности личности нейробиологический подход варьировался. Например, исследование последнего аспекта было сосредоточено на задачах, относящихся к себе, по сравнению с задачами, не относящимися к себе. В типичной экспериментальной парадигме Kelley et al. (2002) попросили участников оценить прилагательные черты характера (например,g., агрессивными или дружелюбными) относительно того, правильно ли они описали себя, данный случай или нынешнего президента США. Таким образом, стимулы были классифицированы как релевантные для себя, относящиеся к другому или относящиеся к конкретному случаю. Области мозга, связанные с релевантными для себя стимулами, затем интерпретируются как описывающие нейронную сигнатуру нашего «я» (Kelley et al., 2002).
Несмотря на эти разные подходы, растущее количество доказательств последовательно идентифицирует области, расположенные в средней линии коры головного мозга человека, которые были помечены как структуры средней линии коры (CMS), которые имеют решающее значение для самоспецифической обработки (Northoff, 2004). , 2011, 2013, 2016).Было высказано предположение, что эти структуры являются центральными для релевантной для себя или связанной с собой обработки, что позволяет нам связывать внутренние и внешние стимулы (Northoff, 2016). Обработка, связанная с самим собой, описывает обработку стимула по отношению к себе (но не представляет его в себе).
Каковы структуры CMS и как они связаны с собой? Структуры CMS включают несколько филогенетических старых структур мозга. Они выполняют разные функции для установления личности.Например, орбитомедиальная префронтальная кора головного мозга (OMPFC) была связана с непрерывным представлением самореферентных стимулов. Надгенная передняя поясная кора (SAC), по-видимому, контролирует эти самореферентные стимулы, в то время как дорсомедиальная префронтальная кора (DMPFC) может оценивать их с точки зрения значимости для себя. Например, DMPFC и SAC были задействованы, когда участников просили контролировать и судить, была ли слуховая вербальная обратная связь их собственным или голосом другого человека (McGuire et al., 1996). Затем задняя поясная кора (ПК) может иметь важное значение для интеграции этих стимулов в эмоциональную и автобиографическую структуру человека (Northoff and Bermpohl, 2004; Northoff, 2016).
CMS можно рассматривать как анатомическую единицу, потому что эти области поддерживают сильные и взаимные проекции друг с другом. Кроме того, они демонстрируют аналогичный образец связи с областями мозга за пределами CMS, например, с вентро- и дорсолатеральной префронтальной корой или лимбической системой, включая гиппокамп, миндалевидное тело и островок.
Интересно, что эта сеть CMS перекрывается с другой сетью, в состоянии покоя или в сети по умолчанию (DMN). Этот DMN описывает взаимодействующие области мозга и обычно активен, когда человек не сосредоточен на внешнем, а мозг находится в состоянии бодрствования. DMN задействуется во время пассивного отдыха, блуждания мыслей, воспоминаний о прошлом и планирования будущего, а также при размышлениях о других. Среди прочего, DMN включает области мозга, такие как медиальная префронтальная кора, угловая извилина и структуры гиппокампа (Huang et al., 2016).
Так что же представляет собой CMS? В существующих исследованиях изучалась взаимосвязь между CMS и собой, в основном с акцентом на способность думать о себе. Это также подтверждается ссылкой на сеть активности в состоянии покоя. Поскольку человек не может думать о себе, не будучи сознательным, мы здесь описываем CMS как представляющую, в частности, важную часть сознательного «я». Это сознательное «я» представляет собой стабильное «я» во времени, позволяя нам, например, путешествовать во времени (вспоминая прошлое и проектируя будущее).
Бессознательное Я: воплощение
В предыдущем разделе мы утверждали, что набор структур мозга, обозначенных как CMS, является важной частью сознательного «я». Здесь мы предполагаем, что существуют также бессознательные части «я». Различие между сознательным и бессознательным «я» важно, потому что оно указывает на наблюдение, что наше «я» не ограничено потоком сознания, но включает в себя также другие особенности. Эти другие особенности могут включать, например, бессознательные части личности.Концепция между сознательной и бессознательной частями самости известна, по крайней мере, до работ Фрейда. Однако мы здесь называем процессы бессознательными, когда размышления о себе обычно ничего не говорят нам об этих процессах. В этом смысле бессознательные процессы автоматические. Мы предполагаем, что в нашем сознании существует множество процессов, которые можно описать как бессознательные. В этой статье мы сосредотачиваемся на конкретном направлении исследований, потому что исследования, основанные на этом подходе, предполагают конвергентные анатомические субстраты, лежащие в основе этих бессознательных аспектов личности.Таким образом, мы предполагаем, что воплощенные познания могут представлять важные аспекты бессознательного «я».
Что такое воплощение? Существуют разные теории воплощения и определения. Воплощение в самой общей форме утверждает, что психические функции человека формируются тем, как человеческое тело взаимодействует с миром (Wilson, 2002). Разум, тело и окружающая среда влияют друг на друга, способствуя адаптивному успеху (Томпсон и Варела, 2001; Уилсон, 2002; Галлахер, 2005; Барсалоу, 2008).В этом смысле тело — это интерфейс между разумом и миром, оно объединяет наши мысли с пространством вокруг нас (Варела и др., 1991). Галлахер указывает, что воплощение работает, предшествуя любому знанию, оно недоступно нашему сознанию. Таким образом, Галлахер заключает, что тело формирует сознание на фундаментальном базовом уровне, в то время как оно остается за кадром (Gallagher, 2005).
Что представляют собой нейронные субстраты в этом варианте? Исследования концептуальной или воплощенной теории метафор (Lakoff and Johnson, 1999; Williams et al., 2009; Lakoff, 2014) предлагает предположения о нейронных основах воплощенных познаний. Концептуальные метафоры отличаются от лингвистических метафор. Хотя лингвистические метафоры явно присутствуют в языке, концептуальные метафоры означают понимание и переживание одного вида вещей в терминах другого (Lakoff and Johnson, 1980). Многочисленные исследования демонстрируют, как эти воплощенные метафоры создают основу и бессознательно направляют наше повседневное поведение (Lakoff and Johnson, 1999).Примером может служить метафора моральной чистоты, которая связывает моральную чистоту и физическую чистоту (Zhong and Liljenquist, 2006). Исследования этой метафоры показали, что мытье рук заставляет нас оценивать последующие сценарии, описывающие моральные нарушения, как менее серьезные (Schnall et al., 2008). Следовательно, абстрактные мысли о морали могут быть бессознательно основаны на чувственном опыте. Какие нейронные субстраты связаны с эффектами концептуальных метафор? В нескольких исследованиях первичная моторная и особенно первичная соматосенсорная кора были определены как важнейшие нейронные основы воплощенных когниций (Lacey et al., 2012; Schaefer et al., 2014). Например, было продемонстрировано, что метафора моральной чистоты связана с сенсорными областями мозга (Schaefer et al., 2015; Denke et al., 2016). Это также соответствует недавним теориям о процессах моделирования. Симуляция здесь означает, что восстановление концептуального значения включает частичное воспроизведение сенсорных и моторных переживаний (Gallese and Lakoff, 2005). Вышеупомянутые исследования изображений подтверждают это предположение.
Но как можно связать первичные соматосенсорные области с воплощенными метафорами? С традиционной точки зрения известно, что эти области мозга представляют первичные модальности.Таким образом, классическое понимание первичной соматосенсорной коры — это отражение прикосновения к поверхности тела более или менее механическим способом (Kaas, 2008). Однако недавние открытия в нейробиологии привлекают внимание к более сложным функциям первичной соматосенсорной коры, указывая на роль соматосенсорной коры в восприятии, а не в отражении прикосновений к поверхности тела. Более того, эти области мозга, по-видимому, включают даже социальные восприятия, такие как сочувствие (Keysers et al., 2010; Schaefer et al., 2012). В своей теории повторного использования нейронов Андерсон утверждает, что области мозга могут быть вовлечены в различные нейронные партнерства в зависимости от задач и обстоятельств (Anderson, 2014). Согласно Андерсону, «повторное использование нейронов» относится к форме нейропластичности, при которой нейронные элементы, первоначально разработанные для одной цели, находят множество применений. Воплощенные метафоры — это примеры того, как наш мозг использует старые стратегии по-новому. Следовательно, когнитивные процессы более высокого порядка, такие как моральное мышление, могут быть просто комбинацией более простых и основных бессознательных процессов мозга.
Области мозга, представляющие воплощенное «я» (в частности, сенсомоторные области мозга), отличаются от тех, которые мы упомянули как задействованные в CMS. Мы предполагаем, что, хотя CMS представляют сознательное я, структуры мозга, задействованные в воплощенном познании, могут быть связаны с бессознательным я. По крайней мере, часть этого бессознательного «я» может быть основана на сенсомоторных областях мозга. Мы также предполагаем, что обе части «я» постоянно взаимодействуют.
Но разве мы не часто осознаем сенсомоторную активацию? И разве это не говорит против роли сенсомоторных областей мозга для бессознательных частей личности? Фактически, мы часто осознаем сенсомоторную активацию.Однако часто эта активация также происходит автоматически и бессознательно. И снова мы спорим с Андерсоном о том, что области мозга могут выполнять несколько ролей. Основываясь на теории воплощенных познаний, мы предполагаем, что многие концептуальные метафоры (например, чистота и нравственная чистота) когда-то были изучены сознательно и теперь представляют собой бессознательную связь в нашем я (Lakoff and Johnson, 1980).
Как сознательное «Я» взаимодействует с телом и окружающей средой?
Внушение сознательного «я» и воплощенного «я» в качестве бессознательного «я», которое обеспечивает связь с нашим телесным опытом, порождает ряд проблем.Здесь мы обсудим только один важный момент, который относится к тому, как сознательное я может быть связано с воплощенным я. В отличие от предположения Декарта, предыдущая работа описывала это «я» как структуру и организацию, основанную на мозге, а не как ментальную или физическую сущность, расположенную где-то в мозгу (Northoff, 2013). Это сознательное «я» как структура или организация связано как с телом, так и с социальным миром.
Как мы можем себе представить эти отношения? Когда мы описываем личность как структуру и организацию, мы понимаем ее как систему.Но концепция воплощенного «я» утверждает, что «я» или познание не является деятельностью одного только разума, но распределяется по всей ситуации, включая разум, тело, окружающую среду (например, Beer, 1995), тем самым указывая на воплощенное и расположенное себя. Как система может включать в себя также свое окружение? Согласно британскому философу и математику Георгу Спенсеру-Брауну, система определяется ее границей, которая не только отделяет систему от окружающей среды, но также является способом определения системы в самом начале: проведите различие и вселенную. возникает (Спенсер-Браун, 1969).
Уилсон предполагает, что воплощенное «я» — это открытая система. Таким образом, границы системы частично являются предметом суждения и зависят от конкретных целей анализа (Wilson, 2002). Но нам все еще нужно спросить, что определяет границу в этих случаях. Недавняя общая теория систем дает здесь интересный взгляд. Такие системы, как сознание, были описаны как функционально закрытые, что означает, что они являются системами, которые отделены от других систем и окружающей их среды определенным способом их работы (Luhmann, 1985, 1988, 1995).С этой точки зрения наше сознание — это замкнутая система, построенная из мыслей и ничего больше. Мы можем представить эту систему как систему самоотнесения, в которой за каждой мыслью следует другая мысль, за которой снова следует следующая мысль и так далее. Это также называется «аутопоэтической» системой (Luhmann, 1995). Таким образом, личность является закрытой системой, потому что и ситуация, и тело принадлежат окружающей среде для этой системы (Luhmann, 1995). Однако эта система закрыта только в том, как она работает, но она открыта для поступающей информации из социальной ситуации или от тела, например.ж., ответы другого человека или информация о том, что тело ощущает тепло. Интересно, что самостью как аутопоэтической системой нельзя напрямую управлять, ею можно только возмущаться. Таким образом, круг самореференции по-прежнему замкнут, но может быть «затронут» или нарушен информацией из окружающей среды (например, чувством тепла или дружескими ответами сородича). Сама система должна затем осмыслить это «нарушение», интерпретируя его так или иначе.
Таким образом, сознательное я может быть одновременно открытым и закрытым.Мы также предполагаем, что бессознательное Я, которое мы описали (по крайней мере частично) как воплощенное Я, представляет собой один из способов, которым окружающая среда (например, социальный мир через собственное тело) может влиять (беспокоить, возмущать) сознательное Я. Следовательно, учитывая, что по крайней мере части бессознательного «я» могут быть воплощены, разум также необходимо понимать в контексте его отношения к физическому телу, которое взаимодействует с миром.
Однако остается неясным, какие нейронные структуры несут это взаимодействие сознания с бессознательным я.Дальнейшая работа необходима, чтобы дополнить эти концептуальные отношения с нейронными субстратами.
Кроме того, мы утверждаем, что через воплощение «я» также внедряется в окружающую среду. Это означает, что наше «я» не изолировано, а по своей сути социальное. Социальное измерение самости обсуждалось многими философами, и его часто рассматривали как вопрос интерсубъективности.
Следовательно, «я» не следует понимать как сущность, находящуюся где-то в мозгу, изолированную как от тела, так и от окружающей среды.Напротив, «я» можно рассматривать как нейросоциальную структуру и организацию, основанную на мозге, всегда связанную с окружающей средой (или социальной сферой) через воплощение и принадлежность. Мы также утверждаем, что встроенность — это первое, а воплощение может проявиться на более поздней стадии развития. Структура и организация, которые могут определять нашу личность, развиваются в детстве и юности. Хотя «я» встроено в окружающую среду с самого начала, воплощение может проявиться позже в этом прогрессе.Более того, учитывая, что нет «я» без окружающей среды, мы утверждаем, что среда создала «я».
Таким образом, мы заключаем, что «я» является частью более широкой системы окружающей среды, включая тело и социальные измерения. Активность срединных структур коры головного мозга, по-видимому, является нейронной предрасположенностью к этой конституции, которая в то же время зависит от окружающей среды.
Кто мы: сознательное и бессознательное Я
Кто я? Поскольку человеческая эволюция однажды достигла состояния развитого сознательного «я», мы задавали себе такие философские вопросы.И поскольку, по крайней мере, из работ Зигмунда Фрейда, хорошо известно, что личность включает также области за пределами нашего сознания.
В этой статье мы сделали предположение, что сознательное я может быть связано с сетью областей мозга, которая была обозначена как CMS. Более того, мы стремились показать, что есть дополнительные бессознательные части «я»; по крайней мере, их части мы здесь назвали воплощенным «я», что может быть основано, в частности, на сенсомоторных областях мозга. Кроме того, мы попытались описать взаимодействие между обеими системами, предположив, что сознательное я является функционально замкнутой (или аутопоэтической) системой, которая может быть нарушена бессознательным воплощенным я.Мы понимаем, что это очень предварительные соображения. Кроме того, мы снова подчеркиваем, что воплощенное «я» может представлять только части бессознательного «я». Однако мы считаем, что как будущие распутывания нейробиологии, так и философские или теоретические достижения могут в дальнейшем помочь нам в понимании себя, что является одним из самых необычных достижений человеческой эволюции.
Авторские взносы
Рукопись написалиMS и GN.
Заявление о конфликте интересов
Авторы заявляют, что исследование проводилось при отсутствии каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могут быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.
Список литературы
Андерсон, М. Л. (2014). После френологии: повторное использование нейронов и интерактивный мозг. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.
Бир, Р. Д. (1995). Перспектива динамических систем на взаимодействие агента и среды. Artif. Intell. 72, 173–215. DOI: 10.1016 / 0004-3702 (94) 00005-L
CrossRef Полный текст | Google Scholar
Денке, К., Ротте, М., Хайнце, Х. Дж., И Шефер, М. (2016). Ложь и последующее желание зубной пасты: активность соматосенсорной коры головного мозга предсказывает воплощение метафоры моральной чистоты. Cereb. Cortex 26, 477–484. DOI: 10.1093 / cercor / bhu170
PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Галлахер, С. (2005). Как тело формирует разум. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
Google Scholar
Галлезе В., Лакофф Г. (2005). Концепции мозга: роль сенсомоторной системы в концептуальном знании. Cogn. Neuropsychol. 22, 455–479. DOI: 10.1080 / 026432
000310PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Хуанг, З., Обара, Н., Дэвис, Х. Х. IV, Покорный, Дж., И Нортофф, Г. (2016). Временная структура мозговой активности в состоянии покоя в медиальной префронтальной коре предсказывает самосознание. Neuropsychologia 82, 161–170. DOI: 10.1016 / j.neuropsychologia.2016.01.025
PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Келли, В. М., Макрэй, К. Н., Уайлэнд, К. Л., Каглар, С., Инати, С., и Хизертон, Т. Ф. (2002). В поисках себя? Связанное с событием исследование фМРТ. J. Cogn. Neurosci. 14, 785–794. DOI: 10.1162 / 089892
138672PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Лейси, С., Стилла, Р., Сатиан, К. (2012). Метафорическое чувство: понимание текстурных метафор активирует соматосенсорную кору. Brain Lang. 120, 416–421. DOI: 10.1016 / j.bandl.2011.12.016
PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Лакофф Г. и Джонсон М. (1980). Метафоры, которыми мы живем. Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета.
Google Scholar
Лакофф Г. и Джонсон М. (1999). Философия во плоти: воплощенный разум и его вызовы западной мысли. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Основные книги.
Google Scholar
Луман, Н. (1985). Die Autopoiesis des Bewußtseins. Соз. Syst. 36, 402–446.
Google Scholar
Луман, Н. (1988). «Wie ist Bewußtstein an Kommunikation beteiligt?» В Materialität der Kommunikation , ред.У. Гумбрехт и К. Л. Пфайффер (Франкфурт-на-Майне: Suhrkamp), 884–905.
Луман, Н. (1995). Социальные системы. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета.
Google Scholar
Метцингер, Т. (2003). Быть никем: Самомодельная теория субъективности. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.
Google Scholar
Northoff, Г. (2004). Философия мозга: проблема мозга. Амстердам: Издательская компания Джона Бенджамина.
Google Scholar
Northoff, Г. (2016). Нейрофилософия и здоровый разум. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Нортон и компания.
Шефер М., Денке К., Хайнце Х. Дж. И Ротте М. (2014). Грубые простые числа и грубые разговоры: свидетельства модальности ментальной метафоры. Soc. Cogn. Оказывать воздействие. Neurosci. 9, 1653–1659. DOI: 10.1093 / сканирование / nst163
PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Шефер, М., Хайнце, Х. Дж., И Ротте, М. (2012). Воплощенное сочувствие к тактильным событиям: межличностные различия и косвенные соматосенсорные реакции во время осязательного наблюдения. Neuroimage 60, 952–957. DOI: 10.1016 / j.neuroimage.2012.01.112
PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Шефер М., Ротте М., Хайнце Х. Дж. И Денке К. (2015). Грязные дела и грязные тела: воплощение эффекта Макбета топографически отображается на соматосенсорной коре. Sci. Отчет 5: 18051. DOI: 10.1038 / srep18051
PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Шналл С., Бентон Дж. И Харви С. (2008). С чистой совестью: чистота снижает строгость моральных суждений. Psychol. Sci. 19, 1219–1222. DOI: 10.1111 / j.1467-9280.2008.02227.x
PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Спенсер-Браун, Г. (1969). Законы формы. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Даттон.
Варела Ф. Дж., Томпсон Э. и Рош Э. (1991). Воплощенный разум: когнитивная наука и человеческий опыт. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.
Уильямс, Л. Э., Хуанг, Дж. Ю., и Барг, Дж. А. (2009). Подкрепленный разум: высшие умственные процессы основаны на раннем опыте физического мира. Eur. J. Soc. Psychol. 39, 1257–1267. DOI: 10.1002 / ejsp.665
PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Различия между вашим сознанием и подсознанием
Знаете ли вы различия между вашим сознанием и подсознанием? В этой статье исследуются теории как сознательного, так и подсознательного.Он также исследует другие варианты, включая предсознательное и бессознательное. Он раскрывает битвы, через которые проходит ваш разум, и раскрывает, как достичь своих целей, подключившись к нужному объекту.
Сознание против подсознания. Узнайте, за что отвечают эти части разума, с помощью исследований теорий Зигмунда Фрейда, Марисы Пир и других.
Из этой статьи вы узнаете:
- Теория разума Зигмунда Фрейда.
- Битва сознания против подсознания.
- Сила подсознания.
- Правила разума Марисы Пир.
- и гипноз и подсознание.
Давайте начнем с теории разума Зигмунда Фрейда.
Теория разума Зигмунда Фрейда
Зигмунд Фрейд отстаивал аналогию с айсбергом в море. Он процитировал: «Ум подобен айсбергу; он плавает на одну седьмую часть своего тела над водой ». Его теория заключалась в том, что разум состоит из трех частей: сознательного (над водой), предсознательного (чуть ниже ватерлинии) и бессознательного (намного ниже ватерлинии).
Автор психологии,
Кендра Черри, рассматривает модель психики Фрейда :«Знаменитый психоаналитик считал, что поведение и личность являются производными от постоянного и уникального взаимодействия конфликтующих психологических сил, действующих на трех разных уровнях осознания: предсознательном, сознательном и бессознательном. Он считал, что каждая из этих частей ума играет важную роль в влиянии на поведение.
Чтобы понять все тонкости теории Фрейда, важно сначала понять, что, по его мнению, делает каждая часть личности.Это включает в себя то, как он работал, и как эти три элемента взаимодействуют, чтобы внести свой вклад в человеческий опыт. Узнайте больше о каждом из этих уровней осведомленности и о роли, которую они играют в формировании поведения и мышления человека.
Три уровня осведомленности
- Сознательный разум: Он содержит все мысли, воспоминания, чувства и желания, которые мы осознаем в любой данный момент. Это аспект нашей умственной обработки, о котором мы можем думать и говорить рационально.Это также включает нашу память, которая не всегда является частью сознания, но может быть легко извлечена и осознана.
- Предсознательное: Состоит из всего, что потенциально может быть перенесено в сознание.
- Бессознательный (или подсознательный) разум: Это резервуар чувств, мыслей, побуждений и воспоминаний, находящихся за пределами нашего сознательного осознания. Большая часть содержимого бессознательного неприемлема или неприятна, например, чувство боли, беспокойства или конфликта.’
Репетитор психологии, Сол Маклеод, исследует три уровня психики Фрейда .
Сол Маклеод:
«Фрейд описал сознательный разум как состоящий из всех психических процессов, о которых мы знаем, и это рассматривается как верхушка айсберга. Например, вы можете почувствовать жажду и решите выпить.
Предсознательное содержит мысли и чувства, о которых человек в настоящее время не осознает, но которые легко могут быть доведены до сознания.Он существует чуть ниже уровня сознания, перед бессознательным умом. Подсознание похоже на ментальную комнату ожидания. Мысли остаются до тех пор, пока им не удастся привлечь внимание сознательного.
Это часто называют доступной памятью. Например, сейчас вы не думаете о номере своего мобильного телефона, но теперь он упоминается, и вы легко можете его вспомнить. Легкие эмоциональные переживания могут быть в предсознательном, но иногда травмирующие и сильные отрицательные эмоции подавляются и, следовательно, недоступны в предсознательном.
Согласно Фрейду, бессознательный разум является первичным источником человеческого поведения. Подобно айсбергу, самая важная часть разума — это та часть, которую вы не видите. На наши чувства, мотивы и решения на самом деле сильно влияет наш прошлый опыт, и они хранятся в бессознательном ».
Заключение Маклеода
Объяснение МакЛеода проясняет, что подсознание содержит не только негативные мысли из прошлого опыта, но и ваши самые сокровенные желания.
Как вы описываете свое подсознание?
Теория Фрейда не принимает во внимание подсознание.Эта часть ума регулярно упоминается в терапии.
Какой пример подсознания?
Примеры вашего подсознания включают страхи, убеждения, желания и воспоминания, о которых вы, возможно, не подозреваете. Но к некоторым из них можно получить доступ с помощью некоторой работы, например, терапии.
Автор саморазвития, Брайан Трейси , резюмирует важность подсознания:
«Давайте сначала рассмотрим тот факт, что ваше подсознание похоже на огромный банк памяти.Его емкость практически неограничена, и он постоянно хранит все, что с вами происходит. К тому времени, когда вам исполнится 21 год, вы уже храните на постоянной основе более чем в сто раз больше содержимого всей Британской энциклопедии.
Под гипнозом пожилые люди часто могут с полной ясностью вспоминать события пятидесятилетней давности. Ваша бессознательная память практически идеальна. Подозрение вызывает ваше сознательное воспоминание.
Функция вашего подсознания — хранить и извлекать данные.Его задача — гарантировать, что вы реагируете именно так, как вас запрограммировали. Ваше подсознание делает все, что вы говорите и делаете, соответствует шаблону
С вашей самооценкой, вашей «основной программой». Вот почему повторение положительных аффирмаций так эффективно вы действительно можете перепрограммировать свои собственные шаблоны мышления, вставляя положительные и ориентированные на успех звуковые фрагменты ».
Подсознание и бессознательное используются как синонимы. Майкл Крейг Миллер, доктор медицины, в статье для Harvard Health объясняет, почему.
Майкл Крейг Миллер:
«Термин« бессознательное »наиболее тесно связан с Фрейдом и психоанализом. Для Фрейда это был ключевой элемент теории, которую он разрабатывал для объяснения причин психических расстройств и способов их лечения. Проще говоря, Фрейд предположил, что скрытые ментальные содержания делают людей «больными». В его понимании это ментальное содержание было «вытеснено» и бессознательно.
Что касается термина «подсознательное», Фрейд с самого начала использовал его как синонимы слова «бессознательное».Но в конце концов он остановился на последнем термине, чтобы избежать путаницы. Он не мог предположить, что путаница все еще будет существовать после более чем 100 лет дискуссий.
Как правило, в большей части профессиональной литературы, посвященной психическому функционированию (включая не только психоанализ, но и психиатрию, психологию и нейробиологию, среди прочего), писатели, такие как Фрейд, скорее используют слово «бессознательное». чем «подсознание». Однако из-за буквального определения бессознательного, когда человек теряет сознание, термин подсознание часто используется вместо этого в качестве предпочтения.’
Битва сознания против подсознания
Как вы используете вместе свое сознание и подсознание?
Довольно часто ваш разум может разрываться между убеждениями вашего сознания и вашего подсознания. В этой статье инвестиционного менеджера Рэя Далио на сайте Linkedin рассказывается, почему это происходит.
Рэй Далио:
«Как и в случае с животными, многие из наших движущих сил принятия решений скрыты от поверхности. Животное не «решает» летать, охотиться, спать или сражаться так, как мы делаем многие из наших собственных решений о том, что делать — оно просто следует инструкциям, исходящим из подсознательных частей его мозга.Такие же инструкции приходят к нам из одних и тех же частей нашего мозга, иногда по веским эволюционным причинам, а иногда и во вред. Наши подсознательные страхи и желания управляют нашей мотивацией и действиями через такие эмоции, как любовь, страх и вдохновение. Это физиологично. Любовь, например, представляет собой коктейль из химических веществ (таких как окситоцин), выделяемых гипофизом.
… Я также пришел к пониманию, что, хотя некоторые подсознательные части нашего мозга опасно анималистичны, другие умнее и быстрее нашего сознательного разума.Наши величайшие моменты вдохновения часто «всплывают» из нашего подсознания. Мы переживаем эти творческие прорывы, когда расслаблены и не пытаемся получить доступ к той части мозга, в которой они находятся, а это обычно неокортекс. Когда вы говорите: «Я только что подумал о чем-то», вы заметили, что ваше подсознание что-то говорит вашему сознанию. Благодаря обучению можно открыть этот поток общения.
Многие люди видят только сознательный разум и не осознают преимущества подключения его к подсознанию.Они считают, что способ добиться большего — втиснуть больше в сознание и заставить его работать усерднее, но это часто контрпродуктивно. Хотя это может показаться нелогичным, прочистка головы — лучший способ добиться прогресса ».
Заключение теории Далио
Теория Далио имеет отношение к чувству прокрастинации. Иногда, когда вы расслабляетесь и откладываете дела на какое-то время, иногда возникает момент «лампочки» из ниоткуда. Фактически, ваше подсознание спасает положение.
Сила подсознания
Бодрствуете вы или спите, ваше подсознание все записывает и хранит. Благодаря вашим сохраненным воспоминаниям, чувствам и желаниям ваше подсознание играет огромную роль в создании ваших снов. Эта статья о The Wisdom Post объясняет, как это работает.
Сообщение мудрости:
«Когда вы засыпаете, спит ваше сознание. Однако ваше подсознание никогда не заснет.Он работает 24 часа в сутки, даже когда вы спите. Ваше подсознание контролирует ваше тело, ваше дыхание, функции ваших органов, рост ваших клеток и все остальное. Вот почему, когда вы спите, ваше подсознание все еще бодрствует. А это просто означает, что ваше подсознание несет полную ответственность за ваши сны.
Это точка, в которой ваше подсознание соединяется с вашими мысленными образами, которые производят то, что мы называем сновидениями. И поскольку наше подсознание мыслит в форме символов, метафор и визуальных форм, наши сны также имеют тенденцию проецироваться таким же образом.Вот почему большинство снов непрямые и трудные для понимания, но они часто связаны с нашим опытом и событиями нашей повседневной жизни ».
Правила мышления Марисы Пир
В этой статье Rules of The Mind эксперт по психологии Мариса Пир объясняет, что первая простая задача вашего ума — сохранить вам жизнь как можно дольше. Для этого ваше подсознание уведет вас от боли в сторону удовольствия. На него сильно влияют слова, которые вы говорите, и картинки, которые вы представляете.Ваш разум любит то, что вам знакомо, и предпочитает избегать всего незнакомого.
Гипноз и подсознание
Гипнотерапия воздействует на подсознание, часто для того, чтобы выявить глубокие травмы детства или прошлые события, оставившие чувство негатива. Подсознание считается биологическим жестким диском. Или как записанная база данных обо всем о вас. Ваше сознание может знать, что вам следует отказаться от этой нездоровой привычки или чаще заниматься спортом.Но эта сознательная сила воли может вести вас только до определенного момента. Это подсознание, которое нужно перестроить, чтобы достичь ваших целей. Почему? Потому что ваши подсознательные убеждения могут саботировать ваши сознательные усилия. Чем больше вы осведомлены о своих подсознательных убеждениях, тем лучше вы сможете получить к ним доступ.
Вы часто можете подключиться к подсознанию в тех случаях, когда чувствуете «инстинкт» или интуицию. Чем больше вы обращаете на это внимания, тем лучше вы тренируете свое подсознание.
Мариса Пир помогла многим клиентам добиться успеха в жизни благодаря своей уникальной технике перепрограммирования подсознания, которая называется Rapid Transformational Therapy ™ (RTT). Основанный на науке о нейропластичности, RTT сочетает в себе наиболее полезные принципы гипнотерапии, психотерапии, НЛП, КПТ и нейробиологии.
Заинтересованы в изучении собственного подсознания?
Если вам понравилась эта статья и вы хотите исследовать подсознание еще глубже, вы можете заглянуть в магазин аудио Marisa Peer, где вы можете найти огромный выбор аудио и комплектов аудио для изучения.Мариса Пир — всемирно известный терапевт с более чем 30-летним опытом, обучившая более 6000 человек своей новаторской технике RTT. Она разработала эти аудиозаписи благодаря своим обширным знаниям — читайте дальше, чтобы узнать больше.
Marisa Peer Hypnosis Audio Загрузки
Вы можете слушать аудиозаписи Марисы Пир, не выходя из собственного дома. Ассортимент включает сильные слова Марисы, которые напрямую обращаются к вашему подсознанию, чтобы помочь вам преодолеть зависимости, достичь своих целей, улучшить свои личные качества или наладить отношения.Мариса рекомендует слушать их каждый день минимум три недели. Щелкните изображение ниже, чтобы просмотреть магазин аудио.
Если вам понравилась эта статья, поделитесь ею в своих социальных сетях. Мы также хотели бы, чтобы вы подписались на наш бесплатный дайджест Wellness Weekly, зарегистрировавшись с помощью формы внизу этой страницы. Wellness Weekly наполнен проницательными статьями, полезными ресурсами, бесплатными подарками, вдохновляющими цитатами и историями из реальной жизни.Ею пользуются более 10 тысяч читателей, и она станет идеальным развлечением на выходных.
Сознание: уникальный способ обработки информации
Александр I, Gamez D (2011) Информационные теории сознания: обзор и расширение. В: Hernández C, Sanz R, Gomez J, Smith LS, Hussain A, Chella A, Aleksander I (ред.) От мозга к системам: когнитивные системы, вдохновленные мозгом, 2010. Springer, Berlin, pp 139–147
Chapter Google ученый
Allport DA (1968) Феноменальная одновременность и гипотеза момента восприятия.Br J Psychol 59 (4): 395–406
PubMed Статья CAS Google ученый
Альварес Г.А. (2011) Представление нескольких объектов в виде ансамбля улучшает визуальное познание. Trends Cogn Sci 15 (3): 122–131
PubMed Статья Google ученый
Avenarius R (1891) Der menschliche Weltbegriff. О. Р. Рейсланд, Лейпциг
Google ученый
Awh E, Belopolsky AV, Theeuwes J (2012) Контроль внимания сверху вниз и снизу вверх: неудавшаяся теоретическая дихотомия.Trends Cogn Sci 16 (8): 437–443
PubMed PubMed Central Статья Google ученый
Баарс Б.Дж. (1988) Когнитивная теория сознания. Издательство Кембриджского университета, Кембридж
Google ученый
Бахман Т. (2011) Внимание как процесс отбора, восприятие как процесс репрезентации и феноменальный опыт как результирующий процесс восприятия, модулируемый специальным механизмом сознания.Front Psychol 2: 1–7. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2011.00387
Артикул Google ученый
Bargh JA (1990) Автомотивы: предсознательные детерминанты социального взаимодействия. В: Хиггинс ET, Соррентино RM (ред.) Справочник по мотивации и познанию, том 2. Гилфорд, Нью-Йорк, стр. 93–130
Google ученый
Bargh JA (1997) Автоматичность повседневной жизни.В: Wyer RS Jr (ред.) Автоматичность повседневной жизни: достижения в области социального познания, том 10. Erlbaum, Mahwah, pp 1–61
Google ученый
Bargh JA (2006) Что мы грунтовали все эти годы? О развитии, механизмах и экологии бессознательного социального поведения. Eur J Soc Psychol 36: 147–168
PubMed PubMed Central Статья Google ученый
Bargh JA, Chartrand TL (1999) Невыносимая автоматичность бытия.Am Psychol 54: 462–479
Статья Google ученый
Бартоломео П. (2008) Разновидности внимания и сознания: данные нейропсихологии. Психея 14. http://www.theassc.org/vol_14_2008
Бейтсон Г. (1972) Шаги к экологии разума. Чандлер, Торонто
Google ученый
Баумейстер Р.Ф., Масикампо Э.Дж. (2010) Сознательное мышление предназначено для облегчения социальных и культурных взаимодействий: как ментальные симуляции служат интерфейсу животноводства.Psychol Rev 117 (3): 945–971
PubMed Статья Google ученый
Баумгартен Т.Дж., Шницлер А., Ланге Дж. (2015) Бета-колебания определяют дискретные циклы восприятия в соматосенсорной области. Proc Natl Acad Sci 112 (39): 12187–12192
PubMed Статья CAS Google ученый
Benedetti G (2011) Загадка языка. Значение основных языковых элементов.Возможное объяснение с точки зрения когнитивных функций: операционная семантика. Nova Science, Нью-Йорк
Google ученый
Blais C, Arguin M, Gosselin F (2013) Визуальная обработка человека колеблется: свидетельство метода классификационных изображений. Cognition 128 (3): 353–362
PubMed Статья Google ученый
Брицио А., Тирасса М. (2016) Биологическое агентство: его субъективные основы и крупномасштабная таксономия.Front Psychol 7 (41): 1–14
Google ученый
Broadway JM, Engle RW (2011) Индивидуальные различия в объеме рабочей памяти и временной дискриминации. PLoS ONE 6 (10): e25422
PubMed PubMed Central Статья CAS Google ученый
Браун С.В. (1985) Восприятие времени и внимание: влияние предполагаемой и ретроспективной парадигм и требований задачи на воспринимаемую продолжительность.Percept Psychophys 38: 115–124
PubMed Статья CAS Google ученый
Busch NA, Dubois J, VanRullen R (2009) Фаза текущих колебаний ЭЭГ предсказывает визуальное восприятие. J Neurosci 29 (24): 7869–7876
PubMed Статья CAS Google ученый
Бушман Т.Дж., Кастнер С. (2015) От поведения к нейронной динамике: интегрированная теория внимания.Нейрон 88 (1): 127–144
PubMed PubMed Central Статья CAS Google ученый
Бушман Т.Дж., Миллер Е.К. (2010) Смещение центра внимания: доказательства дискретных вычислений в познании. Front Hum Neurosci 4 (194): 1–9. https://doi.org/10.3389/fnhum.2010.00194
Артикул Google ученый
Cabanac M, Russek M (2000) Регулируемые биологические системы.J Biol Syst 8 (02): 141–149
Статья Google ученый
Carrasco M (2011) Визуальное внимание: последние 25 лет. Vis Res 51 (13): 1484–1525
PubMed Статья Google ученый
Carrasco M, Ling S, Read S (2004) Внимание меняет внешний вид. Nat Neurosci 7: 308–313
PubMed Статья CAS Google ученый
Карраско М., Фуллер С., Линг С. (2008) Кратковременное внимание действительно увеличивает воспринимаемый контраст надпороговых стимулов: ответ на Prinzmetal, Long и Leonhardt (2008).Percept Psychophys 70 (7): 1151–1164
PubMed PubMed Central Статья Google ученый
Серулло М.А. (2015) Проблема с фи: критика интегрированной теории информации. PLoS Comput Biol 11 (9): e1004286
PubMed PubMed Central Статья CAS Google ученый
Чалмерс DJ (1996) Сознательный разум. В поисках фундаментальной теории.Oxford University Press, Нью-Йорк
Google ученый
Cheesman J, Merikle PM (1986) Отличие сознательных от бессознательных процессов восприятия. Can J Psychol 40: 343–367
PubMed Статья CAS Google ученый
Chica AB, Bartolomeo P, Lupiáñez J (2013) Две когнитивные и нейронные системы для эндогенного и экзогенного пространственного внимания. Behav Brain Res 237: 107–123
PubMed Статья Google ученый
Chong SC, Evans KK (2011) Распределенное или сосредоточенное внимание (количество и оценка).Wiley Interdiscip Rev Cogn Sci 2 (6): 634–638
PubMed PubMed Central Статья Google ученый
Chun MM, Golomb JD, Turk-Browne NB (2011) Таксономия внешнего и внутреннего внимания. Анну Рев Психол 62: 73–101
PubMed Статья Google ученый
Cisek P (1999) За пределами компьютерной метафоры: поведение как взаимодействие. J Conscious Stud 6: 125–142
Google ученый
Кларк Р. Э., Сквайр Л. Р. (1998) Классическая обусловленность и системы мозга: роль осознания.Наука 280: 77–81
PubMed Статья CAS Google ученый
Клиреманс А. (2008) Сознание: тезис радикальной пластичности. Prog Brain Res 168: 19–33
PubMed Статья Google ученый
Cleeremans A, Sarrazin JC (2007) Время, действие и сознание. Hum Mov Sci 26 (2): 180–202
PubMed Статья Google ученый
Корбетта М., Шульман Г.Л. (2002) Контроль целенаправленного и стимулированного внимания в мозге.Nat Rev Neurosci 3 (3): 201–215
PubMed Статья CAS Google ученый
Корбетта М., Патель Г., Шульман Г.Л. (2008) Система переориентации человеческого мозга: от окружающей среды к теории разума. Нейрон 58 (3): 306–324
PubMed PubMed Central Статья CAS Google ученый
Coull JT, Vidal F, Nazarian B, Macar F (2004) Функциональная анатомия модуляции внимания оценки времени.Science 303: 1506–1508
PubMed Статья CAS Google ученый
Crick F (1994) Поразительная гипотеза. Саймон и Шустер, Нью-Йорк
Google ученый
Crick F, Koch C (2003) Структура сознания. Nat Neurosci 6: 119–126
PubMed Статья CAS Google ученый
Дамасио А.Р. (1994) Ошибка Декарта: эмоции, рациональность и человеческий мозг.Патнэм, Нью-Йорк
Google ученый
Дамасио А.Р. (1999) Ощущение происходящего: тело, эмоции и создание сознания. Random House, Нью-Йорк
Google ученый
Дамасио А.Р. (2010) На ум приходит «Я»: конструирование сознательного мозга. Random House, Нью-Йорк
Google ученый
Дебнер Дж. А., Джейкоби Л. Л. (1994) Бессознательное восприятие: внимание, осознание и контроль.J Exp Psychol Learn Mem Cogn 20 (2): 304–317
PubMed Статья CAS Google ученый
De Brigard F (2012) Роль внимания в сознательном воспоминании. Front Psychol 3: 1–10
Google ученый
Де Бригард Ф., Принц Дж. (2010) Внимание и сознание. Wiley Interdiscip Rev Cogn Sci 1: 51–59
PubMed Статья Google ученый
Dehaene S (2009) Сознательные и бессознательные процессы: различные формы накопления доказательств ?.Семин Пуанкаре, XII, стр. 89–114
Google ученый
Демейер Н., Хамфрис Г. (2007) Распределенное и сфокусированное внимание: нейропсихологические доказательства отдельных механизмов внимания при подсчете и оценке. J Exp Psychol Hum Percept Perform 33: 1076–1088
PubMed Статья Google ученый
Деннетт Д. (1991) Сознание объяснил. Литтл, Браун, Бостон
Google ученый
Dijksterhuis A, Nordgren LF (2006) Теория бессознательного мышления.Perspect Psychol Sci 1: 95–109
PubMed Статья Google ученый
Dijksterhuis A, Bos MW, Nordgren LF, van Baaren RB (2006) О правильном выборе: эффект обдумывания без внимания. Наука 311: 1005–1007
PubMed Статья CAS Google ученый
Doesburg SM, Green JJ, McDonald JJ, Ward LM (2009) Ритмы сознания: бинокулярное соперничество выявляет крупномасштабную колебательную сетевую динамику, опосредующую зрительное восприятие.PLoS ONE 4 (7): e6142. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0006142
PubMed PubMed Central CAS Статья Google ученый
Дрецке Ф (1981) Знания и поток информации. Блэквелл, Оксфорд
Google ученый
Dugué L, McLelland D, Lajous M, VanRullen R (2015) Внимание ищет неравномерно в пространстве и во времени.Proc Natl Acad Sci 112: 15214–15219
PubMed Статья CAS Google ученый
Дункан Дж. (1984) Избирательное внимание и организация визуальной информации. J Exp Psychol Gen 113: 501–517
PubMed Статья CAS Google ученый
Дункан Дж. (2013) Структура познания: эпизоды внимания в сознании и мозге. Нейрон 80 (1): 35–50
PubMed PubMed Central Статья CAS Google ученый
Эрл Б. (2014) Биологическая функция сознания.Front Psychol 5: 1–18
Статья Google ученый
Эдельман Г.М. (1989) Запоминающееся настоящее: биологическая теория сознания. Basic Books, Нью-Йорк
Google ученый
Eimer M, Grubert A (2014) Пространственное внимание может быть быстро распределено параллельно с новыми визуальными объектами. Curr Biol 24 (2): 193–198
PubMed Статья CAS Google ученый
Fiebelkorn IC, Saalmann YB, Kastner S (2013) Ритмическая выборка внутри и между объектами, несмотря на постоянное внимание в определенном месте.Curr Biol 23 (24): 2553–2558
PubMed Статья CAS Google ученый
Фингелькурц А.А., Фингелькурц А.А. (2006) Время в познании и динамика мозга ЭЭГ: дискретность против непрерывности. Cogn Process 7: 135–162
PubMed Статья Google ученый
Фингелькурц А.А., Фингелькурц А.А. (2011) Устойчивая операционная синхронизация в сети мозга в стандартном режиме и операции самообработки у здоровых субъектов.Brain Cogn 75: 79–90
PubMed Статья Google ученый
Фингелькурц А.А., Фингелькурц А.А. (2014) Настоящий момент, прошлое и будущее: ментальный калейдоскоп. Фронт Психол 5: 395. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2014.00395
PubMed PubMed Central Статья Google ученый
Фингелькурц А.А., Фингелькурц А.А. (2017) Информационный поток в мозге: упорядоченные последовательности метастабильных состояний.Информация 8 (1): 22
Статья Google ученый
Фингелькурц А.А., Фингелькурц А.А., Ивашко Р.М., Каплан А.Ю. (1998) ЭЭГ-анализ оперативной синхронности между корковыми областями головного мозга человека при выполнении задания на запоминание. Вестн Моск Унив 1: 3–11
Google ученый
Фингелькурц А.А., Фингелькурц А.А., Краузе С.М., Каплан А.Ю., Борисов С.В., Самс М. (2003) Структурная (операционная) синхронизация альфа-активности ЭЭГ во время задания слуховой памяти.NeuroImage 20 (1): 529–542
PubMed Статья Google ученый
Фингелькурц А.А., Фингелькурц А.А., Невес CFH (2010) Физический мир природы, работа мозга и феноменальное пространство-время разума. Phys. Жизнь Откровение 7: 195–249. https://doi.org/10.1016/j.plrev.2010.04.001
PubMed Статья Google ученый
Фингелькурц А.А., Фингелькурц А.А., Невес К.Ф. (2013) Сознание как феномен в операционной архитектонике организации мозга: соображения критичности и самоорганизации.Хаос, Солитоны Фракталы 55: 13–31
Статья Google ученый
Флориди Л. (2005) Является ли семантическая информация значимыми данными? Res 70 (2): 351–370
Google ученый
Флориди Л. (2015) Семантические концепции информации. В: Zalta EN (ed) Стэнфордская энциклопедия философии. http://plato.stanford.edu/entries/informationsemantic
Freeman WJ (1999) Как мозг принимает решения.Weidenfeld, Nicolson, Лондон
Google ученый
Fu Q, Fu X, Dienes Z (2008) Неявное последовательное обучение и осознанное понимание. Сознание 17: 185–202
PubMed Статья Google ученый
Галлахер С., Захави Д. (2008) Феноменологический разум. Введение в философию разума и когнитивную науку. Рутледж, Лондон
Google ученый
Gärdenfors P (2004) Концептуальные пространства: геометрия мысли.Массачусетский технологический институт, Кембридж
Google ученый
Гомбрич Э.Х. (1960) Искусство и иллюзия: исследование психологии графического изображения. Phaidon, Лондон
Google ученый
Groeger JA (1984) Свидетельства бессознательной семантической обработки из ситуации вынужденной ошибки. Br J Psychol 75: 305–314
PubMed Статья Google ученый
Groeger JA (1988) Качественно различные эффекты необнаруженных и неидентифицированных слуховых праймов.Q J Ex Psycol 40A: 323–339
Артикул Google ученый
Haggard P (1999) Воспринимаемое время для самостоятельных действий. В: Aschersleben G, Bachmann T, Müsseler J (eds) Когнитивные вклады в восприятие пространственных и временных событий. Elsevier, Amsterdam, pp. 215–231
Глава Google ученый
Хаггард П., Эймер М. (1999) О связи между потенциалами мозга и осознанием произвольных движений.Exp Brain Res 126: 128–133
PubMed Статья CAS Google ученый
Haggard P, Newman C, Magno E (1999) О воспринимаемом времени произвольных действий. Br J Psychol 90: 291–303
PubMed Статья Google ученый
Хайконен П.О. (2003) Когнитивный подход к сознательной машине. Выходные данные Academic, Exeter
Google ученый
Hanslmayr S, Gross J, Klimesch W, Shapiro KL (2011) Роль альфа-колебаний во временном внимании.Brain Res Rev 67 (1): 331–343
PubMed Статья Google ученый
Hicks RE, Miller GW, Kinsbourne M (1976) Перспективные и ретроспективные суждения времени в зависимости от количества обработанной информации. Am J Psychol 89 (4): 719
PubMed Статья CAS Google ученый
Hicks RE, Miller GW, Gaes G, Bierman K (1977) Требования параллельной обработки и опыт проходящего времени.Am J Psychol 90 (3): 431
Статья Google ученый
Hill PF, Emery LJ (2013) Эпизодическая мысль о будущем: вклад рабочей памяти. Сознание 22 (3): 677–683
PubMed Статья Google ученый
Хирш И.Дж., Шеррик С. (1961) Воспринимаемый порядок в различных смысловых модальностях. J Exp Psychol 62: 423–432
PubMed Статья CAS Google ученый
Hofkirchner W (2011) Включает ли вычисления в самоорганизацию? В: Burgin M, Dodig-Crnkovic G (eds) Информация и вычисления.World Scientific, Hackensack, pp 185–202
Глава Google ученый
Hofkirchner W (2013) Срочная информация. когда разница имеет значение…. TripleC: коммуникация, капитализм и критика. Открытый доступ J Glob Sustain Inf Soc 11 (1): 6–12
Google ученый
Hofkirchner W (2014) Эпистемология и исследование социальной информации в рамках единой теории информации.В: Ibekwe-SanJuan F, Dousa TM (ред.) Теории информации, коммуникации и знания. Междисциплинарный подход. Springer, Dordrecht, pp 51–69
Глава Google ученый
Hommel B, Müsseler J, Aschersleben G, Prinz W (2001) Теория кодирования событий (TEC): основа для восприятия и планирования действий. Behav Brain Sci 24: 849–937
PubMed Статья CAS Google ученый
Husserl E (1989) Идеи, относящиеся к чистой феноменологии и феноменологической философии.Книга 2: Исследования феноменологии конституции (перевод: Ройцевич Р., Шувер А.). Собрание сочинений, том 3. Kluwer, Dordrecht
Husserl E (2002) Idee per una fenomenologia pura e per una filosofia fenomenologica, vol I e II. Einaudi, Torino
Huxley TH (1874) О гипотезе о том, что животные являются автоматами, и ее истории. Fortn Rev 16: 555–580
Google ученый
Ивасаки С. (1993) Пространственное внимание и два режима визуального сознания.Познание 49: 211–233
PubMed Статья CAS Google ученый
Джеймс У. (1890/1983) Принципы психологии. Издательство Гарвардского университета, Кембридж
Джонсон-Лэрд П.Н. (1988) Вычислительный анализ сознания. В: Марсель А.Дж., Бизиах Э. (ред.) Сознание в современной науке. Oxford University Press, Oxford, pp. 357–368
Google ученый
Джонс М.Р., Мойнихан Х., Маккензи Н., Пуэнте Дж. (2002) Временные аспекты стимулирования посещения в динамических массивах.Psychol Sci 13: 313–319
PubMed Статья Google ученый
Йонкиш Дж. (2015) Сознание: индивидуализированная информация в действии. Front Psychol 6: 1–17
Статья Google ученый
Jonkisz J (2016) Субъективность: случай биологической индивидуации и адаптивного ответа на информационный поток. Front Psychol 7: 1–6
Статья Google ученый
Канеман Д. (1973) Внимание и усилия.Прентис-Холл, Энглвудские скалы
Google ученый
Клайн К.А., Иглман Д.М. (2008) Доказательства против учета временной подвыборки иллюзорного обращения движения. J Vis 8 (4): 13
PubMed PubMed Central Статья Google ученый
Knight DC, Nguyen HT, Bandettini PA (2006) Роль осознания в задержке и отслеживании обусловленности страха у людей. Cogn Affect Behav Neurosci 6 (2): 157–162
PubMed Статья Google ученый
Koch C, Tsuchiya N (2006) Внимание и сознание: два различных мозговых процесса.Trends Cogn Sci 11 (1): 16–22
PubMed Статья Google ученый
Койвисто М., Кайнулайнен П., Ревонсуо А. (2009) Взаимосвязь между осведомленностью и вниманием: данные из ответов ERP. Нейропсихология 47: 2891–2899
PubMed Статья Google ученый
Kouider S, Dehaene S (2007) Уровни обработки во время бессознательного восприятия: критический обзор визуальной маскировки.Philos Trans R Soc B 362: 857–875
Статья Google ученый
Kouider S, de Gardelle V, Sackur J, Dupoux E (2010) Насколько богато сознание? Гипотеза частичной осведомленности. Trends Cogn Sci 14 (7): 301–307
PubMed Статья Google ученый
Kranczioch C, Debener S, Maye A, Engel AK (2007) Временная динамика доступа к сознанию при моргании внимания.Neuroimage 37 (3): 947–955
PubMed Статья Google ученый
Kunst-Wilson WR, Zajonc RB (1980) Аффективное различение стимулов, которые невозможно распознать. Наука 207: 557–558
PubMed Статья CAS Google ученый
La Berge D (1983) Пространственная степень внимания к буквам и словам. J Exp Psychol Hum Percept Perform 9: 371–379
Статья Google ученый
La Berge D (1995) Обработка внимания.Искусство внимательности мозга. Издательство Гарвардского университета, Кембридж
Google ученый
Ламме ВАФ (2003) Почему визуальное внимание и осведомленность отличаются. Тенденции Cogn Sci 7: 12–18
PubMed Статья Google ученый
Land MF (2012) Работа зрительной системы по отношению к действию. Curr Biol 22 (18): R811 – R817
PubMed Статья CAS Google ученый
Ландау А.Н., Фрис П. (2012) Внимание воспроизводит стимулы ритмично.Curr Biol 22 (11): 1000–1004
PubMed Статья CAS Google ученый
Лафлин С.Б. (2001) Энергия как ограничение на кодирование и обработку сенсорной информации. Curr Opin Neurobiol 11 (4): 475–480
PubMed Статья CAS Google ученый
Лафлин С.Б., Аттвелл Д. (2004) Потребление нейронной энергии и представление ментальных событий.В: Шульман Р.Г., Ротман Д.Л. (ред.) Энергетика мозга и нейронная активность. Wiley, Chichester, pp. 111–124
Google ученый
Laughlin SB, van Steveninck RRDR, Anderson JC (1998) Метаболическая стоимость нейронной информации. Nat Neurosci 1 (1): 36–41
PubMed Статья CAS Google ученый
Lavie N (1995) Перцепционная нагрузка как необходимое условие избирательного внимания.J Exp Psychol Hum Percept Perform 21: 451–468
PubMed Статья CAS Google ученый
Legrand D (2006) Телесное Я: сенсомоторные корни дорефлективного самосознания. Phenomenol Cogn Sci 5 (1): 89–118
Статья Google ученый
Legrand DPM (2007) Пререфлективное самосознание: о том, чтобы быть телесным в мире. Янус Хед 9 (2): 493–519
Google ученый
Либет Б. (2004) Разумное время.Временной фактор в сознании. Издательство Гарвардского университета, Кембридж
Google ученый
Лисман Дж. Э., Дженсен О. (2013) Нейронный код тета-гамма. Нейрон 77 (6): 1002–1016
PubMed PubMed Central Статья CAS Google ученый
Лю Т., Абрамс Дж., Карраско М. (2009) Произвольное внимание усиливает контраст. Psychol Sci 20: 354–362
PubMed PubMed Central Статья Google ученый
Lückmann HC, Jacobs HI, Sack AT (2014) Межфункциональная роль лобно-теменных областей в познании: внутреннее внимание как всеобъемлющий механизм.Прог Нейробиол 116: 66–86
PubMed Статья Google ученый
Луманн Н. (1995) Социальные системы. Stanford University Press, Стэнфорд
Google ученый
Mach E (1890) Вклад в анализ ощущений. Издательство Open Court, La Salle
Google ученый
Mack A, Rock I (1998) Невнимательная слепота.MIT Press, Кембридж
Google ученый
Манган Б. (2001) Призрак Sensation. Несенсорная «бахрома» сознания. Психея 7 (18): 1–44
Google ученый
Марсель А.Дж. (1980) Сознательное и предсознательное распознавание многозначных слов: обнаружение селективных эффектов предшествующего вербального контекста. В: Никерсон Р.С. (ред.) Внимание и производительность VIII. Эрлбаум, Хиллсдейл
Google ученый
Марсель А. (2003) Чувство свободы воли: осознание и ответственность за действие.В: Roessler J, Eilan N (eds) Агентство и самосознание. Oxford University Press, Oxford, pp. 48–93
Google ученый
Маркетти Дж. (2009) Исследования вовремя: предложение о том, как выйти из замкнутости. Cogn Process 10 (1): 7–40
PubMed Статья Google ученый
Маркетти Г. (2010) Сознание, внимание и смысл. Nova Science, Нью-Йорк
Google ученый
Маркетти Дж. (2012a) Против мнения, что сознание и внимание полностью разделены.Front Psychol 3: 1–14. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2012.00036
Артикул Google ученый
Маркетти Дж. (2012b) Как сознание строит субъект через отношения. В: Jenkins RJ, Sullivan WE (eds) Философия разума. Nova Science, Нью-Йорк, стр. 37–69
Google ученый
Маркетти Г. (2014) Внимание и рабочая память: два основных механизма построения временных переживаний.Front Psychol 5: 1–15. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2014.00880
Артикул Google ученый
Маркетти Дж. (2016) Внимание и сознательный опыт. В: Альварадо L (ред) Сознание. Социальные перспективы, психологические подходы и текущие исследования. Nova Science, Нью-Йорк, стр. 49–68
Google ученый
Мэтьюсон К.Э., Граттон Дж., Фабиани М., Бек Д.М., Ро Т. (2009) Видеть или не видеть: фаза пресимульного α предсказывает зрительное восприятие.J Neurosci 29 (9): 2725–2732
PubMed PubMed Central Статья CAS Google ученый
Mattes S, Ulrich R (1998) Направленное внимание продлевает воспринимаемую продолжительность краткого стимула. Percept Psychophys 60: 1305–1317
PubMed Статья CAS Google ученый
Матурана Х.Р., Варела Ф.Дж. (1987) Древо познания: биологические корни человеческого понимания.Shambhala Publications, Бостон
Google ученый
McLeod PD (1977) Эффект модальности реакции на двойную задачу: поддержка многопроцессорных моделей внимания. Q J Exp Psychol 29: 651–667
Статья Google ученый
Merikle PM, Cheesman J (1987) Текущее состояние исследований подсознательного восприятия. В: Wallendorf M, Anderson PF (eds) «Достижения в исследованиях потребителей», том XIV.Ассоциация потребительских исследований, Прово
Google ученый
Мерикл П.М., Данеман М. (1996) Память для бессознательно воспринимаемых событий: данные пациентов под наркозом. Сознательное познание 5: 525–541
PubMed Статья CAS Google ученый
Merikle PM, Joordens S (1997) Измерение бессознательных влияний. В: Коэн JD, Schooler JW (ред.) Научные подходы к сознанию.Эрлбаум, Махва
Google ученый
Мерикл П.М., Смилек Д., Иствуд Д.Д. (2001) Восприятие без осознания: перспективы когнитивной психологии. Познание 79: 115–134
PubMed Статья CAS Google ученый
Merker B (2013a) Тело и мир как феноменальные содержания модели реальности мозга. В: Pereira A Jr, Lehmann D (eds) Единство разума, мозга и мира, современные взгляды на науку о сознании.CUP, Кембридж, стр. 7–42
Глава Google ученый
Меркер Б. (2013b) Каскад эмоций, сознание и его «я»: натурализация опоры управления действиями от первого лица. Front Psychol 4: 1–20
Статья Google ученый
Месулам М.М. (1990) Крупномасштабные нейрокогнитивные сети и распределенная обработка внимания, языка и памяти.Энн Нейрол 28: 597–613
PubMed Статья CAS Google ученый
Mingers JC (1995) Информация и значение: основы интерсубъективной оценки. Inf Syst J 5 (4): 285–306
Артикул Google ученый
Mingers JC (1996) Оценка теорий информации в отношении семантических и прагматических аспектов информационных систем.Syst Practice 9 (3): 187–209
Статья Google ученый
Mingers J, Standing C (2014) Что такое информация, при которой могут существовать информационные системы? Рабочие документы, 302, стр. 1–32. Кентский университет, Кентская школа бизнеса, Кентербери. ISSN 1748-7595
Monto S (2012) Вложенная синхронность — новое межуровневое взаимодействие между нейронными колебаниями. Front Physiol 3 (384): 1–7
Google ученый
Морселла Э. (2005) Функция феноменальных состояний: супрамодулярная теория взаимодействия.Psychol Rev 112 (4): 1000–1021
PubMed Статья Google ученый
Mudrik L, Faivre N, Koch C (2014) Интеграция информации без осознания. Trends Cogn Sci 18 (9): 488–496
PubMed Статья Google ученый
Nakano T, Kato M, Morito Y, Itoi S, Kitazawa S (2013) Мгновенная активация сети с режимом по умолчанию при просмотре видео, связанная с миганием.Proc Natl Acad Sci USA 110 (2): 702–706
PubMed Статья Google ученый
Накаяма К., Маккебен М. (1989) Устойчивые и преходящие компоненты фокального зрительного внимания. Vis Res 29: 1631–1647
PubMed Статья CAS Google ученый
Negrotti M (1997) La terza realtà. Introduzione alla teoria dell’artificiale. Дедало, Бари
Google ученый
Негротти М. (1999) Теория искусственного.Виртуальные репликации и месть реальности. Интеллект Книги, Эксетер
Google ученый
Neuling T, Rach S, Wagner S, Wolters CH, Herrmann CS (2012) Хорошие вибрации: восприятие колебательных фазовых форм. Neuroimage 63 (2): 771–778
PubMed Статья CAS Google ученый
Northoff G (2013) Что внутренняя активность мозга может сказать нам о сознании? Трехмерный вид.Neurosci Biobehav Rev 37 (4): 726–738
PubMed Статья Google ученый
Oberauer K (2009) Дизайн рабочей памяти. Psychol Learn Motiv 51: 45–100
Статья Google ученый
Оидзуми М., Альбантакис Л., Тонони Г. (2014) От феноменологии к механизмам сознания: интегрированная теория информации 3.0. Вычислительная биология 5 (10): 1–25
Google ученый
Pashler HE (1989) Диссоциация и зависимости между скоростью и точностью: свидетельство двухкомпонентной теории разделения внимания в простой задаче.Cogn Psychol 21: 469–514
Статья Google ученый
Пашлер Х.Э. (1998) Психология внимания. Массачусетский технологический институт, Кембридж
Google ученый
Перемен З., Лами Д. (2014) Сравнение бессознательной обработки во время непрерывного подавления вспышки и метаконтрастной маскировки непосредственно под слоем сознания. Front Psychol 5: 1–13
Статья Google ученый
Piaget J (1936) La naissance de l’intelligence chez l’enfant.Delachaux et Niestlé, Paris et Neuchâtel
Google ученый
Pöppel E (1997) Иерархическая модель временного восприятия. Trends Cogn Sci 1 (2): 56–61
PubMed Статья Google ученый
Pöppel E (2004) Потерянное во времени: исторический кадр, элементарные блоки обработки и 3-секундное окно. Acta Neurobiol Exp 64 (3): 295–302
Google ученый
Pöppel E, Bao Y (2014) Временные окна как мост от объективного времени к субъективному.В: Арстила В., Ллойд Д. (ред.) Субъективное время: философия, психология и нейробиология темпоральности. Массачусетский технологический институт, Кембридж, стр. 241–262
Google ученый
Познер М.И. (1994) Внимание: механизмы сознания. Proc Natl Acad Sci USA 91: 7398–7403
PubMed Статья CAS Google ученый
Познер М.И., Петерсен С.Е. (1990) Система внимания человеческого мозга.Анну Рев Neurosci 13: 25–42
PubMed Статья CAS Google ученый
Postle BR (2006) Рабочая память как новое свойство разума и мозга. Неврология 139 (1): 23–38
PubMed Статья CAS Google ученый
Ренсинк Р.А., О’Реган Дж. К., Кларк Дж. Дж. (1997) Видеть или не видеть: потребность во внимании для восприятия изменений в сценах.Psychol Sci 8: 368–373
Статья Google ученый
Revonsuo A (2006) Внутреннее присутствие. Сознание как биологический феномен. Массачусетский технологический институт, Кембридж
Google ученый
Рей А., Гольдштейн Р.М., Перрюше П. (2009) Улучшает ли бессознательное мышление принятие сложных решений? Psychol Res 73: 372–379
PubMed Статья Google ученый
Рошат П. (2003) Пять уровней самосознания по мере их развития в раннем возрасте.Сознание 12: 717–731
PubMed Статья Google ученый
Romei V, Gross J, Thut G (2010) О роли предстимульных альфа-ритмов в затылочно-теменных областях в регуляции визуального ввода: корреляция или причинная связь? J Neurosci 30 (25): 8692–8697
PubMed Статья CAS Google ученый
Розенфилд I (1988) Изобретение памяти: новый взгляд на мозг.Basic Books, Нью-Йорк
Google ученый
Розенталь Д.М. (2008) Сознание и его функции. Нейропсихология 46: 829–840
PubMed Статья Google ученый
Roux F, Uhlhaas PJ (2014) Рабочая память и нейронные колебания: альфа-гамма по сравнению с тета-гамма-кодами для отдельной информации WM? Trends Cogn Sci 18 (1): 16–25
PubMed Статья Google ученый
Sackur J, Dehaene S (2009) Когнитивная архитектура для объединения двух мыслительных операций.Познание 111: 187–211
PubMed Статья Google ученый
Садагиани С., Кляйншмидт А. (2016) Мозговые сети и α-осцилляции: структурные и функциональные основы когнитивного контроля. Trends Cogn Sci 20 (11): 805–817
PubMed Статья Google ученый
Schibach L, Eickhoff SB, Rotarska-Jagiela A, Finkj GR, Vogeley K (2008) Умы в покое? Социальное познание как способ познания по умолчанию и его предполагаемое отношение к «системе по умолчанию» мозга.Conscious Cogn 17: 457–467
Статья Google ученый
Searle JR (1980) Умы, мозг и программы. Behav Brain Sci 3: 417–424
Статья Google ученый
Searle JR (1984) Умы, мозг и наука: лекции Рейта 1984 г. Издательство Гарвардского университета, Кембридж
Google ученый
Searle JR (1992) Повторное открытие разума.Массачусетский технологический институт, Кембридж
Google ученый
Searle JR (2013) Может ли теория информации объяснить сознание? NY Rev Books 60: 54–58
Google ученый
Sengupta B, Stemmler M, Laughlin SB, Niven JE (2010) Эффективность потенциальной энергии действия варьируется среди типов нейронов у позвоночных и беспозвоночных. PLoS Comput Biol 6 (7): 1–16
Статья CAS Google ученый
Шаллис Т. (1964) Обнаружение изменения и гипотеза момента восприятия.Br J Stat Psychol 17 (2): 113–135
Статья Google ученый
Шаллис Т. (1988) Модели обработки информации сознания: возможности и проблемы. В: Марсель А.Дж., Бизиах Э. (ред.) Сознание в современной науке. Oxford University Press, Oxford, pp. 305–333
Google ученый
Шеннон C, Уивер W (1949) Математическая теория коммуникации.University of Illinois Press, Шампейн
Google ученый
Shore DI, Spence C, Klein RM (2001) Визуальная предварительная запись. Psychol Sci 12: 205–212
PubMed Статья CAS Google ученый
Шульман Р.Г., Хайдер Ф., Ротман Д.Л. (2009) Исходная энергия мозга поддерживает состояние сознания. Proc Natl Acad Sci 106 (27): 11096–11101
PubMed Статья Google ученый
Симпсон В.А., Шахани У., Манахилов В. (2005) Иллюзорное восприятие движущихся паттернов из-за дискретной временной выборки.Neurosci Lett 375 (1): 23–27
PubMed Статья CAS Google ученый
Song K, Meng M, Chen L, Zhou K, Luo H (2014) Поведенческие колебания внимания: ритмические альфа-импульсы, опосредованные через тета-диапазон. J Neurosci 34 (14): 4837–4844
PubMed Статья CAS Google ученый
Шринивасан Н. (2008) Взаимозависимость внимания и сознания.Prog Brain Res 168: 65–75
PubMed Статья Google ученый
Sterzer P, Stein T, Ludwig K, Rothkirch M, Hesselmann G (2014) Нейронная обработка визуальной информации при межглазном подавлении: критический обзор. Front Psychol 5: 1–12
Статья Google ученый
Suddendorf T, Addis DR, Corballis MC (2009) Мысленное путешествие во времени и формирование человеческого разума.Philos Trans R Soc B Biol Sci 364 (1521): 1317–1324
Статья Google ученый
Szpunar KK (2010) Эпизодическое будущее — новая концепция. Perspect Psychol Sci 5 (2): 142–162
PubMed Статья Google ученый
Szymaszek A, Sereda M, Pöppel E, Szelag E (2009) Индивидуальные различия в восприятии временного порядка: влияние возраста и познания.Cogn Neuropsychol 26: 135–147
PubMed Статья Google ученый
Thompson E (2008) Репрезентационализм и феноменология ментальных образов. Synthese 160 (3): 397–415
Статья Google ученый
Тонони Г. (2008) Сознание как интегрированная информация: предварительный манифест. Biol Bull 215: 216–242
PubMed Статья Google ученый
Тонони Г. (2010) Интеграция информации: ее значение для функции мозга и сознания.Arch Ital Biol 148 (3): 299–322
PubMed CAS Google ученый
Тонони Г. (2012) Интегрированная информационная теория сознания: обновленный отчет. Arch Ital Biol 150: 56–90
PubMed CAS Google ученый
Тонони Г., Кох С. (2015) Сознание: здесь, там и везде? Philos Trans R Soc Lond B Biol Sci 370 (1668): 20140167
PubMed PubMed Central Статья Google ученый
Treisman A (2006) Как распределение внимания определяет то, что мы видим.Vis Cogn 14 (4–8): 411–443
PubMed PubMed Central Статья Google ученый
Tsuchiya N, van Boxtel JJ (2013) Введение в тему исследования: внимание и сознание в разных смыслах. Фронт Психол 4: 249. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2013.00249
PubMed PubMed Central Статья Google ученый
Tulving E (1985) Память и сознание.Can Psychol 26 (1): 1–12
Статья Google ученый
Umiltà C (1988) Операции управления сознанием. В: Марсель А.Дж., Бизиах Э. (ред.) Сознание в современной науке. Oxford University Press, Oxford, pp. 334–356
Google ученый
Ансуорт Н., Энгл Р.В. (2007) Природа индивидуальных различий в объеме рабочей памяти: активное обслуживание в первичной памяти и контролируемый поиск во вторичной памяти.Psychol Rev 114 (1): 104–132
PubMed Статья Google ученый
Вакарелов О. (2010) Докогнитивная семантическая информация. Политика Knowl Technol 23 (1-2): 193–226
Статья Google ученый
van Boxtel JJA, Tsuchiya N, Kock C (2010) Сознание и внимание: о достаточности и необходимости. Front Psychol 1 (217): 1–13
Google ученый
Van Dijk H, Schoffelen JM, Oostenveld R, Jensen O (2008) Осциллирующая активность предстимула в альфа-диапазоне предсказывает способность распознавания зрения.J Neurosci 28 (8): 1816–1823
PubMed Статья CAS Google ученый
Вандекеркхове М., Панксепп Дж. (2009) Поток аноэтического к ноэтическому и автономному сознанию: видение незнающего (аноэтического) и знающего (ноэтического) сознания в воспоминаниях о прошлом и воображаемом будущем. Сознание 18: 1018–1028
PubMed Статья Google ученый
VanRullen R (2016) Циклы восприятия.Trends Cogn Sci 20 (10): 723–735
PubMed Статья Google ученый
VanRullen R, Koch C (2003) Восприятие дискретно или непрерывно? Тенденции Cogn Sci 7 (5): 207–213
PubMed Статья Google ученый
VanRullen R, Reddy L, Koch C (2005) Дискретная выборка восприятия движения, управляемая вниманием. Proc Natl Acad Sci USA 102 (14): 5291–5296
PubMed Статья CAS Google ученый
VanRullen R, Reddy L, Koch C (2006) Иллюзия непрерывного колеса вагона связана с изменениями мощности электроэнцефалограммы на частоте ~ 13 Гц.J Neurosci 26 (2): 502–507
PubMed Статья CAS Google ученый
Ван Руллен Р., Карлсон Т., Кавана П. (2007) Мигающий прожектор внимания. Proc Natl Acad Sci USA 104: 19204–19209
PubMed Статья Google ученый
Варела Ф.Дж., Торо А., Джон Э.Р., Шварц Э.Л. (1981) Восприятие кадра и кортикальный альфа-ритм. Нейропсихология 19: 675–686
PubMed Статья CAS Google ученый
Vogeley K, May M, Ritzl A, Falkai P, Zilles K, Fink GR (2004) Нейронные корреляты перспективы от первого лица как одной из составляющих человеческого самосознания.J Cogn Neurosci 16: 817–827
PubMed Статья CAS Google ученый
фон Глазерсфельд Э. (1981) Концепции адаптации и жизнеспособности в конструктивистской теории познания. В: Сигель И.Е., Бродзинский Д.М., Голинков Р.М. (ред.) Теория и исследования Пиаже. Erlbaum, Hillsdale, стр. 87–95
Google ученый
Vosgerau G, Newen A (2007) Мысли, двигательные действия и самость.Mind Lang 22 (1): 22–43
Статья Google ученый
Wang Y, Wang R, Xu X (2017) Свойства энергоснабжения и потребления нейронной сети на основе модели Ходжкина-Хаксли. Нервная пластичность, ID статьи 6207141: 1–11
Google ученый
Waroquier L, Marchiori D, Klein O, Cleeremans A (2003) Что лучше: думать бессознательно или доверять своему первому впечатлению? Переоценка теории бессознательного мышления.Soc Psychol Personal Sci 1 (2): 111–118
Статья Google ученый
Wittmann M (2011) Моменты времени. Front Integr Neurosci 5 (66): 10–3389
Google ученый
Wutz A, Melcher D (2014) Временное окно индивидуации ограничивает зрительную способность. Front Psychol 5: 1–13. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2014.00952
Артикул Google ученый
Чжун С., Дейкстерхейс А., Галинский А.Д. (2008) Достоинства бессознательного мышления в творчестве.Psychol Sci 19: 912–918
PubMed Статья Google ученый
Златев Дж. (2002) Смысл = жизнь (+ культура): набросок единой биокультурной теории смысла. Evol Commun 4 (2): 253–296
Статья Google ученый
Что такое подсознание?
Вы помните, как впервые попробовали покататься на велосипеде?
Можете ли вы посчитать количество повторений, необходимое для безупречного танца?
Пробовали ли вы когда-нибудь освоить новый музыкальный инструмент?
Скорее всего, первые попытки синхронизировать новый набор сложных действий всегда затруднены.Как только мы станем более опытными, эти движения начнут требовать меньшего осознания, пока все не начнет течь естественным образом.
Все эти автоматические движения управляются одной из самых мощных внутренних сил, управляющих человеческим поведением, — подсознанием, (также обычно называемым бессознательным).
Подробнее о поведении человека
Содержание:
Подсознание: где оно прячется?
Научное обнаружение подсознания
Активация областей мозга
Более простой способ использовать силу подсознания
Подсознание: где оно прячется?
Когда ученые говорят о мозге, нередко можно услышать о сознательных и бессознательных типах действий.В результате большинству из нас знакома идея, что наше поведение менее рационально, чем мы думаем.
Нравится нам это или нет, но наша способность контролировать мысли, синхронизировать движения или испытывать эмоции зависит от глубины обработки информации.
Идея более глубоких уровней обработки информации была разработана и всесторонне изучена известным австрийским психологом Зигмундом Фрейдом (1856–1939), который представил трехуровневую модель разума. Согласно его модели, разум можно разделить на следующие уровни:
Трехуровневая модель разума
Сознание — определяет все мысли и действия в пределах нашего сознания.- Например, красота и удовольствие от запаха красного тюльпана
- Например, наша способность управлять автомобилем: как только мы приобретаем навыки, мы перестаем думать, какие передачи использовать, какие педали нажимать или в какое зеркало смотреть, но всегда можем осознавать, что было сделано, когда мы думаю об этом.
- Хотя временами недоступны для нас, как бы мы ни пытались вспомнить, чтобы что-то поднять.
- Например, первое слово, которое мы научились говорить, или то, что мы чувствуем, когда можем ходить самостоятельно.
Считаете ли вы эту информацию полезной?
Научное обнаружение подсознания
По сей день способность объяснять, как взаимодействие различных уровней мыслей влияет на наше поведение, остается одной из самых серьезных проблем в психологии и нейробиологии.
Чтобы разобраться в том, как один уровень мысли влияет на другой, ученые должны научиться обнаруживать разные глубины разума.
Довольно часто уровни обработки информации можно было зафиксировать с помощью парадигмы прайминга . Например, недавнее психологическое исследование показало, как нерелевантные сигналы формируют обучение, и предположило, что влияние сознательных, подсознательных и бессознательных мыслей можно смоделировать, варьируя время представления эмоциональных лиц.
В этом эксперименте участникам был представлен набор изображений человеческих лиц и их попросили определить, имитирует ли выражение лица на предыдущем изображении ту же эмоцию.Интересно, что результаты показали, что люди могли правильно
Интересно, что результаты показали, что люди могли правильно распознавать разницу между выражениями лиц, если изображения отображались в течение не менее 0,047 с . При уменьшении длительности изображений до 0,027 с — 0,033 с количество правильных ответов упало примерно вдвое. Напротив, респонденты не могли различать выражения лиц, если длительность стимула уменьшалась еще больше — до 0.020с .
Таким образом, исследование продемонстрировало четкую дифференциацию сознательного и бессознательного влияния мыслей: люди могли давать безошибочные ответы только в том случае, если картинка могла достигать уровня осознанного осознания. Что еще более удивительно, продолжительность изображений, показываемых до 0,027 — 0,033 с, не могла быть достаточной для вербализации стимула на уровне осознанного осознания, но была
, что еще более удивительно, продолжительность изображений, показываемых до 0,027 с — 0.033s, не могло быть достаточным для вербализации стимула на уровне сознательного осознания, но оказало измеримое влияние на поведение.
В частности, количество правильных ответов снизилось наполовину, что означает, что участники все еще частично могли давать правильные ответы и указали на присутствие подсознания.
Начало страницы
Активация областей мозга
Вам может быть любопытно, отличается ли активация мозга, когда мы испытываем влияние подсознательного или сознательного разума.Возможно, вы захотите узнать, почему сознательные мысли часто обрабатываются медленнее, чем бессознательные.
Или можно спросить, могут ли ученые определить точные пути обработки таких крошечных тонких понятий, как подсознательное мышление.
До недавнего времени было невозможно зафиксировать, где в мозгу происходят эти мыслительные процессы, или визуализировать определенные области активации мозга. Тем не менее, распространение методов визуализации мозга позволило исследователям изучить пути обработки мысли, предоставив возможность изобразить изменения в нейроанатомии мозга.
Сегодня исследования с использованием изображений мозга действительно используют эту модель сознания и предполагают, что глубина мысли зависит от пути ее обработки. В частности, исследования (исследование 1, исследование 2) показали, что пути сознательных и бессознательных мыслей можно четко дифференцировать.
В отличие от этого, путь подсознания определить очень сложно. Фактически, кажется, что подсознательные мысли не имеют собственного пути обработки. Скорее, они разделяют как сознательные, так и бессознательные пути обработки информации.
Более простой способ использовать силу подсознания
Вы можете определить влияние подсознательной мысли, если вам интересно, как ее присутствие влияет на поведение потребителей. Хотя лишь немногие из нас обладают обширным научным опытом, доступом к исследовательским лабораториям и достаточными средствами для проведения подобных исследований, неверно предполагать, что нет другого способа использовать силу подсознания.
В качестве решения iMotions предлагает передовую платформу, позволяющую решать такие исследовательские задачи.Пожалуйста, проверьте эту ссылку для получения дополнительной информации.
Начало страницы
Ссылки:
Bargh, J. A., & Morsella, E. (2008). Бессознательный разум. Перспективы психологической науки, 3 (1), 73-79.
Хорга Г. и Майя Т. В. (2012). Сознательные и бессознательные процессы в когнитивном контроле: теоретическая перспектива и новый эмпирический подход. Границы нейробиологии человека, 6.
Meneguzzo, P., Tsakiris, M., Schioth, H.Б., Стейн, Д. Дж., И Брукс, С. Дж. (2014). Подсознательные стимулы по сравнению с супралиминальными стимулами активируют нервные реакции в передней поясной коре, веретенообразной извилине и островке: метаанализ исследований фМРТ. BMC Psyology, 2 (1), 1.
Стефан, К. М., Таут, М. Х., Вундерлих, Г., Шикс, В., Тиан, Б., Телльманн, Л.,… и Хемберг, В. (2002). Сознательная и подсознательная сенсомоторная синхронизация — префронтальная кора и влияние осознания.