Фото храмов и соборов россии: D1 85 d1 80 d0 b0 d0 bc d1 8b d1 80 d0 be d1 81 d1 81 d0 b8 d0 b8 картинки, стоковые фото D1 85 d1 80 d0 b0 d0 bc d1 8b d1 80 d0 be d1 81 d1 81 d0 b8 d0 b8

Содержание

Полиция снова проверяет фото на фоне церкви. На этот раз в Калуге

Автор фото, Vladimir Smirnov/TASS

В Калуге полиция начала проверку из-за фотографии девушки, поднявшей юбку на фоне церкви. Этой осенью из-за подобных фото в соцсетях в России возбудили уже несколько дел — уголовных и административных.

«Сотрудниками полиции в ходе мониторинга сети интернет была выявлена фотография девушки на фоне одного из храмов в Калуге, размещенная в открытом доступе, — цитирует заявление калужского управления МВД РИА Новости. — По данному факту проводится проверка, по результатам которой будет принято процессуальное решение в соответствии с действующим законодательством».

Местные СМИ уточняют, что фото, на котором девушка задирает юбку, стоя на тротуаре напротив Преображенской церкви, было сделано этим летом. Девушка уже удалила свою страницу в «Инстаграме», пишут они.

В пятницу, 19 ноября, героиня фото сообщила, что написала явку с повинной, причем сделала это в ФСБ.

«Мы поговорили с молодым человеком из ФСБ, он со мной вовремя связался и сказал, что благодаря [своевременно подписанным бумагам] ко мне [отнесутся более снисходительно] и все обойдется штрафом или общественными работами», — рассказала она каналу «360».

Би-би-си вспоминает, кто и как делал провокационные, по мнению властей, снимки на фоне церквей и Кремля — и к чему это приводило.

Пара на Васильевском спуске

29 сентября блогер Руслан Бобиев опубликовал в своем «Инстаграме» фотографии, сделанные на Васильевском спуске на фоне храма Василия Блаженного. На одной из них перед блогером на корточках сидела девушка в куртке с надписью «Полиция», а сам он держал ее за волосы. Изображения в МВД описывали как «фото провокационного содержания».

Сначала Бобиеву и его подруге Анастасии Чистовой дали 10 суток административного ареста, а затем привлекли по уголовной статье об оскорблении чувств верующих (ч.1 ст. 148 УК РФ). 29 октября, спустя месяц после инцидента, молодых людей приговорили к реальному сроку — 10 месяцам колонии общего режима.

Бобиев извинился за фотографии и, по словам его адвоката, не собирается обжаловать приговор.

Грудь на фоне храма Василия Блаженного

23 октября Следственный комитет России (СКР) возбудил уголовное дело об оскорблении чувств верующих на 22-летнюю вебкам-модель Lola Bunny (Лолиту Богданову). Поводом стало видео, на котором девушка показывает грудь, стоя возле того же храма Василия Блаженного.

Богдановой избрали меру пресечения в виде подписки о невыезде. В своих соцсетях девушка принесла извинения и написала, что сожалеет о случившемся.

Ягодицы на фоне Исаакиевского собора

30 октября в Петербурге задержали 31-летнюю модель Ирину Волкову, которая еще летом 2020 года опубликовала в своем «Инстаграме» фото, на котором она сидит в стрингах на фоне Исаакиевского собора. На девушку также завели дело об оскорблении чувств верующих.

Волкова говорила, что «немножечко заигралась в инстаблогера» и «делала фотографии без ума», а также извинилась за снимки и пообещала, что «больше такого не будет».

31 октября Октябрьский суд Петербурга отказал следствию, которое просило назначить Волковой запрет определенных действий, посчитав, что доводы следователя «предположительны».

Однако уголовное преследование Волковой пока не прекращено.

Ягодицы на фоне Кремля

31 октября стало известно, что московские полицейские проводят проверку из-за фотографий, которые опубликовала в соцсетях порноактриса Рита Фокс (Ксения Дамова). На одной из них девушка стоит спиной справа от Исторического музея на фоне одной из кремлевских башен, приспустив штаны и оголив ягодицы.

В итоге на Дамову составили протокол по статье о мелком хулиганстве (ч.1 ст.20.1 КоАП РФ) и 3 ноября отправили под административный арест на 14 суток.

Поцелуй у Вечного огня

3 ноября телеканал RTVI со ссылкой на источник в правоохранительных органах сообщил, что столичное управление СКР ищет авторов видео «с элементами однополого полового акта», снятого на фоне вечного огня возле Кремля.

Телеканал уточнял, что ведомство начало проверку по статье об осквернении символов воинской славы (ст.354.1 УК РФ), и что речь может идти о видео с поцелуем модели Алены Ефремовой и рэперши Анны Михеевой (Хофманиты), снятом еще в 2018 году.

Через несколько дней Ефремова в своем «Инстаграме» извинилась за это видео, отметив, что оно было снято «без цели оскорбления и осквернения, не было никакой уничижительной интерпретации».

СКР сообщения о проверке данного видео не комментировал.

Храмы, соборы, мечети России — Туристер.Ру

177 туристов было здесь

Исаакиевский собор (собор преподобного Исаакия Далматского) в Санкт-Петербурге — это крупнейший православный храм города, имеющий статус. ..

34 туристa были здесь

Екатеринбургский Храм-на-Крови во имя Всех святых в земле Российской просиявших является одной из главных достопримечательностей…

4 туристa были здесь

Топловский Свято-Троице Параскевиевский монастырь — знаменитый женский православный монастырь, принадлежащий Украинской православной церкви,…

43 туристa были здесь

Собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву, за которым в народе закрепилось название собор Василия Блаженного, —…

67 туристов было здесь

Мечеть Кул Шариф — один из символов Казани и действующая джума-мечеть Татарстана, располагается в западной части Казанского…

23 туристa были здесь

Раифский Богородицкий монастырь ведет свою летопись с середины XVII века, когда на месте скита, основанного отшельником Филаретом в лесах у берега. ..

11 туристов было здесь

Мужской монастырь Оптина пустынь находится в Калужской области, недалеко от города Козельска. Место очень популярно для туристического паломничества,…

137 туристов было здесь

Спас на крови (Храм Воскресения Христова) в Санкт-Петербурге — православный мемориальный храм-музей, воздвигнутый на месте покушения на…

91 турист был здесь

Кафедральный собор Калининграда (также употребляется название Кёнигсбергский собор) — историческое сердце города. Собор находится…

143 туристa были здесь

Казанский кафедральный собор в Санкт-Петербурге — один из крупнейших действующих храмов города. Главной его святыней является Чудотворная…

14 древнейших православные храмов России и мира

Обновлено: 22.07.2021 17:22:24

*Обзор лучших по мнению редакции expertology. ru. О критериях отбора. Данный материал носит субъективный характер, не является рекламой и не служит руководством к покупке. Перед покупкой необходима консультация со специалистом.

Хранители национальной культуры, немые свидетели прошлого, редкие экземпляры зодчества – все это старейшие православные храмы. Российские религиозные сооружения пережили многое на своем веку – набеги завоевателей, войны, пожары и пр. Мировые памятки православной архитектуры – символ памяти – уникальный и древний. Далее – о самых старых и необычных православных храмах.

Самые старые православные храмы России и мира: топ-14 древнейших религиозных сооружений

Номинация место наименование  Дата основания
Древнейшие православные храмы России      1 Церковь Иоанна Предтечи, Керчь      9 ВЕК
     2 Софийский собор, Великий Новгород      10 ВЕК
       3    ХРАМ НА НИЖНЕ-АРХЫЗСКОМ ГОРОДИЩЕ, КАРАЧАЕВО-ЧЕРКЕСИЯ
     10 ВЕК
     4 Петропавловский храм, Смоленск      11 ВЕК
     5 Успенский собор, Владимир      12 ВЕК
     6 Спасский собор, Костомарово      12 ВЕК
       7       ЭСКИ-КЕРМЕН, КРЫМ      12 ВЕК
     8 Церковь Ризоположения, Кириллов      15 ВЕК
ДРЕВНЕЙШИЕ ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРАМЫ МИРА      1 Церковь Гарре, Иран      1 ВЕК
     2 «Домовая» церковь, Сирия      3 ВЕК
     3 Храм Гроба Господня, Израиль      5 ВЕК
     4 Собор Святой Софии, Турция      6 ВЕК
     5 Церковь Святой Марии (Висячая церковь), Египет      7 ВЕК
     6 Монастырь Каракал, Греция      11 век

Древнейшие православные храмы России

Церковь Иоанна Предтечи, Керчь

Рейтинг: 5. 0


Фото: Sergey Ashmarin, CC BY-SA 3.0 <creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0&gt;, via Wikimedia Commons

Дата основания: 9 век

Старейшая из действующих церквей на территории России, существовавшая еще до образования Киевской Руси. Храм имеет долгую и сложную историю. Был построен византийцами во времена их господствования на территории современной России. Точная дата возведения церкви доподлинно неизвестна: историки руководствуются греческой надписью на одной из церковных колонн. В ней говорится о том, что в церкви захоронен Кириак, сын Георгия, внук Виндира в 752 году.

Исследователи считают, что при строительстве храма использовались элементы более древнего сооружения (ориентировочно 6-го века). В их числе – резные мраморные колонны с голубыми прожилками, греческие амфоры в стенах (устраняли эхо и усиливали звук) и обожженный византийский кирпич. Яркая красно-белая кладка, использованная при возведении церкви, – узнаваемый элемент архитектуры древней Византии.

Каменные блоки чередовались с плинфами («предок» кирпича) для создания прочной, надежной конструкции. Это не в последнюю очередь способствовало тому, что сооружение сохранилось до наших дней.

Со времен строительства церкви остался фундамент, мощные колонны и внутренний дворик с известной каменной плитой, в которой оставил отпечаток своей стопы Андрей Первозванный. В период Крымского ханства церковь Иоанна Предтечи использовалась в качестве мечети (мусульмане закрасили всю стенную роспись). Позже сооружение неоднократно переделывали русские князья, при половцах храм пустовал. Во времена Советского Союза был закрыт: здесь располагался городской лапидарий – музей археологических древностей.

Софийский собор, Великий Новгород

Рейтинг: 4.9


Фото: User№101, CC BY-SA 3.0 <creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0&gt;, via Wikimedia Commons

Дата основания: 10-й век

Древнейшая из каменных построек времен Киевской Руси, сохранившихся до наших дней. Когда-то князь Мстислав сказал: «Где святая София, там Новгород». Знаменитый софийский собор был заложен в далеком 1045 году самим Ярославом Мудрым и его сыном Владимиром. На протяжении своей почти тысячелетней истории храм остается важнейшим кафедральным храмом Новгородской земли.

Невероятной красоты белокаменный собор был построен в рекордно короткий срок – всего за 5 лет. Сегодня стены храма белы, но так было не всегда. Изначально его своды были покрыты фресками, а стены (как снаружи, так и внутри) были совершенно не прикрыты. Но фрески появились на сооружении не сразу: лишь спустя 50 лет после освящения храма. От них остались отдельные фрагменты на центральном куполе.

А вот изображения святых Константина и Елены в Мартирьевской паперти сохранились до наших дней. Причем примечателен не только этот факт, а и техника, в которой выполнена работа: роспись осуществлялась не по сырой штукатурке (традиционно), а по сухой. Подобных примеров создания фресок больше не существует. В храме также сохранилось моленное место для царя, установленное по приказу Ивана Грозного. Сохранился и паникадило, подаренный храму Борисом Годуновым.

Храм на Нижне-Архызском городище, Карачаево-Черкесия

Рейтинг: 4.7


Фото: Mariluna, Public domain, via Wikimedia Commons

Дата основания: 10-й век

Одно из древнейших культовых сооружений, построенных на территории современной России еще до образования Руси. Выполненный из камня Северный храм расположен недалеко от Нижнего Архыза – территории, на которой в прежние времена находилась столица древнего государства Алания, жители которого приняли христианство еще за полвека до крещения Руси.

Стены сооружения выполнены из песчаника, для отделки крыши использовались тонкие каменные плиты с берестовой прослойкой внутри. Это – довольно необычный зодческий прием, не использовавшийся нигде на территории Северного Кавказа. Внутри храма была обустроена единственная в Алании купель для крещения. Сооружение было построено в честь святого Николая – покровителя Николая Мистика – тогдашнего константинопольского патриарха.

За всю историю своего существования Северный храм ни разу не перестраивался: его теперешний вид идентичен тому, который был 1000 лет назад. На скалах, расположенных вблизи храма, все еще можно рассмотреть написанный прямо на камне лик Иисуса Христа. В настоящее время богослужений в Северной церкви не проводят. Исключение – 6 мая: день памяти самого почитаемого на Кавказе святого – Георгия Победоносца.

Петропавловский храм, Смоленск

Рейтинг: 4.8


Фото: Ludvig14, CC BY-SA 3.0 <creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0&gt;, via Wikimedia Commons

Дата основания: 11-й век

Церковь святых апостолов Петра и Павла – старейшая в городе. Монументальное религиозное сооружение было построено в 1146 году по приказу внука Владимира Мономаха – Ростислава Мстиславовича. По задумке Петропавловский храм должен был стать скромным пристанищем для молитв смоленских князей.

Церковь возведена с использованием тонкой клинфы, отдельные элементы которой скреплялись глиной. Стены не были покрыты штукатуркой, что выделяет храм среди прочих сооружений домонгольского периода. Хотя историки склоняются к версии, что большинство религиозных объектов того времени были именно такими.

В 16-м веке, когда наступило Смутное время – Смоленск был захвачен войсками Речи Посполитой – храм преобразовали в католический костел. Именно здесь находилась резиденция известного греко-католического религиозного деятеля, архиепископа Льва Кревза-Ржевуского. Для удобства последнего в 30-е годы 17-го века недалеко от храма были построены двухэтажные палаты. После возвращения сооружения в лоно русской церкви (1654 год) храм снова начал действовать как православный.

Во время наполеоновского нашествия церковь была разграблена, а бушующий пожар сделал свое дело: здание было сильно повреждено (даже колокола оплавились). После реконструкции Петропавловский храм приобрел кардинально другой облик.

Успенский собор, Владимир

Рейтинг: 4.6


Фото: Ghirlandajo, CC BY-SA 4.0 <creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0&gt;, via Wikimedia Commons

Дата основания: 12-й век

Возведение белокаменного собора во Владимире началось около 800 лет назад, во времена правления князя Андрея Боголюбова. Согласно его замыслу, строящийся храм должен был стать самым важным храмом сильного княжества – Владимиро-Суздальской Руси и символом единения всех русских земель.

Работы велись быстро и масштабно, а по высоте владимирский храм превзошел даже киевский и новгородский. Не уступает им церковь и в великолепии: стены здания украшены роскошными фресками, на полу – цветная мозаика и позолоченные плиты, под сводами – люстры из золота и серебра.

На долю собора пришлось множество испытаний: он неоднократно горел в огне, но чудесным образом возрождался. Первый и страшнейший пожар случился в 1238 году, во время вторжения в город хана Батыя. В дыму огня погибли укрывшиеся в храме жители, все реликвии были разграблены, невероятной красоты живопись повреждена, но храм выстоял в огне. Столетием позднее он был восстановлен. Именно в тот период, а это было начало 15-го века, стены храма расписал Андрей Рублев. Сегодня церковь – одна из немногих, в которой можно увидеть работу прославленного русского иконописца.

Спасский собор, Костомарово

Рейтинг: 4.5


Фото: Sdl77, CC BY-SA 4.0 <creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0&gt;, via Wikimedia Commons

Дата основания: 12-й век

В воронежских степях укрылось немало пещерных храмов, но Спасский монастырь, построенный недалеко от поселка Костомарово – самый большой из них и древнейший. Сооружение было буквально выдолблено в меловой породе – причудливых столбах («дивах»), чье происхождение до сих пор неясно.

Строительные работы были начаты местными монахами в 12-м веке и продолжались с незначительными перерывами в течение целых 200 лет. Результатом кропотливой и сложной работы стал грандиозный собор вместимостью 2000 человек. Наружным украшением храма служат великолепные купола и мозаичные иконы, внутри стены декорированы фресками, вырезанными прямо в породе.

Рядом с храмом на склоне холма расположены суровые в своей аскетичности, позеленевшие от сырости кельи монахов-отшельников. Но наиболее мрачным и таинственным местом монастыря считается пещера Покаяния, представляющая собой темный коридор, ведущий в крошечную келью-исповедальню. До революции 1917 года в Спасский собор отправляли самых ярых грешников. Сегодня же – это место паломничества.

Эски-Кермен, Крым

Рейтинг: 4.3


Фото: Vadim Indeikin, CC BY-SA 3.0 <creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0&gt;, via Wikimedia Commons

Дата основания: 12-й век

Одно из самых необычных сооружений страны и самое необычное на Крымском полуострове. Храм является частью пещерного города Эски-Кэрмен. Это – скромных размеров церковь, высеченная прямо в известняковой породе. Имеет миниатюрную площадь в 19 квадратных метров.

В огромном валуне было вырублено окно и 2 небольших входа. На северной стене осталась в сохранности лишь одна фреска с необычным сюжетом, давшим название храму. На изображении показаны 3 фигуры – всадники в развевающихся плащах. Центральная фигура – Георгий Победоносец, пронзающий копьем дракона, по бокам от него – всадники с копьями. Вполне вероятно, что это – лишь образы местных героев: прямо в полу сооружения вырублено 2 могилы.

Церковь Ризоположения, Кириллов

Рейтинг: 4.4


Фото: Sergey Galchenkov (Сергей Галченков), CC BY-SA 3.0 <creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0&gt;, via Wikimedia Commons

Дата основания: 15-й век

Это – старейшее сооружение страны, выполненное из дерева. Важное уточнение – с подтвержденной датировкой. Дело в том, что у церкви Ризоположения есть соперник – церковь Воскрешения Лазаря. Долгое время ее считали самой древней (14-й век), но нет никаких документов, подтверждающих возраст сооружения.

А вот с кирилловской церковью все более точно – ее возраст указан на холщовом антиминсе (отрез ткани с вшитой частицей мощей святого): храм был освящен в 1485 году. Кроме того, проводилось дендрологическое исследование срубов, использованных при строительстве храма: оно показало, что спил деревьев осуществлялся ориентировочно в 80-х годах 15-го века.

Закладка храма проводилась архиепископом Иоасафом, известным в мире как князь Иван Оболенский, постригшийся в монахи после смерти супруги при родах. Церковь выглядит очень скромно, выполнена из 3 срубов разной высоты. В советские годы храму повезло остаться в целости: его признали архитектурным памятником. С целью сохранения сооружения его перевезли в Кирилло-Белозерский монастырь, отреставрировав перед транспортировкой. Сегодня службы в церкви не проводятся.

Древнейшие православные храмы мира

Церковь Гарре, Иран

Рейтинг: 5.0


Фото: Zereshk, CC BY-SA 3.0 <creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/&gt;, via Wikimedia Commons

Дата основания: 1-й век

Согласно легенде, описанной в источниках 3-5 веков, Татаус (на местном наречии так звучит имя апостола Фаддея) был проповедником и скончался мучеником на северо-западе Ирана. Именно на его могиле и была возведена церковь Гарре в 68 году. Это – древнейшая церковь в мире. В переводе с турецкого «гаре» означает «черный». Причиной тому, что сооружение получило подобное название, является использованный при его строительстве черный камень.

Церковь великолепно украшена: на ее стенах красуется разнообразная роспись, вероятно, на мифологическую тематику. Высота черного купола сооружения составляет 18 метров, высота белого – 24 метра. Монголо-татарское нашествие принесло страшный ущерб храму: большая его часть была разрушена. Здание восстановили лишь в 16-м веке.

Христиане-армяне убеждены в том, что церковь Гарре – первое религиозное сооружение в мире, построенное евангелистами Христа. Ежегодно в июле, в годовщину смерти Татауса, верующие проводят в церкви памятные службы.

«Домовая» церковь, Сирия

Рейтинг: 4.9


Фото: Heretiq, CC BY-SA 2.5 <creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5&gt;, via Wikimedia Commons

Дата основания: 3-й век

Религиозное сооружение, обнаруженное на руинах античного города Дура-Европолис, считается одним из древнейших на планете среди «представителей» христианства, а украшающие его фрески – самый ранний пример христианского искусства. Это дает возможность специалистам предполагать, что раннехристианская художественная традиция сформировалась вовсе не на Западе, а на Востоке.

В древнем городе археологи обнаружили множество храмов разных религий и христианский комплекс, известный ныне как «домовая церковь». По сути, он представляет собой обычный римский дом, который был приспособлен для религиозных практик. В центре расположен атриум, в южной части дома – комната, вмещающая 70 человек, в северо-западной – бассейн, используемый в качестве баптистерия (место для крещения). На стенах когда-то красовались фрески с изображением Адама и Евы, различные евангельские сцены (на сегодняшний день они сохранились лишь в некоторой степени).

Храм Гроба Господня, Израиль

Рейтинг: 4.8


Фото: flickr.com/photos/emeryjl/ hoyasmeg, CC BY 2.0 <creativecommons.org/licenses/by/2.0&gt;, via Wikimedia Commons

Дата основания: 5-й век

Главная христианская святыня, а с 4-го века – место неизменного паломничества христиан всего мира. Храм представлен в виде целого комплекса. Возведен на горе Голгофе, где, согласно Писанию, был распят Иисус. Религиозное сооружение находится в старой части Иерусалима и является штаб-квартирой Иерусалимской православной церкви. На протяжении своей долгой истории Храм Гроба Господня немало пережил: мощное землетрясение 1545 года и страшный пожар, бушевавший в 1808 году.

Именно в этом храме ежегодно проходит обряд схождения Благодатного огня: его телетрансляция проходит по всему миру. Литургия на гробе Господнем осуществляется поочередно католиками, православными и армянами. Дабы избежать раздоров между представителями различных конфессий, ключи от храма традиционно хранятся в арабской семье Джуди с 638 года, а право отпирать вход принадлежит другой семье – Нусейба. Эта привилегия передается от отца к сыну более 900 лет.

Собор Святой Софии, Турция

Рейтинг: 4.7


Фото: Arild Vågen, CC BY-SA 3.0 <creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0&gt;, via Wikimedia Commons

Дата основания: 6-й век

Старинное монументальное сооружение ежегодно привлекает к себе тысячи туристов со всей планеты. Собор поражает великолепием своей архитектуры, тонкостью выполненной мозаики и невероятной аурой. Его стены покрыты причудливой смесью христианских символов и арабской вязи.

Величественный религиозный объект построен на холме, где до 360 года располагалось святилище богини Артемиды. Для реализации невероятного проекта были привезены мраморные колонны из Ливана и Греции, алтарь украсили рубинами, аметистом. Потрясающая роскошь впечатлила русских послов, они уверились в истинности православной веры, и убедили князя Владимира принять христианство.

После падения Константинополя в 1453 году султан Мехмет въехал в храм на коне и повелел перестроить его в мечеть. Таковой он и являлся целых 500 лет, став одной из важнейших мусульманских святынь. В 1935 году основатель современной Турции преобразовал ее в музей.

Церковь Святой Марии (Висячая церковь), Египет

Рейтинг: 4.6


Фото: Daniel Mayer, CC BY-SA 4. 0 <creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0&gt;, via Wikimedia Commons

Дата основания: 7-й век

Культовое сооружение Египта, самый известный в Каире храм коптов. Свое неофициальное название церковь получила благодаря необычному расположению: она находится прямо над сторожкой крепостной стены старого города периода древнеримской эпохи. Для попадания в церковь придется преодолеть внушительную лестницу.

Основными архитектурными особенностями храма считаются уникальные, роскошно инкрустированные барельефы и кафедра проповедника. Выполненный из мрамора элемент расположен на 13 столбах, 12 из которых дополнены изображениями учеников Христа. Висячая церковь украшена многочисленными фресками и ценными, древними иконами.

Монастырь Каракал, Греция

Рейтинг: 4.5


Фото: Andreasnpt, CC BY-SA 4.0 <creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0&gt;, via Wikimedia Commons

Дата основания: 11-й век

Святой монастырь расположен высоко над морем, на горе Афон, между двумя другими святыми монастырями – Ивероном и Великой Лавры. Первые постройки сооружения появились еще во 2 веке. Поспособствовал этому римский император Каракалла. Но, поскольку тот был язычником, отношения к монастырю иметь не мог. Более вероятной версией считается основание монастыря монахом Каракалом в 11-м веке.

Но уже через пару столетий латинское давление и набеги пиратов привели к опустению монастыря. Император Иоанн V во времена своего правления возродил обитель, но в скором времени она снова опустела из-за пиратских набегов. Окончательное восстановление сооружения (основной его части) стало возможным лишь в 19-м веке.

В монастыре хранится множество ценных религиозных объектов: частичка Животворящего Креста, частицы мощей нескольких святых, мучеников, а также главы святого Христофора и Апостола Варфоломея.



Оцените статью
 

Всего голосов: 0, рейтинг: 0

Внимание! Данный рейтинг носит субъективный характер, не является рекламой и не служит руководством к покупке. Перед покупкой необходима консультация со специалистом.

Храмы / Соборы / Церкви в Новосибирске — отзывы, адреса, телефоны, фото. Полный каталог и рейтинг компаний. Фламп.

Населенные пункты Новосибирск г. (Новосибирск городской округ, Новосибирская обл., Россия)Бердск г. (Бердск городской округ, Новосибирская обл., Россия)Искитим г. (Искитим городской округ, Новосибирская обл., Россия)Черепаново г. (Черепановский район, Новосибирская обл., Россия)Ордынское рп. (Ордынский район, Новосибирская обл., Россия)Чингис с. (Ордынский район, Новосибирская обл., Россия)Тогучин г. (Тогучинский район, Новосибирская обл., Россия)Коченево рп. (Коченевский район, Новосибирская обл., Россия)Медведское с. (Черепановский район, Новосибирская обл., Россия)Тальменка с. (Искитимский район, Новосибирская обл., Россия)Завьялово с. (Искитимский район, Новосибирская обл., Россия)Тулинский пос. (Новосибирский район, Новосибирская обл., Россия)Криводановка с. (Новосибирский район, Новосибирская обл. , Россия)Верх-Тула с. (Новосибирский район, Новосибирская обл., Россия)Юрты с. (Тогучинский район, Новосибирская обл., Россия)Пайвино с. (Маслянинский район, Новосибирская обл., Россия)Станционно-Ояшинский рп. (Мошковский район, Новосибирская обл., Россия)Бурмистрово д. (Искитимский район, Новосибирская обл., Россия)Мирный пос. (Тогучинский район, Новосибирская обл., Россия)Кубовая с. (Новосибирский район, Новосибирская обл., Россия)Краснообск рп. (Новосибирский район, Новосибирская обл., Россия)Кудряшовский дп. (Новосибирский район, Новосибирская обл., Россия)Посевная рп. (Черепановский район, Новосибирская обл., Россия)Линево рп. (Искитимский район, Новосибирская обл., Россия)Евсино ст. (Искитимский район, Новосибирская обл., Россия)Верх-Ирмень с. (Ордынский район, Новосибирская обл., Россия)Обь г. (Обь городской округ, Новосибирская обл., Россия)Бердь д. (Искитимский район, Новосибирская обл., Россия)Серебренниково д. (Маслянинский район, Новосибирская обл., Россия)Дорогино рп. (Черепановский район, Новосибирская обл. , Россия)Красный Яр с. (Ордынский район, Новосибирская обл., Россия)Шахта пос. (Тогучинский район, Новосибирская обл., Россия)Безменово ж/д ст. (Черепановский район, Новосибирская обл., Россия)Киик с. (Тогучинский район, Новосибирская обл., Россия)Колывань рп. (Колыванский район, Новосибирская обл., Россия)Нижнекаменка с. (Ордынский район, Новосибирская обл., Россия)Быстровка с. (Искитимский район, Новосибирская обл., Россия)Карпысак с. (Тогучинский район, Новосибирская обл., Россия)Маслянино рп. (Маслянинский район, Новосибирская обл., Россия)Огнева Заимка с. (Черепановский район, Новосибирская обл., Россия)Сосновка пос. (Новосибирский район, Новосибирская обл., Россия)Горный рп. (Тогучинский район, Новосибирская обл., Россия)Ташара с. (Мошковский район, Новосибирская обл., Россия)Сокур с. (Мошковский район, Новосибирская обл., Россия)Кольцово рп. (рп. Кольцово городской округ, Новосибирская обл., Россия)Новошилово с. (Новосибирский район, Новосибирская обл., Россия)Мочище ст. (Новосибирский район, Новосибирская обл. , Россия)Петровский пос. (Ордынский район, Новосибирская обл., Россия)Ленинское с. (Новосибирский район, Новосибирская обл., Россия)Мошково рп. (Мошковский район, Новосибирская обл., Россия)Кирза с. (Ордынский район, Новосибирская обл., Россия)Борцово с. (Тогучинский район, Новосибирская обл., Россия)

Взрыв храма Христа Спасителя: как это было: История

Судьба храма Христа Спасителя окончательно решилась 2 июня 1931 года. 18 августа 1931 года начались работы по его разборке, но сделать это оказалось затруднительно, и тогда храм просто решили взорвать. 5 декабря 1931 года памятник воинской славы был уничтожен. По легенде, после первого взрыва храм устоял, и рабочим пришлось закладывать новый заряд взрывчатки.

Фрагменты храма были использованы при возведении новых зданий Москвы — практически римская традиция. Например, мраморной плиткой были выложены станции метро «Кропоткинская» и «Охотный ряд», на станции «Новокузнецкая» установили скамейки из главной церкви Москвы, а часть плит с именами героев раскрошили на дорожки в парках.

Дворец Советов на месте храма Христа Спасителя так и не появился — металлоконструкции, которые успели подготовить для масштабной стройки, в 1941 году пошли на противотанковые ежи, а спустя демонтировали и их. После войны к «имперскому» проекту решили не возвращаться, так что долгие годы москвичи лицезрели на месте храма огромную яму. И только в хрущевскую «оттепель» там появился легендарный бассейн «Москва».

Идея о восстановлении храма Христа Спасителя возникла в конце 80-х годов. Тогда же в столице появилась общественная инициативная группа, которая начала сбор средств. 5 декабря 1990 года был установлен гранитный закладной камень, строительство официально началось в 1994 году.

6 (19) августа 1996 года, в день Преображения, Патриарх Алексий II совершил чин освящения нижнего Спасо-Преображенского храма и первую литургию в нём. К 1999 году здание уже стало двухуровневым, как и прежде, с храмом Спас-Преображения в цокольном уровне. Он был открыт 31 декабря 1999 года, а в ночь с 6 на 7 января 2000 года была отслужена первая торжественная Рождественская литургия.

Наконец, 19 августа 2000 года состоялось великое освящение храма собором архиереев, присутствовавшими на Архиерейском соборе Русской церкви. И уже на следующий день в храме состоялась канонизация царской семьи и Собора новомучеников и исповедников Российских.

Храм Христа Спасителя снова стал главным собором России, который посещают первые лица государства.

Исаакиевский собор. Что нужно знать об одном из самых известных храмов России

Приблизительное время чтения: 3 мин.

Главный морской

История Петербурга знает четыре Исааки­евских храма. Первую, деревянную, церковь построили в 1707 году на территории Адмиралтейства по указу Петра I. Император Петр Алексеевич  родился 30 мая по старому стилю — преподобный Исаакий Далматский был его небесным покровителем. В 1712 году Петр I венчался здесь со своей второй супругой Екатериной Алексеевной. А в 1722 году он подписал указ, что моряки Балтийского флота должны принимать присягу только в храме преподобного Исаакия.

Со временем небольшой храм обветшал, и было решено построить новую каменную Исаакиевскую церковь, более вместительную и ближе к Неве. Но в 1760 году разобрали и ее — воды Невы подмывали фундамент здания. Третий собор построили дальше от воды. Над ним начал трудиться сначала Антонио Ринальди при императрице Екатерине II, а достраивал Винченцо Бренна уже при императоре Павле I. В итоге выглядело здание нелепо — стройка начиналась из мраморных плит, а закончилась обычными кирпичами.

100 лет в лесах Фото Alex Florstein Fedorov_Wikimedia Commons_CC-BY-SA-4.0

В 1809 году объявили конкурс на возведение нового храма — третий собор не соответствовал облику Санкт-Петербурга. Условием конкурса было сохранить три освященных алтаря действующего храма. Архитекторы подавали проекты, но все они были отвергнуты Александром I.

Дело сдвинулось только тогда, когда на стол императору попали рисунки молодого архитектора Огюста Монферрана. В 1818 году он подготовил проект, в котором предполагал сохранить алтарную часть третьего собора, некоторые детали интерьера, а также соединить старый и новый фундаменты. Проект получил одобрение императора.

Четвертый собор торжественно освятили 12 июня/30 мая 1858 года, в день памяти преподобного Исаакия Далматского, в присутствии императора Александра II.

Фото Untalented Guy/Flickr/CC BY-ND 2.0

На Петровской и Исаакиевской площадях устроили трибуны для народа, которых все равно не хватило — люди забирались даже на крыши ближайших домов. Окончательно же строительные леса с собора сняли только в 1916 году.

Внутреннее убранство Фото Ximeg/Wikimedia Commons/CC-BY-SA-3.0

В Исаакиевском соборе есть уникальное собрание монументальной живописи первой половины XIX века — 150 живописных изображений. Для работ над росписями были привлечены художники-академисты К. Брюллов, П. Басин, Ф. Бруни, В. Шебуев, А. Марков, Н. Алексеев, П. Шамшин, Ф. Завьялов и другие. Плафон центрального купола площадью более 800 кв. м «Богородица во славе» выполнен К. Брюлловым, но из-за болезни мастера в 1848 году закончен П. Басиным.

В оформлении собора использованы уральский малахит и бадахшанский лазурит; шокшинский порфир, черный сланец, разноцветные мраморы: розовый тивдийский, желтый сиенский, красный французский.

Для внутренней отделки собора использовался русский и итальянский мрамор: белый, темно-красный, белый каррарский, редкий темно-красный мрамор. Особенность иконостаса — восемь малахитовых и две лазуритовые колонны.

В 1843 году за престолом главного придела установили витраж с изображением воскресшего Христа. Площадь витража — 28,5 квад­ратных метров, высота — 9,5 метров, детали скреплены свинцовыми пайками. Витраж «Воскресший Христос» — один из крупнейших памятников в истории витражного искусства в России.

Святыни Тихвинская икона Божией Матери. Фото www.cathedral.ru

В день освящения Святейший Синод пожертвовал Исаакиевскому собору святыни с частицей Креста Господня и частицей мощей апостола Андрея Первозванного. В собор поместили чудотворный список Тихвинской иконы Божией Матери. Через год на пожертвования верующих для иконы создали золотую ризу с бриллиантами и драгоценными камнями весом более 12 кг. В соборе находились утраченные в советское время Нерукотворный Образ Спасителя в серебряной ризе с бриллиантами; икона великомученика Пантелеимона с частицей его мощей в серебряно-позолоченной ризе — дар собору в 1871 году от афонского Пантелеимонова монастыря.

С правой стороны амвона на особом аналое пребывал Нерукотворный Образ Спасителя письма Ф. Ф. Ухтомского (1693), перед которым молился император Петр I.

XX век

С 1858 по 1924 год собор был главным, кафед­ральным собором Санкт-Петербургской (Петроградской) епархии и главным собором Российского государства.

В мае 1922 года в ходе изъятия церковных ценностей из собора вывезли 48 кг золотых изделий, более 2 тонн серебряных украшений.

А в 12 апреля 1931 года в храме был открыт один из первых антирелигиозных музеев Советской России.

Фото маятника: Михаил Блохин и Николай Науменков /Фотохроника ТАСС

В 1990 году в соборе прошло первое после длительного перерыва богослужение; регулярные еженедельные службы начали совершаться с 2002 года, а с осени 2015 года в соборе совершаются ежедневные утренние и вечерние богослужения.

Как проехать:

Санкт-Петербург, м. Невский проспект

Подготовил Кирилл Баглай

Смотрите также:
Кому принадлежал Исаакиевский собор до революции?
Передача Исаакиевского собора Церкви. За и против в Слайдах

Редакция благодарит за помощь руководителя Сектора коммуникаций Санкт-Петербургской митрополии Наталью Родоманову и начальника ГМП «Исаакиевский собор» Александра Квятковского

Древние соборы Руси — фото и описание

Каменные древние соборы начали строить после провозглашения христианства государственной религией Руси. Впервые они были возведены в крупнейших городах – Киеве, Владимире, а также Новгороде. Большинство из соборов сохранились до наших дней и являются важнейшими архитектурными памятниками.

Историческая справка

Древнерусское государство достигло пика своего развития в период правления Владимира Великого и его сына Ярослава Мудрого. В 988 году государственной религией было провозглашено христианство. Это имело большое значение для дальнейшего развития феодальных отношений, укрепления единства страны, расцвета культурной жизни, расширения связей с Византией и другими европейскими державами. После утверждения христианства на Руси начали строить древние соборы из камня. Для работ приглашались лучшие мастера своего времени, использовались художественные и технические достижения эпохи.

Первая каменная церковь – Десятинная – была возведена в центре Киева при Владимире Великом. Во время ее строительства князю удалось значительно укрепить город и расширить его территорию.

Древние соборы Руси очень часто по своему оформлению напоминали византийские храмы. Но в скором времени эта художественная модель стала приобретать национальные особенности.

Десятинная церковь представляла собой крестово-купольный храм. Такую же форму имел и Черниговский Спасо-Преображенский собор, София Киевская и другие.

Рассмотрим характерные особенности византийских храмов:

  • Крестово-купольные соборы представляли собой постройку, увенчанную куполом, который укреплялся четырьмя колоннами. К ним иногда присоединялись еще две (для увеличения размеров).
  • Древние соборы внешне напоминали пирамиду.
  • Для строительства храмов использовали специальные кирпичи определенной формы – плинфы, которые соединяли с помощью цемянки.
  • Окна, как правило, имели пару проемов и арку.
  • Основное внимание концентрировалось на внутреннем убранстве храма. Богатые композиции снаружи отсутствовали.

Характерные особенности древнерусской архитектуры

Древние соборы Руси строились по византийской модели. Однако со временем архитектура обзавелась своими национальными чертами.

  • Храмы были значительно больше византийских. Для этого строились дополнительные галереи вокруг главного помещения.
  • Вместо центральных колонн использовались большие крестоподобные столпы.
  • Иногда плинфа заменялась камнем.
  • Живописный стиль оформления со временем уступил место графическому.
  • С XII в. не использовались башни и галереи и не освещались боковые нефи.

Софийский собор

Древний собор был возведен в период наивысшего расцвета Киевской Руси. В летописях основание Софии Киевской датируется 1017 или 1037 гг.

Собор посвящался мудрости христианского учения и был призван утверждать величие новой религии. Во времена Руси здесь располагался культурный и общественный центр столицы. Собор находился в окружении других каменных храмов, дворцов и простых городских построек.

Первоначально это было пятинефное крестово-купольное сооружение. Снаружи располагались галереи. Стены постройки были возведены из красного кирпича и плинфы. София Киевская, как и другие древние русские соборы, была украшена разнообразными пролетами и арками. Внутренне убранство изобиловало живописными фресками и позолоченными мозаиками. Это все создавало впечатление необычайной пышности и парадности. Расписывали собор одни из самых известных византийских мастеров.

София Киевская – единственный памятник архитектуры Украины, сохранившийся после нашествия монголов в 1240 году.

Храм Покрова Богородицы

Церковь, расположенная на берегу реки Нерли, является одним из самых известных памятников архитектуры на суздальской земле. Храм был возведен Андреем Боголюбским в XII в. в честь нового праздника на Руси – Покрова Богородицы. Как и многие другие древние соборы России, эта церковь представляет собой крестово-купольную постройку на четырех колоннах. Здание очень светлое и легкое. Фрески храма не сохранились до наших дней, так как были уничтожены при реконструкции в конце XIX века.

Кремль в Москве

Московский Кремль – самый известный и старый архитектурный памятник в столице России. По легенде, первая деревянная крепость была возведена еще при Юрии Долгоруком в начале XII века. Древние соборы Кремля являются самыми известными в России и до сих пор привлекают туристов своей красотой.

Успенский собор

Первый каменный собор в Москве – Успенский. Он возведен итальянским архитектором во время правления Ивана III на самой высокой точке Кремлевского холма. В общих чертах здание похоже на другие древние соборы России: крестово-купольная модель, шесть столпов и пять глав. За основу при постройке и оформлении был взят Успенский храм во Владимире. Стены возводились из железных связей (вместо традиционных дубовых), что было новшеством для России.

Успенский собор был призван подчеркнуть величие Московского государства и продемонстрировать его мощь. Здесь проводились церковные соборы, избирались митрополиты, венчались на царствование русские правители.

Благовещенский собор

В то время, когда Москва была еще небольшим княжеством, на месте Благовещенского храма располагался древний собор. В 1484 году началось строительство нового здания. Для его возведения были приглашены русские зодчие из Пскова. В августе 1489 г. вырос белоснежный трехкупольный храм, окруженный большой галерей с трех сторон.
Если Успенский собор являлся религиозным центром княжества, где проводились важные духовные и политические церемонии, то Благовещенский был домовой царской церковью. Кроме того, здесь хранилась государственная казна великих правителей.

Архангельский собор

Этот древний памятник представляет собой храм-усыпальницу, в котором хранится прах видных деятелей России. Здесь похоронены Иван Калита, Дмитрий Донской, Иван Грозный, Василий Темный, Василий Шуйский и другие.

Архангельский собор был возведен в 1508 году по проекту итальянского архитектора Алевиза. Мастер прибыл в Москву по приглашению Ивана III.

Следует отметить, что Архангельский храм не похож на другие древние соборы, расположенные на Красной площади. Он напоминает светское здание, в оформлении которое присутствуют античные мотивы. Архангельский собор представляет собой крестово-купольное пятиглавое здание с шестью колоннами. При его строительстве впервые в истории русской архитектуры был использован двухъярусный ордер для оформления фасада.

Церковь Вознесения в Коломенском

Церковь была возведена в 1532 году в честь дня рождения Ивана Грозного. Разместилось прекрасное здание на берегу Москва-реки. Церковь Вознесения кардинально отличается от других русских соборов. По своей форме она представляет равноконечный крест и является первым образцом шатрового зодчества в России.

самых красивых церквей Москвы

Юлия Шинкарева / © Culture Trip

Москва: европейская жемчужина города, который каждый год привлекает множество посетителей своей культурой и историей. Лучшее из красоты Москвы можно увидеть в потрясающих церквях и изящных соборах, которые разбросаны среди современных небоскребов и многоквартирных домов на культовом горизонте города. Возвышенная архитектура этих культовых сооружений демонстрирует разнообразие стилей: от традиционного русского до пышного итальянского ренессанса и московского барокко. Будьте очарованы сверкающим золотом, сложной мозаикой, всемирно известными картинами и, конечно же, этими печально известными куполами-луковицами.

Собор Василия Блаженного и Красная площадь, расположенные в самом центре города, служат бьющимся сердцем Москвы, из которого она растет и растет. Этот объект всемирного наследия ЮНЕСКО был спроектирован так, чтобы напоминать костер с его эклектичными куполами, действующими как мерцающее пламя. Эти калейдоскопические купола стали легендарными, и туристы стекаются со всех четырех уголков земного шара, чтобы мельком увидеть их. Легенда гласит, что царь Иван Грозный, впервые увидев храм Василия Блаженного, потребовал выколоть глаза зодчему, чтобы он больше никогда не создавал ничего столь прекрасного.Внутри Собор Василия Блаженного предлагает посетителям удивительно спокойную атмосферу и потрясающую панораму Москвы-реки с балкона, что делает Собор Василия Блаженного райским убежищем в шумном центре города. Приходите и присоединяйтесь к толпе, сфотографировавшейся у этого впечатляющего и единственного в своем роде собора, или возьмите одну из тысяч открыток с изображением куполов собора Василия Блаженного на память.

Шинкарева Юлия / | © Культурная поездка

В отличие от храма Василия Блаженного, Храм Христа Спасителя остается действующим храмом, что дает посетителям прекрасную возможность погрузиться в работу Русской Православной Церкви.Вы будете поражены увлекательными традициями, блестящими золотыми иконами, захватывающими дух картинами и богато украшенным изображением Христа Спасителя. При своих огромных размерах собор вмещает более 1000 верующих и является крупнейшим собором Русской Православной Церкви. Первоначальный собор был взорван атеистическим советским правительством, чтобы построить на его прежнем месте самый большой открытый бассейн в мире, и эта отреставрированная версия храма Христа Спасителя была завершена только в 2000 году.Церковь также представляет текущий политический интерес, поскольку она была местом протеста Pussy Riot «Панк-молитва» в 2012 году и их последующих спорных арестов.

Шинкарева Юлия / | © Culture Trip

Московский Кремль является одновременно объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО и домом для некоторых из самых впечатляющих религиозных зданий России. Успенский собор, старейшая церковь Кремля, пожалуй, самая известная из них. Свет, отражающийся от его блестящих позолоченных куполов, является одним из самых впечатляющих зрелищ в древнем Московском Кремле.Открытый в нынешнем виде в 1479 году, Успенский собор с тех пор служил местом коронации всех российских царей. Однако церковь на этом месте существовала гораздо дольше 1479 года, а с 1326 года это место использовалось в качестве штаб-квартиры Русской православной церкви, что делает его одним из самых важных религиозных мест в России. В соборе находятся могилы самых важных религиозных деятелей России.

Шинкарева Юлия / | © Culture Trip

Построенный в 1911 году Московский католический собор Непорочного зачатия является крупнейшим католическим зданием в России.Его высокие шпили и широкие арки просто сногсшибательны и являются исключительным примером неоготической архитектуры. Малиновый кирпич его экстерьера поражает, а стиль собора был вдохновлен культовым Вестминстерским аббатством и Миланским собором. Собор Непорочного Зачатия является охраняемым памятником и внесен правительством России в список объектов культурного наследия. Сегодня здесь до сих пор служат мессы, а службы читают на разных языках, включая русский, английский, корейский, испанский, армянский и латынь, и это лишь некоторые из них.

Шинкарева Юлия / | © Culture Trip

Новодевичий монастырь — самый известный монастырь Москвы. В переводе на русский язык это название означает «Ново-Девичий монастырь», что иронично, учитывая, что самое старое здание монастыря, Смоленский собор, датируется 1524 годом. Фрески в этом храме изысканны и считаются лучшими в Москве. Этот собор окружен очаровательными часовнями и другими великолепными церквями. Новодевичий монастырь также является одним из лучших мест, где можно увидеть стиль московского барокко.Эта бывшая крепость была внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2004 году.

Еще одной жемчужиной Московского Кремля является Благовещенский собор. Вздымающиеся стены этой культовой церкви полностью покрыты древними фресками и демонстрируют одни из лучших произведений религиозного искусства в России. Собор славится уникальной экспозицией одних из лучших существующих образцов русской иконописи. Среди шедевров, украшающих стены, — работы Андрея Рублева — самого известного иконописца всех времен.По легенде, юго-восточное крыльцо Благовещенского собора было построено специально для Ивана Грозного, которому было запрещено входить через парадный вход. Это было его наказанием от Русской православной церкви, которая не одобряла тот факт, что Иван женился шесть раз, что, по их мнению, в три раза больше, чем нужно.

Шинкарева Юлия / | © Culture Trip

Архангельский собор в Московском Кремле, где находятся гробницы многих величайших правителей России, хотя и столь же сенсационный, отличается по стилю от других церквей кремлевского комплекса.Архангельский собор, известный как один из самых богато украшенных образцов архитектуры итальянского Возрождения, который до сих пор существует в Москве, славится своей красотой, богатой отделкой, а также украшениями в форме ракушек и цветов снаружи. Обязательно посетите могилу царевича Дмитрия, сына Ивана Грозного, который погиб при загадочных обстоятельствах и позже был выдан различными претендентами, стремившимися украсть русский престол. Считается, что самая старая икона в этой церкви датируется 14 веком.

Шинкарева Юлия / | © Culture Trip

По слухам, воздвигнутая прямо в центре Москвы, 81-метровая колокольня Ивана Великого, несомненно, внушает благоговейный трепет. Предположительно башня была спроектирована так, чтобы напоминать горящую свечу. С вершины башни открывается потрясающий вид на всю Москву. После завершения строительства в 1600 году башня была самым высоким сооружением во всем городе и оставалась таковой до русской революции, поскольку официальный декрет запрещал строительство любого строения, превосходящего ее.Почти так же известен, как и сама башня, Царь-колокол, который находится у подножия башни. Имея высоту и диаметр более 6 м, это самый большой колокол в мире и весит более 200 000 кг. Колокол никогда не использовался по своему первоначальному назначению, так как во время литья от него откололась одна часть. Вместо этого из-за огромных размеров интерьер использовался как часовня, а щель, оставленная осколком, стала дверью.

Шинкарева Юлия / | © Culture Trip

Ангелы и артиллерия: храм новой национальной идентичности России | Россия

Ангелы парят над артиллерией, религиозные образы украшены автоматами Калашникова, а Дева Мария принимает позу, напоминающую советский плакат времен Второй мировой войны.Образы внутри огромного Собора Вооруженных Сил России сочетают в себе милитаризм, патриотизм и православие, создавая захватывающий дух и весьма противоречивый эффект.

В часе езды от Москвы собор имеет металлический фасад цвета хаки, увенчанный золотыми куполами и крестами, высота которых достигает 95 метров. Внутри находится самое большое количество мозаики из всех церквей в мире, многие из которых изображают сражения из русской истории и, в частности, Второй мировой войны.

За два десятилетия Владимира Путина во главе России победа Советского Союза в Великой Отечественной войне, как здесь до сих пор называют Вторую мировую войну, постепенно стала основным строительным блоком новой русской национальной идентичности. Теперь у победы в войне есть своя религиозная святыня, и когда будущие историки оглядываются на путинскую эпоху, они вполне могут решить, что этот собор является ее определяющим сооружением.

Военнослужащий на службе в соборе. Фото: Валерий Шарифулин/ТАСС

Советские боевые медали изображены в витражах на потолке, а мозаики изображают различные ключевые сражения. В размеры закодированы символические числа — например, диаметр главного купола составляет 19,45 метра.Трофейное оружие и танки, захваченные у вермахта, были переплавлены и использованы при создании металлических полов собора.

«Подумай об этом, входя в собор. Когда вы идете по этажам, вы символически наносите удар фашистскому врагу», — сказал гид туристической группе пожилых женщин в платках, когда они вошли в здание в начале этого месяца.

Собор был детищем министра обороны России Сергея Шойгу, а открытие изначально планировалось к 75-летию Победы над фашистами, в мае.В итоге из-за пандемии коронавируса торжественное открытие отложили до июня. Шойгу, Путин и Патриарх Московский Кирилл присутствовали на открытии 22 июня, в годовщину нападения нацистов на Советский Союз в 1941 году.

Артисты, одетые в военную форму советских времен, танцуют перед собором. Фото: Сергей Ильницкий/EPA

«Только народ, любящий Бога, мог построить такой величественный собор», – сказал епископ Клинский Стефан, который возглавляет отдел Русской православной церкви по взаимодействию с армией и регулярно проводит службы в соборе, где он является назначенным представителем патриарха.

59-летний епископ, который до того, как стать священником, был офицером советских и российских войск противоракетной обороны, защищал использование советских символов, говоря, что в соборе изображены «все эпохи нашего государства, Святой Руси» и Было бы неправильно упускать из виду Вторую мировую войну, учитывая, сколько советских солдат были религиозны.

Но изображения оказались спорными. «Для многих священников, которые были молодыми в 1970-х и 1980-х годах и лично столкнулись с репрессивной советской машиной, направленной против церкви, они находятся в шоке и не могут прийти в себя», — сказал Сергей Чапнин, религиовед в Москва. «Это не совсем православный собор, это собор нашей новой постсоветской гражданской религии», — добавил он.

В витражах собора видны советские серп и молот. Фото: Михаил Метцель/ТАСС

Некоторые незначительные изменения были внесены после первоначального протеста в начале этого года, прежде всего удаление мозаики о захвате Кремлем Крыма в 2014 году, на которой были изображения Путина и Шойгу.

«Это было желание нашего президента, который настолько скромен, что считал неправильным, что его изображение на мозаике, убрать ее», — сказал Стефан.На мозаике, подробно описывающей крымские события, теперь нет Путина, но есть печально известные «зеленые человечки» — российский спецназ без знаков различия, руководивший аннексией полуострова и чье присутствие в Крыму изначально отрицалось Кремлем.

В большой мозаике, посвященной советской и российской армиям времен Второй мировой войны, два ангела смотрят вниз на группу солдат с современным оружием, а также список памятных конфликтов, заканчивающийся словами «принуждение Грузии к миру» в 2008 г. , «возвращение Крыма» в 2014 г. и «борьба с международным терроризмом» в Сирии.Есть место для будущих конфликтов, которые будут добавлены.

Русские православные христиане зажигают свечи возле мозаики, изображающей недавние конфликты. Фотография: Максим Шипенков/EPA

На панели также перечислены две русские войны в Чечне, а также советские военные интервенции для подавления венгерской революции 1956 года и Пражской весны 1968 года, а также советское вторжение в Афганистан. На вопрос, действительно ли церковь хотела предположить, что все эти вмешательства были священными, Стефан сказал, что было бы неправильно сосредотачиваться на конкретных конфликтах.

«Мы не говорим о геополитической подоплеке в какое-то конкретное время, мы говорим о том, что наши вооруженные силы имеют священную помощь свыше, от Бога и от небесных святых. Вот что такое собор».

Российский военный оркестр марширует перед собором во время военно-музыкального фестиваля в сентябре. Фото: Михаил Светлов/Getty Images

Собор расположен в парке Патриот, «военном Диснейленде», открытом Путиным пять лет назад. Три года назад Шойгу был среди 5000 зрителей, наблюдавших в парке реконструкцию штурма Рейхстага в 1945 году с участием танков, самолетов и гигантской модели берлинского здания парламента.

С открытием собора возможностей для семейного отдыха стало еще больше. Около 20 000 посетителей в день посещали собор в последние выходные, и даже во второй половине дня во вторник на этой неделе внутри собора находились сотни людей, и многие из них отправлялись на экскурсии.

Танцоры и музыканты оркестра десантников выступают на военно-музыкальном фестивале в сентябре.Фото: Михаил Светлов/Getty Images

По всему периметру собора в виде подковы длиной в милю расположен помпезный интерактивный музей под названием «1418 шагов к победе» — один шаг за каждый день советских военных действий, — который открылся в то же время. как собор. Во многих комнатах есть воссозданные в стиле компьютерных игр эпизоды войны, разыгрываемые на огромных экранах, а в некоторых также есть элементы температуры и «запаха». Дети могут сфотографироваться с манекеном сдающегося нацистского солдата, а в сувенирном магазине продаются пазлы, сувенирные кружки и игрушечные ракетницы.

Вид на собор с высоты птичьего полета. Фото: Михаил Джапаридзе/ТАСС

Но хотя музеев войны в России предостаточно, собор представляет собой нечто совершенно новое, демонстрирующее квазирелигиозный подтекст того, как в России вспоминают о войне.

Дмитрий, 28-летний алтарник, работающий в соборе, утверждал, что военные и религиозные образы на его мозаиках не только не раздражают, но и идеально сочетаются друг с другом: «На войне наши солдаты приняли себя, чтобы мы могли быть свободными и независимыми.Только русские способны пожертвовать собой ради спасения человечества, как это сделал Иисус».

Искусство и архитектура в русских православных церквях

От египетских фараонов до шахтеров Клондайка ценность и блеск золота всегда привлекали людей. Но привлекательность блестящего металла выходит далеко за рамки самого материала. Согласно верованиям русской православной церкви, золото символизирует сияние Христа и потусторонность, связанную со святыми. «Золото и религия символически связаны, — говорит Дмитрий Банин , эксперт экспедиции Silversea.«Золото символизирует цвет солнца и ассоциируется с дневным светом и божественной энергией. Использование золота в религии подчеркивает ценность и бессмертие».

История христианства в России бурна, но Русская православная церковь восстановилась после распада Советского Союза. Сейчас религия, основанная апостолом Андреем, насчитывает около 150 миллионов последователей по всему миру. Независимо от вашего личного духовного пути, проводить время, любуясь произведениями искусства русской церкви в окружении золотых икон и куполов, — это воодушевляющее и незабываемое переживание.

Купольные шпили русской православной церкви в Корсакове, Россия/Лючия Григги

Понимание значения русских икон

Первое, что бросается в глаза посетителям, входящим в русский православный храм, — это иконостас, стена икон, скрывающая главный алтарь, — говорит Кент Рассел , генеральный директор и куратор Музея русских икон в Клинтоне, штат Массачусетс, США. . Иконы и священные образы обычно украшают интерьер русской православной церкви. «Это захватывающий опыт, — говорит Рассел.

Иконы — предметы искусства, изображающие святых и священные события. Обычно иконописец вырезает поверхность деревянной доски, чтобы сделать границу, затем наносит на доску пасту, называемую левкасом, и вытравливает изображение на поверхности. Затем художник накладывает темперную краску от темного к светлому, чтобы сформировать изображение. Но иконы могут быть и фресками, мозаиками или вышитыми произведениями. Традиционно иконы не подписываются художником. Хотя самому объекту не поклоняются, верующие относятся к изображениям как к порталам в небесные сферы и могут включать их в свою молитвенную жизнь.

«Иконы — это 2000-летняя священная традиция, которая остается неизменной и дань мощному комплексу религиозных ценностей, — объясняет Рассел. Но зрителям не нужно быть религиозными, чтобы оценить красоту и тщательное мастерство. В Музее русских икон Рассела часто удивляет тишина и задумчивость, которые опускаются на посетителей, даже самых маленьких. «Это создает настроение убежища от повседневного мира, просто приятное ощущение», — говорит он. «Этот вид искусства успокаивает и успокаивает естественным образом.Требуется внимание и определенная степень внутреннего спокойствия, чтобы полностью оценить спокойное настроение, которое создает искусство».

Золотые мотивы в церкви в Петропавловске-Камчатском, Россия/Лючия Гриджи

Цвет и символизм в русской иконе

Русская православная церковь украшена символичными произведениями искусства. Каждый цвет несет смысл, как и многие обычные предметы. Некоторые из них знакомы большинству зрителей, например, змея, означающая зло, рыба, представляющая Иисуса, и Святой Дух в виде голубя.Но, по Банину, обезьяны могут означать и недоброжелательность. На другом конце спектра урны с водой и вазы с лилиями говорят о чистоте Девы Марии. Круги, которые считаются идеальной формой, представляют небо, а квадраты — землю.

Что касается цветов, то красный – это оттенок страсти, любви и земной жизни. Синий означает небеса, как в божественных одеждах Марии, говорит Банин. А если человек на иконе в белом, то, вероятно, он прожил добродетельную жизнь. Черный хитрее.Хотя это может указывать на зло и демонов, оно также может означать отречение, например, простые монашеские одежды.

Орнамент – Корсаков, Россия/Лючия Григги

Русские иконы – живая традиция

Иконография процветает и сегодня, о чем свидетельствует умножение православных церквей в России. Например, на вершине Петропавловска, с видом на заснеженные вулканические горы и сверкающее море, в 2001 году началось строительство Свято-Троицкого собора, а закончилось в 2010-м.Хотя православная церковь была популярна на Камчатке в 19 веке, она в основном исчезла после большевистской революции 1917 года до возрождения в 1990-х годах. Когда церковный лидер Патриарх Криль освящал Свято-Троицкий собор, он сказал: «Вера поднимает моральный дух людей, помогая им оставаться на плаву в трудные времена». Сейчас на полуострове пять церквей.

Пока архитекторы работают над крупными проектами, такими как соборы, отдельные художники по-прежнему находят смысл в написании икон.«Это живая, дышащая традиция, которая активно создается и почитается во всех православных храмах, — говорит Рассел. Золото по-прежнему занимает первостепенное место среди православных украшений, от огромного купола собора до нимба святого на иконе. «Золото, будучи самым драгоценным металлом, отражающим свет и незапятнанным, является символом чистоты, вечности и суверенитета», — говорит Рассел. «Будучи драгоценным, его также можно интерпретировать как дар божественному от людей и наоборот». Как в сакральных обрамлениях русского церковного зодчества, так и в светских музеях иконы восхищают своей красотой, мастерством и той искрой божественного.

Золотая символика в церкви в Петропавловске-Камчатском, Россия/Лючия Гриджи

Русские церкви, Символ русской культуры

Писатель Мириам Берд, дочь американских историков Чарльза А. и Мэри Р. Берд, сказала: «Путешествие — это больше, чем осмотр достопримечательностей; это глубокое и постоянное изменение представлений о жизни».

Чем дольше я путешествую, тем больше понимаю истинность этого утверждения. До первого посещения Парижа он ассоциировался у меня с Эйфелевой башней и Лувром.После трех посещений Город Света навеял дрожжевой аромат свежеиспеченного хлеба из булочной и потягивания эспрессо в уличных кафе. Мексика когда-то означала искусственно созданный туристический остров Канкун. Четыре с половиной месяца скитаний по стране сделали Мексику синонимом ее Pueblos Mágicos (Волшебных городов), где семьи выходят из своих домов в прохладе вечера, чтобы поделиться сплетнями и обменяться новостями. Куда бы я ни пошел, внутри меня происходит сдвиг, когда я погружаюсь в местную культуру.

Россия ничем не отличалась. Я ожидал и увидел широкие бульвары, забитые машинами, и огромные суровые здания. Я был на Красной площади и в Кремле в Москве, а также в Эрмитаже в Санкт-Петербурге. Но к концу моего путешествия сущность России больше, чем любая из знаковых туристических достопримечательностей, определялась ее изысканными церквями.

Успенский собор, Патриаршие палаты и церковь Двенадцати апостолов, Колокольня Ивана Великого на Соборной площади Кремля в МосквеСобор иконы Казанской Божией Матери — главный собор св.Санкт-Петербург, Россия Благовещенский собор, одна из церквей на Соборной площади Кремля в Москве. Изогнутые кокошники поддерживают его многочисленные луковичные купола. Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге, Россия, является крупнейшей православной базиликой и четвертым по величине собором в мире. Киевская Русь , территория, соответствующая современной Украине, Беларуси и России, от которой русские ведут свое культурное происхождение.Христианство укрепилось в русском Киеве, когда княгиня Ольга обратилась в христианство в середине X века, но только когда ее внук Владимир I был крещен по византийскому обряду в 988 году, Русская православная церковь стала официальной государственной религией. На протяжении всей истории церковь способствовала выживанию русского народа. Он пользовался привилегированным статусом на протяжении более двух столетий под властью монголов и впоследствии помог стране выдержать годы татарского гнета в 15 веке.

русских православных храма в России отличались от своих одноглавых византийских предшественников. Софийский собор в Новгороде, один из первых храмов русского Киева, был увенчан 13 деревянными куполами. 22-купольная Преображенская церковь XVII века и 9-купольная Покровская церковь с колокольней на острове Кижи в Онежском озере были полностью построены из дерева и до сих пор стоят как образцы самых изысканных церквей, которые можно увидеть во всей стране.

22-главая Спасо-Преображенская Летняя церковь на острове Кижи на Онежском озере в РоссииСобор Святого Дмитрия на Крови в Угличе, РоссияУспенская церковь в Ярославле, Россия

В конце XII века стали появляться башенные церкви.Этот проект отличался высоким вертикальным основным строением, увенчанным остроконечными фронтонами или изогнутыми выступами, известными как кокошники, на которых стоит куполообразная цилиндрическая башня. Кокошники могли быть лопатообразными, полукруглыми или остроконечными и были настолько широко распространены в Москве, что церкви имели отчетливую пирамидальную форму.

Казанский собор на Красной площади в Москве имеет башни и изогнутые кокошники, известные как кокошникиСобор Святых Петра и Павла в Санкт-Петербурге, Россия, представляет собой классическую конструкцию колокольни

. шатровыми крышами, как иконический собор св.Собор Василия Блаженного на Красной площади в Москве, пожалуй, самый известный пример.

Собор Василия Блаженного на Красной площади в Москве представляет собой квинтэссенцию шатровой конструкции с луковичными куполами. Каждый купол венчает отдельную часовню внутри церкви. Церковь Спаса на Крови в Санкт-Петербурге, Россия Церковь Ильи Пророка в Ярославле, Россия сочетает в себе шатровую конструкцию с луковичными куполами

Другие конструкции включали церкви с колокольнями; остроконечные церкви с одним массивным куполом; и церкви-ротонды с круглым, полукруглым или эллиптическим планом этажа.

Спасо-Преображенский собор в Угличе, Россия. сочетает в себе частичную планировку ротонды с отдельно стоящей колокольней. Купола Богоявленского монастыря и Богоявленского собора в Угличе, Россия, поддерживаются круглыми опорамиЧасовня Святого Александра Невского в Ярославле, Россия, построена в стиле ротонды

Если внешний вид российских церквей ослепительно, интерьеры возвышенны. В отличие от христианских церквей в западном мире, где прихожане сидят рядами на скамьях во время богослужений, неф Русской православной церкви представляет собой огромное открытое пространство, где прихожане стоят во время богослужений, которые длятся до двух часов.Все в церкви предназначено для усиления мистического опыта молящихся. Князь Владимир Киевский, присутствовавший на своей первой православной службе в 1000 году в Константинополе, записал: «Мы не знали, на небе ли мы или на земле, ибо нет на земле такого великолепия и такой красоты, и мы находимся в потеря, чтобы описать это. Мы знаем только, что Бог обитает там среди людей». Стены нефа украшены картинами и замысловатыми мозаичными сценами, с потолков свисают люстры, колонны облицованы мрамором.Дым ладана медленно поднимается к вершине, танцуя в солнечных лучах, проникающих сквозь высокие окна. В передней части нефа на пьедесталах стоят позолоченные иконы святых покровителей, ожидающие поцелуя почитания от каждого молящегося.

Интерьер собора святых Петра и Павла в Санкт-Петербурге, РоссияИкона в соборе святых Петра и Павла в Санкт-Петербурге, РоссияРоскошный позолоченный интерьер собора Василия Блаженного на Красной площади в Москве, который сегодня служит музеем

Отделен от нефа перила и одна или несколько ступеней — это иконостас, пятиярусная панель религиозного искусства от пола до потолка, которая является символической связью между земным царством (неф) и небесным царством (святилище).Снизу вверх ряды картин показывают: 1) Христа и Деву Марию, а также сцены, изображающие святых покровителей каждой конкретной церкви; 2) архангелы и святые; 3) двенадцать великих праздников литургического календаря; 4) ветхозаветные пророки и патриархи; и 5) двенадцать апостолов. За иконостасом, доступ к которому осуществляется через одну или несколько дверей, вырезанных в панели, находится святилище, в котором находится алтарный стол и освященная Евхаристия, скрытое от глаз всех, кроме духовенства.

Пятиъярусный иконостас в Летней церкви Ильи Пророка в Ярославле, РоссияИконостас в Зимней церкви Ильи Пророка в Ярославле, РоссияИконостас Покровской Зимней церкви на острове Кижи в Онежском озере

Мне посчастливилось побывать во время богослужений в нескольких из этих русских храмов были в стадии реализации.В московском Храме Христа Спасителя я стоял под его 338-футовым куполом, а согбенные бабушки, матери с детскими колясками и бизнесмены в элегантных костюмах стояли плечом к плечу со склоненными головами, распевая литургию по памяти. Священники в богато украшенных облачениях готовили Евхаристию, а хор запел песню, которая разнеслась по всему собору. Благовония, брошенные на раскаленные угли в кадильницах, наполнили воздух мускусным ароматом. Благоговейная атмосфера окутала меня плащом безмятежности, пока я не вспомнил, что нынешний Храм Христа Спасителя стоит на месте одноименной церкви XIX века, снесенной в 1931 году по приказу Иосифа Сталина.

Храм Христа Спасителя в Москве

Официальной позицией коммунизма по отношению к религии была терпимость, однако государство установило атеизм как единственную научную истину. В советское время тысячи церквей и монастырей были разрушены или превращены в иные цели, над религией высмеивались, а в школьных программах проповедовался атеизм. Тысячи православных священнослужителей были арестованы и отправлены в лагеря для военнопленных, где над ними проводились эксперименты по контролю над сознанием, чтобы заставить их отказаться от своих религиозных убеждений, или, что еще хуже, их убивали.Молодежная комсомольская организация поощрялась к вандализму в церквях и преследованию прихожан. Те, кто участвовал в религиозной деятельности, были исключены из членства в коммунистической партии и признаны не имеющими права на лучшие возможности трудоустройства. К 1939 году в России оставалось открытым всего несколько сотен церквей.

Московский женский монастырь, где Петр Великий заключил в тюрьму свою сводную сестру и регентшу Софию

, Иосиф Сталин возродил Русскую православную церковь, чтобы поощрить патриотическую поддержку войны после нападения нацистской Германии на Советский Союз в 1941 году. Количество церквей выросло почти до 22 000, когда Никита Хрущев был назначен главой Коммунистической партии Советского Союза в 1953 году. Хрущев развернул собственную антирелигиозную кампанию, в очередной раз закрыв 12 000 церквей и казнив более 50 000 священнослужителей. Темные дни окончательно закончились при правлении Михаила Горбачева, который организовал проведение при поддержке правительства празднования 1000-летия церкви Киевской Руси по всей стране в 1988 году.

Белозерский монастырь в Кириллове — один из немногих монастырей, избежавших разрушения в коммунистическую эпоху.Легенда утверждает, что его пощадили, потому что он находился под защитой святого Кирилла, который сыграл важную роль в переводе Библии для славян.

Сегодня Русская Православная Церковь переживает бурное возрождение. Посещаемость церкви продолжает расти после распада Советского Союза, и многие молодые люди, которые венчались гражданскими церемониями при советской власти, договариваются о повторном браке в церкви. Даже Владимир Путин, нынешний президент России, регулярно совещается с Патриархом Церкви по религиозным праздникам.Стоя в центре нового Храма Христа Спасителя, я был ошеломлен стойкостью русских людей, которые не отказались от своих религиозных убеждений перед лицом такого крайнего гнета. Российские храмы больше, чем какое-либо другое учреждение, символизируют неукротимый дух русского народа.

Примечание: я был гостем компании Viking River Cruises во время моего круиза по Царскому водному пути. Однако получение и принятие бесплатных товаров или услуг никоим образом не повлияет на содержание, темы или сообщения в этом блоге.Я пишу правду, всю правду и ничего кроме правды.

Собор Святого Феодосия | Cleveland Historical

Русский православный собор Св. Феодосия открылся в 1913 году, и его строительство обошлось примерно в 70 000 долларов. Большая часть средств на приобретение земли и строительство поступила от прихожан. Однако считается, что российский царь Николай II, вся семья которого была убита во время революции 1917 года, также внес свой вклад. Кливлендский архитектор Фредерик С.Бэрд спроектировал церковь по образцу церкви Спаса Иисуса Христа в Москве. Тринадцать луковичных куполов святого Феодосия — на самом деле один луковичный купол и 12 куполов — представляют Иисуса и 12 апостолов и являются заметной частью горизонта Тремонта. Святой Феодосий был местом действия ряда сцен в фильме 1978 года «Охотник на оленей».

Первый православный приход в Кливленде, Свято-Феодосийский, был основан в 1896 году небольшой группой карпато-русинов, вероисповедание которых называлось греко-католическим.Эти люди были не греками, а скорее эмигрантами из Австро-Венгрии, которые сменили свою религиозную лояльность с папы римского на патриарха Русской православной церкви, тем самым присоединившись к русскому, а не русинскому православному христианству. В том же году, когда был основан приход, религиозное общество группы, Русское православное общество Святого Михаила Роско, купило землю на углу Литературной дороги и Мак-Кинстри-стрит (Западная 6-я улица) и построило небольшое деревянное здание на улице. место, которое служило первой церковью прихода.Первым пастором церкви был священник Виктор Степанов, русский священник, посланный в Кливленд епископом Северо-Американской Русской Православной Церкви.

В то время как церковь была основана русинами, святитель Феодосий также служил в начале ХХ века нескольким другим этническим группам, которые еще не создали свои этнические церкви. Согласно статье 1901 года в Cleveland Plain Dealer, в состав прихода входили несколько сотен русинов, а также «десять русских, несколько греков и около 30 сирийцев.Румыны также поклонялись в первоначальном здании в Литературном и МакКинстри до строительства румынской православной церкви Святой Марии на Уоррен-роуд в 1908 году.

Переезд в новый дом преподобного Феодосия в 1913 году символизировал быстрый рост прихода в начале ХХ века. Новый собор, краеугольный камень которого идентифицирует здание как греко-католический русский православный приход, то есть больше не находящийся под эгидой Рима, был построен во время правления третьего пастора церкви преп. Уильям Лисенковский. Вторым пастором, последовавшим за преподобным Степановым, был преподобный Джейсон Каппандзе, чей внук с таким же именем служил пастором церкви в 1990-х годах. Первый священник Каппандзе служил приходу с 1902 по 1908 год. В 1904 году преподобный Каппандзе, который, как говорят, происходил из семьи военного в России, получил от российского царя разрешение служить капелланом русских войск, сражавшихся в русско-японской войне.

Соборы Санкт-Петербурга

   Россия

Санкт-Петербург

 

Соборы Санкт-Петербурга

 

Исаакиевский собор — крупнейший русский православный собор в Санкт-Петербурге.Он посвящен святому Исааку Далматскому, покровителю Петра Великого, родившемуся в день памяти этого святого. Собор был построен по приказу царя Александра I в период с 1818 по 1858 год взамен более ранней постройки. При советской власти религиозные атрибуты были сняты, и он стал Музеем научного атеизма. С падением коммунизма музей убрали, и в соборе возобновились регулярные богослужения, хотя в основном в левом приделе.Основной корпус собора используется только для богослужений в праздничные дни.

 

Собор построен в архитектурном стиле позднего неоклассицизма, снаружи облицован серым и розовым камнем. Всего в нем 112 красных монолитных коринфских гранитных колонн, 48 из которых находятся на уровне земли. Главный купол возвышается более чем на 100 метров и покрыт золотом. Во время Второй мировой войны купол закрасили в серый цвет, чтобы не привлекать внимания вражеской авиации.Купол украшен статуями ангелов. Бронзовые двери собора покрыты рельефами. Под вершиной купола подвешен скульптурный голубь, представляющий Святой Дух. Внутренние элементы, такие как колонны, пилястры и статуя Монферрана (Архитектора), выполнены из разноцветного гранита и мрамора. Иконостас обрамляют восемь колонн из самоцветов: шесть из малахита и две поменьше из лазурита. Первоначально интерьер был украшен картинами, но когда они начали портиться из-за холода и сырости внутри собора, Монферран приказал воспроизвести их в виде мозаики.


Собор Воскресения Христова  более известен как Храм Спаса-на-Крови или Храм-на-Крови. Начато в 1883 году при Александре III на месте, где его отец, царь Александр II, был убит взрывом бомбы. Он был завершен в 1907 году Николаем II.

 

Построенный в средневековой русской архитектуре 17  —  века, подобный Собору Василия Блаженного в Москве, он контрастирует с преобладающей барочной и неоклассической архитектурой Санкт-Петербурга.Стены и потолки внутри церкви полностью покрыты сложной мозаикой площадью более 7500 квадратных метров, основными изображениями которой являются библейские сцены или фигуры. Участок набережной был продлен в сторону канала, чтобы можно было построить святыню внутри здания на точном месте смерти Александра. Он состоит из топаза, лазурита и других полудрагоценных камней. Разительный контраст создают булыжники, на которые пролилась царская кровь и которые выставлены на полу храма.

 

После революции в России был разграблен и сильно поврежден. Во время Великой Отечественной войны он использовался как морг. Его начали восстанавливать в 1970-е годы, а в 1997 году открыли как музей мозаики.


 

Казанский собор , также известный как Собор Казанской иконы Божией Матери, посвящен самой почитаемой в России одноименной иконе.Собор был создан по образцу базилики Святого Петра в Риме. Строительство началось в 1801 году и длилось 10 лет; он должен был стать главной православной церковью страны.

 

После войны 1812 года (в ходе которой Наполеон потерпел поражение) церковь стала памятником русской победы. В соборе были выставлены захваченные вражеские знамена. Внутри церкви похоронен фельдмаршал Михаил Кутузов, командовавший русской армией в кампании 1812 года.После русской революции 1917 года собор был закрыт до 1932 года, когда он был вновь открыт как промарксистский «Музей истории религии и атеизма». Услуги были возобновлены в 1992 году; а через четыре года собор был возвращен Русской Православной Церкви. Хотя это все еще музей, он также функционирует как церковь, в которой проводятся регулярные службы.

 

В интерьере много скульптур и икон, а также многочисленные колонны, перекликающиеся с впечатляющей внешней каменной колоннадой, окружающей небольшой сад и центральный фонтан.Решетка из кованого железа, отделяющая собор от небольшой площади сзади, считается одной из лучших когда-либо созданных.

 

 

 

Чтобы увидеть больше фотографий и совершить виртуальную экскурсию по сайту, нажмите на фото ниже.

 


Просмотр в Google Street View и Google Earth

 

 


Православная Церковь Часть вторая

Православная Церковь: история, доктрина, искусство и архитектура


Часть вторая: Москва


Щелкните изображение, чтобы просмотреть его в полном объеме

Вид на Московский Кремль. Гамильтон пишет: «Искусство Новгорода отражали активные, непримиримые, почти республиканские настроения жителей, а московское искусство все больше ориентировалось на выражение религиозного авторитета и политической власти» ( ст. и Архитектура России 131).

Женитьба Ивана III на Зое (переименованной в России Софье) Палеологе, племянница последнего византийского императора Константина XI, принесла много византийского церемония и протокол Московскому суду, в том числе титул «царь» (от цезаря) и двуглавого орла.Благодаря этому браку Иван получили доступ к западной, особенно итальянской, культуре. Зоя была воспитывалась в Риме под опекой Папы, а по прибытии в Россию она привезла с собой итальянцев и греков в свите, а также знания об итальянском Возрождении.


Щелкните изображение, чтобы просмотреть его в полном объеме
Вид на соборы Кремля. София едва успела достиг Москвы в 1472 году, когда Иван послал послов в Италию для сбора информации о художниках и ремесленниках и убедить лучших из них отправиться в путешествие в Россию на работу. Ивану III нужен был мощно-символический облик Москвы, центр нового и растущего Российского государства. В очередной раз находим тема России, заимствующая влияния другой культуры, сливая их с местными чертами, и создать что-то «уникально» русское.Московский Кремль — национальный российский символ — был спроектирован главным образом итальянские мастера.

Щелкните изображение, чтобы просмотреть его в полном объеме
Успенский собор (1475-1479) занимает центральное место в ансамбле кремлевских соборов. То архитектором был Аристотель Фиораванти из Болоньи. Ему дали задание построить церковь, которая напоминала бы и превзошла собор Успение во Владимире (ср. Гамильтон 55). Это здание должно было стать подтверждением Москвы как духовного и политического центра России.

Щелкните изображение, чтобы просмотреть его в полном объеме
Успенский собор с церковью Двенадцать апостолов на заднем плане. Как церковь во Владимире, этот собор пятиглавого типа. Крепкие барабаны и высокие белые стены Успенский собор напоминает новгородские храмы, но его симметричность более типична. итальянский.Обратите внимание, что высота верхних окон от земли равна ширина двух бухт (ср. Гамильтон 191-194).
Фото Уильяма П. Тишлера, 1996 г.

Щелкните изображение, чтобы просмотреть его в полном объеме
Проем Успенского собора
Фото Уильяма П. Тишлера, 1996 г.

Щелкните изображение, чтобы просмотреть его в полном объеме
Проем Успенского собора

Нажмите на изображение для просмотра в полный рост

Проем Успенского собора.В деталях над дверью обратите внимание на крошечные медальоны с портретами Иисуса Христа, Марии, и младенец Иисус.

Щелкните изображение, чтобы просмотреть его в полном объеме

Благовещенский собор, (1484-1489). Это было Вторая крупная работа по реконструкции, предпринятая Иваном III в Кремль. Предназначен для частного богослужения царей (крестившихся и женился здесь), построен коренными русскими мастерами из Пскова. (ср.Гамильтон 189-190).
Фото Уильяма П. Тишлера, 1996 г.


Щелкните изображение, чтобы просмотреть его в полном объеме
Интерьер Благовещенского собора.
Фото Уильяма П. Тишлера, 1999 г.

Щелкните изображение, чтобы просмотреть его в полном объеме
Интерьер Благовещенского собора.Эта фреска демонстрирует доминирующий стиль в иконографии, известный как «Спас Нерукотворный». Согласно византийской легенде, первая икона такого типа появилась, когда Иисус прижал кусок льняной ткани прямо к его лицу. Эта история происхождения иконы содержит догматическую истину: «священное иконописное искусство не может быть произвольным творением художников» (Успенский и Лосский 72).
Фото Уильяма П. Тишлера, 1999 г.

Щелкните изображение, чтобы просмотреть его в полном объеме
Собор Св. Архангела.Михаил (1505-1509). Иван III снова пригласил итальянского строителя Алевизио Нови («новый», чтобы отличить его от другого Алевизио, ранее работавшего в России). Хотя зодчий изучал православные формы, гребешково-раковинный дизайн в верхней церкви заметно итальянский язык 15 века. российские строители позже разработали этот дизайн для собственного использования. Этот собор использовался как усыпальница великих князей и царей до Петра Великого перенес столицу России в Санкт-Петербург. Петербург.

Щелкните изображение, чтобы просмотреть его в полном объеме
Церковь Двенадцати Апостолов и Патриаршая Дворец (1656 г.). Как более поздняя церковь, она заимствует у своих старших кузенов: барабаны Успения, арочные фронтоны Благовещения и месса Архангела Михаила. Не случайно эта церковь напоминает более ранние модели, так как был построен при патриархе Никоне, такой же патриарх, ответственный за церковные реформы, приведшие к расколу.Никон хотел вернуть достоинство церкви, строго придерживаясь традиции и отходя от современной церковной архитектуры.

Щелкните изображение, чтобы просмотреть его в полном объеме
Башня Ивана Великого (конец 16 века)
Фото Уильяма П. Тишлера, 1996 г.

Щелкните изображение, чтобы просмотреть его в полном объеме
Церковь Вознесения Господня, Коломенское, (1532 г.).Коломенское было царской резиденцией на окраине Москвы. Эта церковь была построена Василием III в благодарность за рождение его сын Иван (позже известный как Иван Грозный). шестнадцатый век увидели развитие этих так называемых вотивных церквей: монументальных церквей построенные членами правящей семьи в качестве благодарственных приношений. По своей структуре, Вознесенская церковь является шатровой и не имела прецедента в России. архитектура, совсем не похожая на квадратные постройки в стиле собора Успения.
Фото Уильяма П. Тишлера, 1996 г.

Щелкните изображение, чтобы просмотреть его в полном объеме
Фрагмент Вознесенской церкви, г. Коломенское, (1532)

Щелкните изображение, чтобы просмотреть его в полном объеме

Конструкция шатровой крыши встречается в другой знакомой церкви: Церковь Покрова (1555-1560), известный в народе как св.Собор Василия Блаженного. Эта церковь была построена Иваном IV как обетная церковь в память за его завоевания Казанского и Астраханского ханств.

Фото Уильяма П. Тишлера, 1996 г.


Щелкните изображение, чтобы просмотреть его в полном объеме
Один из девяти внутренних куполов собора Василия Блаженного. Собор

Щелкните изображение, чтобы просмотреть его в полном объеме
Вход в часовню св.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.