Православные храмы и монастыри России
Мы ответили на самые популярные вопросы — проверьте, может быть, ответили и на ваш?
- Подписался на пуш-уведомления, но предложение появляется каждый день
- Хочу первым узнавать о новых материалах и проектах портала «Культура.РФ»
- Мы — учреждение культуры и хотим провести трансляцию на портале «Культура.РФ». Куда нам обратиться?
- Нашего музея (учреждения) нет на портале. Как его добавить?
- Как предложить событие в «Афишу» портала?
- Нашел ошибку в публикации на портале. Как рассказать редакции?
Подписался на пуш-уведомления, но предложение появляется каждый день
Мы используем на портале файлы cookie, чтобы помнить о ваших посещениях. Если файлы cookie удалены, предложение о подписке всплывает повторно. Откройте настройки браузера и убедитесь, что в пункте «Удаление файлов cookie» нет отметки «Удалять при каждом выходе из браузера».
Хочу первым узнавать о новых материалах и проектах портала «Культура.
РФ»
Подпишитесь на нашу рассылку и каждую неделю получайте обзор самых интересных материалов, специальные проекты портала, культурную афишу на выходные, ответы на вопросы о культуре и искусстве и многое другое. Пуш-уведомления оперативно оповестят о новых публикациях на портале, чтобы вы могли прочитать их первыми.
Мы — учреждение культуры и хотим провести трансляцию на портале «Культура.РФ». Куда нам обратиться?
Если вы планируете провести прямую трансляцию экскурсии, лекции или мастер-класса, заполните заявку по нашим рекомендациям. Мы включим ваше мероприятие в афишу раздела «Культурный стриминг», оповестим подписчиков и аудиторию в социальных сетях. Для того чтобы организовать качественную трансляцию, ознакомьтесь с нашими методическими рекомендациями. Подробнее о проекте «Культурный стриминг» можно прочитать в специальном разделе.
Электронная почта проекта: [email protected]
Нашего музея (учреждения) нет на портале. Как его добавить?
Вы можете добавить учреждение на портал с помощью системы «Единое информационное пространство в сфере культуры»: all.
culture.ru. Присоединяйтесь к ней и добавляйте ваши места и мероприятия в соответствии с рекомендациями по оформлению. После проверки модератором информация об учреждении появится на портале «Культура.РФ».
Как предложить событие в «Афишу» портала?
В разделе «Афиша» новые события автоматически выгружаются из системы «Единое информационное пространство в сфере культуры»: all.culture.ru. Присоединяйтесь к ней и добавляйте ваши мероприятия в соответствии с рекомендациями по оформлению. После подтверждения модераторами анонс события появится в разделе «Афиша» на портале «Культура.РФ».
Нашел ошибку в публикации на портале. Как рассказать редакции?
Если вы нашли ошибку в публикации, выделите ее и воспользуйтесь комбинацией клавиш Ctrl+Enter. Также сообщить о неточности можно с помощью формы обратной связи в нижней части каждой страницы. Мы разберемся в ситуации, все исправим и ответим вам письмом.
Если вопросы остались — напишите нам.
Как устроен православный храм — Российская газета
«Стыдно признаться, но я совсем не ориентируюсь, что, где и зачем в церкви.
Удивляюсь и даже завидую тому, как некоторые уверенно лавируют между всеми этими подставками и тумбочками с горящими свечами, направляясь к нужной иконе, особенно когда народу много (извините, если называю что-то неправильно). В прошлом году перед самой Пасхой я так опростоволосилась, что с тех пор в храме так и не была.
В тот день, когда я зашла в церковь, все двигались к покрывалу в центре зала — чтобы его поцеловать, и я, не желая никому мешать, обогнула очередь с другой стороны, где народ не толпился. Я ж не знала, что, оказывается, на этот ковер нельзя наступать женщинам, а на меня так зашикали, будто я совершила какой-то смертный грех. Не подумайте, что я себя оправдываю, но я искренно тянусь к вере, помогаю детям-сиротам (наш колледж, где я уже 35 лет преподаю математику, шефствует над детским домом), читаю религиозную публицистику, молюсь дома. Не каждый день получается, но перед сном стараюсь все-таки не в компьютере зависать и не перед телевизором, а с молитвословом. И если я и зашла в церкви куда не следует, то не нарочно, а по незнанию, так можно ли это не считать грехом?»
Ирина Николаевна
Ирина Николаевна, здравствуйте! Ничего страшного не произошло, но давайте по порядку.
Начнем с того, что грехи отпускает ни в коем случае не журналист, пусть даже и очень уважаемой газеты, а только священник — в таинстве Покаяния. Причем отпускает грехи священник не своей силой, а благодатью Божьей. Теперь о том, что с вами приключилось в храме. Полагаю, вы по незнанию вступили на амвон. Ковер тут совершенно ни при чем, это на амвон женщинам заходить не стоит: скорее всего дело происходило в Страстную пятницу, когда в центр храма вынесли Плащаницу с изображением Спасителя, лежащего в гробу. К этой иконе, выполненной не на дереве, а на ткани, и стремились приложиться верующие в Великую пятницу перед Пасхой. Грех ли вы совершили, наступив туда, куда не положено?
Ирина Николаевна, думаю, если б вы сразу решились подойти к священнику со своими опасениями, вы бы не оказались так надолго отлученной от церкви. Все бы разрешилось быстро и к взаимной радости, так что не теряйте времени хотя бы сейчас. А чтобы впредь подобного не случалось, сегодня у нас небольшой ликбез. Как вы уже, наверное, заметили, для описания происходящего в Церкви есть свой язык, причем я сейчас имею в виду не церковнославянский, на котором проходят наши службы, а язык, описывающий предметы и явления Церкви.
Это тоже русский язык, я бы даже сказала, гораздо более русский, чем тот, что мы используем в обыденной речи. Перечитайте нашу классику, там вы встретите и «паперть», и «алтарь», и «амвон» — все эти слова были в обиходе у наших прадедов. Годы атеизма привели к тому, что мы не слишком грамотны в религиозном смысле. А если нет базы, то ни прочтение богословских трудов, ни уж тем паче церковной публицистики не спасет нас от досадных провалов. Ведь никто не берется изучать высшую математику, не пройдя курса арифметики и алгебры. Впрочем, все поправимо, тем более что устройство храма логично, ничего случайного там нет, каждая деталь полна глубокой символики, и разбираться в этом крайне интересно.
Три части храма
В Библии рассказывается о том, как Бог повелел Моисею устроить скинию, то есть святилище в виде шатра, где Господь обещал открываться Моисею. То есть устройство храма было определено Богом Отцом, это был дом Божий, и все внутри было по замыслу Божьему. Скиния Моисея состояла из трех частей, отделенных друг от друга завесами: внешняя часть, предназначенная для народа; за ней часть, в которую входили священники для приношения жертвы, она называлась «святая»; и затем третья часть, «святая святых», куда первосвященники могли входить только раз в год.
Зачем мы ходим в храм?
Молиться. Но не только, молиться можно и дома, больше того, как говорят богословы, нет такого места на земле, где нельзя было бы молиться. В храме совершаются таинства, и в первую очередь главное из них — Евхаристия, или Причащение. Когда под видом хлеба и вина верующий вкушает (то есть причащается) Тела и Крови Христовой — так происходит единение верующих с Господом. Таинство Евхаристии совершается священством на святом престоле.
Главное место храма
Если вы когда-нибудь смотрели по телевизору трансляции праздничных богослужений, вы наверняка заметили большой стол в центре алтаря. Это и есть святой престол — четырехугольный стол, сделанный из дерева, все крепления которого — распорки, шипы — тоже деревянные. Четыре гвоздя вбиваются в святой престол уже во время его освящения. Как символ тех четырех гвоздей, которые римские воины вбили в Тело Христа, когда Его распинали. В перекрестии перекладин святого престола находятся частицы мощей мучеников, пострадавших за веру. Такие же частицы мощей вшиты в антиминс — шелковый плат, который используется во время литургии. Традиция совершения таинства на мощах мучеников идет с древнехристианских времен, когда богослужение совершалось в катакомбах.
Амвон, солея, клирос
Алтарь всегда находится на возвышении по сравнению со всем храмом, и та часть возвышения, которая выдвинута к народу за иконостасом, называется солея (с греч. «возвышение»). Завершается солея круглым выступом — амвоном (с греч.
«восхожу»). И солея, и амвон являются продолжением алтаря. То, что алтарь не заканчивается иконостасом, означает, что для молящихся в храме во время богослужения совершается то же, что совершается в алтаре. Именно с амвона священники произносят проповеди. К амвону верующие подходят для причастия. А по краям солеи располагается особое огороженное место для певцов и чтецов, называемое клиросом. Греческим словом «клир», дословно означающим «жребий, надел», называют священнослужителей, ну а клирос — место для церковного хора. Помните блоковское: «Девушка пела в церковном хоре о всех усталых в чужом краю…»?
Женщина и святая святых
От девушек, поющих на клиросе, перейдем к женщинам вообще, которым нельзя заходить в алтарь. Существуют строгие правила, согласно которым входить туда могут только монахини, причем после достижения ими почтенного возраста. Запрет связан с тем, что в физиологии женщины бывают периоды, когда ей нельзя касаться святынь. Кроме того, в алтарь нельзя входить некрещеным и тем, кто был трижды женат.
Так как солея и амвон — части алтаря, запрет касается и этих частей храма.
Иконостас — лицо храма
Иконостас, отделяющий алтарь от средней части, особенность православной церкви. С одной стороны, он преграда между основной частью храма и алтарем, сохраняющая в тайне то, что происходит в святая святых. С другой, иконы, находящиеся на нем, настраивают верующих на молитву. В центре иконостаса находятся Царские врата, называемые так, потому что во время богослужения в них незримо входит Господь Царь Славы. Он входит подобно тому, как входил Господь в Иерусалим, «грядя на вольные страдания». Обычно над Царскими вратами расположена икона Тайной Вечери, ведь именно в память о ней в алтаре совершается таинство Евхаристии. Кроме Царских врат в алтаре есть так называемые боковые, или дьяконские двери, в которые входят дьяконы, служители, помогающие священнику совершать богослужение. На дьяконских дверях изображены либо Архангел Гавриил, либо Архангел Михаил, либо первые дьяконы, пострадавшие за веру.
В центре средней части храма находится икона, которая меняется в зависимости от дня и события, которое отмечает Церковь.
Продолжение следует
Молитва
Перед выходом из дома
Огради мя, Господи, силою Честнаго и Животворящаго Твоего Креста и сохрани мя от всякаго зла.
Господи, направи ко благу путь мой.
Господи, благослови все мои вхождения и исхождения.
(И осенить себя крестным знамением.)
Пишите: 125993, г. Москва, ул. Правды, д.
24, «Российская газета», или [email protected]
«Смириться и надеть масочку». Как православные в России переживают третью волну ковида
- Анастасия Голубева
- Би-би-си
Автор фото, AGN MOSKVA
Подпись к фото,Профилактические меры в храме святителя Алексия в Рогожской слободе в связи с ситуацией с коронавирусом
На фоне третьей волны коронавируса в России Русская православная церковь снова, как в прошлом году, просит священников вводить санитарные меры в храмах. Но многие православные недовольны перспективой обязательной вакцинации, а некоторые категорически выступают против прививки от ковида в принципе. Из-за роста заболеваемости случаются конфликты между церковной и светской властью: в июле в Екатеринбурге губернатор попытался запретить «Царский крестный ход», который каждый год проходит в годовщину убийства Николая II и его семьи.
Ничего не получилось — в ночь с 17 на 18 июля множество людей вышли на улицы.
Русская служба Би-би-си рассказывает, как прошло «массовое мероприятие» и как третья волна ковида влияет на Русскую православную церковь.
«Митрополит не даст заднюю»
«Что, власть будет несколько тысяч человек замыкать в круг и в автозаки запихивать?» — возмущается москвич Александр Порожняков, глава движения «Царский крест», прославляющего царскую семью Николая II. За несколько дней до крестного хода он рассказывает, что с единомышленниками давно запланировал поехать в Екатеринбург и никак не собирается реагировать на запрет местных властей.
В ночь на 17 июля в Екатеринбурге служат литургию, после нее проходит традиционный ночной крестный ход. Верующие идут 21 км от Храма-на-Крови, в самом центре Екатеринбурга, до Ганиной Ямы, где были захоронены останки царской семьи, убитой в 1918 году революционерами.
За неделю до памятной даты свердловский губернатор Евгений Куйвашев выложил в «Инстаграме» фотографии прошлогоднего крестного хода, который тоже проходил во время ковида.
«На участниках нет масок, дистанция между участниками не соблюдается. Тогда нам казалось, что пандемия идет на спад, но это был только конец первой волны. У нас есть несколько доказанных случаев того, что люди заболели именно после Царских дней», — подписал фотографии губернатор и объявил, что в этом году крестного хода не будет. По данным епархии, в 2020 году на крестный ход собралось около десяти тысяч человек.
«Люди пройдут по святому пути — это очевидность», — сразу отреагировал глава Екатеринбургской митрополии Евгений (Кульберг). Митрополит заявил, что сам «однозначно пойдет» крестным ходом от храма до Ганиной Ямы и призвал не «стигматизировать верующих как виновников распространения инфекции».
«Митрополит не оставит свою паству и не даст заднюю. Люди приедут, и если не увидят своего митрополита — это будет удар по священноначалию», — говорит Порожняков из «Царского креста».
После этого власти Екатеринбурга еще раз напомнили о том, что крестный ход не согласован, а местный Роспотребнадзор запретил проводить мероприятия численностью более 500 человек.
Епархия ответила обещанием, что примет необходимые санитарные меры для проведения праздничной службы: будет раздавать пришедшим маски и протирать антисептиком иконы.
«Могу сразу сказать: никто ничего соблюдать не будет — все эти маски, весь этот цирк. Уже прошел целый год, уже есть медицинская информация про то, что маски — это смех полный», — предрекал Порожняков за несколько дней до мероприятия.
Массовый крестный ход в Екатеринбурге для него не первый этим летом. В июне он стал участником Великорецкого крестного хода в Кировской области, где верующие за пять дней проходят полторы сотни километров с иконой Николая Чудотворца. Епархия также не стала отменять крестный ход из-за пандемии, но отказалась организовывать ночлег и питание паломников и пообещала соблюдать все санитарные меры. На этот крестный ход собралось около 17 тысяч человек из разных регионов России.
Автор фото, Dmitry Feoktistov/TASS
Подпись к фото,Палатки паломников Великорецкого крестного хода в селе Великорецкое у Никольской церкви.
В этом году епархия не организовывала ночлег и питание паломников, как делала это раньше
Порожняков уверен, что после этого крестного хода в Кировской области никаких вспышек ковида не было — ведь он сам и его знакомые не заболели. «[На крестном ходе] в Кирове я не видел ни одного человека, который был бы в маске. Всем уже давно смешно от них», — комментирует он санитарные просьбы властей.
«Смириться и надеть масочку»
В Екатеринбурге на ночную службу у Храма-на-Крови верующие собираются еще с утра. Внутри храма раз в несколько минут дезинфицируют иконы, а на входе действительно раздают маски, но молиться можно и без них, людей никто не контролирует. На улице на столах у волонтеров одиноко стоят бутылки с антисептиками, рядом с ними — программки «Царских дней», в которых значится крестный ход, отмененный властями. Как именно он будет проходить — никто не знает, обычно власти перекрывают автомобильные дороги по маршруту шествия, но в этом году способствовать крестному ходу отказались.
Перед литургией митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений заявляет с амвона: «Когда служба закончится, каждый из нас отправится туда, куда влечет его сердце — это будет не организовано». Митрополит говорит, что патриарх Кирилл благословляет и благодарит «тех, кто пришел почтить царских мучеников, но в то же время просит не полениться, смириться и надеть масочку».
«Когда закончится служба и я отправлюсь туда, куда влечет меня мое сердце, я надену масочку и этим дам добрый пример, чтобы мы проявили смирение», — заключил митрополит. Но пример архиерея не подействовал на паству. На улице у храма плотной толпой стояли до трех тысяч человек. По грубым подсчетам корреспондента Би-би-си, в масках пришли только около трети молящихся.
Автор фото, Ekaterinburg Eparchy
Подпись к фото,Царский крестный ход 17 июля 2021 года. Крайний справа — бизнесмен Константин Малофеев, в центре — митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений (Кульберг)
Через полчаса после начала богослужения верующие выходят на автомобильную дорогу, чтобы оказаться поближе к доносящемуся из открытых дверей богослужению.
А еще через полчаса у храма появляются первые мигалки полиции. Не для того, чтобы помешать службе: полицейские машины перегородили подъезд к храму и направляли машины в другую сторону.
Организаторы крестного хода больше переживали за безопасность верующих на дороге, чем за санитарные условия. Чтобы все-таки провести крестный ход в Екатеринбург приехал православный бизнесмен и медиаменеджер Константин Малофеев, который привез с собой несколько десятков волонтеров — крупных спортивных ребят. Их задача — направлять движение хода и следить за тем, чтобы люди не выходили за тротуары.
«В советское время люди ходили на крестные ходы безо всякого перекрытия дорог, более того, комсомольцы их отлавливали на улице, и потом у многих были проблемы. Поэтому ничего грандиозного не происходит от того, что дороги не перекрыты», — сказал журналистам Малофеев.
В конце службы священники выносят более 40 чаш для причастия. Из каждой из них священники без масок причащают золотыми лжицами (ложка для причастия) — не дезинфицируя ее, как это предписал патриарх еще прошлой весной, и протирая людям рот одной и той же тканью, а не одноразовыми салфетками.
Бодрым шагом в сторону Ганиной Ямы выдвигаются сотни людей, которые не причащаются. Шествие направляют волонтеры Малофеева и большая икона Николая II. «Кесарю кесарево — Богу богово. Мы слушаемся властей, но не можем прекратить исповедовать Христову веру, если завтра нам запретят», — говорит Малофеев. «Люди уже 20 с лишним лет ходят туда. Это то же самое, что сказать — не ходите на Голгофу. Люди все равно пойдут», — вторит Малофееву историк и биограф Николая II Петр Мультатули.
В прошлом году Царский крестный ход так же проходил на пике заболеваемости: год назад в конце июля в Свердловской области заражались более 300 человек в сутки, а в этом году — почти по 500 человек. Этим летом в России зафиксировали рост смертности. Но это не пугает верующих.
«Не надейся на князя человеческого, ибо нет в нем спасения», — говорит пенсионер Дмитрий с иконой Царственных страстотерпцев на груди. «Ваша власть сказала, что нам надо идти по тротуарам, а не по дороге.
Что этот праздник надо убрать вообще, что он мешает. А народ-то идет, невзирая ни на каких начальников, на ваших губернаторов», — ругает он региональную власть за отмену крестного хода. Заболеть в толпе он не боится, поскольку считает, что коронавирус выведен искусственно и им «запугивают народ из Москвы».
«Кто сильнее: коронавирус или Господь Бог?» — спрашивает Станислав, одетый в казачью форму. Он уверен, что на шествии никто не заразится, потому что оно «благословлено Богом». «В Европе в средние века запрещали целовать иконы, чтобы не передавалась чума. А в России этого не запрещали, и ни один человек от иконы не заразился. С одной лжицы все причащаются, и никогда этого не случалось. Никто, я уверяю вас, не заразится, если фейк какой не подкинут», — уверен он.
«Всегда, когда в России случались беды, мы у Бога выпрашивали крестным ходом, чтобы прекращались наводнения, эпидемии, войны», — объясняет необходимость крестного хода во время коронавируса Лариса, медицинский волонтер на шествии.
Она допускает, что на крестном ходе кто-то может подхватить вирус, но уверяет, что если это и случится, то болезнь пройдет легко: «Господь никогда не допустит плохого».
Для просмотра этого контента вам надо включить JavaScript или использовать другой браузер
Подпись к видео,«Коронавирус или Господь Бог?» Участники крестного хода о ковиде и вере
Так, быстрым шагом, с пением молитв шествие за 3-4 часа дошло по тротуарам от центра Екатеринбурга до Ганиной Ямы. Столкновений с полицией, которых боялась епархия, не произошло. Наоборот, машины ДПС сопровождали шествие и помогали проходить перекрестки. В конце шел митрополит, сдержавший свое слово: он не отказался от шествия и надел маску. По его подсчетам, в крестном ходе приняли участие около двух тысяч человек.
Верующих раздражает, что к ним относятся как к главным виновникам эпидемии. Порожняков из «Царского креста» называет это «двойными стандартами». «В Екатеринбурге проводили большой форум недавно, была толпа, проводили «Алые паруса» в Петербурге, чемпионат по футболу — куча народу все без масок, привитых там тоже не очень много.
Эти двойные стандарты вызывают еще большее недоверие к власти у верующих», — возмущается он.
«Это неубиваемый аргумент, — соглашается городской депутат от «Яблока» Константин Киселев. — «Когда ты позволяешь одним и не позволяешь другим, они вправе спросить, почему». Но для него двойные стандарты — фактическое разрешение властей верующим на проведение несогласованных мероприятий: «Если бы мы собрали 10 человек на митинг в поддержку политзаключенных, они бы все оказались в застенках. И мы понимаем, что 10 верующих гораздо более равны, чем 10 других».
«Хочешь ли быть здоровым?»
В конце июня из-за новой вспышки коронавируса в Москве церковное руководство вновь попросило священников ввести масочный режим в храмах. Антиковидные меры на службах официально вернули и в Тверской епархии.
В циркуляре главы Московской епархии говорится, что вакцинация священников остается рекомендательной, но вот сотрудникам церковных образовательных и торговых учреждений придется выполнить приказ мэрии о вакцинации.
Корреспондент Би-би-си зашел в несколько храмов в центре Москвы и убедился, что на службы люди действительно приходят в масках и не целуют крест, как это полагается в конце литургии.
Автор фото, Sergei Savostyanov/TASS
Подпись к фото,Россия. Москва. Иерей Сергий Силва на службе в храме Воздвижения Креста Господня в Митине в период пандемии коронавируса
В известном московском храме Космы и Дамиана, например, с начала пандемии используют одноразовые ложечки для причастия, а священники надевают маски во время совершения таинств, рассказывает настоятель храма протоиерей Александр Борисов.
«Конечно, есть ортодоксальные люди, которые считают, что не может быть заражения, раз это кровь Христова. Но Господь нам сказал, чтобы мы не искушали Господа своего, не надеялись на чудо, то есть минимизировали опасность заражения», — считает протоиерей.
С начала пандемии его храм перенес некоторые службы и евангельские группы в онлайн.
Литургия по воскресеньям транслируется и во двор храма — так, чтобы прихожане могли сохранять дистанцию на службе. Храм отменил и паломнические поездки и конференции.
Протоиерей Александр Борисов говорит, что вводить новые правила в церковную жизнь его приходу было несложно: » Раз такая ситуация, надо адекватно реагировать». Однако к обязательной вакцинации священник настроен негативно и благодарит патриарха за то, что его распоряжения носят рекомендательный характер.
«Когда прихожане меня спрашивают, вакцинироваться ли, я тоже говорю, что риски есть в эту сторону и в эту, решайте сами. Чтобы не было такого, что батюшка сказал — и я сделал», — говорит священник. Он цитирует Евангелие, согласно которому Иисус перед исцелением больных спрашивал: «Хочешь ли быть здоровым?» «На исцеление необходимы согласие и вера», — говорит отец Александр.
Однако с тезисом о том, что вера сильнее болезни, он тоже не согласен.
В храме Космы и Дамиана коронавирусом переболели все священники, кроме одного, и отец Александр уверен, что все они заразились именно в храме.
«Сразу после Пасхи почти все наши священники заболели. А я больше нигде не был. Сразу заболели несколько человек, которые были в алтаре, и из хора», — говорит он.
«Коронавирус попущен Господом. Поэтому надо соблюдать общие правила и не быть какой-то группой, которая им противостоит. Нужно молиться, доверять Богу, но и не нарушать очевидных предписанных вещей», — заключает священник.
«В церкви 200 епископов, и Иларион всего лишь один из них»
С самого начала коронавирус поставил перед РПЦ множество вопросов, ответы на которые устроили не всех. Весной 2020 года верующие спорили, можно ли ходить в храм в период эпидемии и стоило ли запрещать массовые службы на Пасху. Были введены специальные санитарные правила для храмов — дезинфекция, проветривания, одноразовая посуда для причастия, — которые были непонятны некоторым верующим. Власти обвиняли православных в распространении вируса, а настоятели храмов боялись обнищания из-за того, что к ним перестали ходить прихожане.
Третья волна коронавируса принесла новый вопрос: как поступать с вакцинацией, которая была объявлена обязательной в нескольких регионах России.
Патриарх Кирилл сделал прививку от ковида в марте этого года. Но, как и президент Владимир Путин, не публично: о вакцинации патриарха сообщил его пресс-секретарь спустя почти месяц после прививки. После этого несколько архиереев и известных священников РПЦ призвали людей вакцинироваться. На официальном телеканале Московской патриархии «Спас» проходят многочисленные обсуждения по поводу вакцин от коронавируса, и тех, кто выступает против — на телеканале меньшинство.
Один из них — лидер консервативной православной организации «Сорок сороков» Андрей Кормухин. Он заявляет, что его движение не является ни антипрививочным, ни ковид-диссидентским, но называет существующие в России вакцины «экспериментом».
«Кто-то из наших сторонников идет на риск и участвует в медицинском эксперименте, а кто-то хочет подождать конца клинических испытаний.
Участие в медицинском эксперименте, согласно Нюрнбергскому кодексу, должно быть только при добровольном информированном согласии. Мы считаем, что это противозаконно принуждать к вакцинированию», — говорит Кормухин.
Сейчас его движение готовит судебные иски против властей Москвы и Подмосковья, чтобы признать обязательную вакцинацию незаконной. «Сорок сороков» также разработали памятки и формы отказа от обязательной прививки, которые можно принести работодателю или в поликлинику.
«Люди приходят на вакцинацию, но не подписывают добровольное согласие, а просят их привить на основе приказа работодателя, чтобы в дальнейшем знать, кому предъявить претензии, если возникнут проблемы со здоровьем — работодателю и минздраву. И таких людей отказываются прививать, требуют именно добровольности», — рассказывает Кормухин.
«Когда государство не готово брать обязательства за побочки, за смерти людей, оно не имеет права никого ни к чему принуждать», — согласен глава «Царского креста» Порожняков.
Он, однако, вообще не считает вакцинацию необходимой, как и ношение масок.
Автор фото, mskagency.ru
Подпись к фото,Епископ Пантелеимон посещает 40-ю больницу в Коммунарке
На позициях добровольности и свободы выбора стоит и церковное руководство, которое только рекомендует священникам и прихожанам вакцинироваться — в отличие от российских мусульман и иудеев, которые объявили обязательной вакцинацию для духовенства.
«Если человек принимает решение вакцинироваться, он это делает ради безопасности не только себя, но и окружающих, и в этом есть определенная жертвенность. А жертвенность не может носить принудительный характер. Это важное общехристианское положение», — говорит официальный церковный спикер Вахтанг Кипшидзе.
Но некоторые священнослужители поддерживают обязательную вакцинацию. Так, глава отдела внешних церковных связей митрополит Иларион (Алфеев) поддержал решение властей Москвы и Подмосковья вакцинировать сотрудников сферы услуг, образования, культуры и других.
Иларион заявил, что сейчас идет «война за выживание» и поэтому необходима «всеобщая мобилизация».
Через несколько дней Иларион выступил еще раз и заявил, что если невакцинированные люди кого-то заразят, то они возьмут «грех на душу», который нужно будет «всю жизнь отмаливать». Из-за этих высказываний страница митрополита в «Инстаграме» оказалась заблокированной — митрополит полагает, что на него соцсети пожаловалось множество «антипрививочников».
«В церкви 200 епископов, и Иларион всего лишь один из них. Это не мнение РПЦ, которую возглавляет Иисус Христос. Владыка Иларион — не Иисус Христос», — не согласен с митрополитом и Кормухин.
На крестном ходе в Екатеринбурге мнения верующих о вакцине разделились. Студент-юрист Евгений еще не решил, будет ли делать прививку, но говорит, что его «отвращает принудиловка»: «Государство говорит, что мы будем нянчить вас, как детей, и мне это не очень нравится. Все мы осознанные люди».
А вот медицинский волонтер Лариса уже привилась обоими компонентами «Эпивака» — как раз после того, как прививку сделал патриарх Кирилл.
«Православные должны быть послушными, и господь Иисус был послушен своему отцу. Если патриарх привился и сказал, что надо прививаться — то однозначно», — говорит она. Последствий прививки она не боится, доверяет российским вакцинам: «В 60-е годы была большая эпидемия черной оспы. Даже не спрашивали, хочешь или не хочешь, просто ставили непроверенную вакцину. После этого 40 лет не было ни одного случая».
А вот казак Станислав цитирует мнение телевизионного врача Елены Малышевой, что умереть от коронавируса можно с меньшей вероятностью, чем от инсульта или инфаркта. «Тогда какой смысл в этой вакцинации?» — не понимает он.
РПЦ согласна с тем, что обилие информации о коронавирусе и прививках вызывает информационную путаницу. Поэтому в конце мая церковь провела специальный круглый стол с участием священников и экспертов на тему отношения православных к вакцинации. Итоговая резолюция гласит, что церковное вероучение не является аргументом для отказа от прививок, но решение о вакцинации является индивидуальным.
Автор фото, Пресс-служба Патриарха
Подпись к фото,Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сделал прививку от ковида в марте этого года
«Участники круглого стола считают недопустимым и греховным распространение ложных учений, отождествляющих вакцинацию с «принятием печати антихриста», равно как и конспирологических утверждений о якобы производимом посредством вакцинации тайном чипировании человечества», — заявила РПЦ.
Это не останавливает некоторых священников от того, чтобы делиться своими конспирологическими опасениями насчет вакцины. Так, 18 июля наместник Соловецкого монастыря епископ Порфирий заявил, что компоненты вакцины «встраиваются в геном человека, изменяют его, модифицируют его, редактируют его». «А в связи с этим возникает вопрос: а действительно ли человек, который испытал на себе эти вмешательства, остался автономной и суверенной личностью? Или центр управления нашим поведением перемещён куда-то вовне?» — задается вопросами епископ.
На следующий же день священник взял свои слова обратно. Видео его проповеди было удалено с Youtube-канала Соловецкого монастыря, а сам Порфирий признал, что распространил «спорную информацию», заявил пресс-секретарь патриарха Владимир Легойда.
Официально церковь действительно настороженно относятся к самой популярной в России вакцине «Спутник V», но не по причине редактирования генома человека. Как утверждали участники круглого стола, эта вакцина была изготовлена с применением «клеточных культур, выращенных из эмбриональных человеческих клеток, полученных вследствие аборта». Церковь считает, что применение таких препаратов является неэтичным. Но участники круглого стола решили, что если других вариантов прививки нет, то вакцинированный «Спутником» верующий «не сопричастен греху аборта». Тем не менее РПЦ советует прививаться более «этически приемлемыми вакцинами».
Кипшидзе утверждает, что прямого запрета на прививку «Спутником» в резолюции круглого стола нет.
«Церковь никогда не устанавливала запрета на использование той или иной вакцины. Я знаю, что разные клирики и архиереи прививались разными вакцинами. Никакой единственно одобряемой церковью вакцины на данный момент нет», — говорит он.
По этой же причине, говорит Кипшидзе, церковь не называет вакцину, которой весной привился патриарх Кирилл: «У нас три вакцины, которые построены на основе разных научных принципов и с применением разных технологий. Каждый человек после консультации с врачом может принять решение воспользоваться той или иной вакциной».
За время пандемии более пяти тысяч священников РПЦ заболели коронавирусом, 169 из них умерли, говорит церковная статистика за июнь 2021 года.
«За последний год церковь научилась существовать в условиях угроз, связанных с коронавирусом. Последовательно исполняются все профилактические меры: ношение масок, дезинфекции, проветривания. Сначала, наверное, не все серьезно восприняли серьезность этих мер, но за последний год абсолютное большинство настоятелей храмов и монастырей самым серьезным образом стали относиться к угрозам.
Многие из них и публично выступают за вакцинопрофилактику», — резюмировал итоги коронавирусного года Вахтанг Кипшидзе.
Православные храмы и мечети Казани
Из Москвы до столицы Татарстана по прямой немного более 700 км, на самолете это расстояние можно преодолеть за час с небольшим, в день выполняется 16 рейсов, а на поезде доехать можно примерно за 12 часов. В Казань есть прямые авиарейсы и поезда из многих крупных городов страны. Во время навигации в город можно добраться по воде на круизных теплоходах.
Где остановиться
К началу 2019 года в Казани насчитывалось 230 отелей и хостелов (более 8 тыс. номеров на 20 тыс. гостей), предлагающих комнаты от однозвездочного до пятизвездочного уровня. Один из качественных вариантов размещения – отель Kazan Palace by Tasigo 5*, открытый в марте 2019 года в здании бывшей Шамовской больницы на улице Калинина, 3Б.
Здание больницы было построено в 1908-1910 годах по проекту архитектора Константина Олешкевича в форме буквы Ш, так как деньги на строительство выделил известный казанский благотворитель, меценат, хлебопромышленник Яков Шамов, якобы для искупления своих грехов.
В 2008 году его признали аварийным и не соответствующим современным нормам. В 2015 году турецкая компания «ПОЛИМЕКС» предложила инвестпроект по обустройству гостиничного комплекса повышенной комфортности. В ходе работ здание значительно преобразилось, однако многие старинные детали сохранили: часть лестниц, фундаменты, скатную крышу, воздуховоды и ряд других элементов.
Всего в отеле 66 номеров, в том числе президентский люкс площадью 260 кв.м. Все номера в отеле оборудованы беспроводной системой: постоялец может с помощью смартфона через Bluetooth подключиться к колонкам и слушать свою музыку. В номерах отеля широкие окна с системой управления шторами blackout, высокие потолки, авторские предметы декора. Гостям номеров в мансарде открывается вид с кровати на небо через мансардные окна. В отеле также есть спа-центр, бассейн, фитнес-центр, конференц-зал и парковка на 75 машин.
В июле на территории отеля открылся паназиатский ресторан-лаунж Asia Asia, а в мае — ночной клуб и бар Lock, Stock & Barrel.
Оба проекта полностью перенесла из Дубая компания Solutions Leisure Group. К примеру, меню в Asia Asia отличается от дубайского только с поправками на существующие продуктовые санкции, а барная карта отличается от дубайского Asia Asia только с поправкой на двойную сертификацию алкоголя в Татарстане. Кроме того, в конце июня заработал семейный ресторан The Central, разработанный эксклюзивно для Казани дубайским архбюро Broadway Interiors вместе с креативным директором Solutions Leisure Group Фреком Теусинком. В The Central, оформленном в стиле американского бистро, представлено меню с милк-шейками и бургерами. В заведения можно попасть как через отдельный вход с улицы, так и через отель.
Первый бар Lock, Stock & Barrel открылся в Дубае в 2014 году, второй — в 2017-м. Помещение Lock, Stock & Barrel в Казани площадью 900 кв. м поделено на нижний зал и антресоль. Интерьер выдержан в индустриальном стиле, детали выглядят так, будто они прослужили не один год. Стена за сценой оформлена 700 пивными бутылками со светодиодами.
На ней можно выложить любой рисунок или надпись. В основном зале практически у входа расположен бар, напротив него — сцена для живых выступлений.
Атриум отеля украсили яркие фигуры красного цвета, созданные известным турецким карикатуристом Эрдилем Яшароглу. Одна из таких композиций стоит на входе перед ресепшен: красный куб, который превращается в большого крокодила с чемоданом. Этой работой автор хотел показать, что человек может развиваться только когда путешествует.
Сейчас в здании гостиницы создают музей, в котором можно будет увидеть предметы, сохранившиеся с тех времен, когда в больнице лечили больных: копии исторических документов об основании, фотографии советского периода и многое другое. В центре зала находится бюст Якова Шамова. Музей будет бесплатным для всех желающих.
Kazan Palace by Tasigo удостоен двух наград: «Лучший дизайн-проект нового отеля» в номинации регионального этапа премии European Property Awards международного конкурса International Property Awards и «Золотой кирпич» в номинации «Редевелопмент в гостиничной недвижимости» ежегодной премии в области коммерческой недвижимости Сommercial Real Estate Awards.
В 2020 году предполагается открытие второй очереди отеля на 96 дополнительных номеров уровня 5*. Оба здания будут соединены между собой галереей, образуя большой единый комплекс.
Легенда о прекрасной Сююмбике
Знакомство с Казанью надо начинать с Кремля. Белокаменные стены Кремля были построены псковскими зодчими Постником Яковлевым и Иваном Ширяевым в XVI-XVII вв. Они же возвели собор Василия Блаженного на Красной площади в Москве. В 2000 году ансамбль Казанского Кремля был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как одна из уникальных жемчужин мировой культуры и единственный во всем мире центр татарской государственности.
Кремль посещает практически каждый приехавший в Казань турист – всего столицу Татарстана за восемь месяцев 2019 года посетили 2,8 млн гостей, из которых 2,4 млн побывали в Кремле.
Постройки на территории Кремля отражают главную особенность Казани – смешение мусульманского и православного стилей, русского и татарского.
На территории Кремля расположен Губернаторский дворец с резиденцией президента Республики Татарстан, Благовещенский собор (построенный по приказу Ивана Грозного и самый древний из сохранившихся памятников истории и архитектуры города), Спасо-Преображенский монастырь, мечеть Кул-Шариф, построенная в 2005 году в память о старинной татарской мечети, разрушенной при взятии Казани в 1552 году, комплекс Пушечного двора и Юнкерское училище, несколько музеев. В Кремле до настоящего времени сохранились 8 башен из 13, две из которых – Спасская и Тайницкая, являются проездными.
Один из главных архитектурных символов Кремля и всего города – башня Сююмбике. Как и пизанская, она именуется «падающей», так как имеет заметный наклон в северо-восточную сторону. На сегодняшний день шпиль отклоняется от вертикали на 1,98 метра.
Не существует исторических документов, описывающих строительство башни. Однако одна из легенд постройки связана с Иваном Грозным, который, услышав о красоте казанской ханши Сююмбике, направил к ней послов с предложением стать московской царицей. Но гордая красавица отказала русскому царю. Тогда Иван Грозный пошел на Казань с огромным войском и осадил город. Сююмбике, чтобы спасти жителей, согласилась выйти замуж при условии, если царь за семь дней построит в Казани высокую башню. Условия царицы были приняты и строительство началось. К исходу седьмого дня башня была готова. Тогда Сююмбике поднялась на самый верхний ярус башни, чтобы попрощаться с городом перед поездкой и… бросилась вниз головой.
Еще одна легенда Казани связана с озером Кабан. Якобы на его дне находятся несметные ханские сокровища, скрытые слоем воды и ила. Незадолго до того, когда войска Ивана Грозного подошли к стенам Казани, ханская казна была вывезена на озеро и затоплена в потаенном месте. Чтобы найти его, согласно преданию, надо встать у ручья, впадавшего в Кабан неподалеку от истока Булака, и отмерить расстояние в один или два лучных выстрела. Сокровища лежат на такой глубине, что, даже зная место, но не зная еще одного секрета, их невозможно поднять. Однако нет никаких документальных доказательств того, что ханские сокровища до сих пор покоятся на дне озера или хоть когда-то там были. Но красивую легенду рассказывают каждому туристу во время экскурсии по городу.
Казань религиозная и историческая
Чтобы познакомиться с историческими зданиями города, стоит прогуляться по пешеходной улице Баумана – ровеснице Кремля, самой древней улице города. Раньше улица называлась «Ногайской дорогой», затем «Проломной». В XIX веке она полюбилась купцам, и на ней начали появляться многочисленные торговые лавки и дома.
Сейчас, помимо красивых зданий, здесь расположены небольшие музеи, магазинчики, кафе и рестораны. Именно здесь лучше всего попробовать татарскую кухню. На улице также проходят выступления уличных артистов, певцов, музыкантов. Все народные государственные и городские праздники отмечаются именно на Баумана.
Казань – родина Федора Шаляпина. Здесь он родился, здесь прошли его детские и юношеские годы, здесь впервые он выступил на театральной сцене. Памятник певцу как раз находится на улице Баумана рядом с колокольней Богоявленского собора (еще в начале XX века она была самым высоким зданием города).
Увидеть исторические кварталы города можно также в Старо-Татарской слободе, которая застраивалась с конца XVIII века. До 1917 года Казань имела две выраженные части городской застройки, отражающие развитие двух национальных культур. После захвата Казани Иваном Грозным всем татарам-мусульманам не разрешалось жить в верхней части города, они были выселены за Казанский посад, где и образовалась Татарская слобода.
В годы подготовки города к празднованию тысячелетия в 2005 году многие здания в слободе были отреставрированы. В Старо-Татарской слободе сохранилось несколько старинных мечетей и домов татарских купцов.
Политика насильственной христианизации и гонения на ислам продолжались в Казани до приезда в 1767 году Екатерины II. По сей день татарский народ ласково называет русскую императрицу «эби патша», что в переводе с татарского языка означает «бабушка-царица». Провозгласив в Российской империи политику веротерпимости, она разрешила татарскому народу свободно исповедовать ислам и строить мечети для совместных молитв. Благодаря этому на территории слободы появилась мечеть Марджани – самая старая каменная мечеть города, открытая в 1770 году. В мечети хранится надмогильный камень Мухаммад-гали бека эпохи Казанского ханства.
Одной из самых известных икон среди почитаемых на Руси является икона Казанской Божьей Матери в Казани. К сожалению, на сегодня сохранились лишь ее списки, а сама чудотворная икона бесследно исчезла в начале XX века. Летом 2005 года состоялась передача в Казань списка Казанской иконы Божьей матери, долгое время находившегося у Папы Римского. Сейчас икона находится в Казанском Богородицком монастыре. В июле 2016 года патриарх Московский и всея Руси Кирилл освятил место закладки восстанавливаемого Собора Казанской иконы Божией Матери. Завершить восстановление собора планируется не позднее 2021 года.
Что еще посмотреть в городе
Недалеко от Казанского кремля находится очень красивый дворец Земледельцев, привлекающий внимание своим помпезным, монументальным фасадом. В таком нескромном дворце располагается министерство сельского хозяйства Татарстана. В главную арку словно вросло раскидистое бронзовое древо, олицетворяющее процветание. Дворец стал одной из наиболее известных современных достопримечательностей города.
Рядом со Спасской башней Кремля располагается Национальный музей Татарстана. Открытие музея состоялось весной 1895 года. Музей находится в помещении бывшего Гостиного двора. Для его посещения нужно выделить достаточно времени, так как он со множеством выставочных залов и экспозиций. На сегодняшний день фонды музея насчитывают более 800 тысяч единиц экспонатов.
Детей в Казани обязательно стоит сводить в кукольный театр «Экият», что в переводе с татарского языка означает «сказка». Фасады здания украшают фигуры персонажей сказок, сразу же подготавливая гостей к волшебной атмосфере. Репертуар театра включает в себя более 40 спектаклей различного жанра и стиля на русском и татарском языках.
Редкий турист уезжает из Казани без чак-чака – десерта из жареных во фритюре кусочков теста в медовом сиропе. На улице Парижской Коммуны расположен музей самой знаменитой татарской сладости, где можно узнать об истории чак-чака, попробовать его и купить в качестве сувенира.
отзывы, адреса, телефоны, цены, фото, карта. Владивосток, Приморский край
Первый храм Владивостока
8 июня 1861 года во Владивостоке на склоне сопки (сейчас она называется Пушкинской) состоялась закладка Успенской церкви, которая стала первым культовым сооружением в городе. Молебен по случаю закладки храма был совершен иеромонахами Филаретом и Виталием, состоявшими на винтовых корветах «Гридень» и «Калевале», в присутствии начальника эскадры в Китайском море, капитана 1-го ранга Лихачева, офицеров и нижних чинов. Строительство велось солдатами квартирующего в посту Владивосток отряда от третьей роты линейного батальона №4.
К празднику Благовещенья все было готово, но иеромонах простудился и отложил освящение. В воскресенье, 1 апреля 1862 г. (13 апреля по новому стилю), вместо великопостного благовеста православных Владивостока на первое богослужение созвал выстрел десантной пушки, установленной рядом с домиком начальника поста. Через шесть дней владивостокцы встретили в храме Пасху. В сентябре 1863 года здесь были крещены первые дети Владивостока, а 8 января 1865 года состоялось первое венчание!
Размеры храма были невелики: в длину 9 сажен (19 метров) вместе с алтарем, в ширину 4 сажени (8,5 метра). Имел он восемь окон, небольшой притвор и паперть. Иконостас был изготовлен из корабельного паруса, натянутого на деревянную раму, и окрашен белой краской. Купола и колокольни в храме не было. Малый судовой колокол висел рядом с церковью под двускатным навесом. С виду это был обыкновенный бревенчатый дом, и лишь деревянный крест, возвышавшийся над двускатной кровлей, напоминал о назначении здания.
Успенский кафедральный собор
Пятнадцать лет спустя 14 августа 1876 года (накануне праздника Успения Пресвятой Богородицы) неподалеку от действующей церкви состоялась торжественная закладка нового храма (Успенского собора). Строительство собора началось по проекту инженера В. С. Шмакова. Однако в связи с предполагаемым переводом главного порта в бухту Ольга, оно было прекращено. В 1886 году был принят новый проект собора, созданный архитектором Миллером.
Освящение собора состоялось в декабре 1889 года. Он вмещал около 1000 молящихся. Для города это было первое подобное сооружение с высотой главного купола 35 метров. Успенский собор заметно выделялся среди прочих городских зданий своей стройностью и строгостью наружной отделки. Впоследствии указом Святейшего Синода от 5 января 1899 года этот новый собор был переименован в кафедральный.
Кроме праздника Успения Пресвятой Богородицы, собор отмечал и еще один престольный праздник, поскольку в нем был придел, освященный во имя Святого Равноапостольного Князя Владимира, просветителя русского народа.
Разрушение собора
При советской власти в 1932 году Успенский кафедральный собор был закрыт, а в 1938 году — разрушен. На остатках фундамента построили жилой дом, в котором впоследствии разместилось художественное училище.
Передача соборного дома
В 1997 году по многочисленным просьбам епархии городские власти передали церкви здание бывшего соборного дома, который ранее входил в комплекс разрушенного кафедрального собора. До советских времен в этом здании располагались казначейство, ризница, библиотека, комната отдыха для духовенства и подсобные помещения. А в 1997 году в здании находилась школа ДОСААФ и размещались различные детские кружки.
Школа ДОСААФ выехала, никого не предупредив, и примерно полгода здание пустовало. О факте передачи здания сообщил директор художественного училища. Позвонил и сказал: «Что вы не забираете здание? Оно уже полгода как отдано, и его успели разбить». Состояние переданного соборного дома действительно было плачевным. Именно здесь предстояло возродиться храму Успения Пресвятой Богородицы.
Возрождение храма
Настоятелю возрождающегося прихода архимандриту Сергию (Чашину) пришлось приложить немало усилий, чтобы храм Успения Пресвятой Богородицы стал украшением города Владивостока и всей Приморской епархии. Первая служба была совершена в переданном здании уже в1997 году на Пасху. Официальную регистрацию община получила в 1998 году.
В 1998 году на Пасху в храме состоялась первая Божественная Литургия. А в пятницу светлой недели на праздник «Живоносного источника» прошел крестный ход от кафедрального собора до храма Успения. Около храма было совершено освящение воды. Со временем приходская жизнь здесь все более и более укреплялась. Делалось на приходе все трудами прихожан.
Обустройство
В первый год большую помощь общине оказывал приход храма Покрова Божией Матери г. Уссурийска. Архимандрит Иннокентий (Третьяков), благочинный Западного округа, настоятель храма Покрова, привез и подарил храму Успения звонницу со старинными колоколами.
В 2001 году храм венчали куполами и крестами, а к светлому празднику Пасхи 2002 года в храме был установлен иконостас — купола и иконостас сделали мастера города Волгодонска. Трехъярусный иконостас удачно сочетается с обновленным внутренним убранством храма. Изменены архитектурные особенности колонного комплекса, поставлено три больших храмовых киота: два клиросных и один иконы Божией Матери «Умиление».
Последний штрих
В 2004 году для росписи храма отец Сергий пригласил во Владивосток московских иконописцев — выпускников иконописной школы Троице-Сергиевой лавры. Иконописцы украсили стены храма мотивами евангельских сюжетов. Впервые в краевом центре была проведена профессиональная художественная роспись церкви.
15 апреля 2006 г. (в Лазареву субботу) архиепископ Владивостокский и Приморский Вениамин в сослужении духовенства епархии совершил чин Великого освящения храма Успения Пресвятой Богородицы.
Официальный портал Белорусской Православной Церкви
В Синодальном отделе религиозного образования и катехизации состоялся практико-ориентированный семинар-совещание для педагогов и руководителей воскресных школ Минской епархии
05 октября 2021Темой семинара стало использование квестов и дидактических игр в процессе обучения в воскресной школе.
Подробнее »В Гродно прошел научно-практический семинар для настоятелей храмов, имеющих статус историко-культурных ценностей
05 октября 2021Инициатива Гродненской епархии в проведении такого мероприятия была поддержана Министерством культуры Республики Беларусь. Храмы — единственная категория объектов историко-культурного наследия в нашей стране, сохранившая первоначальную функцию зданий, поэтому необходимо разумно совместить сохранение историко-культурной ценности и повседневную жизнь прихода.
Подробнее »Изменился график работы Церковной лавки Минского епархиального управления
05 октября 2021Для удобства покупателей магазин работает по субботам и воскресениями с 10.00 до 17.00.
Подробнее »Международный фестиваль социальной рекламы в защиту жизни и семьи «Ладошка» приглашает к участию
04 октября 2021Конкурсные работы (видеоролики, фотографии, рисунки, интернет-плакаты, сценарии, литературно-художественные произведения, песни на жестовом языке (снятые на видео), идеи (озвученные авторами и снятые на видео) принимаются до 15 ноября 2021 года.
Подробнее »Начал работу молодежный богословско-дискуссионный клуб «Анкира»
04 октября 2021Молодежный богословско-дискуссионный клуб «Анкира» при Христианском образовательном центре имени святых Мефодия и Кирилла был открыт в январе текущего года по инициативе выпускников и учащихся старших групп воскресных школ. К работе клуба могут присоединиться все желающие.
Подробнее »Предстоятель Белорусской Православной Церкви поздравил педагогов с Днем учителя
03 октября 2021Митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший Экзарх всея Беларуси, поздравил педагогов с Днем учителя, который отмечается в нашей стране в первое воскресенье октября.
Подробнее »Священнослужители Новогрудской епархии и паломники совершили крестный ход к месту мученической кончины протоиерея Николая Недведского
03 октября 20212 октября 2021 года по благословению архиепископа Новогрудского и Слонимского Гурия клирики Новогрудского и Кореличского благочиний, а также паломники, прибывшие из Витебской, Минской и Могилевской епархий, совершили Крестный ход на «Новогрудскую голгофу» – к месту мученической кончины протоиерея Николая Недведского, зверски убитого советскими активистами в Сенежинском лесу в 1939 году.
Подробнее »В канун 15-ой Недели по Пятидесятнице митрополит Вениамин совершил всенощное бдение в Ляденском мужском монастыре
02 октября 20212 октября 2021 года, в канун Недели 15-й по Пятидесятнице, по Воздвижении, митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший Экзарх всея Беларуси, совершил всенощное бдение в Благовещенском храме Ляденского мужского монастыря Благовещения Пресвятой Богородицы в деревне Малые Ляды Смолевичского района.
Подробнее »В городе Минске открылся ежегодный православный фестиваль «Радость»
02 октября 2021Фестиваль «Радость» – это возможность лично пообщаться с людьми самых разных профессий и увлечений, которых объединяет вера. Здесь говорят о том, что волнует каждого. Темы встреч и бесед затрагивают вопросы, актуальные для родителей и детей, молодежи и старшего поколения, людей разных профессий. Среди гостей «Радости» будут священники, монахини, врачи, психологи, художники, педагоги. В рамках фестиваля будет работать большая выставка-ярмарка, где свои изделия представят монастыри, храмы и ремесленники из восьми стран. Здесь можно будет увидеть и приобрести иконы из камня и редкие книги, подарки и сувениры, одежду и экологические продукты и многое другое.
Подробнее »Митрополит Вениамин совершил великое освящение храма в честь святителя Николая Чудотворца в деревне Пережир Пуховичского района
02 октября 20212 октября 2021 года Патриарший Экзарх всея Беларуси совершил великое освящение храма в честь святителя Николая Чудотворца в деревне Пережир Пуховичского района, а затем возглавил в нем Божественную литургию.
Подробнее »Патриарший Экзарх возглавил работу очередного заседания Ученого совета Минской духовной академии
01 октября 20211 октября 2021 года под председательством митрополита Минского и Заславского Вениамина, Патриаршего Экзарха всея Беларуси, состоялось очередное заседание Ученого совета Минской духовной академии.
Подробнее »Каталог библиотеки Минской духовной академии теперь доступен в сети Интернет
01 октября 2021С 1 октября 2021 года библиотека Минской духовной академии предлагает пользователям новый проект – в сети Интернет начинал работу электронный каталог печатных изданий, хранящихся в фонде.
Подробнее »Митрополит Вениамин посетил Минский городской клинический онкологический диспансер [+ВИДЕО]
01 октября 20211 октября 2021 года, в день празднования иконы Божией Матери «Целительница», митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший Экзарх всея Беларуси, совершил молебен в часовне в честь иконы Божией Матери «Всецарица» в Минском городском клиническом онкологическом диспансере.
Подробнее »«Собор Святой Софии в Стамбуле должен оставаться всенародным, доступным для любого человека»
Настоятель краснодарского храма Рождества Христова о решении турецких властей изменить статус знаменитого храмового комплекса.
В Стамбуле в одном из главных мировых символов христианства – соборе Святой Софии – совсем скоро может пройти мусульманская служба. Верховный суд Турции разрешил изменение статуса храмового комплекса. Госсовет страны одобрил решение, в результате которого Софийский собор, возведенный по приказу императора Юстиниана в VI веке, сейчас являющийся музеем, может стать мечетью. Одну из самых популярных у туристов достопримечательностей могут закрыть для свободного посещения.
Против решения турецких властей поднялось мировое сообщество. Греческая и Армянская церкви призывают соседей не предпринимать поспешных действий. В поддержку музейного статуса храма выступили ученые.
Собор Святой Софии построен в 537 году именно как православный храм и стал чудом архитектуры своего времени.
Ситуацию прокомментировал настоятель краснодарского храма Рождества Христова протоиерей Александр Игнатов:
– Миллионы христиан по всему миру считают собор Святой Софии главным символом православия. Для русских людей этот храм дорог еще и тем, что здесь находятся наши истоки – именно святая София сыграла роль в выборе для земли русской христианского пути. Посланники князя Владимира, увидев необыкновенную красоту Софийского собора и почувствовав неземную благодать богослужения, так передавали после приезда свои ощущения: «Не знаем, на небе мы были или на земле». Тогда и появились у князя Владимира первые помыслы – уйти от язычества с его жертвоприношениями и оргиями и выбрать веру красивую, добрую, которая возвышала бы сердце и душу человека. После этого посольства было принято историческое решение князя Владимира крестить Русь. И об этом нельзя забывать.
Сегодня мы видим, как политика вмешивается в дела веры. Президент Турции заявляет о правах собственности на все, что находится на территории страны. В нашем государстве тоже много мечетей, но никто не собирается проводить там христианские богослужения. Жить в понимании и уважении должны все концессии, все национальности. Собор Святой Софии в Стамбуле должен оставаться всенародным, доступным для любого человека. Здесь до сегодняшнего дня сохранился мозаичный лик Богородицы и другие уникальные мозаики и фрески – не это ли говорит в защиту православного наследия?
Собор Святой Софии построен в 537 году именно как православный храм и стал чудом архитектуры своего времени. Целое тысячелетие он являлся главным православным собором Восточной Римской империи, затем 500 лет – главной мечетью, а после – музеем, включенным в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
|
Фотогалерея | Греческая православная церковь Святого Георгия
(8 фото)
26 сентября 2021 г.
(81 фото)
10-12 сентября 2021 г.
(9 фото)
15 августа 2021 г.
(5 фото)
15 августа 2021 г.
(3 фото)
25 июля 2021 г. мы отмечаем 9-дневный памятник Пауле Кингра.
(3 фото)
25 июля 2021 г.
(2 фото)
18 июля 2021 г. мы отметили 40-летие отца.
(4 фото)
17 июля 2021 г.
(3 фото)
27 июня 2021 г.
(2 фото)
19 июня 2021 г.
(8 фото)
Спасибо нашей церковной семье, студентам, учителям и руководителям за то, что 2020-2021 год наполнен новыми начинаниями, чудесно воспоминания и много благословений! Мы чествовали всех 13 июня 2021 года.
(5 фото)
Мы отмечаем 40-дневный мемориал Анджелы Эконому и годовщину памяти Христоса Дафниотиса 6 июня 2021 года. Пусть их память будет вечной.
(4 фото)
16 мая 2021 года мы отмечаем трехмесячный мемориал Стефаносу Занаросу, годовщину памяти Анджелы Теодор и трисвятую службу в память об Эде и Анжелики Джонс. Пусть их память будет вечной. …
(15 фото)
3 мая 2021 г.
(6 фото)
2 мая 2021 г.
(30 фото)
30 апреля 2021 г.
(19 фото)
30 апреля, г. 2021
(3 фото)
28 апреля 2021 г.
(5 фото)
25 апреля 2021 г.
(9 фото)
25 апреля 2021 г.
(2 фото)
16 апреля 2021 г.
(3 фото)
11 апреля 2021 года мы отмечаем годовщину памятника Спиро Миркопулосу и памятника Андреасу Хрисостому.Пусть их память будет вечной.
(2 фото)
4 апреля 2021 г.
(3 фото)
Мы отмечаем 40-дневный мемориал Дмитрию Гривасу 3 апреля 2021 г.
(2 фото)
28 марта 2021 г.
(3 фотографии)
25 марта 2021 г.
(3 фотографии)
21 марта 2021 г.
(5 фотографий)
20 марта 2021 г. и памятник Джорджу Томасу
(6 фотографий)
19 марта , 2021
(14 фото)
11 марта 2021 года
(4 фото)
7 марта 2021 года мы отмечаем 40-дневный мемориал Стефаноса Занароса.
(2 фото)
1-я суббота души 6 марта 2021 года и 9-й день памяти нашего любимого Димитри Гриваса
(9 фотографий)
Мы отмечаем 40-дневный мемориал Джона Контакоса 14 февраля 2021 года. Пусть его память будет вечной.
(5 фото)
Мы отмечаем двухлетнюю годовщину Афины Лукас 31 января 2021 года. Пусть ее память будет вечной.
(2 фото)
24 декабря 2020 г.
(4 фото)
Из Учебной литургии 13 декабря 2020 г.
(18 фото)
4 декабря 2020 г.
(5 фото)
ср. отметила шестимесячный мемориал Христосу Дафниотису 29 ноября 2020 года
(6 фото)
Mrs.Катерина Орфан подарила Артоклазию на ее именины в честь святого 25 ноября 2020 года.
(4 фото)
Мы отметили 30-летие памятника о. Папа Неофитоса, Джордж Сариджаннис, 22 ноября 2020 г.
(4 фото)
15 ноября 2020 г.
(5 фото)
9 ноября 2020 г.
(5 фото)
9 августа 2020 г. Мы в ознаменование годовщины памяти Марии Маркопулос.
(4 фото)
6 августа 2020 г.
(4 фото)
12 июля 2020 г.Мы отмечаем 40-дневный мемориал Крису П. Дафниотису и 6-месячный мемориал Афанасиосу Стамулису.
(7 фото)
5 июля 2020 года. Отпраздновали панихиду по Костадине Харидимос.
(5 фото)
28 июня 2020 года. Отпраздновали поминальную службу по Анжеле Теодор.
(3 фото)
14 июня 2020 г.
(18 фото)
6 июня 2020 г.
(5 фото)
31 мая 2020 г.
(4 фото)
26 мая 2020 г.
(21 фото)
24 мая 2020 г.
(2 фото)
21 мая 2020 г.
(9 фото)
17 мая 2020 г.
(6 фото)
3 мая 2020 г.
(5 фото)
26 апреля 2020 г.
(19 фото)
22 апреля 2020 г.
(9 фото)
19 апреля 2020 г.
(6 фото)
18 апреля 2020 г.
(8 фото)
17 апреля 2020 г.
(11 фото)
17 апреля 2020 г.
(6 фото)
16 апреля 2020 г.
(6 фото)
15 апреля 2020 г.
(6 фото)
13 апреля 2020 г.
(8 фото)
12 апреля 2020 г.
(1 фото)
Мы отметили годовщину памяти Анг Элики Джонс 5 апреля 2020 г.
(4 фото)
Наш новый книжный магазин откроется, как только церковь снова откроется для верующих
(4 фото)
Спасибо за всех, кто прислал молитвенную форму для свечей
(15 фото)
8 марта 2020 г.
(18 фото)
Отпраздновали прощенную вечерню 1 марта 2020 г. вместе с Андреевским братством
(5 фото)
22 февраля 2020 г.
(50 фото)
Мы отпраздновали вечерню 20 января 2020 года для двух святых
(10 фото)
12 января 2020 года
(22 фотографии)
Мы провели нашу ежемесячную встречу 7 января 2020 года с секретарем 6 округа AHEPA Крисом Папписом в посещаемости
(3 фото)
Разделка Василопиты 5 января 2020 года
(5 фото)
Мы отметили праздник св.Василия в Трое, штат Нью-Йорк, 31 декабря 2019 г. с о. Григорий, о. Мэнни, о. Пат, и о. Неофитос
(15 фото)
24 декабря 2019
(14 фото)
15 декабря 2019 года у нас была Дидактическая / Обучающая литургия Stop and Go. Пт. Неофитос объяснил различные части службы, значение облачений священника и ответил на многие вопросы.
(22 фото)
Рождественская вечеринка Fellowship прошла 12 декабря 2019 года в кафе Bellevue в городе Скенектади, штат Нью-Йорк.
(28 фото)
В честь Св.Николай, 6 декабря 2019 года мы провели службу Artoclasia в церкви, а затем — рождественские гимны и горячее какао в зале.
(13 фото)
Ежегодный рождественский ужин прошел 3 декабря 2019 года в кафе Bellevue в Скенектади. , Нью-Йорк
(7 фото)
30 ноября 2019 г.
(112 фото)
Мы отметили посвящение в священство диакона Неофитоса Саригианниса под председательством Его Преосвященства епископа Фазианского Андония 9 ноября 2019 г.
(16 фото)
ул.Поездка Джорджа в театр Lake George Dinner 10 октября 2019 г.
(4 фото)
6 октября 2019 г.
(15 фото)
Фотографии с 44-го ежегодного греческого фестиваля, который проходил 6-8 сентября 2019 г.
(2 фото)
Schenectady AHEPA 125 24 августа 2019 года спонсировала круиз компании Dutch Apple Cruises в Олбани, штат Нью-Йорк
(25 фотографий)
13 июня 2019 года
(24 фотографии)
St. George Fellowship Поездка в курортный отель Otesaga в Куперстауне, штат Нью-Йорк, 10 июня 2019 г.
(3 фото)
Мы чествовали выпускников средней школы 9 июня 2019 года.Это Суки Кингра, Леа Морлок и Виктор Паньотти.
(5 фото)
31 марта 2019 г.
(4 фото)
17 марта 2019 г.
(25 фото)
Рождественский вечер Fellowship прошел 13 декабря 2018 г. в Bellevue Café в Скенектади, штат Нью-Йорк.
(27 фото)
Ежегодный рождественский ужин состоялся 3 декабря 2018 года в клубе Edison в Рексфорде, штат Нью-Йорк
(15 фото)
Женская команда Philoptochos в столичном регионе для команды Susan G.Гонка Комен за исцеление 6 октября 2018 г. на Empire State Plaza в Олбани, штат Нью-Йорк
(5 фото)
В воскресенье 14 октября 2018 г. мы отметили Национальную церковную музыку.
(8 фото)
Стипендиальная поездка Святого Георгия в Театр на озере, расположенный в курортном отеле Holiday Inn в деревне Лейк-Джордж, 11 октября 2018 г.
(26 фото)
Фотографии с 43-го ежегодного греческого фестиваля, прошедшего 7-9 сентября 2018 г.
(58 фото)
Schenectady AHEPA 125 30 июня 2018 г. спонсировала круиз компании Dutch Apple Cruises в Олбани, штат Нью-Йорк.
(23 фото)
г.Стипендиальная поездка Джорджа в курортный отель Otesaga в Куперстауне, штат Нью-Йорк, 18 июня 2018 г.
(3 фото)
17 июня 2018 года мы чествовали наших выпускников средней школы. Это Джессика Хиннерс, Майкл Аврамидис, Ставрос Аврамидис и Ставрула Аврамидис.
(19 фото)
31 мая 2018 г.
(26 фото)
Ежегодный обед состоялся 1 апреля 2018 г. при поддержке Schenectady AHEPA Chapter 125
(9 фото)
1 апреля 2018 г.
(15 фото)
Рождественская вечеринка Fellowship прошла 14 декабря 2017 года в Tops American Grill, Bakery & Bar.
(4 фото)
Молодежь Санкт-Петербурга.Джорджу понравилась пицца Blaze Pizza, а затем 8 декабря 2017 г. он отправился в магазин Target за подарками для менее удачливых детей. 18 фото)
Schenectady AHEPA Chapter 125 провела элегантное общественное мероприятие в субботу, 11 ноября. Мероприятие прошло успешно и собрало деньги для молодежных программ в районе Сент-Джордж и за его пределами.
(23 фото)
Ladies Philoptochos Society — Чай для новых членов 21 октября 2017 г.
(9 фото)
St.Стипендиальная поездка Джорджа в Театр на озере, расположенный на курорте Holiday Inn в деревне Лейк-Джордж, 12 октября 2017 г.
(7 фото)
Мы отметили день рождения Стива 3 октября после богослужений 8 октября.
(3 фотографии)
Женская команда Philoptochos столичного региона на гонке за исцеление Сьюзен Г. Комен 7 октября 2017 г. Empire State Plaza в Олбани, штат Нью-Йорк
(11 фото)
1 октября 2017 г.
(16 фото)
Фотографии с 42-го Ежегодного Греческого фестиваля 8-10 сентября 2017 г.
(18 фото)
17 сентября 2017 г.
( 16 фото)
Schenectady AHEPA 125 8 июля 2017 г. спонсировала круиз компании Dutch Apple Cruises в Олбани, штат Нью-Йорк
(6 фото)
25 июня 2017 г.
(2 фото)
Совет Ladies of Philoptochos принял Присяга после Божественной литургии 18 июня 2017 г.
(3 фото)
Час кофе в честь Дня отца 18 июня 2017 г. при поддержке Женского общества Филоптохов
(12 фото)
St.Стипендиальная поездка Джорджа в отель Otesaga в Куперстауне, штат Нью-Йорк, 15 июня 2017 г.
(7 фото)
3 июня 2017 г. при поддержке Schenectady AHEPA 125 в связи с распродажой внутреннего двора и распродажей греческой выпечки
(10 фото)
3 июня 2017 г. при поддержке церкви, в которой были представлены предметы домашнего обихода и одежда, а также свежие выпеченные десерты
(27 фото)
Празднование в воскресенье Фомы на праздник Святого Георгия 23 апреля 2017 г.
(37 фото)
8-16 апреля 2017 г.
(8 фото)
23 марта 2017 г.
(7 фото)
Шествие икон 5 марта 2017 г.
(11 фото)
Всеправославная постная вечерня в Прощеное воскресенье, 26 февраля 2017 г.
(18 фото)
Обед, организованный Филоптохами и AHEPA 5 февраля 2017 г., чтобы поприветствовать о.Шон и его семья в Сент-Джордж
(2 фотографии)
Schenectady AHEPA 125 была повторно активирована 14 января 2017 года. Мы благодарим администрацию AHEPA District 6 Executive Lodge и всех гостей за участие.
(79 фото)
Разделка Василопиты 1 января 2017 г.
(5 фото)
Рождественский обед братства Святого Георгия, который состоялся 8 декабря 2016 г. в закусочной и ресторане Farmer Boy в Олбани, штат Нью-Йорк.
(5 фото)
г.Рождественский ужин Джорджа Филоптохоса, который состоялся 5 декабря 2016 г. в клубе Эдисон в Рексфорде, штат Нью-Йорк
(5 фото)
Заседание Генеральной Ассамблеи 4 декабря 2016 г.
(15 фото)
Ежегодный год молодежных групп Святого Георгия Экскурсия с семейной фермы 30 октября на семейную ферму Ellms в Боллстон-Спа, штат Нью-Йорк.
(2 фотографии)
Ежегодная осенняя серия спикеров, состоявшаяся 19 октября 2016 года. Приглашенным спикером был преподобный о. Деметриос Шон Говостес из Фоллстона, MD
(2 фотографии)
St.Экскурсия товарищества Джорджа в театр Lake George Dinner 13 октября 2016 г.
(20 фото)
Фотографии с собрания архиепископского округа Philoptochos Direct 8 октября 2016 г. в соборе Святой Софии в Олбани
(20 фото)
Фотографии с 41-го ежегодного Греческого фестиваля 9-11 сентября 2016 г.
(7 фотографий)
7 мая 2016 г.
(4 фотографии)
13 марта 2016 г.
Фотогалерея | Успенская Греческая Православная Церковь
(23 фото)
Фото Томаса Д.
(1 фото)
(1 фото)
6 июня 2017 г. в Винджаммер
(7 фото)
Фото Томаса Д.
(6 фото)
(30 фото)
Фото автора Thomas D.
(16 фото)
(5 фото)
(16 фото)
Суббота, 8 апреля 2017 г.
(11 фото)
Воскресенье, 19 марта 2017 г.
(16 фото)
(2 фото)
25 февраля 2017 г.
(2 фото)
Воскресенье, 8 января 2017 г.
(2 фото)
Подтверждение офиса 1-8-17
(22 фото)
Суббота , Ноябрь12, 2016
(2 фото)
(1 фото)
(1 фото)
(10 фото)
Воскресенье, 11 сентября 2016 г.
(14 фото)
(66 фото)
Июль 31, 2016
(1 фото)
(19 фото)
Воскресенье, 12 июня 2016 г.
(1 фото)
Евангелие читалось на английском, латинском, новогреческом, французском, испанском, албанском и новогреческом языках. Завет греческий
(18 фото)
(3 фото)
Рассыпание листьев и лепестков во время «Восстань, Боже».
(21 фото)
Плач и крестный ход с гробницей (Коувуклион)
(9 фото)
Отцепление и процессия с эпитафиями
(8 фото)
Украшение Коувуклиона и другие приготовления.
(11 фото)
Пение, чтение Евангелия и крестный ход с распятием
(15 фото)
Среда, 27 апреля 2016 г.
(2 фото)
Страстная неделя 2016 г.
(21 фото)
( 9 фото)
Воскресенье, 3 апреля 2016 г.
(6 фото)
Шествие с иконами
(4 фото)
6 марта 2016 г.
(5 фото)
1 марта 2016 г.
(62 фото)
фев.7, 2016
(10 фото)
Воскресенье, 10 января 2016 г.
(5 фото)
Воскресенье, 20 декабря 2015 г.
(1 фото)
(20 фото)
Суббота, 7 ноября, г. 2015
(14 фото)
Воскресенье, 27 сентября 2015 г.
(8 фото)
Понедельник, 14 сентября 2015 г.
(5 фото)
Суббота, 15 августа 2015 г.
(11 фото)
14 августа 2015 г.
(24 фото)
(1 фото)
(2 фото)
(2 фото)
Воскресенье, 31 мая 2015 г.
(4 фото)
(15 фото) )
26 апреля 2015 г.
(3 фото)
12 апреля 2015 г.
(30 фото)
12 апреля 2015 г.
(9 фото)
11 апреля 2015 г.
(14 фото)
Фотографии Дженнифер Б.
(8 фото)
10 апреля 2015 г.
(18 фото)
10 апреля 2015 г.
(11 фото)
(3 фото)
(3 фото)
Воскресенье, 5 апреля 2015 г.
(9 фото)
(14 фото)
(25 фото)
(19 фото)
(12 фото)
(13 фото)
(8 фото)
(11 фото)
21 сентября 2014 г.
(2 фото)
(17 фото)
(3 фото)
(2 фото)
(6 фото)
(8 фото)
(6 фото)
(11 фото)
(13 фото)
(4 фото)
(23 фото)
(36 фото)
(21 фото)
На главную | Преображенская православная церковь
Обратите внимание: мы немедленно прекращаем поддержку системы Sign-up Genius для резервирования места на богослужении! Приглашаем всех на службу.
Для тех, кто не может лично присутствовать на богослужении, просим ознакомиться с нашими услугами на нашем канале YouTube: Преображенский православный на YouTube
Предстоящее расписание
3, 17, 31 октября
Утреня в 8:15 — Божественная литургия в 9:30
Загрузите и распечатайте или следите за услугой на своем телефоне:
3 октября https://dcs.goarch.org/goa/dcs/p/s/2021/10/03/ma/en/se.m10.d03.ma.pdf
17 октября https://dcs.goarch.org/goa/dcs/p/s/2021/10/17/ma/en/se.m10.d17.ma.pdf
31 октября https://dcs.goarch.org/goa/dcs/p/s/2021/10/31/ma/en/se.m10.d31.ma.pdf
10 октября, 24
Часы в 9:00 — Божественная литургия в 9:30
6, 13, 20, 27 октября
Книжное онлайн-исследование
Хлеб и вода, вино и масло: православный опыт Бога.
Читать стр. 71-89 за 6 окт.
Читать стр. 91-107 на 13 октября
Читать стр. 111-129 20 октября
Читать стр. 131-146 на 27 октября
г.https://goarch.zoom.us/j/95979715646 (та же ссылка каждую неделю обучения)
9 октября
Men’s Ministry & Fellowship
Событие: бейсбольный матч Барнстормера
Игровой билет, ужин в номере, фейерверк после игры (бесплатно!)
Посетите Шелдона Торпа, чтобы зарезервировать место
11 октября
Вечерня Симеона Нового Богослова (18:30)
14 октября
Встреча Преображенского сестричества — для получения дополнительной информации см. Линдси Йодер
18 октября
Вечерня Иоанна Кронштадтского (18:30)
26 октября
Заседание Консультативного совета(18:30) — приглашаем всех спланировать будущее нашей миссии!
Храм вместо церкви, разрушенной 11 сентября, близится к завершению
ПИТЕР СМИТ
8 сентября 2021 г. GMThttps: // apnews.com / article / europe-business-Religion-manhattan-philanthropy-6b394c8b9cf214f40167040520acd53a
Святилище с куполом, возвышающееся в Нижнем Манхэттене, где рабочие заняты укладкой полупрозрачного греческого мрамора для торжественного освещения 10 сентября, мало похоже на скромное. приходская церковь, которую открыл Иоанн Кациматидес много лет назад.
Он часто посещал старую греческую православную церковь Святого Николая, чтобы помолиться и зажечь свечу, когда шел на работу или с работы поблизости на 104-м этаже северной башни Всемирного торгового центра.Церковь стояла тихим оазисом среди стремительно растущего финансового квартала.
Джон Кациматидес «был в восторге от того, что через дорогу от того места, где он работал, была греческая церковь», — вспоминала его сестра Антула Кациматидес. «Св. Николас был для него особенным ».
Сразу после террористических атак 11 сентября 2001 года родственники Джона надеялись, что он, возможно, выжил. Они повесили плакаты с пропавшими без вести в Нижнем Манхэттене и искали его на улицах и в больницах.Но по мере того, как дни превращались в недели, «наш священник настаивал на том, чтобы мы ради его души читали молитвенные обряды», отмечая его смерть, сказал Антула. 31-летний Джон, брокер по корпоративным облигациям в Cantor Fitzgerald, был среди почти 3000 человек, убитых 11 сентября.
В этот день была разрушена и старая Никольская церковь. Хотя в здании никто не погиб, оно было раздавлено падающей южной башней — единственным храмом, разрушенным во время нападений.
«Когда мы обнаружили… что святой Николай тоже погиб, мы подумали, что там было какое-то сообщение, что жертвы погибли не одни », — сказала Антула Кациматидес. «Я помню, как моя мама говорила, что … Иоанна и других жертв на руках у святого Николая».
10 сентября, накануне дня, когда через 20 лет после самого смертоносного террористического нападения в стране, она посетит церемониальное освещение Греческой православной церкви Св. Николая и Национальной святыни, построенной для замены приходской церкви и в честь тех. которые были потеряны.
Церемония станет важной вехой в проекте, который долгое время был омрачен бюрократическими путями и финансовыми проблемами, но теперь он будет завершен в следующем году.
«Св. Николас сближает меня с моим братом, — сказала Антула Кациматидес. «Возможность прийти и поклониться на месте смерти моего брата, в красивой часовне, которая чтит не только Иоанна, но и всех погибших в тот день жертв и является символом этого возрождения, для меня сейчас невероятно важно».
Освещение церкви будет изнутри.Благодаря инновационному процессу внутреннее освещение было разработано для освещения тонких панелей из мрамора, добытого из той же пентелийской жилы в Греции, которая использовалась в Парфеноне, древнем храме в Афинах.
Церковь строится в небольшом приподнятом парке с видом на мемориальную площадь Всемирного торгового центра, рядом с отражающими бассейнами, отмечающими место, где когда-то стояли башни-близнецы. Огромная бронзовая сфера, которая когда-то стояла между башнями, теперь стоит, помятая и поврежденная, в парке прямо за дверями часовни.Туристические и школьные группы часто собираются на лестнице, ведущей к святыне.
Бетонная оболочка святыни, которую ежедневно проезжают потоки туристов, была одним из наиболее заметных признаков незавершенности работ по восстановлению эпицентра земли. Работы по установке мраморной облицовки в последние недели продвигались быстрыми темпами в связи с церемониальным освещением, хотя строительство церкви не планируется завершить до следующего года.
Церковь спроектирована испанским архитектором Сантьяго Калатрава, ее купол, окна и иконография вдохновлены историческими бывшими византийскими церквями, включая всемирно известный собор Святой Софии в Стамбуле.Греческий иконописец объединяет традиционные рисунки с изображениями событий 11 сентября, включая дань памяти убитым спасателям.
«Полупрозрачные участки фасада призваны дать церкви тусклый свет, как маяк надежды, ночью», — сказал Калатрава. «Строительство церкви из пентелийского камня добавляет еще один уровень символизма, потому что … Я считаю Собор Святой Софии Парфеноном Православия».
С учетом своего видного расположения рядом с Мемориалом и музеем 11 сентября, святыне суждено стать характерным американским выражением восточного православия, древнего христианского сообщества, которое все еще преобладает в Греции и большей части Восточной Европы, но имеет небольшую долю U.С. Христианское население.
Помимо святилища, в святыне будет отдельное пространство для медитации и размышлений для людей всех вероисповеданий.
«У церкви будет богатая литургическая жизнь», — сказал Майкл Псарос, вице-председатель «Друзей Святого Николая», частного лица, курирующего проект в сотрудничестве с Греческой Православной Архиепископией Америки. «Но эта прекрасная святыня, которую мы строим, принадлежит Нью-Йорку, США и всему миру.
Эта инклюзивность «продолжает то, чем был святой Николай в прошлом», — сказала Ольга Павлакос, вице-президент прихода. Ее крестили в старой церкви, где поженились ее родители и поклонялись ее бабушка и дедушка.
«Кто бы ни подошел к Святому Николаю, будь то грек или негрек, любая раса, религия, мы принимали всех», — сказала она. Если «они были бедны, им нужно было что-нибудь поесть, они хотели супа, всех принимали».
Греческие иммигранты основали Св.Николая на Седар-стрит в Нижнем Манхэттене в 1916 году, превратив бывшую таверну в церковь и увенчав ее небольшой колокольней и крестом. Согласно приходским преданиям, новоприбывшие греческие иммигранты приезжали сюда, чтобы пожертвовать благодарностью Святому Николаю, покровителю мореплавателей.
«Все, что мы делали в Св. Николая, мы делали на добровольных началах», — сказал Павлакос. «Это был бедный приход».
Спустя десятилетия, даже когда церковь была обнесена стоянкой и затмевалась Всемирным торговым центром, руководители приходов отказывались продавать свои дома нуждающимся в земле застройщикам.На рубеже веков небольшое ядро ее членов все еще приходило из окрестных районов и общин для поклонения.
После 11 сентября прихожане молились в различных приходах региона. «Мы все ждали», чтобы вернуться, — сказал Павлакос. «Мы никогда не думали, что это займет 20 лет».
Архиепископия всегда намеревалась перестроить, но вопрос был в том, где, учитывая все компоненты, задействованные в восстановлении на эпицентре. Архиепископия и администрация порта Нью-Йорка и Нью-Джерси, которой принадлежит торговый центр, в 2011 году вступили в судебный процесс, прежде чем обосноваться на участке на улице Либерти, недалеко от старой церкви.Официальные лица торжественно приступили к работе в 2014 году.
Но возник новый кризис.
Стоимость резко превысила прогноз, и в конце 2017 года строительство было остановлено из-за того, что епархия задержала выплаты. Архиепископия, у которой были собственные финансовые проблемы, использовала 3,5 миллиона долларов из фондов, предназначенных для святыни, для покрытия собственного операционного дефицита и была вынуждена возместить его.
Архиепископия назначила следственный комитет, который объяснил перерасход средств в церкви Св. Николая дорогим распоряжением о внесении изменений.Эти архитектурные усовершенствования «возможно, были сделаны из лучших побуждений» для святыни такого значения, но они подняли стоимость намного выше публичных заявлений епархии, заявил комитет в 2018 году.
Архиепископия также выполнила рекомендацию комитета об изменении управление проектом передано в отдельную организацию. Эта организация, Друзья Святого Николая, возглавляемая ядром богатых американцев греческого происхождения, завершила сбор средств для церкви с ориентировочной стоимостью около 85 миллионов долларов и в настоящее время собирает пожертвования на содержание и безопасность.
«Архиепископия хороша во многих вещах, но строительство национальной святыни в самом дорогом месте в истории западной цивилизации было не совсем ее сильной стороной», — сказал Псарос.
Архиепископ Эльпидофор, который принял на себя руководство общенациональной епархией в 2019 году, сказал, что символика святыни важна.
«Граунд-ноль во всем мире известен как место религиозной ненависти и насилия, а также результатов этой религиозной ненависти и насилия», — сказал он.«Частью нашей ответственности было восстановление репутации религии … как фактора объединения людей».
Проект является одним из последних компонентов реконструкции участка Нижнего Манхэттена, разрушенного 11 сентября. В настоящее время строится центр исполнительских искусств, который должен открыться в 2023 году, а также планируется построить дополнительное офисное здание и жилой комплекс.
«Одним из главных приоритетов было завершение строительства кампуса Всемирного торгового центра, и одним из наиболее важных аспектов этого проекта является национальная святыня», — сказал исполнительный директор администрации порта Рик Коттон.Церковный проект завершает «те аспекты этого места, которые действительно посвящены духовной памяти погибших в результате нападения».
Проект имеет личное значение для преподобного Алекса Карлуцоса, давнего генерального викария архиепископии. В часы и дни после терактов 11 сентября он был среди духовенства, предлагая духовную поддержку спасателям.
«Люди в тот момент искали что-то священное, потому что они только что испытали на себе зло», — сказал он.
Среди уцелевших артефактов святого Николая была бумажная икона святого Дионисия Закинфского — покровителя прощения за прощение убийцы своего брата.
«Эта икона была очень трогательной, потому что в конце концов, чтобы выйти за пределы нашей ненависти, нам даже пришлось простить тех, кто уничтожил наших братьев и сестер», — сказал Карлуцос.
___
Освещение религии Ассошиэйтед Пресс получает поддержку от Фонда Лилли через The Conversation U.S. AP несет полную ответственность за это содержание.
Добро пожаловать на сайт нашего прихода
СООБЩЕНИЕ СВЯТОГО ЕПАРХИАЛЬНОГО СИНОДА
НЬЮ-ЙОРК — В четверг, 16 сентября 2021 года, Высокопреосвященнейший архиепископ Америки Элпидофор созвал очередное заседание Священного Епархиального Синода с помощью видеоконференции, чтобы обсудить важные вопросы, влияющие на Архиепископство Америки.
В начале встречи синодические иерархи с радостью были проинформированы о сегодняшнем коммюнике нашей Матери-Церкви, Вселенского Патриархата, о том, что Его Святейшество действительно совершит заранее запланированный визит в Америку без откладывания.
Обсуждая тему вакцинации верующих, иерархи единодушно подтвердили, что Церковь не только разрешает вакцинацию от болезней (например, полиомиелита, оспы), но и призывает своих верующих после медицинских испытаний и апробаций сделать прививки одобренными вакцинами. вакцины против SARS-CoV-2 (COVID-19).
Кроме того, хотя некоторые могут быть освобождены от вакцинации по очевидным медицинским причинам, Православная Церковь не освобождает верующих от любой вакцинации по религиозным причинам, включая вакцину от коронавируса.По этой причине письма об освобождении от вакцинации против коронавируса в религиозных целях, выданные священниками Архиепископии Америки, не имеют юридической силы, и, кроме того, ни одно духовенство не должно выдавать такие письма об освобождении от религиозных убеждений по какой-либо причине.
Священный Епархиальный Синод призывает верующих обращать внимание на компетентные медицинские органы и избегать ложных нарративов, совершенно необоснованных с научной точки зрения и навязанных Церкви теми, кто поддался дезинформации и теориям заговора, широко доступным в социальных сетях. .
ПРАВОСЛАВИЕ 101
в четверг вечером в 7:00 через ZOOM.
Связаться с Фр. Джанулису за информацию для входа.
ОСЕННИЙ ГРЕЧЕСКИЙ ФЕСТИВАЛЬ
Даты назначены: 15, 16 и 17 октября. Надеемся, что с вашей поддержкой фестиваль пройдет успешно.
ВПЕРЕДИ: ПОСЕЩЕНИЕ МОНАХА СВ. МОНАСТЫРЬ ЕКАТЕРИНЫ
Fr. Макариос, рукоположенный священник / монах монастыря Святой Екатерины на горе Синай, посетит Св.Деметриос. Будет слайд-презентация и обсуждение с о. Макария в воскресенье, 21 ноября, после Божественной литургии. Отметьте свои календари сейчас.
Отдавать свое время, талант и сокровища Церкви — это возможность — возможность проанализировать наши приоритеты и ценности. Это возможность выразить нашу благодарность, отдать себя и расти в благодати. Это возможность участвовать в работе Бога к
году.- Совместное поклонение в красивом святилище
- Обучаем детей нашей вере
- Изучение греческого языка и прославление нашей культуры и традиций
- Лучшее понимание Слова Божьего при еженедельном изучении Библии
- Исповедовать нашу веру через благотворительные общественные организации
- Празднование жизненных событий
- Утешение и утешение
Мы призваны применять наши дары, обучение, способности, образование и навыки для решения задач, которые Бог ставит перед нами.Если мы будем делать это смиренно и с молитвой, тело Христа будет действовать в полной мере.
Святой Деметриос — приходской управляющий. Для того, чтобы считаться членом прихода, нет минимальных обязательств. Мы просим вас с молитвой обдумывать свое годовое обязательство и щедро распоряжаться своим временем, талантами и сокровищами. Мы — небольшое сообщество, которое глубоко признательно за ваши пожертвования и за вашу готовность стать волонтером.
Более подробная информация доступна на странице управления на нашем веб-сайте.Щелкните здесь, чтобы перейти на веб-сайт и карту обязательств. Карты обязательств также доступны в Narthex. Мы просим каждую семью заполнять карточку обязательств каждый год, чтобы мы могли обновлять списки участников и лучше планировать наш бюджет.
ПОМОЩЬ В КНИЖНОМ МАГАЗИНЕ
Как вы могли заметить, у нас есть простой книжный магазин между святилищем и холлом. Мы хотели бы улучшить наш инвентарь и предложить широкий выбор товаров на продажу. Что нам сейчас больше всего нужно, так это кто-то, кто возьмет на себя ответственность за работу книжного магазина.Еще нам нужны волонтеры, которые могли бы открывать книжный магазин по воскресеньям после Божественной литургии. Если вы заинтересованы в этом служении управления, пожалуйста, свяжитесь с о. Джанулис.
СООБЩЕСТВО ПРАВОСЛАВНОГО КАМПУСА (OCF)
Fr. Джанулис служит духовным советником Уильям и Мэри OCF.
ФИЛИПП ЛЮДВЕЛЛ III И РАННЕАМЕРИКАНСКОЕ ПРАВОСЛАВНОЕ ХРИСТИАНСТВО
www.Ludwell.org предлагает свежий взгляд на историю ранней Америки через призму жизни, общества и мировоззрения полковника Филипа Людвелла III из Грин-Спринг (Вильямсбург), штат Вирджиния.Филип Людвелл III — первый известный обращенный в восточное православное христианство в Северной и Южной Америке. Он был выдающейся фигурой в дореволюционной Вирджинии и родственником по крови или браку многих выдающихся деятелей ранней истории Америки от Джорджа Вашингтона до Роберта Ли. Спустя более двухсот лет его жизнь и вдохновляющая история веры становятся известными и меняют наше представление о разнообразии ранней Америки и ее связях с остальным миром. Этот сайт регулярно обновляется исследованиями, последними новостями, информацией об научных и религиозных событиях, археологическими находками, а также подробностями о текущих проектах.Мы приглашаем вас подписаться на нашу рассылку новостей или подписаться на нас в Facebook, чтобы быть в курсе нашей деятельности.
Сербский православный патриарх, пожертвования Пачамамы
(RNS) — Каждую неделю Служба религиозных новостей представляет галерею фотографий религиозного самовыражения со всего мира. Фотоподборка на этой неделе включает в себя изображение нового патриарха Сербской православной церкви, андские ритуалы Пачамамы в Боливии, начало Великого поста и многое другое.
Новый глава Сербской Православной Церкви, Патриарх Порфирий, совершает литургию в Конгрегационной церкви в Белграде, Сербия, пятница, фев.19 февраля 2021 года. Патриарх Порфирий заменяет Патриарха Иринея, скончавшегося в ноябре 2020 года от осложнений COVID-19. (AP Photo / Darko Vojinovic)
Епископов Сербской Православной Церкви прибывают в Храм Святого Саввы перед закрытым заседанием в Белграде, Сербия, в четверг, 18 февраля 2021 года. Сербская Православная Церковь собралась на закрытые заседания, чтобы выбрать нового Патриарха после смерти Иринея. Патриарх Ириней умер в прошлом году от COVID-19 после вспышки вируса среди церковных чиновников в Белграде.(AP Photo / Darko Vojinovic)
Новый глава Сербской Православной Церкви, Патриарх Порфирий (сидит в центре), совершает литургию в Конгрегационной церкви Белграда, Сербия, в пятницу, 19 февраля 2021 г. (AP Photo / Darko Vojinovic)
Духовные наставники готовят подношение для сжигания на «Martes de Challa» или праздновании вторника Challa, во время которого преданные закапывают еду, бросают конфеты, сжигают благовония, украшают свои дома, предприятия, автомобили — все в знак благодарности Пачамаме или Мать-Земля в Ла-Пасе, Боливия, вторник, февраль.16, 2021. Андский ритуал совпадает с христианским праздником Масленица, кульминацией которого являются карнавальные гуляния по подготовке к постному сезону, который начинается на следующий день в Пепельную среду. (AP Photo / Juan Karita)
Люди поливают землю пивом во время празднования «Martes de Challa» или вторника Challa, когда преданные закапывают еду, бросают конфеты, сжигают благовония, украшают свои дома, предприятия, автомобили — все в знак благодарности Пачамаме или Матери Земля в Ла-Пасе, Боливия, вторник, февраль.16, 2021. Андский ритуал совпадает с христианским праздником Масленица, кульминацией которого являются карнавальные гуляния по подготовке к постному сезону, который начинается на следующий день в Пепельную среду. (AP Photo / Juan Karita)
Архиепископ Детройта Аллен Х. Виньерон окропляет пеплом Ричарда Левандовски в приходе Святого Алоизия в среду, 17 февраля 2021 года, в Детройте. Пепел, символ покаяния, сделан из пальмовых листьев, которые использовались в прошлогодней литургии Вербного воскресенья. В связи с пандемией окропление является отходом от обычной практики нанесения креста на лоб и следует древнему методу, все еще распространенному в некоторых частях мира.(AP Photo / Carlos Osorio)
Люди, ищущие убежища при низких температурах, отдыхают в церковном центре обогрева, во вторник, 16 февраля 2021 года, в Хьюстоне. (AP Photo / Дэвид Дж. Филлип)
Преподобный Джон Сатковски (слева) и дьякон Боб Бономи вымывают воду из церкви Апостола Павла в Ричардсоне, штат Техас, в среду, 17 февраля 2021 г. Отец Сатковски и его сотрудники обнаружили наводнение из-за прорыва водопровода , как они готовились к службам Пепельной среды. (AP Photo / Tony Gutierrez)
Молодожены идут под аркой сабли на 18-й ежегодной массовой свадебной церемонии, организованной местной радиостанцией, в Манагуа, Никарагуа, воскресенье, февраль.14 февраля 2021 г. Около 400 пар сказали «Да» в соответствии с традицией Дня святого Валентина. (AP Photo / Diana Ulloa)
Пары в масках держатся за руки во время возобновления брачных обетов в Римско-католической церкви Христа Царя в Лос-Анджелесе в воскресенье, 14 февраля 2021 г. (AP Photo / Damian Dovarganes). .